打蚊文言文答案

有网友碰到这样的问题“打蚊文言文答案”。小编为您整理了以下解决方案，希望对您有帮助：

解决方案1：

1. 打蚊文言文

原文过去有秃头染衣人。

共儿持衣诣水边，浣衣已，绞晒持归。尔时大热，眼暗。

道中见一树，便以衣囊枕头下睡。有蚊子来饮其头血。

儿见己父疲极睡卧，便发恶骂云：是弊恶婢儿蚊子。何以来饮我父血。

即持大棒欲打蚊子。蚊子飞去，棒着父头，即死。

时，此树神便偈言。宁与智者仇，不与无智者亲；愚为父害蚊，蚊去破父头。

注释诣：去，到弊恶婢儿：骂人的话偈（jì）：梵语“偈陀”的简称。意译为“颂”，是佛经中的唱词。

仇（qiù）：结伴译文从前有个秃头，他以替人家把衣服染上色为生。有一天，他带着儿子一起，拿上已经染好的衣服，来到河边，衣服洗完了，绞干晒干拿着衣服回家。

时值盛夏，又到了中午，天气酷热难当，他就在路边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕着用来装衣服的袋子睡在树阴下。时间不长，就听到染衣人的鼾声了。

一只蚊子飞了过来，叮在他的秃头上面，吸他的血。儿子看到蚊子叮在父亲头上，不禁非常生气。

他用手指着蚊子狠狠骂道：“你这个 *** 的东西，为什么要吸我父亲的血？！”他走过去把洗衣服用的大木棒拿来，照准父亲头上的蚊子，抡起棒子，狠命地一棒打了过去。结果蚊子马上飞走了，没有被打中，他父亲却被当场打死了。

宁可和聪明的人结仇，不和愚蠢的人交往，愚笨的人打蚊子，蚊子没打到却打破父亲的头。

从前有个人，他以替人家把衣服染上色为生。

这个人谢顶谢得早，头发已经全都掉光了，一颗秃头铮亮铮亮的。 有一天，这个人带着儿子一起，拿上已经染好的衣服，来到河边，开始洗衣服。

辛苦劳动了一上午，衣服总算洗完了，父子俩就收拾东西，准备回家。 时值盛夏，又到了中午，天气酷热难当，知了也一个劲地叫唤着。

染衣人干了很久的活，觉得手也酸了，脚也麻了，身子乏了，腰也疼痛起来，再加上暑热，他大汗淋漓，汗珠顺着他的眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就湿透了。于是，他就近在河边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕着用来装衣服的袋子躺在树阴下，果然凉爽多了，十分舒服惬意。

时间不长，就听到染衣人的鼾声了。 夏天正是蚊子肆虐的时候，染衣人睡得正香，一只蚊子飞了过来，叮在他的秃头上面，津津有味地吸他的血。

他的儿子很爱自己的父亲，是个孝顺的年轻人。这会儿，他看到蚊子叮在父亲头上，不禁非常生气。

他用手指着蚊子狠狠骂道：“你这个 *** 的坏蛋，竟然敢吸我父亲的血！你等着，我一定要好好教训你！” 他先准备用手去拍打蚊子，又转念一想：手拍实在太轻，不能这么便宜了蚊子！这样寻思着，他走过去把洗衣服用的大木棒拿来，照准父亲头上的蚊子，抡起棒子，狠命地一棒打了过去。 结果蚊子马上飞走了，没有被打中，他父亲却被当场打死了。

打蚊子用巴掌就已足够了，而且十分有效，大木棒不但没用反而还帮倒忙。所以选择解决问题的方法时，应该考虑它的功能是否与问题相适应，面对同一个问题，方法绝不是越强硬越好。

一旦用力过猛，还有可能造成不堪设想的后果。

从前有个人，他以替人家把衣服染上色为生。这个人谢顶谢得早，头发已经全都掉光了，一颗秃头铮亮铮亮的。

有一天，这个人带着儿子一起，拿上已经染好的衣服，来到河边，开始洗衣服。辛苦劳动了一上午，衣服总算洗完了，父子俩就收拾东西，准备回家。

时值盛夏，又到了中午，天气酷热难当，知了也一个劲地叫唤着。染衣人干了很久的活，觉得手也酸了，脚也麻了，身子乏了，腰也疼痛起来，再加上暑热，他大汗淋漓，汗珠顺着他的眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就湿透了。于是，他就近在河边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕着用来装衣服的袋子躺在树阴下，果然凉爽多了，十分舒服惬意。时间不长，就听到染衣人的鼾声了。

夏天正是蚊子肆虐的时候，染衣人睡得正香，一只蚊子飞了过来，叮在他的秃头上面，津津有味地吸他的血。

他的儿子很爱自己的父亲，是个孝顺的年轻人。这会儿，他看到蚊子叮在父亲头上，不禁非常生气。他用手指着蚊子狠狠骂道：“你这个 *** 的坏蛋，竟然敢吸我父亲的血！你等着，我一定要好好教训你！”

他先准备用手去拍打蚊子，又转念一想：手拍实在太轻，不能这么便宜了蚊子！这样寻思着，他走过去把洗衣服用的大木棒拿来，照准父亲头上的蚊子，抡起棒子，狠命地一棒打了过去。

结果蚊子马上飞走了，没有被打中，他父亲却被当场打死了。

打蚊子用巴掌就已足够了，而且十分有效，大木棒不但没用反而还帮倒忙。所以选择解决问题的方法时，应该考虑它的功能是否与问题相适应，面对同一个问题，方法绝不是越强硬越好。一旦用力过猛，还有可能造成不堪设想的后果。

《十诵律》讲，佛为众比丘说《本生经》道：过去有一位秃头的染衣匠，和儿子一起，拿上衣裳去水边，漂洗完，绞乾，晒过，带回家。那天天气很热，染衣匠两眼发花，瞧见路上有棵树，便将衣包枕在头下，睡起觉来。蚊子飞来，吸他头上的血。染衣匠的儿子见父亲累得睡著了，便恶声骂道：「这讨厌的小蚊子，为何来吸我父亲的血！」他拿起根大棒，要打蚊子。蚊子飞走，棒打在父亲的头上，父亲当时就死了。这时树神便说偈言道： 宁跟聪明人作仇人，不跟笨蛋作朋友。 笨儿子为父亲打蚊子，蚊子飞走，打破了父亲的头。 原文：杂痴部第三 打蚊。 十诵律云。佛为诸比丘说本生经云。过去有秃头染衣人。共儿持衣诣水边浣衣已捩晒持归。尔时大热眼闇。道中见一树。便以衣囊枕头下睡。有蚊子来唼其头血。儿见已父疲极睡卧。便发恶骂云。是弊恶微陋蚊子。何以故。来唼我父血。即持大棒欲打蚊子。蚊子飞去棒着父。头即死。时此树神便说偈言。 宁与智者仇 不与无智亲 愚为父害蚊 蚊去破父头

驱蚊

一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中，

至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。"见所贴符

曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好

蚊虫，须贴在帐子里面。"

译文：

有个道士说自己法术高强，写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）。有人从道士那里要来驱蚊符贴在屋子里，结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。道士说：“让我去你那里看一看。”看到那人贴的符以后说：“原来是你把符的用法搞错了。”那人问：“那该怎么用呢？”道士说：“你每天晚上先把蚊子（从蚊帐里）赶出去，然后在贴在蚊帐里面。”

1.①本文讽刺了像道士那样____狡猾奸诈，招摇撞骗___的人。

②本文讽刺了像买符者那样____忠信法术，迷信上当___的人。

2.本文题为《驱蚊》，而沈复在《童趣》中则是“留蚊于素帐中”，试比较这“一驱”“一留”之间的不同

不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子

过去有秃头染衣人。共儿持衣诣水边，浣衣已，绞晒持归。尔时大热，眼暗。道中见一树，便以衣囊枕头下睡。有蚊子来饮其头血。儿见己父疲极睡卧，便发恶骂云：是弊恶婢儿蚊子。何以来饮我父血。即持大棒欲打蚊子。蚊子飞去，棒着父头，即死。时，此树神便偈言。

宁于智者仇，不与无智者亲；愚为父害蚊，蚊去破父头。

从前有个人，他以替人家把衣服染上色为生。这个人谢顶谢得早，头发已经全都掉光了，一颗秃头铮亮铮亮的。 有一天，这个人带着儿子一起，拿上已经染好的衣服，来到河边，开始洗衣服。辛苦劳动了一上午，衣服总算洗完了，父子俩就收拾东西，准备回家。 时值盛夏，又到了中午，天气酷热难当，知了也一个劲地叫唤着。染衣人干了很久的活，觉得手也酸了，脚也麻了，身子乏了，腰也疼痛起来，再加上暑热，他大汗淋漓，汗珠顺着他的眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就湿透了。于是，他就近在河边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕着用来装衣服的袋子躺在树阴下，果然凉爽多了，十分舒服惬意。时间不长，就听到染衣人的鼾声了。 夏天正是蚊子肆虐的时候，染衣人睡得正香，一只蚊子飞了过来，叮在他的秃头上面，津津有味地吸他的血。 他的儿子很爱自己的父亲，是个孝顺的年轻人。这会儿，他看到蚊子叮在父亲头上，不禁非常生气。他用手指着蚊子狠狠骂道：“你这个 *** 的坏蛋，竟然敢吸我父亲的血！你等着，我一定要好好教训你！” 他先准备用手去拍打蚊子，又转念一想：手拍实在太轻，不能这么便宜了蚊子！这样寻思着，他走过去把洗衣服用的大木棒拿来，照准父亲头上的蚊子，抡起棒子，狠命地一棒打了过去。 结果蚊子马上飞走了，没有被打中，他父亲却被当场打死了。 打蚊子用巴掌就已足够了，而且十分有效，大木棒不但没用反而还帮倒忙。所以选择解决问题的方法时，应该考虑它的功能是否与问题相适应，面对同一个问题，方法绝不是越强硬越好。一旦用力过猛，还有可能造成不堪设想的后果。

（自己找找吧^_^）（我很懒的）

斗蚊记

朱成玉

18岁的时候，我恨过一只蚊子，恨之入骨。

一只蚊子。是的，我确定，仅此一只。前半夜没有睡踏实，没有让它得逞，可它像个念经的和尚，隔几分钟就跑来耳边“嗡嗡嗡”地诵一段，直让人恨得咬牙根儿，起身点灯，妄图找到并结果了它，可是这家伙不按套路出牌，行踪诡异，闭灯它出来，开灯你就怎么也找不到它。任凭你瞪大眼睛挨个角落搜寻，也寻不到任何蛛丝马迹。只好闭了灯接着睡，祈祷它不再出来敲它的木鱼。可那蚊子执念深重，不喝到我的血哪肯罢休，迷迷瞪瞪中感觉到那家伙又出现了，飞到我的左耳边念起大悲咒，一个巴掌拍过去，以为拍死了它，没等高兴呢，又飞到右耳朵边念起金刚咒，又抡起右手，猛地又是一巴掌。仿佛自己面对的已不是一只普通的蚊子，而是有了些许仙味儿的得道高僧。这一晚，“啪啪”地不知道给了自己多少巴掌，像一个犯了多大错的人，在那吃后悔药呢！可就算把自己拍到耳鸣，拍到眼冒金星，还是免不了被叮咬的结果，那一刻，我诅咒全世界的蚊子都死光，哪怕因此让自己折寿都在所不惜。

蚊子吃饱了，找地方消化去了，我却开始了痒痒挠的营生。迷迷糊糊总算睡着了。

天还没亮，我还是被痒得受不了，醒了。“不行！”我忽地坐起来，我要找到它，我要报仇，我要把这该死的蚊子碎尸万段！这有点儿像堂吉诃德与大风车决斗的架势。在窗帘后面的墙角，我终于发现了这个罪魁祸首，挺着鼓鼓的肚子，正美美地睡着。我所有的愤怒都集中在一只手掌上，一记“朱砂掌”拍过去，真的就朱砂飞溅了，高僧圆寂，洁白的墙上瞬间开出一朵血淋淋的梅花来，以示缅怀。

父亲听到我在屋子里噼里啪啦的，走进来，看到我头发蓬乱，眼圈发红。料定是被蚊子叮咬了，赶紧给我抹了点儿牙膏，从小到大，父亲一直用这法子给我止痒。我恨得不行，甚至有些激动地和父亲说着我的怨言。“别让鸡毛蒜皮的小事儿影响了你的情绪。”父亲说：“它咬你是半夜里的事儿，可现在，你仍然被咬着！”

是啊，父亲的话让我猛醒，我们生活中不经常会有这样那样鸡毛蒜皮的小事儿吗？这些小事儿不是和被蚊子叮咬一样吗？实在不值得大动肝火，如果被那样的事情叨扰了，大不了就挠挠痒，过去就算了。

“你看，你也不是什么都没得到，看看窗外。”父亲正在指给我看一轮冉冉升起的太阳，它红得耀眼，像一个巨大的蛋黄，金灿灿地冒出头来。它是所有人的蛋黄，是所有人的精神早餐！

是啊，很久没有看过日出了。高考落榜以后，每天早上习惯了睡懒觉，如果没有这只蚊子，我还不可能起这么早，也就看不到美轮美奂的日出了。是它使我成了那一天最早看见日出的人之一。借着那晨曦的光鲜，我的脸跟着生出红晕，这一次，不是因为愠怒，而是因为感恩，感恩父亲的正面引导，感恩蚊子的反面说教。

就是从那天起，我拿起笔，开始了我的写作生涯。一直到今天，从未间断。现在看来，那次高考落榜，于我来说，也不过是被蚊子叮咬了一次而已。

18岁以后，我没有恨过一只蚊子，尽管还是一再地被它们叮咬。可是生活中，有谁没有被蚊子叮咬过呢？还好，这鸡毛蒜皮的小事儿扰乱的只是我的一小段时光，岁月并没有被它咬瘦半分。

天台生困暑（1），夜卧絺帷中（2），童子持翣扬于前（3），适甚，就睡。

久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。

俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕（4），拂肱刺肉，扑股噆面（5），毛发尽竖，肌 *** 颤。两手交拍，掌湿如汗，引而嗅之，赤血腥然也。

大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照！”烛至，絺帷尽张，蚊数千皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹（6），充赤圆红。

生骂童子曰：“此非噆吾血者耶？皆尔不谨，褰帷而放之入！且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁（7），左麾右旋（8），绕床数匝，逐蚊出门。复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣！”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”童子闻之，哑尔笑曰（9）：“子何待己之太厚，而尤天之太固也（10）！夫覆载之间（11），二气絪缊（12），赋形受质，人物是分。

大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为糜鹿与庸狨（13），羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中，则一也。

自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄；水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网（14），山贡而海供，蛙黾莫逃其命（15），鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣（16），而物独不可食于人耶？兹夕蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。

而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。

白昼俨然乘其同类之间而陵之（17），吮其膏而盬其脑（18），使其饿踣于草野（19），离流于道路（20），呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆，而若无闻。

岂君子先人后身之道耶？”天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。【注释】（1）天台生：作者自称。

（2）絺（chī帷）细葛布蚊帐。（3）翣（shà）：扇子。

（4）慕：思念。（5）噆（cǎn）： 叮咬。

（6）饫（yù）：饱，足。（7）勃郁：风吹烟回旋的样子。

（8）麾：通“挥”，挥舞。（9）哑（è）尔：笑的样子。

（10）尤：指责，归罪，怨恨。（11）覆载之间：指天地之间。

（12）二气：指阴阳二气。絪缊（yīn yūn）：天地间阴阳二气交互作用。

《易*系天下》：“天地絪缊，万物化淳。”言天地间阴阳两气交互作用，万物感之而变化生长。

（13）庸狨（rōng）：大牛和金丝猴。（14）罗：捕鸟的网。

（15）黾（měng）：金线蛙。（16）泰：极。

（17）陵：同“凌”，侵侮，欺压。（18）盬（gǔ）：吸饮。

（19）踣（bó）：跌倒，僵仆。（20）离流：流离，离散。

[1]【译文】天台生因为天气热而难受。晚上躺在细葛做的蚊帐里面，童子手里拿着大扇子在前面挥动，舒服极了，于是就睡着了。

过了很久，童子也睡着了，丢掉大扇子，靠在床边，鼾声像打雷一般。天台生惊醒过来，以为快要刮风下雨了，抱着自己的膝盖坐在那里。

不久，耳旁听到飞动鸣叫的声音，像是唱歌、又像是在倾诉，像是充满哀怨、又像是充满思慕；接着就攻击天台生的手臂，刺入到他的肉里面去，扑向他的大腿，咬啮他的脸面，让天台生毛发都竖了起来，肌肉也几乎要颤动。天台生两手用力合拍，掌心湿湿的、好像是汗水，拿来闻闻，竟是鲜血的腥味啊！天台生吓一大跳，不知该怎么办，就用脚踢了踢童子，呼叫他说：“我被小虫咬得难受，（你）赶紧起来找蜡烛照明。”

蜡烛来了，蚊帐全都开了，原来有几千只蚊子聚在蚊帐边。蚊子们看到烛火，四散乱飞，好像一群蚂蚁，好像一堆苍蝇，尖尖的嘴巴、饱饱的肚皮，通体涨大变红。

天台生骂童子说：“这不正是啮吮我血的东西吗？都是你不谨慎，把蚊帐拉开而放它们进来！况且这些东西是异类，如果好好预防的话，它们又那能害人呢？”童子拔了些蒿草、捆成一卷，就在草端点起火来，烟随着风回旋，童子拿着蒿草左右挥来挥去，绕床好几圈，把蚊子赶到门外去了。童子回报天台生说：“可以好好睡觉了，蚊子都赶走了。”

天台生于是拂拭席子，正要睡觉，忽然呼喊老天而感叹地说：“老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢？”童子听了，哑然失笑地说：“您为什么把自己看得那么重要，又过分又固执地怨恨老天呢！天地之间，阴阳二气相互作用、产生变化，赋予它形体、授给它本质，使人和物得到了区分。大的动物是犀牛、大象，怪异的动物是蛟龙，凶暴的动物是老虎、花豹，驯服的动物是糜鹿、金丝猴；长羽毛的是飞禽、是走兽，裸体无毛的是人、是虫；无不都有供养。

虽然有大小长短的不同，然而寄托形体在这天地之间，都是一样的。如果从我们人类的角度来看的话，则会认为人类高贵而动物低贱；如果从天地的角度来看的话，则果真有哪个高贵、哪个低贱呢？现在我们人类自抬身价，号称是天地间的主宰者；对待水陆间的物体，有生命的种类，没有不在高处设下鸟网、在低处设下鱼网，山中贡献、海里供应，蛙、黾。

1.解释下列词语“ 驱蚊符；（符，和蚊香一样功能的符纸） 或请得以贴室中；（或，有的人） 原来用得不如法耳；（耳，而已）吾前往观之。

（观，看） 2.全文有七句话，把这七句话分为三个层次。 （1）一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。

（2）或请得以贴室中，至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。

" （3）见所贴符曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。

" 3.翻译下列文字： 至夜蚊虫愈多，往咎道士。 结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。

4.《驱蚊》与沈复的《童趣》比较，同样是对于蚊子，这一“驱”一“留”有什么不同？ 不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子。