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若能掬起一捧月光，我选择最柔和的;若能采来香山红叶，我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我坚持我的选择就像诗人的胸怀，选择了，不带任何牵挂。

流星的生命来源于划亮的光华，飞蛾的生命源于光和热。而人的生命呢?则源于一次次挑选。

双耳失聪的贝多芬顽强地生活在这世界，凭着的是毅力，凭着的是勇敢，更凭着的是执着的选择!被称为“智慧的英雄”的霍金身残志坚，扼住命运的咽喉，靠着的是恒心;考证的是自信，更靠着的是执着的选择!小时候被老师无情的骂作“蠢材”的爱伊斯坦成为了20世纪风靡全球，大名鼎鼎的科学家，借着的是勤奋，借着的是认真，更借着的是执着的选择!

海上就是啊!人生活在世间就无法没挑选，否则他便可以像是一艘丧失方向的孤舟，在茫然不已，随波巨变。而存有了挑选，则存有了行进的动力，存有了战胜困难的勇气，存有了奋勇奋斗的力量。

用选择给人一片绿荫，用选择撑起一片蓝天。面对困难毫不畏惧，面对困难迎难而上，选择赋予人活力。

无论你挑选时获得了什么，还是丧失了什么，都必须抱以“不以物喜，不以己忧”的心态，无论顺利是否，执著于你自己的挑选你人生的意义将与众不同。 梦，天堂┅┅

假如给我一次机会，我期望搞一场梦，梦里存有一双翅膀。我带着这双翅膀飞至天空，从云朵的缝隙里俯瞰大地。东站在另一个角度，体味人生的真谛。

飞，是一种境界。它让你体会到，在不同的角度看事物，有不同的收获。 现实，停留┅┅

插上理想的翅膀，背着重重的行囊，徘徊在人生的岔路口，犹豫不决。挥动你的翅膀，飞到高处，把所有的岔路口都尽收眼底，看清楚每一种选择。有时候，就是这样，换一种飞的姿态，不再徘徊。

飞，就是一种境界。它并使你明白，换一种姿态看世界，可以存有相同的结果。 未来，成功┅┅

发令枪声响了，横跨起跑线，飞至顺利的终点，获得喝彩和掌声。当你以飘的速度打破别人时，你可以感觉到，顺利的秘诀就是方法，就是一种与众不同的方法。 飞，是一种境界。它让你懂得，换一种方法对待问题，会得到不同的效果。 ┅┅

插上梦的翅膀，让它带你飞到那个世外桃源，感悟超凡脱俗的境界;插上理想的翅膀，让它陪你走到成功的彼岸;插上成功的翅膀，让它陪你走向未来，走过无数个春秋。 飞，就是一种境界，一种幸福的境界，一种至低的境界，一种所有人向往、渴求的境界┅┅

飞，是一种境界。

今天，我走进海边散步。在海风的吹来下，聆听大海的涛声，体温那参杂着海腥味的空气，并使人心情舒畅。远眺远方，在一望无际的大海中，几座孤零零的礁石矗立当中。我慢慢地走进它，走进那座距我最近的礁石。我辨认出，它就是暗褐色的，身上布满了太阳和海浪所遗留下的痕迹——一条条米白色的修长条纹。我挤了下来，趴在那坚硬的沙滩上，静静地思索着。这时，我想到了一首诗： 礁石

一个浪，一个浪， 打了过来，

在它的脚下被叠起变成了碎沫熄灭， 尽管它伤痕累累， 但是，

它依然站在那里， 不含着微笑， 面对大海。

这首诗写下得正是礁石那种坚强不屈的精神。

大海和生活中的困难一样，礁石和生活中和我们一样。大海巨浪翻滚，仿佛要吞掉礁石，就像困难向我们发出挑战，想要打败我们一样。如今，大海的巨浪再怎么翻滚，也没吓退礁石，虽然礁石的身上留下了被海浪拍打冲刷后的痕迹，但是，礁石还是在原地一动不动，丝毫不向大海屈服。而生活中的我们呢?有的一遇到困难就不知所措，被困难击倒;还有的则是选择逃避，躲得远远的。

我想要，我们是不是也须要礁石的那种直面困难坚强不屈的精神呢? 赠人玫瑰，手留余香。 代价与斩获; 给予与得到; 退出与具有。

这看似是一些相反的事物，实质上却是有联系的。当一个人赠与另一个玖瑰时，他也是幸福的，在浓郁的花香中，彼此都很快乐，这臃华的玖瑰代表着彼此的感情，是他们情谊的见证。 代价==斩获

辛勤的农民伯伯每天早出晚归，播种，施肥。为的是什么?为的是金秋的到来，当望着这片硕果累累的土地时，也就是农民伯伯最大的满足。“没有付出，何来收获?” 给与==获得

众所周知，“春蚕到死丝方尽”春蚕把它一生努力的结果都奉献给了人们，当人们穿上那高贵而华丽的纱衣时，那流露出的幸福面容，就代替了一切的赞美。 退出==具有

在两人都饥肠辘辘时，发现了一个苹果，其中一人首先选择了放弃，在接下来一人的漫漫长路中，迎接他的不是那可怕的痛苦至死亡，而是拥有了一顿盛大午宴，以及如同天上人间般的生活。

在人生的十字路口处，有人就是迷茫的，有人就是冷静的，必须齐基，也必须妩媚动人下，也许卸下就是更好的挑选，上帝就是公平的，所以定会为你布下更好的生活。 “赠人玖瑰，手留余香。”

也许，一件微不足道的小事，distinguished发生改变你一生的命运。使我们多为身边的人代价一些，可以存有使你意料不到的惊艳在等着你。

我是一只青蛙，住在一眼很浅的井里。可能这时，你的脑海就会蹦出'井底之蛙'四个大字来。是的，我就是那只井底之蛙，还记得有一只海鳖说过，千里之远，不能形容海的辽阔，千丈之高，不能描绘海的深度。大禹时候，十年倒有九年涝，海水也没有增加一寸，商汤时候，八年中七年大旱，海岸处没有降一尺。无论时间长短，大旱大涝，都不能使海水改变，这是东海最大的快乐啊!

当时听见这句话，喝了回来，没想要过外面除了那么小的世界，我再也说不出来话去了。从此，'井底之蛙'就用以比喻孤陋寡闻，体会肤浅了。

现在我仔细想了想，其实孤陋寡闻也不全怪我，现在的人们，有的教育我们要有远大的志向，而有的又教育我们不要太贪婪，虚荣心不要太强，要珍惜现在的美好生活啊，不要一味追求啊等等。我在这两种理论中徘徊了好久，最终还是选择了后者，毕竟这样我还是多一份安全。迫于这种原因，我才没有看见过外面的世界。

再者说了，每个人都存有自己的生活环境。海鳖本来就生活在海里，而且它除了厚厚的甲壳可以维护它，而我呢，既没甲壳，而且也不适宜生活在海里，在这个弱肉强食的时代里，离的志向的践行也得考量自身的条件嘛!