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论晋江农民画艺术特色

2024-04-18 来源:易榕旅网
第32卷第3期 泉州师范学院学报 Vo1.32 No.3 2014年6月 Journal of Quanzhou Normal University Jun.2014 论晋江农民画艺术特色 陈晓萍 (泉州师范学院美术与设计学院,福建泉州 362000) 摘要:晋江农民画以其独特的地域文化,特别是民俗活动、海洋文化、民居建筑、侨乡亲情等为题材,形 成晋江农民画在全国的一大特色。此外,在艺术手法上,除借鉴民间美术的表现手法外,不断创新,尤其是尝 试使用漆画的材料和技法来表现,也构成了晋江农民画的艺术特色及在全国不可替代的地位。 关键词:晋江;农民画;民风民情;艺术特色 中图分类号:J201 文献标识码:A 文章编号:1009—8224(2014)03—0107—05 收稿日期:2Ol4-03—15 作者简介:陈晓萍(1977一),女,福建永春人,讲师,硕士,主要从事美术创作与理论研究。 基金项目:泉州市哲学社会科学研究2013年规划项目(2013Y21) 毫 从上世纪七十年代初,晋江县文化部门举办工农兵业余美术创作学习班开始,四十余年过去,晋江 农民画获得长足的进展,取得一系列骄人的成绩,分别被命名为“中国现代民间绘画画乡”(1988年)、“福 建省现代民间绘画创作基地”(2013年),在福建省乃至全国都有一定的影响力。本文围绕内容与形式两 个方面,分析晋江农民画的艺术特色。 一、独特的民风民情 “‘农民画’是指由中国各地农民创作的表现农村日常生活、农耕风光、田园风光及当地诸多传统习 俗等的绘画作品”。【l¨ 由此,农民画一般具有较强的地域特征。晋江,地处福建东南沿海,属闽南文化的 核心区。晋江农民画的风格形成与其所处的地域文化有着密切的关系,其特有的地理位置、气候、民俗、 风情直接影响到了晋江农民画的表现题材,从而形成独特的描绘内容。 (一)民俗活动  ’民俗题材是晋江农民画的母题。闽南多姿多彩的民俗活动为农民画的创作提供了丰富的素材,构 成了晋江农民画独特的艺术风貌。如,《火鼎公火鼎婆》①(图1蔡建昌作),源自民间的“火鼎踩路”,寓 意人们扫除一路污浊、驱除疾疫,祈求风调雨顺、国泰民安的心愿,具有较强的娱乐性和观赏性,是一项 具有300多年历史的闽南独特民俗表演形式,因其表演独特,气氛热烈且诙谐生趣,遂广为流传,形成闽 南地区人们喜闻乐见的民间舞蹈,亦被誉为闽南“地道的民间艺术”;《跳火群》(图2杨丹雅作),表现的 是闽南一带乡村过年习俗。除夕夜,每家要把薯藤柴枝堆垛大门外,点燃待其烟绕火旺,男人依辈分跳 过这堆火焰,边跳边念:“跳人来,年年大发财;跳出去,无忧更无虑;跳过东,五谷吃不空;跳过西,钱银滚 滚来”,象征烧掉旧岁的邪气,消灾过运,迎来干干净净、大吉大利的新年;《古镇安海嗦哕嚏》(许建宁 作),以晋江安海端午嗦哕嚏习俗为题材,又叫采莲。端午当日,人们抬出供奉的龙王头雕像焚香叩拜, 走街串巷进行采莲活动。据称这是古越族人的遗风,歌唱中的“嗦哕嚏就是古越族人辟邪去灾的咒 语’,【2】7,与我国古代佛教、道教的平安咒语同出一源。总之,从新年伊始的跳火群、“攻炮城”到正月十五 的元宵佳节再到端午的嗦哕嚏等等,这些晋江地区特殊的民俗活动在晋江农民画中都会得到体现。 ① 选自翁小华主编《晋江现代民间绘画作品选》,福建美术出版社,2009年12月,以下所提及图片均出自此书。 第3期 陈晓萍:论晋江农民画艺术特色 109 生活意识、文化意识。《金包银墙石敢当》(徐维耕作)、《古厝夕照》(陈建斌作、)《古厝一角》(吴银泉作) 等作品、对这些典型的闽南元素的描绘与刻画,除了向人们展示独特的形式美感与地域文化外,更重要 的在于唤起人们对自己生活与理想家园的共同情感。 此外,除了对闽南传统民居建筑的表现外,晋江农民画还刻画了海边独特的建筑形态——石头建 筑,完全以花岗岩石为建筑材料。由于海边风浪大、腐蚀性强,加之当地盛产花岗岩,所以它理所当然地 被作为一种价廉物美的建筑材料而得到广泛的应用。《春晖》(蔡纯岩作),便是以闽南海边特有的石头 建筑为题材,表现了社会主义新农村的景象,突出“江山无限好、祖国万年青”的主题。 (四)侨乡亲情 晋江,海外华侨数百万,是我国著名的侨乡。从昔日远渡重洋谋生,到今日异军突起的晋江华侨,晋 江人很看重亲情,华侨们返乡祭祖,与家人团聚是时时发生的感人故事。此外,晋江华侨素有爱国爱乡 的优良传统,长期以来,他们在家乡修桥造路,泽被八方,捐资兴学,培养人才,创办医院,仁心济世等义 举不胜枚举,并且为晋江经济的腾飞及“晋江模式”的形成做出了不可磨灭的功绩。获1983年全国农民 画二等奖的《姑嫂塔下话今昔》(林善忠作),表现的便是华侨返乡,亲人团聚,述说家常的情景。 再者,晋江与台湾仅一水之隔,有地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相随等特征,是改 善两岸关系的重要窗口。《回归故里》(图5林善忠作),描绘的正是热烈欢迎台胞返乡祭祖晋禄庆典,以 此突出血脉情深的两岸关系。《闽台一家亲》(徐维耕作),则是以元宵佳节亲人团聚的形式,企盼祖国的 和平统一。应该说,反映侨乡亲情是晋江农民画的一大特色,具有文化与政治的双重意义。 图5 回归故里 林善忠作 二、独特的艺术表现力 (一)借鉴民间美术的表现手法 八十年代以来,晋江农民画创作便有意识地借鉴与使用民间美术的艺术表现手法。而一些画家在 创作农民画之前,本身就是民间艺人,因此他们在对民间美术造型手法的借鉴与应用上得心应手。如 《张灯结彩》(许跃进作),人物形象的比例与塑造采用简笔画的形式,从而更多带有儿童画的幼拙与趣味 性。色彩上,遵循民间美术的用色法则。《乡情》(蔡建昌作)借鉴民间剪纸、民间刺绣等艺术手法,在平 面化造型中注重装饰效果,图案纹饰遍布人物及飞奔的驴子躯干,造型粗犷、夸张,形象质朴。《四季平 安》(蔡建昌作)在立意、设色及造型上也以民间木板年画为原型,采取“以象寓意、以意构象”的意象手 法,体现着约定俗成的寓意和象征性。而《双喜临f-j》(杨桂林作),则直接用绘画的形式画出了剪纸的艺 术效果。总之,这类作品不仅继承了民间美术的形式语言、造型手法,更在艺术思想、审美意识上与民间 美术的理念、精神相契合,进而更多体现出民间美术“随心造像,随类赋彩”【4"的造型方法及多视点、超时 空的思维方式。它们不再以技巧取胜,而更多是以质朴、真挚而感人。这点,与全国其他画乡的农民画 较一致。 (二)喜庆吉祥的画面氛围 在晋江农民画中,劳动是永远的美德,丰收是不灭的梦想。它们与其说是描绘了现实,不如说描绘 了作者内心所希冀的图景——对未来美好生活的向往和企求。《一路春风》(蔡纯岩作),表现的是人们 骑着自行车,载着猪鸭鱼羊等丰收成果,沐浴在改革开放的春风中,向小康社会挺进。整个画面凸显“劳 动致富”、“劳动光荣”的主题,并给人阳光、向上、充满生机与无限希望之感。《喜看海滩柑桔红》(图6吴 第3期 陈晓萍:论晋江农民画艺术特色 111 三、结语 无论从时间,还是发展变化模式,晋江农民画大致与全国发展同步。同时,立足民俗、立足民间、立 足普通民众的日常生活,也成了全国农民画的普遍共识,但其以本区域独特的民风民情为题材,特别是 描绘侨乡亲情的主题,形成晋江农民画在全国的一大特色。此外,在艺术手法上,除借鉴民间美术的表 现手法、营造喜庆吉祥的画面氛围、把握时代精神外,对不同材质工具及艺术语言的探索,尤其是尝试使 用漆画的材料和技法来表现,也构成了晋江农民画的艺术特色及在全国不可替代的地位。 参考文献: [1]周星.从政治宣传画到旅游商品——户县农民画:一种艺术“传统”的创造与再生产口].民俗研究,201I,(8):167—169。 [2]陈燕婷.非物质文化遗产丛书:安海嗦哕睫[M].浙江人民出版社,2ol2年。 [3]福建省泉州市建设委员会编.泉州民居[M].海风出版社,1996年。 [4]许江.农民画时代:全国农民绘画作品集[M].中国美术学院出版社,2010年。 [5]翁小华.晋江现代民间绘画作品选[M].福建美术出版社,2009年。 (责任编辑 阮礼义) Studies on Artistic Features of Ji iang Folk Painting CHEN Xiao—ping (School 0l Art and Design,Quanzhou NormaI University,Fuj Jan 362000,China) Abstract:Based on unique regional culture such as folk activities,marine culture,residentia1 architecture,natural affection of overseas Chinese villages,using the expression technique of folk artistic for reference and using materials&skills of the lacquer painting,jinjiang folk painting becomes a great characteristic feature in the whole country. Key words:Jinjiang;folk painting;local customs;artistic features (上接第92页) [8]殷宪.北魏早期平城墓铭析.北朝研究第1辑[M],北京燕山出版社,2000.08(56). [9]刘来成.河北定县出土北魏石函口],考古。1966.(5)z4O一47,83—85. [10]殷宪.北魏平城书法综述[J],东方艺术,河南省艺术研究院,2006,(12):4-5、8—49. [11]赵超。汉魏南北朝墓志汇编[M],天津古籍出版社,2008年. [12]殷宪.盖天保墓砖铭考口],,晋阳学刊,2008.6(3):25—34. [13]北京图书馆金石组.北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编[M],中州古籍出版社,1989年. [14]罗新、叶炜.新出魏晋南北朝墓志疏证[M],中华书局,2005年. [15]新中国出土墓志[MI,文物出版社,2006年. [16]洛阳市文物局。洛阳出土北魏墓志选编[M],科学出版社,2001年. (责任编辑 阮礼义) Comparission of Northern Wei Pingcheng Period and Luoyang Period CHEN Zhao (School of literature and communication,Quanzhou Normal University,FujianQuanzhou 362000) Abstract:Between the early Northern Wei Pingeheng period Ming Shi Shufeng and late Luoyang period,although there are differences in the epitaph statues,but the two has the obvious relation of undertaking and continuity.This paper attempts to compare the two period of the inscriptions enumerate,comparison of Style,analysis of its causes,to analyze the font style historicalinformation and the deep book value.The article thinks,Pingcheng periodsome engraved works iS quite mature,and even can be comparable with the Luoyang period.This iS for US to define the value and position of Pingcheng period calligraphy inscription,provides an important reference. Key words:Wei Pingcheng period during the period of Luoyang style 

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