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少数民族文化的发展

2020-11-23 来源:易榕旅网
社科纵横 青年与社会 少数民族文化的发展 申传山 (云南民族大学 马列部,云南 昆明 650031) 【摘要】少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分,是其在几千年的发展过程中保留下来的独特的精神价值体 系。文章着重从民族文化发展的重要性、目前民族文化发展面临的困境以及如何加快民族文化的发展来进行阐述,目的是在 社会主义文化大发展大繁荣背景下,关注少数民族文化发展问题,加快少数民族文化的发展。 【关键词】少数民族;民族文化;发展 文化是民族的重要特征,是民族生命力、凝聚力和创造 的民族精神。中国的少数民族文化有两个重要特点:一是各 力的重要源泉。民族的风俗习惯、语言文字和宗教信仰是在 少数民族文化具有鲜明的民族个性,有独特的文化体系、文 长期的社会历史发展中形成的,反映了一个民族的历史传统 化发展模式和文化表现形式;二是各民族文化之间存在着相 和心理感情。民族文化既是一个民族精神世界的写照,同时 互影响,共同促进,和谐统一的特点。少数民族文化是中华 也是这个民族所创造的物质文化和精神文化的结晶。少数民 文化的基础,中华文化是各民族文化的共同发展,他们之间 族文化不仅是辉煌灿烂的中华文化的重要组成部分,也是我 互相离不开。 国各族人民共同拥有的精神财富。因此,加快少数民族文化 (二)发展少数民族文化是新形势下做好民族工作的必 发展意义重大。 然选择 一、少数民族文化内涵及其发展的意义 中国是一个统一的多民族国家,在文化发展繁荣的背景 民族文化包含一个民族的历史、地理、风土人情、传统 下,少数民族经济和社会发展问题逐步演化为文化发展问题, 习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观 文化既是凝聚人心的精神纽带,又直接关系少数民族群众的 念等。文化与人民的生产生活紧密相连,与人类的各种活动 生活质量;既可拉动经济增长,又对转变经济发展方式发挥 紧密相连。人类创造了文化,同时又承载了文化所赋予的内 着重要作用。近年来部分少数民族地区民族工作的经验证明, 涵。中华民族是一个大家庭,由许许多多的民族组合而成, 文化是更高形态和更深层次的民族问题,从文化人手做好民 这许许多多的民族,在不断的社会变革和自身的生产实践中, 族工作,可以解决各少数民族发展的根本问题,形成对其他 积累了承载自身价值的文化,这些文化反映了不同民族之间 民族的文化认同,进而形成对中华民族文化的认同,增强中 不同的生产生活方式,以及整个民族的精神价值取向。这是 华民族的向心力和凝聚力。 由这许许多多不同的民族文化,共同构成了中华民族多元化 (三)少数民族文化发展能够满足各民族群众日益增长 的文化格局。 的精神文化需要 (一)少数民族文化是中华文化的重要组成部分 少数民族地区在国家的大力扶持和帮助下,经济发展取 少数民族文化是历史上形成的中国少数民族物质文明和 得了长足的进步。随着西部大开发战略的进一步深入,少数 精神文明的总和,是岁月刻画出来的民族特点,是渗透在人 民族地区的经济发展水平将会得到不断的提升。少数民族群 们思维方式和行为方式中的民族性格,是每个民族自立自强 众在物质生活水平得到改善的同时,寻求精神领域的满足则 完全的发展。正如孙迎光教授所言:“只有在质上达到全面 一项传承文化、创造知识、促进人的成长的活动,我国教育 (完整地摆脱了拥有感),量和广度上的全面才有意义。” 目标的设定,既要吸收马克思主义的经典思想的精华,又要 (二)用历史的、发展的眼光看待马克思“完整的人” 以我国具体的社会现实的需要为基础。人的全面发展,也不 的思想。马克思的“完整的人”的思想是以当时的资本主义 仅仅是德、智、体、美、劳等几个方面,还应该关注学生和 社会现实为基础的,表达的是在当时特定的历史条件下对人 社会现实,多维度考虑,不仅要及于人的能力发展的广度, 的本质的全面发展的一种设想;而且,正如陈桂生教授所言, 还要及于人的能力发展的深刻。教育目标不仅要反映社会发 马克思也无意过早地为未来教育目的问题而操心。因此,马 展对人的整体的基本要求,还要考虑到人的个性的自由发展。 克思所谓的人的全面发展,是基于当时的社会历史条件,特 指个人能力的发展,特别是人的生产能力的发展;同时,马 参考文献 克思主义的人的能力的全面发展包括了全面的脑力活动与智 【1】马克思.1844年经济学哲学手稿[M】.人民出版社,2000. 力、全面的体力劳动与体力的发展。在我国当前的社会现实 [2】马克思恩格斯全集:第3卷[M】.人民出版社,1960:5. 下,我们的教育是以学生为中心的,不仅要发展学生的实践 【3】孙迎光.马克思“完整的人”的思想对当代教育的启 能力,还要关注每一个学生的需要和个体差异性,充分发展 示卟南京社会科学,2011(5). 学生的分析与综合的能力、合作与交流的能力、创新思维能 力等多方面的综合素质。 作者简介:舒婷婷,女,安徽安庆人,南京师范大学公 因此,针对马克思的“完整的人”的思想,我们要用历 共管理学院20¨级思想政治教育专业研究生,研究方向:高 史的、发展的眼光去看待,深刻认识它产生的社会历史条件 校思想政治教育。 并结合当前我国的社会现实和社会需要去合理借鉴。教育是 2013.V0L.546.NO.12・335・ 青年与社会 成为一种必然。我国的各少数民族多数都有着本民族传统的 精神文化生活,发展少数民族文化,对于解决物质和精神方 面的发展问题具有重要意义。 二、少数民族文化发展面临的困境 我国民族文化事业的发展虽然取得了很大成绩,但与各 族人民群众日益增长的精神文化生活需求还有很大差距,面 I临一些困难和问题。 (一)基层文化事业与群众文化需求不适应 随着各民族地区的现代化程度不断推进,一些地区对“发 展才是硬道理”的理解有些偏颇,满脑子想的抓经济上项目, 而轻视文化、教育、卫生等社会事业的发展的问题,尤其是 对文化的发展顾不上,管不了。民族文化事业发展总体上基 础条件差,加之民族文化产品成本高,市场有限,文化事业 单位无法形成自我造血的发展功能,发展乏力。政府公共文 化投资没有形成钢性增长和长效保障机制,导致大量宝贵文 化资源得不到有效开发,文化事业资源配置城乡及地区差距 较大,尤其是偏远地区的少数民族享受不到与城镇居民同等 的公共文化服务,广大少数民族民众读书看报难、收听收看 广播电视难、看戏看电影难的问题还很突出。 (二)少数民族文化发展面临的严峻挑战 由于历史和社会发展等方面的原因,由于我们处在向市 场经济转轨期间,少数民族文化的发展面临着严峻的挑战。 少数民族长期形成的价值观、财富观、职业观和生产、生活 方式,使得民族地区在现代化发展进程中,面临着比内地汉 族聚居地区更大的发展阻力和障碍。如拉枯族等民族“有酒 大家喝、有肉大家吃”的原始平均主义价值观,柯尔克孜族 等民族“重农牧、轻工商”的职业观,均是同现代市场经济 建立基本准则相矛盾的方面。另外,一些民族在同其他地区、 其他民族进行经济交流、文化交流时也面临着语言文字、民 族习惯、宗教习俗等文化障碍。少数民族优秀传统文化的流 失和民族文化发展的萎缩,将对我国的民族文化多样性优势、 对中华文明的生机和活力形成冲击。 (三)少数民族文化工作面临一些新课题 国家民委副主任丹珠昂奔把它概括为5个“不相适应”, 即少数民族文化的发展水平,与各民族群众日益增长的精神 文化需求不相适应,与民族地区加快发展的现实需求不相适 应,与社会主义市场经济体制的建设要求不相适应,与发展 社会主义先进文化的时代要求不相适应,与维护国家文化 安全的战略要求不相适应。少数民族在不同环境条件下形成 的民族文化特征,通过语言文字、社会习俗、饮食习惯、节 日庆典、民族意识、宗教信仰等文化形式表现出来,深刻影 响着经济发展的进程。任何一个民族的传统文化均有其两面 性,既有精华,也有糟粕。在提倡弘扬优秀民族文化的同时, 绝不能忽视和低估传统文化中的那些制约和阻碍。 三、如何加快少数民族文化的发展 社会主义时期是民族发展繁荣时期,也是民族文化发展 繁荣时期。一个民族的文化,体现该民族的特征。尊重这个 民族的文化,就是尊重这个民族。发展该民族的文化,就是 发展该民族。所以,要加快少数民族文化的发展刻不容缓。 (一)加快民族地区公共文化基础设施建设 大力推进民族地区广播电视村村通、乡镇综合文化站和 村文化室、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等 文化工程建设,保障基层文化设施有效运转。加强民族地区 县级图书馆、文化馆等文化设施建设,扶持民族自治地方重 ・336・2013.V0 L.546.N0.12 社科纵横 点民族博物馆或民俗博物馆建设,鼓励社会力量兴办各类民 族博物馆。地广人稀的民族地区配备流动文化服务车和相关 设备,建设和完善流动服务网络。推进数字技术、网络技术 等现代科技手段的应用和普及,形成实用、便捷、高效的公 共文化服务网络。国家实施各项重大文化工程时,加大对少 数民族和民族地区的倾斜力度。 (二)加大少数民族公共文化产品和服务供给 繁荣发展少数民族新闻出版、广播影视事业,加大对民 族类新闻媒体的扶持力度,支持少数民族文字网站和新兴传 播载体有序发展,提高信息化水平和传播能力,扩大覆盖面 和受益面。加强少数民族语文翻译出版工作,逐步增加优秀 汉文、外文出版物和优秀少数民族文字出版物双向翻译出版 数量,提高翻译出版质量。提高民族地区电台、电视台少数 民族语言节目自办率。加强少数民族语言广播影视节目制作, 推出内容更加新颖、形式更加多样、数量更加丰富的少数民 族广播影视作品。 (三)加强少数民族传统文化保护、抢救和传承、创新 开展少数民族文化遗产调查登记工作,对濒危少数民族 重要文化遗产进行抢救性保护,加强人口较少民族文化遗产 保护。扶持少数民族古籍抢救、搜集、保管、整理、翻译、 出版和研究工作,逐步实现少数民族古籍的科学管理和有效 保护,加快少数民族文化资源数字化建设进程。科学保护各 民族语言文字,推进少数民族语言文字的规范化、标准化和 信息处理工作。尊重、传承和弘扬少数民族优秀传统文化, 鼓励举办具有民族特色的文化展演和体育活动,支持基层开 展丰富多彩的群众性少数民族传统节庆、文化活动。促进现 代技术和手段在少数民族文化发展中的应用,鼓励具有民族 特色和时代气息的优秀文化作品创作,鼓励少数民族文艺院 团发展,推进少数民族文化对外交流。 作为中国特色社会主义道路五位一体布局中,重要的一 环,文化发展始终至关重要。所以,要把发展少数民族文化 事业作为一项重大战略任务,牢牢把握社会主义先进文化前 进方向,紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,促 进少数民族文化建设与全国文化建设、与民族地区经济社会 建设协调发展,促进民族团结、实现共同进步,更加自觉、 更加主动地为推动社会主义文化大发展大繁荣作贡献。 参考文献 [1】王沛智等.云南少数民族文化产业研究Ⅱ】.大理学院学 报,2007(7). 【2李轶楠.2】少数民族文化发展的路径分析U】.满族研究, 2OLO(1). [3】费孝通.论文化与文化自觉[M】.北京:群言出版社,2007. 【4】赵艳芳.云南少数民族文化发展的思考U】.云南社会科 学(理论专辑),2008. [5】陆云.云南少数民族文化的传承与创新U】.云南社会科 学(理论专辑),2003. 【6】徐魁峰.科学发展观视野下的多民族文化和谐发展卟 前沿,2011年第02期. 作者简介:申传山(1989-),男,河南信阳人,云南 民族大学马列部马克思主义民族理论与政策专业2()12级硕士 研究生。 

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