古龙小说中人物的情与痴

境下的转换

学院：文学院

专业：汉语言文学（师范类） 姓名：代杰

学号：150611104

内容摘要：作为新派武侠的集大成者，古龙在他的小说中创造了无数经典的人物。

他的小说人物总是充满矛盾感和戏剧感，读者也往往被古龙牵着鼻子走，大家纷纷被古龙这种塑造人物的功力深深折服。小说中人物不管是贩夫走卒·穷凶极恶，还是浪荡游子或者是欺世盗名的伪君子，都多多少少会表现出“人的感情”。人间自是有情痴，此恨无关风与月。各种个性可爱的人物饱含深情地被创造出来，又在恨与爱中周旋。

关键字：友情 爱情 亲情 矛盾的个性 情感的转换

一、典型人物的情与痴

古龙实在善于人物描写，他大多数用大量的对白，简短而直白充满诗化的语言，将描写的人物的外貌，性格，快速的展现在读者面前。这种毫不拖泥带水的行文风格也有利于小说对重要人物的直接深入，省去了许多细枝末节。表现在他小说中的典型人物的描写，下面是对古大侠书里面几个经典人物的简析。英国浪漫主义诗人华兹华斯说：“诗是强烈情感的自然流露。”①

（一）人间不见楚留香

香帅的爱情

人性中善恶对垒，从来没有人可以摆脱人性的束缚.可楚留香，他始终都把恶的一面控制的很好，\"有所为，有所不为\很多人都懂的道理，但只有到了一些人的面前，这句话才真正有了自己的含义.这人性又怎能束缚得了一颗飘逸灵动的心。可情感呢?谁曾经怀疑过楚留香的情感呢?每一部书中他都能爱上一位女子，于是乎，有人在责备，但又有人能够真正知道有一天，这种飘逸灵动与情感站在同一条线的两端互相对视时，该做一个怎样的举措呢?没有人怀疑过爱情的崇高，可谁知道真实的爱情到了每个人的面前还能余下什么?又或者每个人追求的又是什么，当他(她)面对爱情时.是结合?还是分离呢?一个永远的问号会在你眼前晃动，而你靠近不了曲折的线条.为什么要相爱?为什么要分离?还有，为什么要结合?一个符号代表的意思只是一个符号.而另一个符号开始了它的工作，就这样那个未知的领域被黑色的物质所掩盖，我看见了，而你也看见了.但不同的事物在闪现.在今天，在明天！永远谈不了的是爱情，永远理不透的是情感！

盗帅的友情

但就在别人仍在为这无法解开的谜题伤神时，楚留香如一缕青烟，一阵幽香飘忽而去，抓不住就是这淡淡的一丝.，与爱情无关.可歌咏仍在，在那个偏僻的小镇上，胡铁花像早已在那里等候多时一样，他乡遇故知！这又是一种怎样的感动呢?纯粹的友谊，像是一朵永远都不能采撷的冰山上的雪莲一样，一下子突兀地来到了你的面前.大漠纵无情，但又怎么能阻隔得了友情的芳香和温暖呢?楚留香，胡铁花，这两个名字叠在一起时，你再也看不见了个体的含义，唯一剩下的只有两个字——友情.这对武侠史上最为引人瞩目的朋友,多少年后，已成了无数人羡慕的楷模.这友情再也没有了利弊，逻辑，甚至生命在它的面前也显得那么的微不足道.哦，是啊，这样，与友情相关.。

从来都没有人知道楚留香的身世，他像是一个谜一样，不知从何而来，更不知会去向何方.只记得依稀有人曾说起他是世家子弟，可谁又能告诉我他的父母又是谁?难不成他真打天上而来，只为留下一段风流事迹?但此等仙界说法又岂可当真，若只为烘托气氛，自然免不得夸耀一番，神仙下凡，可血肉之躯怎能当得起那自九天之外而降?又或者古龙不曾提及他的家世，也只是为这天下第一游侠的声名，试想，若真是有父母在堂，又岂能任由你四处漂泊，夜不归家?这游侠二字若去却了\"游\"字，又岂能成这百世美名?更何况这飘逸自该从天生，方能不沾得半分凡间俗气。也是，明白，与亲情无关.再欲下笔时，忽听得一歌，歌声悠扬，甚是动听，其中意境深远，竟不能表达.及至曲断，仍余音袅袅,不绝于耳.沉思良久，忽恍然大悟，遂扔笔不语.看似风流不羁，是情场上无情无义的浪子；实则为情所困、呕心沥血，是难得一见的痴心爱人！孑然一身，是情非得已的选择，就算形单影只也无怨无悔；寂寞困顿，是心甘情愿的付出，哪怕心碎神伤也处之泰然！即使身陷囹圄也以微笑面对，他的人才更加“可怕”，智慧超群、可不动而屈人之兵，以德报怨、自有红颜知己相随。

（二）小李飞刀成绝响

排在第一的是友情

李寻欢是个很奇怪的人。他虽然不是君子，但他做的事却是大多数君子不会做、不愿做，也永远无法做到的。他做的事简直没有任何人能够做到。所以有人根本不相信世上真有李寻欢这种人，不相信世上真有他那种深挚、伟大的友情。

（三）李寻欢总是带给别人快乐。他无论对什么人、对什么事，出发点都是爱，

而不是恨，因为他知道恨所造成的只是毁灭，爱却可以令人永生。所以他的心胸永远宽阔，他的为人总是那样豁达。李寻欢懒散而潇洒，萧疏而沉着，他身上有一种具有诗人气质的落拓。燕南天是大侠，而李寻欢是浪子。燕南天的干云豪气，凛然大义让天下人不论正邪，无人能说他一个不字，而李寻欢的博爱宽恕也同样让人由衷敬佩，两者虽然

行为有异，但是都有让人学习欣赏的发光点，而且还是光芒万丈那种。心有灵犀陆

小凤

陆小凤的爱情

聪明绝伦俊采出尘的陆小凤是一个浪子，他的爱情总是来得快去的也快，他从不缺女人，但真正的红颜知己只有两个。它是所有少女心目中的情郎，女人的梦想，是妇女之友。他在嘻嘻笑笑中百花丛中过，还能够片叶不沾身。女人爱他的顽皮的坏笑，爱他的满嘴明知是谎话的奉承话，爱他的潇洒不羁，爱他的在落魄中依然不减的洒脱，还爱他无时无刻的搞怪可是陆小凤呢，还是有大是大非观的，爱就爱，不爱就不爱。他最爱的是薛冰，薛冰给陆小凤的大多是温暖是一个浪子对家的感觉。陆小凤很喜欢她，这种感觉是爱人之间那种相濡以沫的感情，谁也不能代替。他死了之后，陆小凤心头总是萦绕着她的音容笑貌。除此之后，他还爱过沙曼，她高贵冰冷的第一眼，让陆小凤目醉神迷，一见钟情的感情让陆小凤难忘终身。他看得见鲜花，却没有静静欣赏她们的闲情。

陆小凤的友情

不知道他从哪里来，不知道他师何处，他武功并不是最强的，他甚至没有什么正事做。但他有好朋友，有古龙笔下天字第一号暖男花满楼，有独步天下的剑客西门吹雪。当他伤心时，有花满楼在一旁陪他喝酒，当他落寞时有花满楼给他抚琴。花满楼温文尔雅，多情善良，尽管身体残疾依然对世界充满爱，心中满是阳光，住的地方总是鲜花盛开，每日养花抚琴，像再生菩萨般慈悲。这世上还有这样的人，陆小凤一开始简直不相信，慢慢接触才知道花满楼就像一块玉一样表里如一，然后就成了莫逆之交。花满楼就像一面镜子，找出了陆小凤心里本来善良正直阳光的一面，真不敢相信陆小凤要是失去了花满楼这个可爱的朋友，陆小凤是多么寂寞啊。

他理解西门吹雪和花满楼，并从分理解她们。当然因为他们是他的朋友，又不仅仅是朋友那么简单。他队友谊极为珍视，谁是可以为他们牺牲自己。陆小凤交朋友，无论世界观差异（西门吹雪喜欢以暴制暴，花满楼喜欢以德报怨），财富多少（霍休特富，老实和尚特穷），出身高低（叶孤城是王子，欧阳情是妓女），江湖地位（木道人江湖名宿，朱停默默无闻）。有大内的高手、得道的剑仙、江湖的豪强、成名的捕快、江湖的飞贼。总之，只要他觉得这个人可交，他就觉得这人是他朋友。“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，一顿酒，一席话，甚至一个眼神，他就觉得这朋友这么敲定了！他这种交友观有个好处，就是为他江湖断案，做江湖的“神探狄仁杰”和“少年包青天”，提供了极大方便。机关找朱停、杀人找西门、要窥探对方找司空、皇宫中还有个魏子云。江湖有酒喝，有朋友交，在陷入困境是有神通广大的朋友来救，尽管他也上过朋友的当，但他的运气总是不太坏，好朋友还是多于坏朋友的。

（四）聪明坏蛋江小鱼

江小鱼的亲情

长在恶人谷，但一直知道自己是谁，本应被蒙蔽长成大恶人的小鱼儿在很小的时候就知道了自己的真实身份，知道自己是玉郎江枫的儿子，笃定的认为自己的娘亲是一个温柔美丽的女子。江枫为了保护他的妻子儿女而死，与花月奴两情相悦，小鱼儿自认为

父亲是顶天立地的真正男子汉。他知道父母是真正爱他的，他也从心底里敬重着自己的父母。可以说，小鱼儿并没有从生父母那里得到切实的爱，反而是从一群一心想把他培养成天下第一恶人的十大恶人那里得到了亲情。他们用残酷的手段逼迫着小鱼儿成长，有提供给他安全无忧的环境，让小鱼儿长成了无法无天的模样。从小鱼儿对这些抚养他长大的\"亲人\"的感情来看，明知道真相，却无法动容去除掉他们，反倒在闯荡江湖许久后再见到他们时充满了亲切感，并将亲切感传递给了我这个读者。他们坏吗？坏事是没少做，特别是他们对燕南天所作所为在小鱼儿知道后更应该恨得彻底，但只却是他认为他们这么做只是因为它们就是坏人，就要做坏事这么天经地义，仿佛他们这么做是其必然的选择，用这个理由去可怜他们。做出这个决定的必要条件还是小鱼儿对她们产生了亲情。

小鱼儿的友情

古龙笔下最纠结最矛盾的友情，他在初入江湖就遇到了此生最大的对手。当花无缺出场时，小鱼儿就感到了宿命的悲哀，花无缺与小鱼儿是完全不相同的两个人，可是他们那么像。容貌不像，但血缘就是这么奇妙，就像一条河流里清澈的河段和浑浊的河段，本来泾渭分明，但又和谐的融为一体。他们即使在得知互为仇敌·终有一站时，仍然约定做一个月的朋友。他们惺惺相惜，在短短的时间里，把对方的性命看得比自己的性命还重要。他们的相遇是注定的缘分，花无缺表面上看起来不通人世，容易受骗，但内心澄清如明镜，有时也会耍一点小聪明让那些自以为聪明无比的人狠狠地吃一亏，看起来到越来越像古灵精挂的小鱼儿。小鱼儿总是自称天下第一聪明人，可是一听到花无缺有难就会多多少少失去分寸，是关心则乱吧。一个完美无缺和煦得任谁都觉得如沐春风，一个自由肆意在任何绝境都能够绝处逢生，是每个人都想成为的人。

小鱼儿的爱情

对于永远翻腾在江海里的小鱼儿来说，女人就代表着麻烦，是万万不能沾上身的。初入江湖时，就有善良美丽的铁心兰对他倾心，时时牵挂他的安危，就算有温柔痴情的花无缺，也不能动摇他对小鱼儿的爱。后来的外表冰冷内心温柔的慕容九，脾气火爆见人就打的小仙女张菁，对小鱼儿有救命之恩的铁萍姑，哪一个不是绝代佳人，但小鱼儿对她们永远只有怜悯和无奈，不能让他产生充满归宿感的感情。只有苏樱，苏樱则懂小鱼儿，苏樱的登场就将嘴甜舌滑，口蜜腹剑，对她百般恭维的江玉郎整得死去活来。而却对她恶语相向的小鱼儿却体贴不已。她知道小鱼儿嘴里虽说得坏，心里却是善良的，但有些人嘴里虽说得漂亮，一颗心却比什么都丑恶。虽然，他们的爱情看起来更多像一场斗智斗勇。两个都不愿意认输的聪明人遇到了一起，但是苏樱有着一份坚定的决心，她是能接触到小鱼儿内心的人。苏樱爱上的小鱼儿，不仅是一个古灵精怪的帅哥，她爱的是一个她一眼便看透彻的男人，值得她爱的男人。但是她不是毫无原则去爱小鱼儿，她一样会吃醋。她不允许小鱼儿和她在一起的时候心里还想着另一个人，小鱼儿可以不爱她，可她绝不愿甘居其次、做任何人的替代品，她有勇气和魄力让小鱼儿在她和铁心兰之间做出唯一的选择。当小鱼儿遇到危险，苏樱也愿意为他做一切事，哪怕最后换来的是他故意的刁难和责备。当小鱼儿生命即将不保，她还是毅然决定陪他赴死，只因为“我已想不出活着的理由”。都说世间知己难寻，小鱼儿能遇到一个懂他爱他风华绝代的苏樱，此生无憾了

（五）洒脱大气燕七

纵观所有古龙小说中的女性人物，美丽温柔者有，如林诗音，但大多命运没有掌握在自己手中，下场不好；魅力十足但心狠手辣者有，如林仙儿，大多爱而不得后因爱生恨，也不得善终；还有的直接命运凄苦，生下来就是炮灰命的，如铁萍姑，只是主角身后的一道阴影，没有声色。更有一个女人动不动就脱衣服的不良现象，当然不自愿的除外（如铁心兰）。稍有大气潇洒的女性形象，但古龙不写女性则已，一写女性就一鸣惊人。在《欢乐英雄》塑造了潇洒大气，聪慧敏捷的燕七，让一群古龙小说的忠实粉丝耳目一新。

燕七是一个注重友情的人，当她初到富贵山庄时，遇到动也不动的王动和倒挂喝酒的郭大路时，应为展露出倒挂喝酒而不露酒的本事而被郭大路认定为朋友。燕七遇到一起喝酒吃肉抬杠玩耍的人，燕七表现的更加充分的是她的不输这世间任何男儿的豪气与洒脱。她将林太平捡回富贵山庄，不问林太平的真实身份和江湖过往，应为他已认定林太平是朋友，那朋友是不需要过多询问的，他对朋友有一种无条件的信任。就算爽直如郭大路都在为林太平神秘的身世犯嘀咕而忍不住去问，燕七只是反问郭大路，对朋友应该无条件的信任。

同样潇洒大气的燕七对于感情来说也是聪慧的，她喜欢大方憨直的郭大路，却没有明说，他最了解郭大路，甚至比郭大路自己更了解他。对待感情来说，燕七并不像她常喝的酒那么辛辣直接，反而此时透出了他小女儿的一面，这正是古龙塑造人物方面最成功的地方。在前面燕七所表现的是比男子还机灵聪明大气果敢，而且很少笔墨写燕七的外貌，我们只能大概知道燕七的神貌气韵，她不难看，以至于少了些女子应有的女性美。但是到写燕七与郭大路的感情时，燕七的表现出了她应有的喜怒嗔痴，尤其是面对酸梅汤到富贵山庄时，一旦郭大路对酸梅汤露出期望的眼神，燕七就会对他出言讽刺，到后来得到故意与郭大路抬杠，又到突然地不辞而别，最后一再的用金钱美色强权来考验郭大路，最终与郭大路成为让人羡慕的神仙美娟。让我最敬佩的是燕七拥有者世上大多数女子所没有的胸襟和智慧，他用去取一根金链子就斩去了自己丈夫心中最不可磨灭的情敌，永远将世事看得透彻。方忠的《复杂人性的多维凸显——古龙武侠小说的主题意蕴》②

指出，古龙小说中的复杂人性主要体现在对“爱情”“友情”“自由精神” 这三个方面的表现《存在主义思想对古龙武侠小说创作的影响》③从西方哲学的角度挖掘古龙小说的内涵，认为古龙的创作受存在主义的影响，表现出一种荒谬感，从而提升了武侠小说的档次和品位。

二、极致的情与痴在矛盾中转换

爱与恨是文学中永恒的话题,爱与恨的交错最能绽放出异样瑰丽的光彩,吸引着作者和读者去创作去感悟。传统的两极对立思维,决定了传统叙事文学中友情与仇怨这两股绳只能借助友情服务于复仇(如助友雪仇、代友雪仇、结友雪仇等)这种母题才能纽结在一起。我们可以看到传统文学是如此青睐这一母题:从《刺客列传》中先秦刺客为主(恩遇之友)报仇到汉代游侠借友报仇,以及唐宋传奇,至《三国演义》、《水浒传》,明清笔记小说,友情服务于仇怨的母题一遍又一遍的演绎,乐此不疲而又未免因缺少新鲜血液而显得机械和老套。进入20世纪之后旧派武侠文学的出现,给这友情与仇怨模式带来了一丝新的血液。而1960年代后,新派武侠小说的代表———古龙的武侠小说对这一模式

④

尤以独特和深刻的笔触延及人类心灵的深处,用人性之笔为“友情与仇怨”模式注入新的生命。

由爱生恨

古龙向往极致的潇洒，喝醉烈的酒，其最快的马，吃最辣的菜，跑最漂亮的纽，交最好的朋友。正是由于这种极致的憧憬造成了他的小说中充满了极端的人物性格。水满则溢，月盈则缺。《天涯明月刀》爱而不得的白灵公主将自己的脸划伤，并一心将“儿子”傅红雪训练成复仇工具，被嫉妒和仇恨折麽的疯癫成魔。《绝代双骄》中高高在上的移花宫主设计江枫二子互相残杀的惨剧来解心中之恨。《多情剑客无情剑》中林仙儿多次为李寻欢自荐枕席，被李寻欢拒绝之后，甘心是取消尊严来陷害李寻欢，最终沦落娼门，下场凄惨。古龙陛下极端角色多是女性，且女性极易为了男人而变得极端。这种极端是站在纯男性角度上写出的，女性所表现的不但是在性格上坦坦荡荡，而且是形象上的毫不做作。然而男性在小说中总是更为另类的极端，要么极度的磊落，要么极度的小人，要么极度的冷漠，要么极度的热心。

爱与复仇交织

传统的两极对立思维,决定了传统叙事文学中友情与仇怨这两股绳只能借助友情服务于复仇(如助友雪仇、代友雪仇、结友雪仇等)这种母题才能纽结在一起。我们可以看到传统文学是如此青睐这一母题:《刺客列传》中先秦刺客为主(恩遇之友)报仇到汉代游侠借友报仇,以及唐宋传奇,至《三国演义》、《水浒传》,明清笔记小说,友情服务于仇怨的母题一遍又一遍的演绎,乐此不疲而又未免因缺少新鲜血液而显得机械和老套。

在《武林外史》中，白飞飞是一个典型人物在男人眼中的白飞飞，又该是什么样子？“她从头到脚，看来似乎天生就是要被人欺负的，教人见她，虽然怜惜，却又忍不住要生出一种残酷的征服之意。”犹记得林仙儿对付伊哭用的被虐法，男女之间那种奇妙的关联，有时实在超越了一切常理和逻辑。而面对这样的女子时，男人，总是显得几乎无法抗拒。这个看上去羔羊一样温顺、鸽子一样善良，让女人都忍不住为她动心的女子，她的另一重身份竟是一个为了复仇而心狠手辣、无所不用其极的魔女！她报复的方式竟然是把自己嫁给自己的亲生父亲！看到她为了仇恨，不惜向自己心爱的人也痛下毒手，我们震惊，我们惋惜，我们几乎要喊出来：不要！但是，我们竟然没有人恨她。非但不恨，只有更深的怜惜。

郭冬临说：“冲动是魔鬼。”那么，仇恨就是不折不扣的毒酒，燃烧到撕心裂肺的痛苦，原来不过是拿别人的过错折磨自己而已。为母亲复仇，这不是她的错，她的错是遇见沈浪，爱上这个让一代怪才王怜花也不得不佩服的男子。可这还不是她一生痛苦的根源，她最大的痛苦是沈浪爱她，却没有爱上她。他心中的女子是那个大喜大悲大起大落的朱七七，对于白飞飞这样隐忍内敛的女子，有爱，但却不足以拯救她离开仇恨的泥沼，反而只会让她陷的更深。沈浪相信，白飞飞会杀了她；为了复仇，白飞飞可以毁了他。深刻的复仇理念使得古龙小说中的个别人物透露出浓浓的悲剧色彩。但有时人格会战胜仇恨，譬如《七种武器》之四《多情环》中主人公萧少英是双环门掌门人的得意弟子,为报双环门灭门之仇,他靠自己超人意志和胆混入天香堂,并取得了堂主葛亭香信任,凭借这种地位他终于摧毁了天香堂,迫使葛亭香自杀,为师门和爱妻报了仇,但感人至深的却是他与葛亭香之间竟因互相了解而顿生情谊,这种不共戴天仇敌间的友情,在感情造成的强烈冲击中使人物形象变得更加深沉动人,也使故事充满了人情味,从而更加撼人心旌。人格与真情的力量战胜了复仇的欲望,侠不再是杀人如麻的复仇机器,而是心有千千结的有机个体。

古龙借鉴西方“现代主义”⑤，对“情”极力渲染，尤其是对主要人物进行丰沛的情感描写，使人物富有超然的“人情”，表现西方“人性解放”的文化意识。古龙善于描写极具张力的人物个性，甚至夸大了一个个主人公的人性方面，不管是善还是恶，充

满了荒诞的喜剧效果，正是这样造成了古龙式小说中至纯至性的角色。古龙笔下的人物，不管是侠客、盗匪、妓女、王公贵族、世家公子„„都是来面对生活，只有不愧于心的活着才能保全他们生命的完善、理想的纯洁和人格的独立。

注释 ：① 英] 华兹华斯：《“抒情歌谣集”序言》，刘若瑞编：《十 九世纪英国诗人论诗》，北京：人民文学出版社，1984年版， 第22页。 ②

方忠：《复杂人性的多维凸显——古龙武侠小说的主题意 蕴》，台湾研究，1999年，（0 1 ）。 ③

晓栋：《存在主义思想对古龙武侠小说创作的影响》 理论与创作，2009年，（0 2 ） ④

王立，《古龙小说复仇模式及其对传统的突破》，东南大学学报（哲学社会科学版），2007 ⑤

徐曙玉，《二十世纪西方现代主义文学》，百花文艺出版社，2001

参考文献

覃贤茂：《古龙传》，成都：四川人民出版社，1995年版。 睢力，张轶敏：《新派武侠小说的中兴——论古龙武侠小说》，阴山学刊（社会科学版），1994年，（0 1 ）。

古龙，《绝代双骄》，《陆小凤传奇》系列，《欢乐英雄》，《绝不低头》，《多情剑客无情剑》，《萧十一郎》，《武林外史》，《七种武器》，《天涯明月刀》。

张丹丹，《从模仿蜕变到成蝶——古龙武侠小说创作历程及特色研究》。