一辩稿蚁族不应该坚守大城市

体育健儿偶像化 利大于弊

谢谢主席。 开宗明义，体育健儿是指长于体育技巧的人。偶像化就是指社会大众把某个个体当作偶像来推崇的意思。衡量体育健儿偶像化利弊的标准应当是：体育健儿偶像化是否有利于社会体育事业的蓬勃发展。

大家看，1956年，陈镜开以优异的挺举成绩，成为中国第一个打破世界记录者，随即成为全民学习的榜样；2004年，刘翔的12秒91，打破了美国黑人垄断110米栏的局面，让110米栏成为中国男生的运动；2011年，李娜获得法网公开赛女单冠军，让网球在中国急速风靡。在我国体育发展的历程中，体育健儿偶像化吸引着群众的参与，传递着体育精神，推动着体育事业走向更加光明的未来。因此我方认为，体育健儿偶像化利大于弊。

从社会需求上看，体育本身是具有一定观赏性的活动，体育事业是要满足社会大众的精神文化需求的。体育健儿偶像化，在丰富社会大众的精神文化需求的同时，也促进了体育事业自身的良好发展，为体育项目吸引来更多的目光。因为姚明，中国报纸出现了NBA专版；因为林丹，羽毛球成为街头巷尾的一景。因为偶像人们关注运动，喜爱运动，从而带动全民健身，提高全民身体素质。

从体育产业的发展来看，体育事业要想取得发展，必须以体育产业的发展为依托，而体育明星偶像化，以体育明星强大的号召力，为体育产业吸引了足够的资金支持，有力的促进了体育产业的增长。从乔丹一手成就了耐克，到李宁这一民族品牌的崛起，无一不是借助体育明星偶像化的强大号召力实现的。

从运动员本身来看，运动员卓越的成绩是其偶像化的基础，运动员通过自身成绩与个人魅力成为偶像本身就无可非议，体育健儿偶像化是社会对其成就予以肯定的表现，不仅能成为体育健儿努力进取的动力和督促力，还促进现役运动员之间形成良性的竞争机制，追求更高的自我价值实现。

从青少年成长的角度看，体育健儿偶像化是对体育精神的传播。众所周知，偶像崇拜多盛行于青少年。体育健儿成为偶像，让青少年看到通过个人努力可以换取成功，换取鲜花，换取掌声，一分耕耘一分收获。

体育是文化，是艺术，是精神，它让我们获得美的享受和生活的乐趣。体育健儿偶像化在体育事业的发展中做出的巨大贡献，不应该被少数运动员的不良表现所抹去。体育健儿不是体育机器，他们有血，有肉，他们是我们的偶像，他们让体育运动更受欢迎，他们让体育事业更加蓬勃发展。在斯诺克中大放异彩的丁俊晖，篮球领域里蒸蒸日上的易建联，他们无一不向我们证明：体育健儿偶像化利大于弊。