有人能解释一下“太阳底下无新事”这句谚语的确切意思吗?
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发布时间：2022-04-22 21:02
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热心网友
时间：2023-10-28 18:47
”太阳底下无新事“不是谚语，是《圣经·传道书》里的话。
出自《圣经·传道书》第一章第九节。
执笔者是大卫的后代所罗门，是耶路撒冷的王。
原文：
已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
意思：发生过的事情，以后还会发生，做过的事，以后还会做，太阳底下，并没有什么新鲜的事情发生。
扩展资料：
传道书的作者自称为"传道者"，因此得名。所罗门为旷世难逢之奇才，早年以敬畏神之智慧远近皆知，口碑载道。中年因饱暖思淫欲，离开真神，国道衰弱。
晚年痛定思痛，悔悟前非，以“传道者”的身份，写下《传道书》，旨在劝诫下代青年趁早信靠神（12：1），故本书是所罗门肺腑之言，是他个人阅历之见证、心腹之忠谏，以他过去失败之经历，苦口婆心，警告世人洞察日光之下虚空的生活是因人离开了日光之上的真神。
《圣经·传道书》选读：
3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。
3:2 生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。
3:3 杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。
3:4 哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。
3:5 抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。
3:6 寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。
3:7 撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。
3:8 喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。
3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有甚么益处呢。
3:10 我见 神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
3:11 神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。〔永生原文作永远〕然而 神从始至终的作为，人不能参透。
3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。
参考资料来源：百度百科－传道书
热心网友
时间：2023-10-28 18:47
”太阳底下无新事“不是谚语，是《圣经·传道书》里的话。意思是：在阳光底下没有新鲜的东西。
出自《圣经·传道书》第一章第九节。
执笔者是大卫的后代所罗门，是耶路撒冷的王。
原文：
已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
意思：发生过的事情，以后还会发生，做过的事，以后还会做，太阳底下，并没有什么新鲜的事情发生。
寓意：
人，不能进行真正的创造。不能从无中生有来，无论是物质上的还是思维上的东西，其实都是旧物的重新组合。
而无论怎样的重组，假如将人的历史和未来无限延长，在理论上能够创造出任何东西。既让一群猴子在打字机上乱敲，总有一天会打出莎士比亚全集。
一切旧物的组合，始终是旧物，也始终是这些东西，不会消失，也不会产生。一切都是现存之物的无趣演变，有已重复的事物，新的组合也将总有重复的时刻，此刻的新，在更高侧面始终是所谓的旧。
热心网友
时间：2023-10-28 18:48
原文出自圣经
其具体意思可能放在现在并不一定准确，就我个人理解其实是：
人，不能进行真正的创造。不能从无中生有来，无论是物质上的还是思维上的东西，其实都是旧物的重新组合（这里需要特别理解 创造 和组合的意思）
而无论怎样的重组，假如将人的历史和未来无限延长，在理论上能够创造出任何东西。既让一群猴子在打字机上乱敲，总有一天会打出莎士比亚全集。
一切旧物的组合，始终是旧物，也始终是这些东西，不会消失，也不会产生。一切都是现存之物的无趣演变，有已重复的事物，新的组合也将总有重复的时刻，此刻的新，在更高侧面始终是所谓的旧。
这也就是 太阳之下并无新事的 意义
当然并不能简单否认事物的发展创新，而是把事物的创新看做低层次的重组，而高层次的创造性的创新是人力所不能及的
热心网友
时间：2023-10-28 18:48
地球上有人类至多不过万年，而太阳已存在何至万年，不要看时代在进步，可从人的命运朝代的变更社会的变迁来说，现在发生的事古时已老早有过了，没什么新鲜的。
热心网友
时间：2023-10-28 18:49
其实就是人类会永远循环过去发生的事情，清朝灭亡的时候，那些满人的表现和明朝贵族相似。*灭亡的时候，那些*和那些满清贵族也何其相似。人类总是经历了开头的发展壮大，最后的腐朽堕落。社会的发展，基本上总是一个循环周期
