学习国学经典心得体会

学习国学经典⼼得体会15篇

　　我们⼼⾥有⼀些收获后，可以将其记录在⼼得体会中，这样我们可以养成良好的总结⽅法。到底应如何写⼼得体会呢？下⾯是⼩编为⼤家整理的学习国学经典⼼得体会，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。

学习国学经典⼼得体会1

　　⼀个民族，⼀个国家，如果没有⾃⼰的精神⽀柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚⼒和⽣命⼒。中华民族精神是中华民族⽣存、发展和繁荣的精神⽀柱和精神原动⼒，是中国⼈民精神风貌的集中体现。中华民族传统⽂化的载体是国学，只有持续国学薪⽕，才能传承中华民族的⽂化精神。省分⾏组织开展“学国学经典，育道德员⼯”系列活动，使我受益匪浅，感受良多。　　在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河⾥凌波;可以在国学经典的宝库⾥采撷如花的词语，构筑我⼯作中的座右铭，可以⽤⼼中的最美的画笔描绘⼀幅幅⼭青⽔绿欢声笑语的画卷;可以⽤凝重的深情，唱出我⼼中最美的赞歌——‘善政得民财，善教得民⼼’!国学经典⾃有⼀⽅天地，让思想⾃由驰骋;国学思想使⼈美丽，成就清新的⾼尚⼈⽣。把国学精髓运⽤到⼯作、⽣活实际，指导其⼈⽣观、价值观，发挥修⾝养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》⼀直闪耀着特别的光芒。⼈们⾯对着⼯作⽣活等⽅⾯的压⼒，竞争越是激烈，越是需要调整⼼态，调试与他⼈的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你⼼灵的尘⼟，教会你做⼈的道理。毕竟，这不是⼀个⼈的世界，不管多聪明能⼲的⼈，离开他⼈的帮助，是难有建树作为的。⼀个⼈只是⼀叶“⾈”，⽽众⼈才是既能载“⾈”亦能覆“⾈”的⽔。“修⾝、齐家、治国、平天下”。修⾝是⼀切的根本，欲修其⾝，先要获得完善的知识，只有⽤知识武装⾃⼰，完善⾃⼰，提升⾃⼰的德⾏，才能再谈家国天下。正所谓千⾥之⾏始于⾜下，再远⼤的理想，再美好的打算，在没有实现之前，⼀定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得如何了解⾃⼰，知道⾃⼰的不⾜之处从⽽进⼀步完善。⽐如，在⼯作中，我们要做的不是发怒不是指责，是要从⾃⾝找不⾜，或是制定⼀个短期和长期⽬标，放在⼀个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能⽐较容易的实现⽬标。

　　国学经典是传统⽂化的载体，是⽼祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对⼈ 与⾃然的关系、⼈与⼈之间的关系、⼈与⾃我内⼼的关系等内容有着⼗分系统的论述。在漫长的历史长河中，国学作为中华⽂明的主要载体，传诵着中华⽂化的观念⽂明。它就像⼀根坚韧纽带，将形形⾊⾊、⽅⽅⾯⾯的中华⽂明之珠串联在⼀起，滋润着中华万物茁壮成长，展现着中华⽂明的精神，使中华民族以特有品质和风貌⾃⽴于世界民族之林，其优秀的思想⽂化已超越时空界限融⼊世界⽂化和现代⽂明，在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满⼈⽂智慧和写信⼈⽣真谛的论述，其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫，不仅是个⼈安⾝⽴命之本，更是⼀国安邦济世之基。作为中华⼦孙，我们有责任将中华民族这笔精神财富吸收和传扬。

　　国学是我们中国⼈特有的国粹，它承载着中华五千多年的⽂化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟⾃⼰⾛出迷茫，是⾃⼰的⼈⽣轻松⽽洒脱。

学习国学经典⼼得体会2

　　⼀年⼀度暑期师德培训学习。昨天本⼈聆听我校校长组织全体⽼师学习国学经典的讲座，从我个⼈来说，有不少的收获和体会，现在外国⼈都学习我们的国学经典，创办了不少孔⼦学校。我们国⼈有什么理由不学国学经典。学习国学经典：⼀：提⾼⾃⾝素养，为教育教学⼯作打好良好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致⽤。⼆：从国学经典中学到做⼈的道理，处世的哲学。

　　现代社会知识更新快，⾃⼰在学校⾥学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到⽼学到⽼的观念。⽽学习，应该海纳百川，应该博⽽精。新时代的知识技能固然要学。⽽我国古⽂化博⼤精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋经典　　⼀、学习国学可以提⾼⾃⾝素养

　　经典的⼒量能震撼⼈⼼，它能启迪思想，开阔⽂化视野。“修⾝、养性齐家等等。”修⾝是⼀切的根本，欲修其⾝，先要获

得完善的知识，只有⽤知识武装⾃⼰，完善⾃⼰，提升⾃⼰的德⾏，才能再谈家国天下。正所谓千⾥之⾏始于⾜下，再远⼤的理想，再美好的打算，在没有实现之前⼀定要先把眼前的做好。知识能够让⾃⼰知道⾃⾝的不⾜之处从⽽去完善。作为教师，我们除了在能⼒、知识⽅⾯外，还应注重⾃⼰的表率作⽤。说到底就是\"业务+⼈格\"。尽管教师不是官，是教育⼈家，是学者，但是教师要想管理好学⽣，就要真正地为学校。家长学⽣办实事，善于听取来⾃各⽅⾯的不同意见和建议，集思⼴益。　　⼆、学习国学可以提升班级及其他各⽅⾯的管理⽔平

　　“⼊则孝，出则弟”。孝敬⽗母，尊重兄长对的孩⼦来说是⾸先应该具备的品质。为此，我学校⽼师应该经常组织了对学⽣进⾏爱⼼、孝⼼教育的活动。包括听⽗母的话，尊敬⽗母和其他长辈，关⼼体贴⽗母，做⼒所能及的劳动，珍惜⽗母的劳动成果，热爱学习，与家⼈共同创造和谐快乐的⽣活。

　　学习了国学经典后，我认为还可以在我们的今后各项活动及班队课中，加⼊经典诵读，如《弟⼦规》《唐宋诗词》《三字经》等适合孩⼦诵读的经典；其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图⽚、布置校园的环境、氛围；利⽤传统节⽇对学⽣进⾏渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节⽇的由来、庆祝⽅式、利⽤海安古城风俗习惯等内容，让学⽣在接受传统⽂化知识的同时形成良好的⾏为习惯及个性品质。

　　古为今⽤，是我们学习古代⽂学的唯⼀⽬的。学习国学，让我们了解了中华优秀⽂化传统，丰富了知识，懂得了做⼈的道理，陶冶了情操，提⾼了⽂化素养。

学习国学经典⼼得体会3

　　中华民族⾃古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国⼈民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门⽴雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历⼴为传诵。知礼，讲礼，对⼈彬彬有礼，体现了对他⼈的尊重，是持续⼈们正常关系的准则。知礼讲礼的⼈⼤多以他⼈为重，以社会为重。能真诚待⼈也正是⼀个⼈⾼尚情操的表现。试问那些对长辈出⾔不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的⼈，能体现出是⼀位有⽂化，有教养，懂礼貌，讲礼貌的⼈吗当今社会，礼貌礼貌、⽂化素养对⼀个⼈⼀个民族来说是⾄关重要的。物质礼貌上去了，精神礼貌却衰退，与⼀个有礼仪之邦之称的民族，与⼀个进⾏现代化建设的民族相容吗对学⽣进⾏礼貌礼貌教育，是提⾼中华民族的思想境界和⽂化素质的关键在于⼀个国家务必要有⾃⼰的国魂，⼀个民族务必要有⾃⼰的精神，才能把全民族的智慧集中起来，构成⽆⽐强⼤的精神⼒量。中华民族⼏千年延续下来的爱国、⽓节，奋发、⽴志，改⾰、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

　　国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐⽆穷。学⽣们诵读，能够从中懂得为⼈处世的道理，使学⽣更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深⼊了学⽣们的⼼灵，为学⽣们储存了⽂化的养料，等他长⼤的时候慢慢吸收。

　　国学源远流长、博⼤精深，经典的底蕴厚重。⾛近国学经典，我认为它的特点就是：宁静、潜⼼。只有静得下来的⼈、潜得下来的⼈，才有可能从内⼼中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流⾏的、快餐的⽂化捆住⾃⼰的⼿脚以⾄⼼灵的时候，当我们内⼼深处的⼩农意识、急功近利的⼼态没有消除的时候，我们不可能在⾃⼰的⼼中留住国学经典的脚步，更不可能在⾃⼰的⽣命中延续国学经典的精髓。

　　我校⽤⼼倡导读诵国学经典在我看来是⼀件⼗分好的事情，让学⽣们了解中国的过去，了解中国的⽂化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆⼒，在学⽣记忆的黄⾦时期，为他们补充超多有益的让他们受益终⽣的东西。最为重要的是：让学⽣们汲取千年⽂化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，⽤正确的思想指引他们的⽣活，带他们找到幸福⽣活的真谛!

　　朋友们，潜下⼼来，静下⽓来，与学⽣们⼀道⾛近国学经典，和学⽣们⼀齐体会和感悟!⽤经典指导⾃⼰的⾔⾏举⽌，在与学⽣们⼀齐学习的过程中⼀同快乐收获与成长。

学习国学经典⼼得体会4

　　20xx年xx⽉起我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原先我对国学仅仅是明⽩⽽已，经过此次的学习，让我对国学有了进⼀步的认识，感受到国学中的不可⾔传只可意会的经典理论，细细的反省⼀下，我感觉确实受益匪浅。

　　经典是汉语⾔⽂字的典范和精华，⽽且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以⽣发的深厚⼟壤，对民族精神的培育和构成起着巨⼤的、不可缺少的作⽤。学习《论语》的收获是有的，在论语中，孔⼦表达的“学”，不仅仅仅仅是读书学知识，⽽是泛指学习做⼈处事的道理。孔⼦⼀⽣热爱学习，⽽且乐此不疲，⼀向到了晚年还刻苦钻研⼗分深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。孔⼦认为，追求学问⾸先在于爱学、乐学，这是关键。孔⼦⽈：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的⼈，为它⽽快乐的⼈才能真正学好它。其次，学习要“默⽽识之，学⽽不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努⼒学习⽽不满⾜。第三，是要专⼼致志，知难⽽进。⼦⽈：“⼠志于道，⽽耻恶⾐恶⾷者，未⾜与议也。”意思是读书的⼈要⽴志于追求道义、真理，要专⼼致志，不要为世俗所累。第四，要虚⼼求教，不耻下问。孔⼦⽈：“三⼈⾏，必有我师焉。择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。”这说明学⽆常师，作为⼈应随时随地注意向他⼈学习，取⼈之长，补⼰之短。

　　“修⾝、齐家、治国、平天下。”修⾝是⼀切的根本，欲修其⾝，先要获得完善的知识，只有⽤知识武装⾃⼰，完善⾃⼰，提升⾃⼰的德⾏，才能再谈家国天下。正所谓千⾥之⾏始于⾜下，再远⼤的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把

眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解⾃⼰，明⽩⾃⼰的不⾜之处从⽽去完善。⽐如；在⼯作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从⾃⾝找不⾜，或是制定⼀个短期和长期⽬标，放在⼀个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能⽐较容易的实现⽬标。

　　《论语》反映了孔⼦的师德涵养，孔⼦被后世尊为“⾄圣先师”、“万世师表”，他将毕⽣精神贡献于教育⼯作，敏⽽勤学，具有丰硕的实践经验，注重道德涵养，

　　是⼀位尽职的好教师，成为后世教师学习的表率。《论语》中良多篇章都能够看到孔⼦对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫⼤的启迪。

　　1.⽴志有恒，加强涵养。

　　孔⼦强调⽴志在道德涵养中的主要感化。他说，“三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。”（《论语⼦罕》）。因此，教师不只要本⾝，还要教育学⽣确⽴⾼尚志向，树⽴⼈⽣理想，作为个⼈勤恳的标的⽬标。　　2.⾃省⾃克，悔改迁善。

　　孔⼦从意遇事要长于进⾏⾃我省察，这是道德涵养的主要⽅式。孔⼦教育学⽣随时对本⼈的⾏为进⾏检查，以便及时发觉问题，避免继续犯错误，这样就起到了⾃我监视的感化。孔⼦认为，道德准绳和规范是公共好处的表现，对个⼈起束缚感化，因此，需要克制⾃我。长于⾃克是道德涵养的标识表记标帜。

　　孔⼦认为，现实中不具有不犯错的圣⼈，环节是看待错误的⽴场。他说，“丘也幸，苟有过，⼈必知之。”他承认本⼈犯过错，并认为，过错被别⼈发觉，是本⼈的幸运。孔⼦要求“过，则勿惮改”（《论语学⽽》），见贤思齐，从善如流，知错即改，不竭地完善⾃我，升华⾃我。　　3.学⽽不厌，诲⼈不倦。

　　教师要尽本⼈的社会职责，应注重本⾝的学习涵养，节制博识的知识，具有⾼贵的道德，这是教⼈的前提前提。　　4.⾝先⼠卒，⾔传⾝教。

　　孔⼦对学⽣的教育，不只要⾔教，更注重⾝教。他透过严以责⼰，⾝先⼠卒来传染打动学⽣。“其⾝正，不令⽽⾏；其⾝不正，虽令不从”，“不能正其⾝，如正⼈何”（《论语⼦路》），充实说了然⾝教的主要性。简直，如果教师能做到以⾝⽰范，虽没有⾔语的说教，仍然能对学出发⽣潜移默化的感化。　　5.爱护学⽣，⽆私⽆隐。

　　爱护学⽣、关怀学⽣是⼀个教师成功的必需具备的前提。孔⼦说：“仁者爱⼈”、“智者知⼈”。孔⼦关怀学⽣道德、学业的促进以及学⽣们的糊⼝与健康环境，他和学⽣有深厚的交谊。孔⼦对学⽣传授知识毫⽆保留，做到了“⽆私⽆隐”。　　6.相信学⽣，激励学⽣。

　　孔⼦对学⽣充满期望，他说“后⽣可畏，焉知来者不如今者四⼗，五⼗⽽⽆闻焉，斯亦不⾜畏也已。”（《论语⼦罕》）那⾥包含了青年⼈跨越⽼年⼈、学⽣跨越教师、长江后浪推前浪的成长概念。　　7.不竭学习，勤恳⽴异。

　　国学经典培训孔⼦认为教师要讲究教学⽅式，长于启发学⽣的⼼智。“温故⽽知新，能够为师矣”（《论语为政》）。教师必需本⼈经常复习故业，畅通领悟贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发觉，才能胜任教学⼯作。教师不只给学⽣以知识，还要使学⽣独⽴求知，独⽴思考，并能做⼀个有道德涵养的⼈，这样才算是好的教师。

学习国学经典⼼得体会5

　　“不⼒⾏，但学⽂，长浮华，成何⼈；但⼒⾏，不学⽂，任⼰见，昧理真。”

　　这⼀句就是教导我们学习⽂化知识要⽤⼼，要努⼒，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为⼈师，⾏为世范”的作⽤。才能成为⼀个真正有⽤的⼈，如果只重⼒⾏，对学问不肯研究，就容易执著⾃⼰的看法，⽽⽆法契合真理。

　　“读书法，有三到，⼼眼⼝，信皆要⽅读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”

　　这⼀句告诉我们读书的⽅法要注重三到，就是⼼到、眼到、⼝到。即：⽤⼼记，眼要看，⼝中读，三者同步，缺⼀不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这⼀段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另⼀段。学习某⼀科⽬知识，就不能羡慕别的科⽬知识，这⼀科⽬的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科⽬。　　“宽为限，紧⽤功，⼯夫到，滞塞通，⼼有疑，随札记，就⼈问，求确义”

　　这⼀句告诉我们学习⽂化知识和技能，⼀定要有计划，⼀定要刻苦⽤功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地⽅，要专⼼研究，只要功夫到了，⾃然就能通达了，这正是 所谓书读千遍，其义⾃见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就⽤笔把问题记下来，向有关的师长请教，⼀定要得到正确的答案才可放过。　　“房室清，墙壁净，⼏案洁，笔砚正，墨磨偏，⼼不端，字不敬，⼼先病”

　　书房要整理得简单清洁，四⾯墙壁要保持⼲净，书桌清洁，所⽤的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个⼈读书的⽬的⼼术不正，乱写字的学⽣，就表⽰这个学⽣的学习⼼态有问题。我们⼀定要爱护好⾃⼰的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从⼈的微⼩动作去观察每个⼈是否有⽤，有才，这确实是很有道理的。　　“列典籍，有定处，读看毕，还原处，虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”

　　存放经典著作，要有固定的书架或书柜，每⼀次读书之后，要将书放回原处存放。书本有残缺或损坏时，应补好，你爱书，书就爱你，有⼀份恭敬就有⼀份收获，⼗分恭敬就有⼗分收获。这⼀句是告诉我们爱惜经典著作是⼀件头顶⼤事，没有⼀件事情能够⽐爱惜经典著作更重要。我们要像敬爱尊长⼀样敬爱经典著作，要养成有条不紊、⼀丝不苟的认真态度，这是对中国⽂化的敬爱和尊重，“⾮圣书屏勿视敝聪明坏⼼志勿⾃暴勿⾃弃圣与贤可驯致“学为⼈师，⾏为世范”，做为⼀个学⼦，从⼩就要⽴志读圣贤之书、学圣贤之教、⾏圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很⼤的困难时，绝不能⾃暴⾃弃，⽽是应以圣贤为⽼师，为楷模，长期熏习圣贤之崇⾼品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这⼀句教导我们⼀定要接受圣贤之教，学以致⽤，做⼈决不能⾃暴⾃弃，⾃⼰的命运要掌握在⾃⼰的⼿⾥，改变命运靠⾃⼰的⼒量。

学习国学经典⼼得体会6

　　通过学习国学，我体会到⼀个民族，⼀个国家的精神⽀柱的⼒量。中华民族精神是中华民族⽣存、发展和繁荣的精神⽀柱和精神原动⼒。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个⼈学习情况谈⼀下两点体会：　　⼀、学习国学提⾼了⾃⾝素养⼀、学习国学提⾼了⾃⾝素养

　　经典的⼒量能震撼⼈⼼，它能启迪思想，开阔⽂化视野。修⾝是⼀切的根本，要想完善⾃⾝，只有⽤知识来武装⾃⼰，提升⾃⼰的德⾏。⽐如：⼯作中我要做到认真负责，⽆怨⽆悔，踏实务实;凡是能够⼲⼤事的⼈，都是能够坐的住的⼈。　　很多事情失败的原因，不是⾏动前没有计划，⽽是缺少计划前的⾏动。要善于从⾃⾝找不⾜，制度切实可⾏的计划，⽴⾜实际，向着眼前的⽬标奋进。

　　⼆、学习国学丰富了我做⼈的道理⼆、学习国学丰富了我做⼈的道理

　　古为今⽤，是我们学习古代⽂学的唯⼀⽬的。学习国学，让我了解了中华优秀⽂化传统，丰富了知识，懂得了做⼈的道理，陶冶了情操，提⾼了⽂化素养。

　　通过学习国学，让我明⽩对⾃⼰的⽗母和亲⼈应该以感恩的⼼去对待，包括听⽗母的话，尊敬⽗母和其他长辈，关⼼体贴⽗母;珍惜⽗母的劳动成果，热爱学习，与家⼈共同创造和谐快乐的⽣活;真实的感受⽗母养育之恩，有效的培养孩⼦关爱家庭、孝敬⽗母。

　　对待有困难的⼈，应该以乐于助⼈的⼼去对待，对待犯了错的⼈应该以宽容的⼼去对待。在教育孩⼦⽅⾯，从⼩要教育孩⼦讲礼貌，做⼀个有礼貌的⼈;要让孩⼦学会感恩，有孝⼼，继承中华民族的传统美德。

　　国学是中国⼈的国粹，承载着中华五千年的⽂明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟⾃⼰的⼈⽣⾛的轻松⽽洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪⽕，传承中华民族的⽂化精神！

　　我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道⽽已，经过此次的学习，让我对国学有了进⼀步的认识，感受到国学中的不可⾔传只可意会的经典理论，细细的反省⼀下，我感觉确实受益匪浅。　　经典是汉语⾔⽂字的典范和精华，⽽且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以⽣发的深厚⼟壤，对民族精神的培育和形成起着巨⼤的、不可缺少的作⽤。学习《论语》的收获是有的，在论语中，孔⼦表达的学，不仅仅是读书学知识，⽽是泛指学习做⼈处事的道理。孔⼦⼀⽣热爱学习，⽽且乐此不疲，⼀直到了晚年还刻苦钻研⾮常深奥难懂的《周易》，故有韦编三绝的美传。

　　孔⼦认为，追求学问⾸先在于爱学、乐学，这是关键。孔⼦⽈：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，即真正爱好它的⼈，为它⽽快乐的⼈才能真正学好它。其次，学习要默⽽识之，学⽽不厌。即学习要有踏踏实实的`精神，默默地记住学到的知识，努⼒学习⽽不满⾜。第三，是要专⼼致志，知难⽽进。⼦⽈：⼠志于道，⽽耻恶⾐恶⾷者，未⾜与议也。意思是读书的⼈要⽴志于追求道义、真理，要专⼼致志，不要为世俗所累。第四，要虚⼼求教，不耻下问。孔⼦⽈：三⼈⾏，必有我师焉。择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。这说明学⽆常师，作为⼈应随时随地注意向他⼈学习，取⼈之长，补⼰之短。

　　修⾝、齐家、治国、平天下。修⾝是⼀切的根本，欲修其⾝，先要获得完善的知识，只有⽤知识武装⾃⼰，完善⾃⼰，提升⾃⼰的德⾏，才能再谈家国天下。正所谓千⾥之⾏始于⾜下，再远⼤的理想，再美好的打算，在没有实现之前⼀定要先把眼

前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解⾃⼰，知道⾃⼰的不⾜之处从⽽去完善。⽐如;在⼯作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从⾃⾝找不⾜，或是制定⼀个短期和长期⽬标，放在⼀个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能⽐较容易的实现⽬标。

　　《论语》反映了孔⼦的师德涵养，孔⼦被后世尊为⾄圣先师、万世师表，他将毕⽣精神贡献于教育⼯作，敏⽽勤学，具有丰硕的实践经验，注重道德涵养，是⼀位尽职的好教师，成为后世教师学习的表率。

　　《论语》中良多篇章都可以看到孔⼦对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫⼤的启迪。《论语》中良多篇章都可以看到孔⼦对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫⼤的启迪。　　1、⽴志有恒，加强涵养。

　　孔⼦强调⽴志在道德涵养中的主要感化。他说，三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。(《论语·⼦罕》)。因此，教师不只要本⾝，还要教育学⽣确⽴⾼尚志向，树⽴⼈⽣理想，作为个⼈勤恳的标的⽬标。　　2、⾃省⾃克，悔改迁善。

　　孔⼦从意遇事要长于进⾏⾃我省察，这是道德涵养的主要⽅式。孔⼦教育学⽣随时对本⼈的⾏为进⾏检查，以便及时发觉问题，避免继续犯错误，这样就起到了⾃我监视的感化。孔⼦认为，道德准绳和规范是公共好处的表现，对个⼈起束缚感化，因此，需要克制⾃我。长于⾃克是道德涵养的标识表记标帜。