道德与法律对当代大学生的重要性

道德与法律对当代大学生的重要性【摘要】思想道德与法律基础是既相互联系，又相互独立的学科领域。道德是社会关系的产物，只要形成了人与人、人与社会之间的相互关系，就一定会产生道德。不以规矩无以成方圆，法律应运而生。当代社会人们的道德状况逐渐出现了危机，法律出现了漏洞。走在路上的都不敢去扶倒在路边的老人；拾到100块钱连忙揣在兜里，生怕被别人看到；考试作弊的人越来越多……当代年轻人的道德越来越受到挑战，此外当代大学生法律知识淡薄，不能切实保障自己的自身利益，导致现在大学生只是温室里的花朵，我们现在所能做的就是要提高道德修养，了解法律知识，增强自身能力，建设强国梦。

【关键词】当代青年（大学生）道德修养法律认知问题如何做 正文：当代青年是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅需要掌握丰富的文化知识，遵守道德规范，还要了解众多法律知识，切实保护自身利益，让犯罪分子无机可乘，建设更强大的社会主义体系。当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，子女需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。再加上法律知识的不健全，孩子们总是想当然，我行我素，最终导致的结果就是走上违法犯罪的道路。

要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的

基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观 [1]。以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭教育，引导当代大学生走向更高的思想道德目标。

现阶段大学生存在的问题：

一、人生观、价值观有些模糊。大部分学生了解自己的任务，清

楚现在的社会竞争情况，但是，仍然有一部分同学没有明确的人生观和正确的价值观，这是潜在的人生危机。

二、素质方面有所欠缺，适应社会的能力较差。在如此激烈的社会竞争中，我们当代大学生，虽然有文化，有知识，但是我们无法很好的适应社会的需要和当今激烈的竞争，那就根本无法谈及为社会做贡献、无法达到社会以及老师家人对我们的期望。

三、对国家的法律知识欠缺。对于法律法规，我们当代大学生了解太少，虽然有着高学历，但我们的利益当受到侵害时，却不知道如何去维护，这是当代大学生面临的首要问题。由于对法律知识的欠缺，长期处在温室里的大学生更容易成为违法犯罪者利用的工具，以至于踏上违法犯罪的道路，深陷其中不能自拔。

如何进行思想道德教育，增强法律知识，改变这些现状呢？ 首先加强父母对孩子的道德和法律教育，父母是孩子的第一任老师，父母的所有行为都在有兴与无形中对孩子造成了不可磨灭的影响。这对以后孩子的成长至关重要。

其次加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑而且也承担着育人的义务，如果学生养成了坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？

另外作为我们学生更应当从自身来考虑和解决问题。作为21世纪的大学生，我们应当明白我们肩负的重担，应当明确我们的任务。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生自身要意识到学习社会道德与法律知识的重要性与必要性。

其次我们在努力学习的同时也要积极的关注社会，关注我们身边的事。在许多的社会实践中，我们应该更多的去掌握一些在社会竞争中生存的技巧和方法，了解相关法律法规。应当多多树立模范形象,提高道德修养的学习氛围与法律知识的热潮。从过去全社会学雷锋,学习孔繁森等给人们的思想，来改善我们今天的大学思想教育。一方面我们要多多参加社会公益劳动，参加社会实践活动，在不断增强我们适应社会的能力的同时，也应该给社会奉献我们微薄之力，为祖国的建设努力拼搏。另一方面，认真学习法律法规，避免上当受骗，努力做

好一个知法守法的良好公民。

为了祖国的繁荣富强不断奋斗、不断进取……同时也要不断的反思：我们年轻一代需要做的还有那些？

注：[1]《大学生素养道德教育》作者：蒙冰峰 出师表 两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，

还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。