八大山人生平与作品

八大山人生平与作品

机械学院 测控0901 张瑞芳

关键词： 八大山人 生平 作品

提要： 八大山人，本名朱耷，清初四僧之一。明宗室后裔，朱元璋十七子宁献王朱权的九世孙。这个末路王孙也是中国艺术史上少有的佼佼者。他以豪迈沉郁的风格，简朴雄浑的笔墨，来为花鸟写生，在清初创造了元明以来所有的新风貌、他的这种创造力超越了元明之间水墨画派的范畴。他将中国绘画艺术思维推上高度净化——简括，夸张，变形的水墨大写意的艺术发展新阶段，表现了明末清初的时代精神，有着后人无法逾越的艺术高度。

他的一生创作了大量“怪伟豪雄、淋漓奇古、苍劲圆润”的作品，堪称中国画史上一颗璀璨的巨星，其独特的艺术风格，也熠熠闪耀在世界艺坛。

八大山人，原名朱耷（1626—1705），本名统签，明宁王朱权后裔，有雪个、个山、人屋、八大山人等别号，清初四僧之一。

八大自幼聪明，从小就喜欢写字画画，“八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。”(1)他擅长画2、花鸟、竹木，山水取法黄公望，花鸟学沈周、陈淳、徐渭，于静悟中自成一格。他8岁即能赋诗，少年时便能悬腕做米家小楷，这为他日后成为一名杰出的绘画大师奠定了坚实的基础，但是他并没有想以后以此作为立身之本。他讲究修身、齐家、治国、平天下，少年八大想用自己的真才实学，通过科举考试，走“学而优则仕”的道路，来效力朝廷。为了参加科举考试而放弃了爵位，以布衣身份参加考试，在王室中是一个创举。

作为明宗室后裔，八大山人一出生就注定了他将随明王朝的兴衰而浮沉的命运。明末政治、经济、军事衰败，八大父亲终因劳累过度而患重疾，以致早逝。也正是这一年，明王朝经历了灭顶之灾。国破家亡的现实，给了他当头一棒，效力朝廷的雄心壮志也顿时化为泡影。更严重的是他这个末路王孙随时都可能有被杀头的危险。八大伟躲避灾难，隐姓埋名，远逃山中藏身。顺治五年，清廷加紧对江西明宗室遗民和王孙的迫害，八大山人感到穷途末日到了但他不愿屈服清廷，为免遭清廷迫害，在屠刀和剃刀之间他选择了出世之刀——“削发为僧”。他这种消极而巧妙的反抗异族统治的方式，也是明代遗老所共同选择的方式。1653年，28岁的八大在进贤县邑西50里德介冈灯社拜释弘敏为师，取释名传綮，号刃庵，潜心研究佛家经典，从此开始了长达27年的禅林生涯。

到了康熙四年，天下基本平定。清廷诏令天下，允许明宗室改姓易名隐居者返回家园。这时的八大已开始云游四方，并结识了不少有识之士，酬应诗话也日益增多。大约在45岁刀55岁的10年里，八大的足迹遍及奉新、新昌、进贤、临川，所交的朋友有文人，亦有官员。康熙九年，八大已与裘琏有诗文往来。（2）这时，八大队做佛门高僧已渐渐失去了兴趣，而对书画却越来越感兴趣，他更愿意做一个云游自在的僧人画家。

1678年3月，吴三桂起兵反清。为了对付“三藩之乱”，清廷竭力拉拢汉族知识分子为其效力，昭举山林隐逸之士进京应试。在这种情况下八大的抑郁愤懑之情变得更加强烈，性格也变得越来越孤独。1680年的一天晚上，他把僧衣撕裂焚烧后离开临川，步行回到久别的故乡南昌。回到南昌后，仍疯癫不止，经过很长一段时间才医好。由焚僧衣到法狂疾，再到身体恢复正常，八大山人终于从佛门走出，迈进尘世了。八大在亲属家中病好后，移居“西埠门”，从此开始了晚年凄苦的卖画生涯。这也促使八大晚年艺术迅速成熟与驰名天下的一个客观的社会原因。晚年八大与书画家交往更为频繁，在同道中的威望越来越高，特别是与石涛的交往，给八大带来了很多快乐。

1705年，八大患病，仍作画不止。该年秋冬之际，八大病逝于寤歌草堂。逝世前，曾自题画像。

注：（1）据清陈鼎《八大山人传》载。

（2）据《衡山年谱》载。

晚年的八大虽然贫困潦倒，他的书画却是成熟的，代表了八大的最高成就。八大特殊的身世、高深的修养使其骨子里有一种孤傲之气。他从根本上看不起有钱有势的附庸风雅这，润笔甘愿得少而足，只要生活能过的去，就不与“当事者”打交道。八大山人的诗文因其古怪幽涩的格调而充满了神秘性和讽刺性，向来为人所费解。总的来说，八大57岁之前的所有书画作品的特征和倾向时借书画抒发自己的遗民思想、人品气节，往往将禅家偈语和历史杂糅爱诗文之中，因而诗文隐晦曲涩。“心奇迹奇放浪观，笔歌墨舞真三味”（3）是对他最好的评价。

八大有很多传世的作品，皆表现了他狂傲的性格和高超的技艺：

以《墨荷图》（4）为例，荷塘一角有荷柄七株，一株伸出画外；荷叶三面，两叶由画外伸出而入。一只荷花自立其中，刚正不阿。 山人所绘荷塘皆浅水露泥，荷柄修长，扶摇直上，亭亭玉立，具有君子之风。荷柄下端周围常绘有败荷短茎、高低散落的陈迹，暗示着新旧对比的过程，也起着构图的集中作用。

《鱼石图》（5），全图留有大量留白。右下角一条游动的鱼活灵活现，左侧有巨石相应。巨石上大下小，暗喻清王朝的统治，表现了他希望清王朝没落的心里，这是由于他特殊的身份决定的。

《花卉册》（6）是一套风格秀润的花卉作品，基本笔触是丁头鼠尾表现枝干，一气呵成，富于弹性。花卉主要采用淡墨细笔勾形，仅兰花例外，用“勾画墨叶”方法。此册最突出的特点是造型的创造上出现“粗中以细”的风格。简笔阔叶上攀附着精心描绘的昆虫，一粗一细，一简一精，产生盎然生机和情趣。

《双雀图》是八大山人晚年之作，从画面看，一片清空，全无衬景，只见小雀成双，跳掷对立。画中空白满布，更显得双雀之小，之突兀，笔墨之精简。双雀以水墨数笔而成，侧身独立，姿态尤为生动。而雀爪的两小笔，为八大山人特具之造型，最耐人寻味。以寥寥几笔的小鸟与全幅空白相映，这种大胆的构和精心用笔，在中国画史上实为罕见，堪称以一当十，以少胜多的典范之作。

八大山人是中国艺术史上的奇葩，他独特的身世和艺术风格堪称一绝，他孤傲的性格，颠沛的一生，注定他的艺术独成一派。他以卖画为生却不慕权贵，艺术是他一生的职业。作为王室后裔，他对故国有着特殊的思念；作为一个僧人，他顿悟自然万物；作为一个画家，他傲骨林立。这就八大山人，一个穷其一生为艺术奔波的末路王孙。

注：（3）石涛题《寄余大涤堂图》

（4）此图为纸本，水墨，纵185厘米，横94厘米。

（5）1699年，轴画，纸本，墨笔，纵134厘米，横60.5厘米，藏于上海博物馆。

（6）现藏于美国普林斯顿大学美术馆。