张伯端的诗10篇
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序言
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张伯端的诗10篇
张伯端(983年-1082年),一说(公元984年-1082年),字平叔,号紫阳、紫阳仙人,后改名用成(或用诚),人称“悟真先生”、传为“紫玄真人”、又尊为“紫阳真人”,世界道教主流全真道祖师,北宋台州天台(今属浙江)人,自幼博览三教经书,涉猎诸种方术。下面本店铺就和大家分享张伯端的诗,来欣赏一下吧。 七言四韵十六首·不识玄中颠倒颠 朝代:宋朝|作者:张伯端
不识玄中颠倒颠,争知火里好栽莲。 牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。 谩守药炉看火候,但看神息任天然。 群阴剥尽丹成熟,跳出凡笼寿万年。 绝句·饶君了悟真如性 朝代:宋朝|作者:张伯端
饶君了悟真如性,未免抛身却入身。 何似更兼修大药,顿超无漏作真人。 人我
朝代:宋朝|作者:张伯端 我不异人,人心自异。 人有亲疏,我无彼此。 水陆飞行,等观一体。
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贵贱尊卑,首足同己。 我尚非我,何尝有你。 彼此俱无,众泡归水。 绝句六十四首·安炉立鼎法乾坤 朝代:宋朝|作者:张伯端
安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂。 聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。 绝句六十四首·敲竹唤龟吞玉芝 朝代:宋朝|作者:张伯端
敲竹唤龟吞玉芝,鼓琴招凤饮刀圭。 近来透体金光现,不与常人话此规。 绝句六十四首·用将须分左右军 朝代:宋朝|作者:张伯端
用将须分左右军,饶他为主我为宾。 大凡临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。 七言四韵十六首·人人尽有长生药 朝代:宋朝|作者:张伯端
人人尽有长生药,自是愚迷枉摆抛。 甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。 井蛙应谓无龙窟,篱鶠争知有凤巢。 丹熟自然金满屋,何须寻草学烧茅。 绝句六十四首·先把乾坤为鼎器
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朝代:宋朝|作者:张伯端
先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。 既驱二物归黄道,争得金丹不解生。 绝句六十四首·一阳才动作丹时 朝代:宋朝|作者:张伯端
一阳才动作丹时,铅鼎温温照幌帷。 受气之初容易识,抽添运用且防危。 绝句六十四首·玄珠有象逐阳生 朝代:宋朝|作者:张伯端
玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。 十月霜飞丹始熟,恁时神鬼也须惊。
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。
张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海
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蟾、辅极帝君王重阳)。
张伯端的诗10篇_张伯端代表作终于写完毕了,希望能够帮助到大家,谢谢!
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