对唯物史观的认识

第一，唯物史观首先需要承认人类社会是由人类劳动创造、推动的，而不是少数英雄人物创造的社会意识决定的（但社会意识会反作用于社会存在），坚持广泛劳动人民群众和英雄人物的统一性。一方面英雄人物就是普通大众中出现的，没有普通大众就没有英雄人物；另一方面，没有劳动大众的帮助，英雄人物自己也是孤掌难鸣，总不可能什么事都要英雄人物事必亲躬吧。第二，要认识到经济基础和上层建筑的辩证矛盾运动。经济基础决定上层建筑，上层建筑也可以反作用与经济基础。脱离经济基础谈上层建筑，这是犯了遐想、空想唯心主义错误。就像你不可能让商汤在他那个时代去建立一个共产主义国家。忽视了上层建筑对经济基础的反作用则是犯了机械主义、形而上学，甚至是虚无主义循环错误。具体来说当你把一切问题归结于“蛋糕不够大”时那理所当然的认为解决方案是把蛋糕做大，原来蛋糕是100g，上层拿走90g给做蛋糕的人10g，现在做大蛋糕后蛋糕有1kg了但如果上层还是只给大部分做蛋糕的人10g然后说蛋糕还是不够大，还得把蛋糕做的再大才能解决分蛋糕的问题，那么问题根本没有解决啊。

1.唯物史观、唯心史观，分别是唯物主义与唯心主义在历史观上的观点。2.唯物史观根本观点是：社会的物质存在决定社会意识。人类历史的发展是生产力的发展。3唯物史观的具体逻辑是：3.1人类发展历史是一个包含经济基础和上层建筑的有机体，动态前进的，相互影响和促进更替的发展过程。3.2其中经济基础决定上层建筑。而经济基础就是人类各种生产关系的总和，上层建筑是在某种经济基础下长生的某些社会意识（包括法律艺术宗教等）。3.3而生产关系又是由生产力（包括生产资料的好坏等）决定的。所以生产力决定了生产关系，生产关系总和又相当于经济基础，即生产力决定了经济基础，进而决定了上层建筑。生产力决定了经济基础和上层建筑即决定了人类发展的历史。3.4由3.3可知生产力决定了人类历史的发展。由于生产力本身就是评价创造物质财富，改造世界的能力，所以唯物主义者必然是是认可生产力对人类历史起决定作用。而唯心主义必然不认可物质决定意识，所以生产力虽然创造物质，但是唯心主义在历史发展的观点上不认同生产力决定人类社会发展。总之，唯物主义认为意识的起源是物质，人类历史的发展就是物质的创造过程决定的。而物质的创造以及对世界的改造就是生产力的发展程度决定的。生产力的向前发展（这是必然的）就是人类历史的向前发展。物质决定意识——生产力是物质决定意识在人类历史上的具体代表——生产力决定了生产关系——生产关系构成人类社会的经济基础——经济基础又决定了社会的上层建——经济基础和上层建筑构成人类社会。这就是马克思的唯物主义在历史观上的逻辑。马克思创办了唯物辩证法和唯物史观，这是他老人家在哲学上的两大贡献。