"观想自身如坟场"为何意?

发布网友 发布时间:2024-10-24 06:45

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热心网友 时间:2024-11-04 12:45

生命与死亡
我,阿姜龙"朱拉,在我漫长的森林云游僧生涯中,担负了许多个不同的使命,除了去寻找传说中的罗刹之国外,还要探究灵魂与肉体的关系。
灵魂与肉体——最好的研究场所是墓地。
我的师傅曾经告诉我,为了在禅修时不被打扰,最好是去森林中的墓地。但每个人都出生自世俗,总免不了对鬼魂和死亡的恐惧。而为了克服这种恐惧,去坟场过夜就成为修行的重要部分。
在我年轻的时候,也有过对坟墓的强烈害怕。有一次我目睹村民们的火化仪式,死者身上窜出绿色的火焰,发出令人作呕的恶臭,也许那就是远去的灵魂?
在我为死者诵经完毕之后,便独自留在墓地过夜。虽然表面上装作镇定自若,其实心里早已在颤抖不已,我发觉自己未能脱离凡尘,仍然留恋这一点点的生活。
夜幕降临,森林漆黑一片,地下埋藏着无数尸骨。只有我一个人枯坐着,身边有一具火化好的尸体。我不断告诫自己要驱散恐惧,想象中有无数鬼魂向我走来,我只能高声诵经以驱赶他们。直到我再也无法忍受之时,却毅然地站了起来,披上袈裟走向不幸的死者。
我点燃了一盏油灯,火化的尸体只剩一些残骨。想象一个完整的人,也许昨天还生龙活虎,此刻却变成了这些肮脏之物,我心里反而升起怜悯。我强迫自己坐在尸体边,心想自己也迟早会变成这样,
突然,我听到身后的树丛传来什么声音,也许是什么夜行的猛兽?我知道这附近有老虎出没,但它们很少攻击人类,只有在吃过死人的肉之后。但是,在这荒凉的坟场,老虎吃未被火化的死人肉的机会并不少。
但四周全然没有老虎的声音,就连气味也不属于这种猛兽。我让自己的心冷静下来,面对尸骨盘腿打坐,闭上眼睛不再去看那东西。
我感到它已来到我身后,又围绕着我转了一圈,阴冷的风掠过我的耳边,就像什么人对着我的脸吹气。
那是鬼魂的气味?
也许还有一对破碎的眼珠,那是浑身烧焦的尸体,来向我讨教解脱痛苦的办法?
然而,此刻我自己也全被痛苦笼罩着!
我首先要解脱的是自己,但恐惧已全部控制着我,仿佛洪水淹没了森林,即将淹过我的头顶。
“你害怕什么?”
冥冥中响起一个声音,那是来自我的体内。
我开口用自己的声音回答:“死亡。”
“‘死亡’在哪里?”
“‘死亡’就在我身体里。”
“如果死亡就在你身体里,你又要逃到哪里去?逃走了,还是会死;留下来,也是会死。无论到哪里,它都跟着你,因为它就在你里面,你无处可逃。不管你害不害怕都一样会死,根本无处可逃。”
当这神秘的声音渐渐隐去,我却完全消除了恐惧!很快天空响起雷声,一阵大雨倾盆而下,森林中响起各种声响,无数断枝向我扫来,我却依然盘腿坐地不动。
我在哭。
出家以来第一次流下眼泪,为什么要我像个流浪汉?被世界抛弃而坐在大雨中,坐在漆黑的墓地上,坐在鬼魂们的嘲笑里?所有的人们都躺在自己家里,抱着美丽的妻子或心爱的儿女,喝着热热的茶水欢笑着听雨声。谁都不会想到世上还有一个我,不会想到我这个森林云游僧,独自忍受这一切的痛苦!
默默地坐着聆听心声,眼前浮起一幕幻象——许多具尸体环绕着我,它们在渐渐分解腐烂,或烧成一堆骨头,我无法去触碰它们,因为只要一接触,我自己的身体也会腐烂。但这是无法避免的命运,相比较这些消失于“无”的人们,我这个在“有”中承受苦难的人,至少能够思考这些问题。虽然我现在无法得到答案,但只需要思考就足够了,大雨反而让我的心平静了下来,旷野中的风雨,也驱散了墓地的鬼魂。仍然只剩下我一个,独自面对所有的寒冷与饥饿。但我并没有被世界遗弃的感觉,恰恰相反,我感到心底充满了温暖,自己在拥抱整个世界!
观想自身如坟场……
当你升华至如此境界,你对尸体和他人死亡的观察,将转化为对自己生死的审视,直至你全然了解自我,
诚如阿姜布瓦所说:“外在的坟场会逐渐地不再那么必要,因为我们的内心已系在这个核心上,不再需要依赖外在任何东西。我们要观想自己的身体,看它就像外在的坟场一样,不论生前或死后。我们可以从每个角度来与外在作比较,问题便会自然地从心中消失。”

热心网友 时间:2024-11-04 12:51

这个方法是属于[不净观],它对于修行者来讲破除{欲}很有效。例如;对身体的爱着、饮食的贪恋、异性的

爱慕,在去掉执著后继续用功很快见道。所以佛陀说;有两大方便门直至圣道,一个阿那巴那(观呼吸),

一个不净观。

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