我记得中国古代有一派学说 说这个世界除了自己以外都是假的 都是我们...
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主观唯心主义
主观唯心主义是唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
中国宋明时期的陆王学派（即陆九渊和王阳明的心学）所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
代表人物
英国：贝克莱（1684年—1753年）； 德国：费希特（1762年—1814年）； 中国：庄子（约前369年—286年）、陆九渊（1139—1192）、王守仁（1472年—1528年）。
具体主张
“存在就是被感知”、“物是观念的集合”——贝克莱（英国）； “人的理性为自然界立法” ——康德（德国）；马歇尔“物是感觉的复合” ——马赫（奥地利） “人是万物的尺度” ——普罗泰戈拉（古希腊）
偏要说学派的话，可以称为庄子道家或是陆王心学。
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心外无物啊，这是王守仁提出来的，但是楼主的翻译太过于简单，建议看看心学的书籍，你就会推翻你自己的翻译。（或许是老师给的）
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这是明代王阳明的“心学”学说，他断言：“夫万事万物之理不外于吾心”，“天理即是人欲”；否认心外有理、有事，有物。
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这是心学，注重内心体验，认为天理即人欲，最早由宋代的陆九渊把程颐的理论发展为心学，明代王守仁及其弟子和再传弟子组成的泰州学派将心学发扬光大
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宋明时期陆王心学，属儒家思想。在当时主流的程朱理学下发展着
