发布网友 发布时间:2024-10-23 22:56
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热心网友 时间:2024-11-16 03:15
国家要小,人民要少。即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用;使人民爱惜生命,不向远方迁徙。虽然有船和车,却没有地方要乘坐它;虽然有武器装备,却没有地方去陈列它。使人民再用结绳的方法来记事。使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来。
老子主张“小国寡民”,并不是要复古或倒退,他的一个重要出发点是在追求一种淳朴的民风。
老子主张无为而治,“小国寡民”正是与其无为而治的思想相表里的。
老子“小国寡民”思想的另一个重要方面是使人们各安其所
热心网友 时间:2024-11-16 03:15
道德经第八十章小国寡民使有什伯之器而不用使民重死而不远徙虽有舟舆 无所乘之虽有甲兵 无所陈之使民复结绳而用之 甘其食 美其服 安其居 乐其俗 邻国相望 鸡犬之声相闻 民至老死 不相往来
热心网友 时间:2024-11-16 03:12
国家小,人民少。(老子八十章论述的是治理诸侯国的方法而不是治理“天下”的通法,上古时期,“国”特指诸侯的封地,小国寡民,当然是让诸侯国的势力弱小,而不至于影响到的统治。另外的国家治理方法比如在第六十章“治大国若烹小鲜”中详细论述了治理大国的原则。在八十章中,老子认为治理诸侯国要首先自守,发展自己,使民众安居乐业。)
热心网友 时间:2024-11-16 03:11
其实百度百科里肯定有的,我是文科生,我认为小国寡民其实就是一种相当简单的社会结构,在如今,一些深山村落实际上就保持着小国寡民的特性