无论我们“读书读人”其实都在“读己”，而我们又何尝读得懂自己，这不仅是无字的书，还是本善变的书，因为人性本复杂，真正读懂自己的也就没有了纠结和困惑，那便是或佛或仙或上帝吧!因为我们一生可能都在对错之间，善恶之间，正邪之间……抉择和纠结。
周末写完作业静坐在电脑旁，就写下了这六个字。其实这几个字一直也是自己想分开来说说的三个话题，可是几天前在网上随便“溜达”的时候看到了“读书不如读人，读人不如读自己”忘记是何人所说了，但当时就是觉得有不同的看法，但一直也没有静下心来仔细玩味。
现在想来，觉得读书、读人、读己这三者不应该是递进的关系，而是三种相辅相成的不可或缺的就像柴米油盐一样普通又现实的必备，只不过人与人所追求和涉入的深浅不一，形式不同而已。其实我们读书，才能更深更好的读人读己。
而关于“读人”其实一直是我感兴趣却又不敢妄加涉及的话题，因为人人都是一本无字的书，因为无字所以玄妙又多变，有时候尽管你饱读诗书，才高八斗，可是你很可能对"一本无字书"手足无措，不知所云。
我一直觉得读人最高的境界是只可意会不可言传，有时候完全陌生的两个人，可能就是一举手一投足，或是一句话一个眼神就够了，彼此已了然于心。就像于伯牙与钟子期，一个琴师一个樵夫，他们完全没有交集，可是子期却从伯牙的琴音里读出“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”的描绘，所以伯牙称“子之心与吾同”。
此种相知要有缘分，所以“高山流水”才万古流芳。
说到这里难免涉及“读人”的一个“分支”就是“爱情”。大学读的书里有两部关于“爱情”描述是我当时不甚理解的，一部是《风流才女石评梅传》，还有一部是有澳大利亚的《飘》之誉的长篇小说《荆棘鸟》。
前者是当时我不能理解，为何如评梅与君宇般相爱的人却恪守着在我看来是无所谓的尊严而继续着他们柏拉图式的爱情而最终以“凄美”结局。后者是在爱情与野心相悖时，主人公拉尔夫竟然背弃了与之刻骨铭心的麦吉，但这已经离弃却又无法割舍的爱情纠结了他们的一生，也戏剧了他们的一生，最终还是悲惨结局。
而今我却了然了其中的微妙来。这世界上不是谁都可以读懂谁，也不是谁都可以被读懂，读的懂是偶然，读不懂是必然!因此发生在偶然身上的一切都是必然。
无论我们“读书读人”其实都在“读己”，而我们又何尝读得懂自己，这不仅是无字的书，还是本善变的书，因为人性本复杂，真正读懂自己的也就没有了纠结和困惑，那便是或佛或仙或上帝吧!因为我们一生可能都在对错之间，善恶之间，正邪之间……抉择和纠结。
虽意犹未尽，总觉词不达意，但到这里本该结束，可想起了费翔的那首“读你”，虽然原词是爱情主题，但也不妨将它宽泛化：“读你的感觉像春天，浪漫的季节，醉人的诗篇，读你千遍也不厌倦。”但愿时刻拥有如此阳光的情怀“读书—读人—读己”!
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