高中必背《论语》的名句有哪些?

发布网友 发布时间:2022-04-23 12:51

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好二三四 时间:2022-09-03 14:53

天下兴亡,匹夫有责。

天行健,君子以自强不息。

欲穷千里目,更上一层楼。

古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

好二三四 时间:2022-10-11 17:32

1、往者不可谏,来者犹可追。

2、道不同,不相为谋。

3、君子欲讷于言,而敏于行。

4、不患人之不已知,患不知人也。

5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 不逾矩。

6、温故而知新,可以为师矣。

7、学而不思则罔,思而不学则殆。

8、知之为知之,不知为不知,是知也。

9、 人而无信,不知其可也。

10、 是可忍,孰不可忍也。

热心网友 时间:2024-02-20 15:22

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)

孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”    

子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)

周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”(《论语·季氏将伐颛臾》)

周任说过:“能施展其才能,则就其职位,不能这样做,就不就其职位”    

工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

一个工匠想要做好活计,一定先要把工具弄好。    

君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》)

君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语·子罕》)

孔子在河边说:“那消逝的时间,就像眼前这河水,日夜不停(地流)。”  

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·子罕》)

孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”    

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。(《论语·季氏将伐颛臾》)

不怕(东西)少而怕分配不均,不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫;上下能够和好共处则无所谓寡;上下相安无事则国家就无倾覆之患。    

己所不欲,勿施于人。(《论语·卫灵公》)

凡是自己不喜欢的,也不应该强加给别人。  

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语·学而》)  

君子不讲究吃,不讲究住,做事勤快,说话谨慎,亲近有道德的人虚心求正,就算的上是好学的人了。    

学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)

只读书不思考,就会茫然无得。只思考不读书,思路就会闭塞不通。  

人而无信,不知其可也。(《论语·为政》)

人如果不讲信用,不知道他能做些什么。  

朝闻道,夕死可矣。(《论语·里仁》)  

早晨听到真理,晚上死去也甘心。    

见贤而思齐,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)  

看见贤德的人就想向他看齐,看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。    

智者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》)  

聪明的人明理通达,随机应变,和水的流动畅通、随岸赋形相似,所以爱水;仁德之人仁厚自重、沉静不移,同山的肃穆屹立、岿然不动相似,所以爱山。宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒。    

不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语·述而》)

学生不到苦思不解的时刻,我不去开导他;学生不到想说又说不出的时刻,我不去启发他。举一例不能推知其他,我就不再启发他了。(反:类推)    

三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)

几个人在一起走路,其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习,发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。    

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯》)  

一个读书人,应当胸怀宽广意志坚强,因为他的责任重大,路程遥远啊。    

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)  

军队的统帅是可以俘虏过来的,但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。    

岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)  

到了寒冷的时候,才知道松柏是最后凋落的(孔子以松柏傲霜为喻,赞颂志士仁人在逆境中,坚强不屈,忠贞不渝)。    

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》)  

处于领导地位的人自身端正了,不用发布命令,别人也会照着你的样子去做;如果自身不正,即使发号施令,也没有人听从。    

己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》)  

自己想要生活得好,也必须使别人生活得好;自己想通达,也必须使别人通达。    

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)  

往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)  

过去的事情已经无法挽回了,但未来的事情还是可以补救的(谏:匡正,挽回。追:补救,挽回)。  

君子讷于言而敏于行。(《论语·里仁》)

君子不善于讲话,但办事很敏捷。    

君子*之美,不*之恶;小人反是。《论语·颜渊》  

君子成全人家的好事,不成全人家的坏事;小人恰恰与此相反。    

吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》)  

我十五岁时开始立志向学;三十岁时完成了自我人格的建立;四十岁时不再困惑;五十岁时明白了命运是怎么一回事;六十岁时听到任何话都能平心静气;七十岁以后,更能够随心所欲,却不会逾越规矩。  

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语·述而)  

发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。    

诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。(《论语·阳货》)  

诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)  

有三解。

一为“温故才知新”:温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;

二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。

三为“温故,知新”:随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。

《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。东汉列为“七经”之一,(七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

注本有三国魏何晏《论语集解》,南北朝梁皇侃《论语义疏》,宋邢《论语正义》,朱熹《论语集注》,清刘宝楠《论语正义》等。

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