共产党员要立志做大事

ｌｌ　ｌｌｌｌ｜ｌ　＿　＿｜ｌ　＿　＿＿　＿　一　ｌ　ｌｌ　＿　ｌ　＿＿＿　ｌ　＿　ｌｌ０ｌ　ｌｌ　揍　篼爱要塞　徽　毒　。高国春　ｘｉ￣４，平在“文革”后复出工作时的一次谈话中指　现实中我们会听到有的同志说：“我当不了大官，　出：“共产党员要立志做大事，不要立志做大官。”这　也干不成大事。”言下之意，自己人微言轻，只能做些　句话充分阐释了共产党员的先锋模范带头作用和肩　小事。这种把做大官和干大事等同起来是片面的。固　负的历史使命。共产党员是为人民群众服务的，要立　然，我们通常所说的中高级干部当然可以做大事，也　志为民族做事、为人民做事，做大事、做实事。　立志，在汉语辞典中解释为立定志愿，也就是确　定人生志向。而志向，就是一个人树立远大而明确的　奋斗目标并努力去追求它。历史表明，任何一个在人　类发展史上留下痕迹的伟人，无一不立有远大的志　向。明代思想家王守仁就曾说过：“志不立，天下无可　成之事。”只有胸怀大志，才能有所作为，造福社会。　黄帝胸怀造福万民之志，提倡人民种五谷，养牲畜，组　织人民战蚩尤，统一华夏，成为中华民族“人文初祖”。　孙中山立志埋葬帝制，振兴中华，成为伟大的民主革　命先行者。可见，有志者事竟成。立志是成功的起点　和力量的源泉。但是，一个人立的志不能出于自己的　私利考虑，不能为了‘‘立身扬名，以显父母＝，’，而应符合　社会发展的需要，胸怀天下，以促成国家、人民之幸福　为己任。如果立志只是为了自己和小家庭，那是不足　取的。因此，立志对于人生至关重要，树立什么样的　志向尤为重要。中国共产党人起于革命，为了打破旧　世界，与传统的观念决裂，选择了做事，选择了辛辛苦　苦工作和全心全意为人民谋福利的道路。　然而，我们有些党员干部的志向偏离了正确的轨　道。有极少数党员干部受旧思想的影响，感到当大官　可以作威作福，因而，拼命地追逐功名利禄，谋官的本　领大于谋事，不论做什么事，首先想到的是要为自己　的升迁铺好路，立志要做大官，而不是要做大事。这　就有愧于一名共产党员的光荣称号，有负于作为党的　干部肩负的历史重任。朱德、贺龙在旧军队里已做了　大官，但为了革命，他们毅然放弃了，选择了不怕牺　牲、不畏艰险、为劳苦大众打江山的路。　历史证明，一心只想做大官，不想干大事，不为人　民谋利益的人终究是站不住脚的，其结果只能是一事　无成，甚至身败名裂。张国焘参加过中共一大，去过　莫斯科，从鄂豫皖根据地到川陕根据地，你能说他没　做过一点事，可他做事是为了做官，为了做大官。他　把红四方面军当作向中央伸手要官的本钱，目的没达　到，就干脆另起炉灶，自封“主席”，又破了产，于是，他　跑到敌人那里去了，也不在共产党里做事了。　应该做大事，更能做出大事。像周恩来总理身居高位，　生鞠躬尽瘁，不断实践着少年时代“为中华之崛起”　的志向，同老一辈无产阶级革命家一道，带领全国人　民推翻了压在头上的“三座大山”。但是不是只有当　了“大官”才能做大事呢？其实不然。毛泽东就曾指　出：‘（人民群众是历史的创造者。”实际上，许多大事正　是由普通‘‘／Ｊ、人物”做出来的。上世纪８０年代，中国　女排的姑娘们一开始很少引起人们的注意，可谓‘讣　人物”，可正是她们连续五次在世界大赛中夺冠，史称　“五连冠’，为中华民族争了光，为中国人民争了气。　世界上万事万物皆有因果。哲学上讲，因果互为　辩证关系，有因必有果。共产党员是先立志做大官，　还是先立志做大事，这是很重要的问题。如果把做官　摆在第一位，以做官为目标，那么很容易造成浮躁情　绪，容易造成短期行为、心态失衡，走上歧路。　共产党员要立志做大事，就要志存高远、胸怀大　局，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益摆　在工作的第一位。特别是在党和人民需要的关键时　刻，要豁得　来、顶得上去，真正成为带领人民群众战　风险、渡难关的主心骨，用实际行动展现对党的信仰、　对人民的忠诚。共产党员不要立志做大官，就要强化　先进ｌ生意识，淡化做官的心理，为了做事而做官，全心　全意为人民服务，尽心竭力为民排忧解难。如果是为　了做官而做事，计较蝇营狗苟的私利，就无法站在群　众的立场上看问题、做工作。孔繁森曾说：“老是把自　己当珍珠，就时常有被埋没的痛苦；要把自己当泥土，　让众人把你踩成路，就绝不会埋没。”共产党员立志做　大事，就是要甘于做党和人民事业的“铺路石”，这样　才能更好地实现自己的人生价值。　中央“八项规定”、党的群众路线教育活动，目的　就是要求全党同志脚踏实地，立足本职，好好做事，努　力为人民服务。老子说：“天下大事，必作于细。合抱　之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于　足下。”如果心存远大志向而不为之奋斗，好高鹜远，　轻视日积月累的工夫，那么再远大的志向也只能成为　不切实际的幻想。　一