陶渊明是怎么样的人 对于古代归隐的看法 作文 800字
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发布时间：2022-04-23 01:58
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时间：2023-10-10 21:47
写作思路：可以写“我”眼中的陶渊明，心境如其人，千年之叹于陶潜五斗诗魂。随心而游并没有刻意伪装，赢得了身后一字靖节的高风亮节，随遇而安只做本色自我，流传了不为五斗米折腰的佳话于世间绵远流长。
正文：
流云伴着坎坷飘过清幽的山涧，风雨携夹沧桑掠过古老的年代。东晋一个风雨飘摇，乱世纷杂的历史片段。壮美的宫殿，无上的皇权，个人的壮志满怀仅似一蜻蜓点过湖面泛起的涟漪，黄龙褂的苍穹下，似乎并没有什么可以腾起壮阔的波澜。归隐途中的元亮，你的失落与无奈又何止一恨字了得？
你“猛志逸四海，骞翮思远翥”的壮志还没有离弦驰骋，就已湮没于一声无以名状的“归去来兮”。“世与我而相违”，市廛的喧嚣只在眼中投下失落的阴影，你毅然驾车远去，一路尘土飞扬，并无一人举酌相送，也曾幻想，更曾迷离，或许还有布谷鸟的吟唱未央……
晨露，清酒，鸟鸣，诗意的田园生活如一只曼妙而又深远的骊歌，元亮你沉醉于它的音符，陶冶于它的旋律。种豆南山，采菊东篱，望断天涯，心远地偏。随心而游的你并没有刻意伪装，却赢得了身后一字靖节的高风亮节，随遇而安的你只做本色自我，世后人却流传了不为五斗米折腰的佳话于世间绵远流长。
你的心境照亮了黑暗的仕途囹圄中人，你的理想幻化成了千百年文人雅士追寻的目标。一切的一切，元亮你都在恣意间挥洒，无意间流露，人如其生平，你生活得自然洒脱，无拘无束，却也桀骜不羁，暗含几许惆怅。
曾记否你“抚孤松而盘桓”，并没有忘却百里青山之外百姓的疾苦，你孤单并非因为你不快乐，只是无相与者，你感慨于乱世不随人意，理想不称现实，于是你劝人“一世皆尚同，愿君汩其泥”，于己你“且共欢此饮，吾驾不可回”。梦想并非你所抛弃，是乱世不容你一盏明灯，高风亮节。事后，不需思虑，无需慨叹，你融入自然，逢客必饮，有酒必醉，醉于山水，更醉于心。
春及则种，夏至则耕，秋来则收，冬来则闭门自赏风景如画。一室之内，多日感受，你更名一字潜，是潜心，抑或是潜于世俗之外，或许只有那日你檐下的鸟儿瞥见了那一瞬你面部的光华，然而几千年的轮回，东晋的鸟儿飞断了羽翼也到不了如今的年代，那个时代的记忆只有随风消遣，埋藏于时光的车轮匆匆，终只有“陶潜”二字出土，留给后人无尽的敬仰与浮想。
十载一轮回，生命的光华经不起时光的侵蚀与打磨，不论你如何超然于世，依然会叹于“感吾生之行休”，亦或许是你真的超脱了凡人对于生死的遐想与恐惧，早于你有生之年便有“死去何所道，托体同山阿”的豁达。真的是生如夏花，死若秋水，平静得源于自然，归于大地。
纵览你一生清贫，诗般的生活入梦，你的形象却也一样高大，同样迷离。后人的眼光还不足以承载审视你一世的光环，稚幼的眼中你永远是亘古的英雄！
沧桑的古老遗留下不变的客观，而不同的年代又有不一样的论断，你定格在古老的东晋，而在我狭小的部落格中赋予你的是无限的敬仰。我眼中的陶渊明，只一词心境缠绕了一生的潇洒旅途。
我眼中的陶渊明，心境如其人，千年之叹于陶潜五斗诗魂！
热心网友
时间：2023-10-10 21:47
陶渊明是怎么样的人作文可以根据自己对陶渊明诗句的理解，写一下自己的认识，例如：
陶渊明是一个追随本心，依然自得，与自然相伴的人。人到中年，41岁的陶渊明，抛下一句“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”，当天即解绶去职，辞了彭泽县县令的官职。
在此前，陶渊明不断在出仕与归隐中矛盾、摇摆。就如同当代年轻人不断在“逃回北上广”和“逃离北上广”之间陷入两难一样。
陶渊明既想干一番事业——“猛志逸四海，骞翮思远翥”，又眷恋着田园生活——“聊且凭化迁，终返班生庐”；不入仕，则“家贫，耕植不足以自给”，入仕，则“质性自然，非矫厉所得”。
在经历了半生时仕时隐的挣扎后，陶渊明终于彻底觉悟，自己在改变本性以适应世俗的岔路中已经越走越远，是时候迷途知返了。
“少无适俗韵，性本爱丘山”的他，终于顺应本心，坚定了隐居的决心，辞彭泽令后一直在家乡躬耕隐居，纵使生活艰难，“遂抱羸疾”、“瓶无储粟”，仍始终不改固穷守节的志向，追随本心，与自然相伴。
陶渊明的隐，在于他是真正喜欢田园生活，是货真价实、真实淳朴地在隐居。作为一个文人墨客，陶渊明非但没有“君子远庖厨”的清高矜贵，反而常常与樵子农夫打成一片——春天临近，春耕要提上日程了，农户们呼喊陶渊明出门干活（农人告余以春及，将有事于西畴）；
在耕作之余，陶渊明还时常到田里，与农户们闲聊，谈谈农作物的生长情况（时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长）；新酿好的酒开封了，还会宰鸡款待邻里，一起喝酒庆祝（漉我新熟酒，只鸡招近局）。
热心网友
时间：2023-10-10 21:48
不为五斗米折腰 是因为他家里存着十斗米，有了充饥的米，才有资格选择归隐。
