发布网友 发布时间:2022-04-22 04:41
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热心网友 时间:2023-07-05 07:19
回向很重要,回就是回转,向就是趣向。《普贤行愿品》讲三种回向:回向众生,回向菩提,回向实际。
实际上这三种回向都是法界的范围,就不是为你自己,而是为了一个更为超越性的,我把我的福德,我自己不享用,我要布施给法界众生。你心量不是打得更开吗?随着你心量打开,你的福报也放大了。
但是我们常常就是自私自利,我好不容易修到点福德,我舍不得给别人。你舍不得,你就是福报小一点,你能够舍得,那你放大得很大了。
一般的人不懂佛法,他就是随着善良的心,做了这些布施,他自然就感得一个善果。但是有智慧的人就会有一个回向,你一回向,那效果就是几何级的增上。如果能把你做的这个布施供养的功德回向法界,就是要把他向上提,那这样的人的福利就不可为喻,他的功德就很大了,是一切语言比喻都难以说清楚的,所以一定要谈回向的问题。
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我们看经典有些重要的关键词——回向法界,不断地在谈这个问题。如果未来世中有善男子善女人,于佛法中,所种善根,佛法中所种善根就是造像、印经、修补这些,都是佛法中所种善根。就是或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至于一毛、一尘、一沙、一滴的功德,比如你在寺院供一盏灯,献一朵华,供一杯水,磕一个头,就是这样的功德,这些自然都有甚深的人天福报。
但是佛在这里告诉我们,这些善事但能回向法界,那做这个善事的人的功德,百千生中,受上妙乐。就是他一下子放得很大,你做的事善因很小,但是你却竟然百千生中,受甚深微妙的快乐。为什么?就是很小的善事,你以回向法界的心做了回向。
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这里比较,如果你做这些善事,只是回向自己家亲眷属,或者就回向自己得利益,这就类似于“哎呀,我好不容易辛辛苦苦做点善事,我舍不得回向给别人,我要留给自己”。你留给自己也可以,但这里有个比较。你留给自己,你这个善事之果能够三世、三生受快乐。那也不错,我献个灯,做个灯,我三世得快乐,这也叫舍一得万报。
好像我买了一个很好的股票,我花了一块钱买的一个股,结果得了一万块钱,当然他也觉得很值了,很高兴了,很意外了。但殊不知如果他能回向法界,那就不是三生受乐了,那是百千生受上妙乐了。所以你回向法界就不是舍一得万报的问题了,那就是舍一得不可思议的福报的问题了,所以回向法界他就是个不可思议的放大。——大安法师
热心网友 时间:2023-07-05 07:20
诵完佛经后回向能帮助有缘人消业灭罪。
热心网友 时间:2023-07-05 07:20
我们只管去读佛经回向,他是有作用的