性道的结构是：性(左右结构)道(半包围结构)。
性道的拼音是：xìng dào。注音是：ㄒ一ㄥˋㄉㄠˋ。词语解释是：1.禀性。2.人性与天道。性道[xìngdào]⒈禀性。⒉人性与天道。基础解释是：禀性。人性与天道。引证解释是：⒈禀性。引《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“岑文本性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。”⒉人性与天道。引清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。”章炳麟《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”。7、综合释义是：禀性。《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“岑文本性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。”人性与天道。清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。”章炳麟《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”。
性道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看性道详细内容】
1.禀性。2.人性与天道。性道[xìngdào]⒈禀性。⒉人性与天道。
二、基础解释
禀性。人性与天道。
三、引证解释
⒈禀性。引《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“岑文本性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。”⒉人性与天道。引清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。”章炳麟《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”
四、综合释义
禀性。《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“岑文本性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。”人性与天道。清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。”章炳麟《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”
五、关于性道的成语
得道多助，失道寡助 公公道道 地地道道 道道地地 本性难改 本性难移
六、关于性道的诗词