古时候的八拜之交指的是哪八拜,背后有什么故事?

发布网友 发布时间:2022-04-22 01:31

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热心网友 时间:2022-05-08 00:22

谁还没有几个铁哥们?

有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有哥们义气,没有人能脱离社会而独自存在,而我们只能去适应江湖法则。

古人是如此,现在人也是如此,只不过现在的江湖,被称为社会。

人是社会中的人,想要成功没有捷径,但是如果能凭借自己的人格魅力,聚集一群出色的人,那么成功的路就会畅通很多。

为了使得双方的情谊更进一步,单单相互知道还不够,最直接的办法就是结拜为兄弟,用现在的话说就是拜把子。

而在影视剧中,我们经常听到的那句话——不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,就是结拜的最高境界,当然这是对于古人而言的。

不过在古代可没有拜把子这样接地气的名词,那么他们的结拜又被称为什么呢?

没错,就是我们很熟悉的另外一个名词——八拜之交,两个没有血缘关系的人,一旦有了八拜之交,那就意味着关系要比铁公鸡还要铁,当然两人对待彼此,也不会像铁公鸡一样吝啬,甚至这种友谊会一直延续到后代。

所以,今人以拜把子来表达情谊,古人就以八拜之交来阐述感情。

那么问题就来了,用来指代异姓结拜的兄弟姐妹的八拜之交,这个八拜难道是指双方结拜时的仪式是磕头8次?

其实不然,背后还有这些故事,我们一起来看。

八拜之交的出处

公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:而父吾客也,只八拜,稷不获已,如数拜之。——邵伯温《闻见前录》

宋朝时期有一个叫做文彦博的人,此人脾气素来比较暴躁,而且对于不满意的事情,也不会放在心里,必须要把心中憋的这口气释放出来才行。

与他同时代的一个后辈李稷就惹到了文彦博,这件事倒不是李稷做了什么出格的事情,仅仅是因为李稷为人比较傲慢,这也在情理之中,毕竟古人一旦有了地位,那就要显摆显摆,李稷就是显摆出格了些。

李稷的傲慢远近闻名,文彦博就对旁人说,李稷的父亲原来是我的门人,按照辈分来讲,是我的晚辈,既然他如此傲慢,我就要给他点颜色看看。

有一次,文彦博被调任去北京做了守备,作为晚辈的李稷听闻之后,自然也不能没有表示,于是他就去登门拜访,拜谒文彦博,文彦博听闻李稷来了,心想着终于被我逮到机会了,看我不教训这小子一番。

于是文彦博故意让李稷在客厅里苦等,就在李稷等的肺都气快炸了的时候,文彦博晃晃悠悠地出来了,见了李稷眼也不抬一下,就对李稷说:

你爹是我的朋友,你得对我拜八拜。

傲慢的李稷听闻文彦博的话,自然也不敢造次,毕竟自己的辈分低,连自己的爹都得对文彦博客客气气,自己不满也不能表露,于是就很恭敬地对文彦博拜了八拜。

这就是八拜之交的典故出处,而在这个成语的背后,还有八个相关的历史故事,我们继续来看。

八拜之交背后的故事

八拜之交第一交:管鲍之交。

春秋战国时期管仲和鲍叔牙是一对超级好的朋友,怎么好呢,可以说两人穿一条裤子都不为过,管仲在做齐国相国之前,几乎都是靠着鲍叔牙生活的,处处占鲍叔牙的便宜,两人合伙做生意,管仲也要分大头,要是搁在现在或许早就分道扬镳了。

开始鲍叔牙不在意,他依然把管仲当成最好的朋友,后来差点被管仲给射死的齐桓公重用管仲,也是因为鲍叔牙的极力引荐,两人之间的友谊,成为了当时乱世中的美谈。

八拜之交第二交:知音之交。

知音难求,但是人生能有一知音也是一件乐事,对于俞伯牙来说,钟子期就是他认为的唯一知音,有一次俞伯牙出使楚国的时候,在汉阳江口就遇到了风浪,不得已他只有把小船停在了一座小山之下,等到风浪停息之后,喜好音乐的俞伯牙就拿着自己的琴往我的弹了起来。

而路过的钟子期,拍手叫好,不仅说出了俞伯牙所弹奏的曲子,还说出了他的古琴名称,俞伯牙大为惊奇,相谈之下才知道两人原来都是音乐发烧友,于是俞伯牙就把钟子期当成了知音,而在钟子期去世之后,俞伯牙就在他的坟前弹奏了一曲《高山》,并砸毁了自己的琴,不再弹琴,因为他认为知音没有了。

八拜之交第三交:刎颈之交。

这段故事说的是廉颇和蔺相如之间的故事,由于大家都比较清楚,这里也暂不赘述。

八拜之交第四交:舍命之交。

这个故事讲的是西汉时期左伯桃与羊角哀两人之间的情谊,他们两人是好朋友,于是就来了一次说走就走的旅行,结伴去见楚元王刘交去了,可是两人走在半路却遭遇了大雪天气。

这下好了说走就走的旅行威胁到了他们的生命,因为他们不仅穿的单薄而且带的食物也不够,见到此情此景,左伯桃就把衣服和食物都留给了羊角哀,自己则找了一个树洞自杀了,以此来成全左伯桃。

八拜之交第五交:胶漆之交。

东汉时期有两个人叫陈重和雷义,两人的情谊非常深,如胶似漆,分都分不开,雷义被举荐为秀才之后,看着陈重没能被举荐,于是就想把自己的功名让给他,只是没有得到朝廷的应允,于是他就装疯卖傻辞去了功名。

后来朝廷同时征召这两个人,他们才一同上任,后来雷义吃了官司,陈重立即辞去了官职进京为雷义辩护,两人之间的情谊,也成为了当时的一段佳话。

八拜之交第六交:鸡黍之交。

鸡黍之交讲的是东汉时期范式和张劭的故事,这两人也是一对好朋友,不过他们的故事要比上面的要平常些,是说这两人可以神交,张劭快死的时候,托梦给了范式,范式为了见他一面,千里奔丧,最终得以让张劭如愿。

八拜之交第七交:忘年之交。

忘年之交我们是比较熟悉的,就是两个人之间的交往不看年龄,历史上是讲述祢衡和孔融的故事,他们两人结交的时候,祢衡还不到20岁,但是孔融已50多岁了,而且孔融还多次在曹操面前举荐祢衡,只不过祢衡不给力。

八拜之交第八交:生死之交。

生死之交的典故最早出现在元朝郑德辉的《绉梅香》中,典故中也只是对生死之交进行了一句话的交代,不过也无需我们做过多解释,就是字面意思,就是指可以同生共死的情谊。

从这些典故中,我们不难看出,古人之间的交往还是比较感性的,但是一旦被对方认为是知己,那就会把这种感情表现地淋漓尽致,可以说是高度诠释了八拜之交的本意,当然也是对“士为知己者死”的最完美解释。

热心网友 时间:2022-05-08 01:40

八拜之交指的是管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交这八拜。其中管鲍之交是指管仲和鲍叔牙,知音之交是指伯牙和子期,刎颈之交指的是廉颇蔺相如,舍命之交是指左伯桃与羊角哀,胶漆之交是指陈重和雷义,鸡黍之交是指范式和张劭,忘年之交是指祢衡和孔融,生死之交是指刘备关羽张飞。

热心网友 时间:2022-05-08 03:14

八拜之交语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事”。 八拜之交应该是指对结义双方长辈行八拜之礼,正式结为金兰之好。第一拜:伯牙子期知音之交。第二拜:廉颇相如刎颈之交。第三拜:陈重雷义胶漆之交。第四拜,元伯巨卿鸡黍之交。第五拜:角哀伯桃舍命之交。第六拜:刘关张生死之交。第七拜:夷吾叔牙管鲍之交。第八拜:孔融祢衡忘年之交。

热心网友 时间:2022-05-08 05:06

管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交 。八拜指的是世交子弟拜谒长辈的礼节,交是指友谊,朋友结为兄弟的关系。

热心网友 时间:2022-05-08 07:14

李稷的傲慢远近闻名,文彦博就对旁人说,李稷的父亲原来是我的门人,按照辈分来讲,是我的晚辈,既然他如此傲慢,我就要给他点颜色看看。

有一次,文彦博被调任去北京做了守备,作为晚辈的李稷听闻之后,自然也不能没有表示,于是他就去登门拜访,拜谒文彦博,文彦博听闻李稷来了,心想着终于被我逮到机会了,看我不教训这小子一番。

于是文彦博故意让李稷在客厅里苦等,就在李稷等的肺都气快炸了的时候,文彦博晃晃悠悠地出来了,见了李稷眼也不抬一下,就对李稷说:

你爹是我的朋友,你得对我拜八拜。
傲慢的李稷听闻文彦博的话,自然也不敢造次,毕竟自己的辈分低,连自己的爹都得对文彦博客客气气,自己不满也不能表露,于是就很恭敬地对文彦博拜了八拜。

这就是八拜之交的典故出处,

八拜之交背后的故事

八拜之交第一交:管鲍之交。

八拜之交第二交:知音之交。
八拜之交第三交:刎颈之交。

八拜之交第四交:舍命之交。

八拜之交第五交:胶漆之交。

八拜之交第六交:鸡黍之交。

八拜之交第七交:忘年之交。
八拜之交第八交:生死之交

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