名著《正红旗下》的个人观后感5篇

《正红旗下》是老舍自传体长篇小说.著于_61年至_62年.遗憾的是,因当时的革命运动,老舍并未完成,就被迫停笔.这里给大家分享一些关于名著《正红旗下》的个人观后感,希望能帮到各位.

名著《正红旗下》的个人观后感1

《正红旗下》是老舍生前最后一本小说,无论语言的凝练,辞藻的使用,文笔的磨练都已达到巅峰,可谓是最值得阅读的小说之一.老舍用自传体的形式,用自己的所见所闻讲晚清时期旗人的生活,为人,处事等方面展现在读者面前.尽管这本小说从第一行到最后一行只有寥寥十一个章节,但是所呈现的人物场景却是那么与众不同.老舍曾说过:我一辈子没什么遗憾,唯一遗憾的是,《正红旗下》没有写完.我想这不仅是作者的遗憾,更是读者的遗憾吧.

作者老舍通过描写晚清满族高级阶层铺张奢华,无所事事的生活;中层官员的生活也那么无忧无虑;然而一般汉人百姓的生活却是那么悲惨进行对比,引起了读者们的思考,对旗人文化以及人族精神的思考.文中说道:二百年积下的历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂,使一个充满生机的民族走向衰老腐化,在世界潮流面前,不仅失去了竞争能力,而且也失去了自守.甚至生存能力.是啊,自从清军进关,旗人的社会地位就平步青云起来,直到晚清时期,尽管清政府已经腐败,但是旗人们得生活没有改变,他们骨子里是高傲,散漫,得意的,他们从未想过自己的错误,自己的自私,骄横,懦弱等缺点.晚清时列强的侵略不得不说与旗人们的文化是有一丝关联的.

文章的语言文笔是轻松幽默的,但在其中却又有着大道理.在这一字一句中,我们看到了作者对清政府的腐败无能而气愤,对那些整天游手好闲的旗人子弟本性中的懦弱无能感到恨铁

不成钢,有对逐渐萌发的新时代思想而感到兴奋······不得不说,老舍是一位一直关注着我们的民族,关注着我们民族精神的伟大作家.作为旗人中一员的作者,通过自己这个角色来带着广大读者走进旗人家庭的生活,时而讽刺的笔调让我们看到了那个社会,那是时代的缩影.也许这本小说只稍稍开了个头,但无论其中的人物刻画还是场景描写还是所御寒的深意,我想都足以是这本书成为中国近代小说的经典之作.

曾看过对老舍先生着作的品论:他的每一部作品,好像都是从生活大树上撕下来的.没错,贴近生活,贴近大众,老百姓的生活,用最朴实的语言抒写出我们这个民族.也许这就是老舍作品的成功之处.

名著《正红旗下》的个人观后感2

〝在太平天国.英法联军.甲午海战等风波后,高鼻子的洋人越来越狂妄,竟看不起清人……〞,在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述.

《正红旗下》是一部自传体小说,描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景,生动地描述了当时的五类人:一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅.姑母等人,过着〝有钱的真讲究,没钱的穷讲究〞的生活,把全部生命都〝沉浮在有讲究的一注死水里.〞一类是能够审时度势,想从八旗制度中挣脱出来,为自己重新设计一条生路,如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人,他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为,或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依靠洋人的〝大毛子〞.〝二毛子〞,他们反过来欺凌中国老百姓,如多大爷等人;最后一类是受不了教会.洋人的欺凌,自发组织起来反抗的人,如十成等义和团成员.此外,书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述.

遗憾的是,当时中国文坛出现了极〝左〞势头,迫使老舍先生搁笔,只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节.然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致.如大姐公公一家,他们能赊就赊,发下银两再还钱.可是还钱之后又所剩无几,只好再赊.福海二哥等人则是〝工商兵〞一体,并为民族的前途担忧.牛牧师呢,虽然没做什么坏事,但任其信徒们胡作非为.多大爷等人呢,仗着洋人的势力横行霸道,吃饭不付钱,赊账并不还,让人敢怒不敢言.而十成等义和团成员受不了洋人.大毛子.二毛子的欺凌,进行了反抗.在老北京,不但老百姓赊欠东西,连官僚都靠赊欠生活,可见当时社会的黑暗.朝廷的腐败.不同人的不同性格.

老舍的小说显示了他艺术视野的开阔,塑造人物形象的多样和鲜活.小说中人物的身份是三教九流,无所不包.老舍对人物注重揭示个性.不过老舍的作品中也有不少对社会.文化的批判,但老舍的散文.作品少不了对生命的感悟.

〝看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命.看,看便引起了心灵的感应,这个感应便是心灵的呼唤.〞这段《论创作》中老舍留下的文字,也许就是他作品的精髓所在.

名著《正红旗下》的个人观后感3

《正红旗下》是人民文学家老舍先生的遗作.既是老舍的家族史,也是清末旗人的风俗风情史.

在写民闻民俗民风的诗意描绘间,老舍先生几度埋下伏笔,批判庸俗败露的北京文化阻碍了社会的正常发展,把民族引向灾难深渊.《正红旗下》中有一段话就写出了这个问题:〝两百多年积下的历史尘垢,使一般旗人既忘了自遣,也忘了自励.〞历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂,使一个充满生机的民族走向衰老腐化.

老舍先生依据这一个主题,用他的笔呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲.勤俭朴实的母亲.尖刻自大的姑母.吃喝玩乐的大姐夫.蛮横无理的大姐婆婆.无过是福的大姐公公.聪明能干的福海二哥.奸滑钻营的多老大.性格直率的多老二.正直善良的老王掌柜,倔强耿直的王十成.养尊处优的定大爷.逍遥自在的博胜之.能说会道的索老四.身残〝志坚〞的查二爷.妄自尊大的牛牧师……一朝子民,他们在自己的世界里都生活得有滋有味无忧无虑.可当作为他们生存支柱的大清王朝摇摇欲坠,满清统治的腐朽腐败,帝国主义的虎视耽耽,民族阶级矛盾严重激化……手无寸铁的人民在水深火热中痛苦呻吟着.

清政府的腐败.日寇的入侵.中华民国的统治.新中国的成立.颤动人心的革命到______同志开展的改革开放,人民生活逐渐改善提升,特别是______同志提出的改革概念,让我们中国有了空前的发展,经济发展飞速提升,真可谓〝大国崛起〞.在为现在的幸福生活感到开心时,我们也要懂得居安思危.《正红旗下》的旗人们沉醉在醉生梦死中,不知自拔,导致了民族的衰退.活在当下,更要懂得为社会国家做出贡献,让国家繁荣昌盛,千秋万载.

名著《正红旗下》的个人观后感4

想来母亲不是和正红旗下老舍的母亲一样吗,精打细算一辈子,带我活过了十八年的辛酸.

母亲那单薄的身体全然不是一副顶天立地的模样,但确然扛起了整个家的分量.

我该说她什么好呢?她从来都是一副黄牛的姿态,任由公婆的呵斥,丈夫子女的使唤.她的生活太过于简单,以至于我至今不晓得她有何嗜好.她总是早出晚归,爬在地里熬过夏日炎炎,躲在厨房熬过一冬的酷寒.印象中的她少言.亲戚们来了,她就笑着迎出门去,之后钻进厨房,陆陆续续端出可口的饭菜来.要么不做饭的时候,她便规矩地坐在炕沿的一边,让半开的门遮住她

半边的脸,然后静静地听他们高谈阔论,脸上始终堆砌着笑容.

母亲在村里没什么地位,不可能有哪家的红白事非邀母亲去不可,顶多是要他去帮忙做饭.洗盘子.母亲也从不拒绝.她不是旧社会看家的妇女,男耕女织的规则在我们这儿不合用.母亲除了忙家里的琐事,诸如喂猪.做饭类,还得种地.村里人对母亲唯一的印象是一身破旧的迷彩服,一把与身长等高的铁锨,一张清瘦泛黄的面容.

至此我的脑海里一直浮现着母亲的`模样.她总是抚摸着我的头发,给我说一些关切的话,我望一眼她的两鬓,除了黯淡无光如同枯草以外,另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白.()忽然就与她的目光相撞,顿时我像被攫住了一般.母亲的眼眸饱含了诸多情感,有几分对生活的无奈,几分历经沧桑的辛酸,还有几分对儿女的期待,因而显得晶莹,如同宝石,闪亮在漆黑的夜空.

我知道这些年她是何等艰难,十八年前埋没在这山沟的青春,十八年间付出给这家庭的血泪.十八年,我目睹了母亲的年轮清晰地变多,车轮般辗转过山路的曲折,十八年,我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默,从懵懂任性变得勇于担当,十八年,当我真得长大成人,我亲爱的母亲,您还能剩几个十八年让我侍奉膝前?

冬日的寒风吹来一场悲凉,幻化成我奋斗的力量.感动如涛声依旧,却带给我不一样的震撼……

名著《正红旗下》的个人观后感5

〝在太平天国.英法联军.甲午海战等风波后,高鼻子的洋人越来越狂妄,竟看不起清人……〞,在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述.

《正红旗下》是一部自传体小说,描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景,生动地描述了当时的五类人:

一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅.姑母等人,过着〝有钱的真讲究,没钱的穷讲究〞的生活,把全部生命都〝沉浮在有讲究的一注死水里.〞一类是能够审时度势,想从八旗制度中挣脱出来,为自己重新设计一条生路,如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人,他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为,或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依靠洋人的〝大毛子〞.〝二毛子〞,他们反过来欺凌中国老百姓,如多大爷等人;最后一类是受不了教会.洋人的欺凌,自发组织起来反抗的人,如十成等义和团成员.此外,书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述.

遗憾的是,当时中国文坛出现了极〝左〞势头,迫使老舍先生搁笔,只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节.然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致.如大姐公公一家,他们能赊就赊,发下银两再还钱.可是还钱之后又所剩无几,只好再赊.福海二哥等人则是〝工商兵〞一体,并为民族的前途担忧.牛牧师呢,虽然没做什么坏事,但任其信徒们胡作非为.多大爷等人呢,仗着洋人的势力横行霸道,吃饭不付钱,赊账并不还,让人敢怒不敢言.而十成等义和团成员受不了洋人.大毛子.二毛子的欺凌,进行了反抗.在老北京,不但老百姓赊欠东西,连官僚都靠赊欠生活,可见当时社会的黑暗.朝廷的腐败.不同人的不同性格.

老舍的小说显示了他艺术视野的开阔,塑造人物形象的多样和鲜活.小说中人物的身份是三教九流,无所不包.老舍对人物注重揭示个性.不过老舍的作品中也有不少对社会.文化的批判,但老舍的散文.作品少不了对生命的感悟.

〝看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命.看,看便引起了心灵的感应,这个感应便

是心灵的呼唤.〞这段《论创作》中老舍留下的文字,也许就是他作品的精髓所在.

名著《正红旗下》的个人观后感