民德的相关词语是：上德不德、以德报德、顺德者昌，逆德者亡。
民德的拼音是：mín dé。注音是：ㄇ一ㄣˊㄉㄜˊ。结构是：民(独体结构)德(左右结构)。
民德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看民德详细内容】
⒈民众的道德。引《书·君奭》：“公曰：呜呼！君惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其终。”《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”严复《＜原富＞按语》七二：“此谓合众可，谓之民主不可。何则？以其有奴婢故也。又以知民主之制，乃民智最深民德最优时事。”⒉指有德之人。引《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”朱熹集注：“言皇天神明，无所阿私，观民之德，有圣贤者，则置其辅助之力，而立以为君也。”⒊犹民力。引《墨子·节用上》：“圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不废，民德不劳，其兴利多矣。”
二、综合释义
民众的道德。《书·君奭》：“公曰：呜呼！君惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其终。”《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”严复《＜原富＞按语》七二：“此谓合众可，谓之民主不可。何则？以其有奴婢故也。又以知民主之制，乃民智最深民德最优时事。”指有德之人。《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”朱熹集注：“言皇天神明，无所阿私，观民之德，有圣贤者，则置其辅助之力，而立以为君也。”犹民力。《墨子·节用上》：“圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不废，民德不劳，其兴利多矣。”民德[míndé]人民的道德。《论语．学而》：「慎终追远，民德归厚矣。」
三、汉语大词典
(1).民众的道德。《书·君奭》：“公曰：呜呼！君惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其终。”《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”严复《〈原富〉按语》七二：“此谓合众可，谓之民主不可。何则？以其有奴婢故也。又以知民主之制，乃民智最深民德最优时事。”(2).指有德之人。《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”朱熹集注：“言皇天神明，无所阿私，观民之德，有圣贤者，则置其辅助之力，而立以为君也。”(3).犹民力。《墨子·节用上》：“圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不废，民德不劳，其兴利多矣。”
四、国语辞典
人民的道德。民德[míndé]⒈人民的道德。引《论语·学而》：「慎终追远，民德归厚矣。」
五、关于民德的成语
公修公德，婆修婆德 顺德者昌，逆德者亡 以德报德 以直报怨，以德报德 振民育德 民膏民脂
六、关于民德的诗句