五两的解释是：谓两只配成一双。犹言五匹。亦作“五緉”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。代称能用五兵技巧的勇士。五兵技巧。五两[wǔliǎng]⒈谓两只配成一双。犹言五匹。亦作“五緉”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。代称能用五兵技巧的勇士。五兵技巧。
五两的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看五两详细内容】
谓两只配成一双。犹言五匹。亦作“[[五緉]]”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。代称能用五兵技巧的勇士。五兵技巧。
二、网络解释
五两五两，汉语词汇，一两=50克，五两=250克=半斤。古时候的半斤是八两
三、综合释义
谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。”朱熹集传：“两，二履也。”王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。”贾公彦疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。”郑玄注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“晋文公造五两之士五乘，鋭卒千人。”高诱注：“两，技也，五技之人。”陈奇猷校释引金其源曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”代称能用五兵技巧的勇士。章炳麟《封建考》：“夫晋之五两，吴之多力、利趾，越之习流，魏之武卒，秦之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”亦作“五緉”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞＜江赋＞》：“覘五两之动静。”李善注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’许慎《淮南子》注曰：‘綄，候风也，楚人谓之五两也。’”唐独孤及《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。”宋贺铸《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。”明张四维《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”
四、汉语大词典
(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。”朱熹集传：“两，二履也。”王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。”贾公彦疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。”郑玄注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“晋文公造五两之士五乘，锐卒千人。”高诱注：“两，技也，五技之人。”陈奇猷校释引金其源曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”(4).代称能用五兵技巧的勇士。章炳麟《封建考》：“夫晋之五两，吴之多力、利趾，越之习流，魏之武卒，秦之锐士，虽出征调，犹选练中程。”(5).亦作“五緉”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞〈江赋〉》：“觇五两之动静。”李善注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽系其巅，立军营中。’许慎《淮南子》注曰：‘綄，候风也，楚人谓之五两也。’”唐独孤及《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。”宋贺铸《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。”明张四维《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”
五、关于五两的词语
六、关于五两的诗词
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