关羽最后怎么成关公的、怎么做神仙的、
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发布时间：2022-04-22 02:28
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时间：2023-09-22 06:18
关羽的最高爵位是汉寿亭侯。封五虎大将的事史书没有记载，只是《三国志》将关、张、马、黄、赵编为一卷。汉寿亭侯有人误读为汉朝的寿亭侯，其实汉寿是地名，亭侯是爵名。刘备曾封宜城亭侯，张飞曾封新亭侯。亭侯在侯爵里面，级别并不高。县公、县侯下来是乡侯，乡侯下面才是亭侯。亭侯仅比关内侯高一级。关羽死后在佛教和道教中却成了神。佛教中他地位也不算显赫，为伽蓝神，一些佛寺十八伽蓝中便有他的塑像。而在道教中，关公则是重要神灵。从宋代始，宋真宗追封他为“义勇武安王”，元、明都有封号，至清乾隆时，被尊为“忠义神武灵佑关圣大帝”。事实上，八旗入关之前，就已崇拜关公。在沈阳故宫，我就看见过殿堂里供有关公神像。据说努尔哈赤们早已把《三国演义》作为军事谋略教材了。入关后满人接受汉文化，关云长是起到了一定历史作用的神秘现象的渲染。作为历史小说的《三国演义》，却也不能免俗，神怪描述竟有多处。于吉作法，管辂知机，左慈掷杯，再就是关公显圣。描写关羽死后，阴魂附于仇人吕蒙身上，让他七窍流血而死；在曹操面前，关公首级“目开口动，须发皆张”，将曹操惊倒于地。沸沸扬扬之中，关羽便理所当然地升格为神了。中国人喜欢造神。对神的态度也是各有所需。统治者倚重关公的忠君护国，老百姓则崇拜他的重义守信。而重义守信，又是生意场上的第一原则，因此，关公理所当然地又成了财神。当今一些大店铺，即便装修得全盘西化，也没忘记给关圣爷留一个神龛。只是不烧香烛，改用电了。关羽成神不光是统治阶级推波助澜的结果，老百姓也希望他成神野史杂记上说，身首异处的关羽于心不甘，他的孤魂时时在玉泉山游荡，卷起阵阵阴风，吓得周围百姓不敢进山。二百多年后，关羽遇难处的荆州出了一名高僧叫智岂页（岂页二字合并，音yi 。五笔字中没有此字）。此人18岁出家，南朝陈太建七年（公元575年）在天台山创立天台宗。后来被陈宣帝召入京师，封为智者大师。据宋张商英《重修关帝庙记》一书云，隋灭陈以后，智者大师云游至当阳玉泉山，傍晚坐于林间，忽有大力神驱动无数阴兵出现，询之，乃关羽也。称自己死而不甘，故占玉泉山，识时趣者当避之。智者大师怜其孤愤之苦，愿收其皈依佛门做伽篮神。不想英烈无比的关羽此时竟回头是岸，慨然应允。就这样，智者大师在玉泉山兴建寺庙，将关羽塑像立在庙门的廊庑之内。从此，一个无处可依的孤魂野鬼终于得成正果，玉泉山的阴风也销声匿迹了。虽然伽篮神只是庙里看门的保护神，就跟今天的保安一样没什么地位，但，凭智者大师的名望和地位，封关羽为神立刻得到天下佛教徒的响应，各地寺庙也纷纷塑起了关羽像立在庙门内。后来，人们又对关羽做伽篮神的地位不满起来，提出以关羽之神威，岂能“居门庑之下，被甲胄之饰，类宿卫之容”哉？于是就有地方越制建起了关羽的专庙。最早出现的关羽庙就是当阳城外智者大师所建的玉泉寺西北，称做“显烈寺”。据《荆州志》记载，唐贞元十八年（公元802年）荆南节度使裴均曾对显烈寺进行过一次大规模的扩建。至此，做为神的关羽，有了自己的庙宇来享受人间香火，而做为神的种种灵验，却只在民间传说罢了。
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时间：2023-09-22 06:18
道教中的关公
亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的*四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。因为商人认为有三，一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
当代，关公在还有一个封号——玄灵高上帝。此是清以来，百姓受颠沛流离之苦和内忧外患之辱，更祈求于忠勇信义的关公保护。江南一些城市的百姓在惨遭清兵和外国侵略军的*时，曾抬出关公的神像聚集民众以抗外辱。民众在遇天灾、人祸、疾病、争执时，则向关帝求雨、求药，求他驱灾阵魔、求他正直决断，皇室求关公保国安民，地方求关公除暴安良。近世自于内忧外患，一些民众在逃往时，将关公这一信仰也带到了，并流传了下来。当代商贾兴盛，关帝又被尊为武财神，保护工商业的兴隆。道教组织于1993年5月在台北泰山乡加封关公为第十八代上帝，号为“玉皇大天尊玄灵高上帝”。“玄灵高上帝”之号标志着关公信仰在道教中的升级。关公的忠义勇武仁信等品质集中了中华民族的传统美德，体现了民众的社会愿望和理想人格，因此，他千百年来得到了世人的拥戴，被历代加封，宋代封为“显灵王”，宋徽宗时封为“义勇武安王”。明神宗时将其神位晋级为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清代顺治皇帝加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。
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时间：2023-09-22 06:19
只是被魔化了，不是说最后变成了神。关羽因为忠义被商家供为保护神,久而久之也成为了财神.因为关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。随著关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。
杨庆茹在《问吧》一书中写到：“几种传说深化了关羽的财神的形象，一说关公生前善于理财，长于会计业务，曾经发明计簿法，设计日清簿，清楚明白；另一说关公死后真神常回到人间助战，商人在生意受挫后若能得到关公相助，就会东山再起。可见，商人选择关公当财神，看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、佑民护民的万能神格，他们非常希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。
