建筑艺术之美

建筑艺术之美

艺术是一种文化现象，是艺术爱好者为满足主观与情感的需求，也是日常生活进行娱乐的生活方式；是对自己情感，对现实生活感性认识的具象与创造性的体现，也是对生活的夸张与浓缩。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属于艺术。

其中，建筑是艺术种类中的一个重要组成部分，我认为它具有除建筑特征以外其他部分艺术的特点，是一些艺术形式的集中体现。绘画与建筑都体现一种意境，建筑可以通过绘画体现它的立体效果；雕塑与建筑均可以体现三维效果；建筑与音乐也同样有密切联系，有句话说“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”。深刻得体现了建筑与音乐的共同之处。但是，建筑作为一个独立的艺术形式它有它自己独具的历史与特点。

一，建筑的体系

艺术是不分国界的，但是不同的区域地点有其特有的文化和时代特征，于是同一种艺术形式受当地文化的影响会有其特有的表现。因此世界建筑有五大体系的划分。包括以爱琴海为发源地的希腊、罗马和欧洲体系；古埃及、古波斯发展形成的拜占庭、伊斯兰体系；印度体系；中国体系；中美洲以墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心的玛雅及南美洲的印加体系。各大洲建筑体系所具有的建筑风格多姿多彩，各有千秋，反映出各个时代各民族的文化特色。

二，建筑的时代特征

艺术形式中有的以二维形式表现，有的以三维形式表现，我认为建筑是艺术的四维表

现。除了空间上的三维，建筑还有时空的特点。法国作家雨果在著名的《巴黎圣母院》中说过：“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上…人类的全部思想，在这本大书和它的纪念碑上都有其光辉的一页。”雨果称建筑是“石头的史书”。俄国作家果戈里说过：“建筑是历史的年鉴”。当代艺术家简森在《世界美术史》中说：“当我们想起任何一种重要的文明的时候，我们有一种习惯，就是用伟大的建筑来代表它。”无论西方建筑还是东方的建筑，在古代，建筑作为权贵的象征，代代帝王的兴衰更迭都在建筑上有所体现，建筑成为了时代的象征，体现了时代的特点。

三，建筑的空间

建筑是一个与人类活动联系最密切的艺术形式，这主要体现在它独特了艺术语言——空间。“埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。”老子的这句话道出了建筑艺术的实质。

建筑的最初用途就是实用，坚固，经济，是为了满足人类最基本的物质需求而建，只为人的日常生活遮风挡雨用，是利用建筑的空间进行人类的基本行为。随着社会的进步，人类生活水平的提高，坚固、实用远远不能满足人们对精神境界的需求，人们开始探索最舒适的建筑空间，使人们使用并享受建筑空间带来的精神领域的补充。

因此，在建筑设计中，都很强调空间构图，这是因为空间有巨大情绪感染力，不同的空间特点，会产生不同的情绪效果。如宽阔、高大而明亮的大厅，令人心情开朗，精神振奋；如大、宽，但不高，低矮的大厅且黑暗，如西藏喇嘛教庙宇给人压抑、宗教神秘，甚至给人恐怖感；西方哥特式教堂，高、长，但窄，会使人想到上帝崇高和人自身的渺小。

巧妙地处理空间的大小、方向、开敞、封闭、明亮、幽暗，会使建筑艺术显出连续性

的空间感受。室外建筑，空间亦如此，很宽阔，开朗，人们会觉得舒畅，如广场不大，四周高墙，人们在里面就会感觉压抑。

建筑的空间是多变的复杂的，所以建筑中自然不乏单个的建筑，一个建筑表现一个主题，如：纪念碑、纪念堂、佛塔、凯旋门等。但是，建筑中更多的是采用群体组合的方式，表达更复杂精微的主题。如：中国的园林、庙宇、陵墓等。

建筑群常常不是单独出现的，而是由很多单栋、单幢建筑或它们共同围成的广场组合成群。即便是单幢建筑，也是由许多不同性格的房间组成的。中国的建筑尤其重视群体组合，如传统的四合院。

北京紫禁城----天安门、端门、午门、太和门、太和殿、后宫、御花园、到达景山。一系列不同的建筑和不同的、空间的、顺序的出现，引起了象交响乐有序曲、高潮、尾声的顺序出现，使人的情绪发生一系列的变化，获得总体的享受，这种群体的艺术感染力，比起某一个单独的建筑单体来得更加强烈、更加深刻。

四、建筑艺术的文化内涵

由于建筑与人类生活的密切联系，巨大的艺术表现力量以及它与人类文化的深刻的同构对应关系，杰出的建筑艺术作品都是文化的最鲜明、最深刻也是最长久的体现。

不同文化圈的人群会有不同的建筑观念，不同的建筑艺术手法、趣味；不同地域、民族、阶级，不同时代，建筑艺术作品都有不同的面貌，反映出深刻的文化内涵

建筑的文化内涵表明，建筑艺术风格的形成和发展不只是物质因素的作用，同时可能

是，甚至更主要的是精神文化因素促成的结果。欣赏建筑艺术时，我们要时刻把产生它们的时代的、民族的、地域的文化土壤联系起来，这样就会产生更深刻的感受。