屈原作文800字（通用23篇）

屈原作⽂800字（通⽤23篇）

　　在⽇常⽣活或是⼯作学习中，⼤家或多或少都会接触过作⽂吧，作⽂⼀定要做到主题集中，围绕同⼀主题作深⼊阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚⾄⽆主题。那要怎么写好作⽂呢？以下是⼩编精⼼整理的屈原作⽂800字（通⽤23篇），仅供参考，⼤家⼀起来看看吧。

　　屈原作⽂800字 篇1

　　你因怒⽽飞，你的精魂飞⼊湘⽔。

　　你的灵魂顺随你的信仰漂流，让⼈们看到你的正义与⽓节、你的哀丽与豪壮。

　　那天，五⽉五⽇，你⽴于江畔，刚毅的脸上写满了⽆畏，⼤风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的⾐衫宛若⼀⾯坚韧不拔的旗帜。⿊⾊的江⽔狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了⼿中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。

　　曾经，你在⼀⾸诗中把风、⾬、雪、电、云、⽉作为⾃⼰的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求⾃⼰的理想。⽽如今物⾮⼈是，所有的⼀切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪⾥才是最适合⾃⼰的位置呢？或许⾃⼰本不该踏出茅庐；或许平静稳定的⽣活才最适合⾃⼰，⽽⾃⼰也应该守在适合⾃⼰的位置上，为⼈们、为历史创作精华，繁衍⽂化。

　　贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。⼀江乌⽔折射出了⽣命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

　　你的思想定格：如果真理和信念需要流⾎牺牲，那么我愿付出⾃⼰的⽣命；其实⽣命是⼀袭华丽的袍⼦，⾥⾯却裹满了虱⼦。

　　于是，你就把⾃⼰作为⼀个⾼洁的化⾝呈现给世⼈：⽆论遇到了怎样的状况，正义与⽓节是最神圣的，是最值得去维护的。

　　贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最后⼀眼国破下的⼭河，⽽后⾼呼：“长⼤息以掩涕兮，哀民⽣之多艰！”纵⾝跳⼊了为你⽽愤怒的江⽔中，瞬间，⼀江乌⽔空明澄澈……

　　湘⽔悠悠，⽆数的⽔⿁，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的⽔⿁唯你成江神，⾮湘⽔净你，⽽是你净湘⽔。你奋⾝⼀跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。

　　我想，你本来就是⼀条鱼，⼀条⼼胸宽阔、志向⽆边的鲲鱼，后来化为⼤鹏鸟，你的⼼胸、志向、理想依旧宏伟⽆边。⽽现在你⼜回到了⽔中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为⼈们指引着前进的⽅向，为⼈们树⽴⾼尚的信仰。

　　于是到了后世，有⽔的地⽅就有⼈想家，有岸的地⽅楚歌就四起，你就活在歌⾥、风⾥、⽔⾥——梦逍遥。

　　屈原作⽂800字 篇2

　　屈原他是⼀个坚强不屈的⼈，令死也不要⾃⼰屈服。

　　在《屈原》全剧中，第⼀幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这⼀阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会⼀直长久下去。⽽从这⼀幕屈原教育宋⽟如何做⼀个好⼈，⼀个正直不阿

的⼈也可以感受到他⼈品的⾼尚，⽽这也为第三幕的结局做下了⼀个铺垫。

　　第⼆幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是⼀个很有谋略的⼈。谋略⽤在好⼈之⼿不叫奸诈。⼀个⼈如果真⼼报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈⼩⼈时，所⽤的不应是“天真”，⼀味的等待⼜⽆可奈何。他没⽤智谋反击，使他们离开这个“平台”中，⽽不再受此威胁。因为即使⼩⼈⼀次失败，难免不会再犯。必竟江⼭易改，本性难移。

　　第三幕，因为靳尚等⼈的诬陷，⼏乎所有⼈都不相信了他，从这⾥也看出这些⼈的不明事理。其实也不应该这样说吧！是朝廷奸⾂太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这⼀点也可以说屈原太清⾼，如果他肯舍下⾃⼰的清⾼和奸⾂关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥⽽不染”么？　　在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为⽟碎不为⽡全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸⼈之道也不信忠⾂之⾔的结局做铺垫。

　　最后结局悲惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠⼼换来的结局，⽆数的酸⼼和⽆奈。⼀个⼈⼜怎么敌得过这满朝廷奸⾂的那被利益贪昏头脑的君王呢？

　　屈原作⽂800字 篇3

　　粽叶飘⾹，⼜到端午。关于端午的种种传说，⼜再现脑海。望向湖畔，忆起楚国⼀代伟⼈屈原。　　“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直⾂冤”。关于屈原，连他是哪朝⼈⾃⼰都不⼤清楚，唯⼀能够明⽩的，就是屈原不忍看⾃⼰的国家灭亡，投⾄泊罗江。上历史课，说屈原⼤⽆畏，拥有⼤胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放⼈间，直⾄江中，以⽰清⽩。

　　相传屈原投江前遇⼀渔夫，渔夫惊讶：“⼦⾮三闾⼤夫也？”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此⽥地时，⽆奈道：“举世皆浊我独清，众⼈皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移？”屈原不从，⼤叹：“安能以皓皓之⽩，⽽以蒙世俗之尘埃乎？”⾄此稍觉屈原似乎太过⾃负，⽽且暗想屈原也傻，为何不看⼤局之势⽽⾏，⾮得⾃寻死路？留得青⼭不怕没柴，⽇后再细想怎样挽局不好吗？

　　关于疑问，⾃看前⼈评价屈⼤夫，⾄王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如⽯砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之⾏，俊彦之英也！”⽅才明那⼀⽚冰⼼在⽟壶的苦⼼。

　　“节分端午⾃谁⾔，万古传闻为屈原”。五⽉初五，泊罗江畔⼀声⽔响，既⽽化为宁静。已明⽩屈原的志向，投江乃⽰忠⼼，明清⽩，便想明为何其宁为⽟碎，不为⽡全。但⼀直不见⼫体，于是后⼈为寄哀思，于此⽇荡⾈之上，投掷⽶团，免遭鱼虾攻其⾝。

　　细想屈原投江时，⼜是怎样⼀种情怀？是⼼中⼤释？还是含悔⽽死？想到渔夫⾛时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清⽩⽽去，留下淡然⽽离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多⾔，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下⽽求索。可惜未将真理求出，⾃先奔赴湘江，留下离骚，让世⼈明孰是孰⾮。

　　屈原的故事，在历史长河中不过红尘⼀瞬，两千多年的岁⽉也是转眼即逝。尽管⼤江东去，暮往朝来，那众⼈皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之⽩的屈原，终将留予世⼈⼼中，⼀代⼜⼀代地看其释怀⼀切，淡然⼀切。

　　粽叶飘⾹，⼜到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之⽔，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复⾔。

　　屈原作⽂800字 篇4

　　古⽼的佩铃摇响在千年的楚地，诗⼈的长铗深深地沉⼊江⼼。“万古汩罗深，骚⼈道不沉。明明堂⽇⽉，应见楚⾂⼼。”⼀句句诗直沁⼊肺腑，令⼈激荡与悲壮。

　　楚地呀，那蓝墨⽔上游的淘淘汩罗之⽔是否仍然在不绝地奔流？是否仍然承载着⼈们的⼼奔腾⽽去？是否守护楚地，直⾄永恒。

　　那是⼀个残阳如⾎般的黄昏时节，烟⾬迷茫，遮住了半边天，却留着深深⼜浅浅的橙黄，江⽔中流着浊沙，仿佛因为⼣阳⽽更显沉重。⽔缓缓地落下来，也落⼊每个⼈⼼中，往⽇楚地背影⼀闪即逝，只留下破碎的亭台楼阁与残⽡断⽯，弱不禁风般横卧在那⾥。我则在对岸躺着，看⼏只归鸟⼉旋在上空，⽮⼝否认，带着它们湿沉沉的⽻翼，边飞边落在汩罗江上翩飞着、旋转着。⼀位⽼翁划着⼀只不⼤的船只，从远处⽽来，⽴于船头⾼声叫嚷：“汝何故于此？”那个⼈长髯飘飘，形容枯槁，对着渔夫说道：“举世皆醉，⽽我独清，众⼈皆醉，⽽我独醒。”字字使⼈内⼼涌现出悲凉，浪漫主义化⾝，奈何⾝处浮悠尘埃之内。

　　此刻，他内⼼顿时坚定与冷静下来，我起⾝想与他交谈，可是内⼼却⼜随他⼀同沉静下来，⾬如丝，如绵，丝丝剪不断，理还乱。纷纷扬扬地滴落到三闾⼤夫⾝上，⾐襟上，寒剑之上。此时，风⽆⾔，他似乎也随着⼣阳渐渐消沉下去，跟他所忠爱的国家⼀起⾛向穷途。他⾐襟早已淋湿，打湿了，他的内⼼也许去是⽕热与激动的，他为国家⽽死是悲壮的，同时他是⼀名战⼠，⼀名诗⼈，⼈位名⼠。　　⼀幅模糊的画⾯映⼊眼帘：洞庭之东，汩罗河畔，残阳如⾎；从此，⾹草凋零，美⼈迟暮；从此，前路已断，求索不存；从此，举世皆浊，清醒不现。

　　他就似风铃摇响千年，为楚地献出他保贵⽽⼜短暂的⼀⽣。同时，我也深信如果历史能重来⼀遍，他依然会选择由左徒到三闾⼤夫，由青丝到⽩发。他所令我惊讶的是他的忠诚，他的清⾼，他有机会，有能⼒，却⽣错了朝代。

　　去楚地轻听风铃之清摇，三闾⼤夫的味道与⽓息依然长存。去感受那⽚悲壮⼟地，轻嗅属于他的精神芳⾹。

　　屈原作⽂800字 篇5

　　战国时代楚秦争夺霸权，诗⼈屈原位列右⼤夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官⼤夫靳尚为⾸的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的⾯前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远⼤抱负的屈原倍感痛⼼，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

　　公⽆前229年，秦国攻占了楚国⼋座城池，接着⼜派使⾂请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反⽽将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，⼀到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王⼜派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹⼀声，投⼊了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原⼤夫投江⾃尽，都纷纷来到江上奋⼒打捞屈原的⼫体，同时拿来了粽⼦、鸡蛋投⼊江中。有些郎中还把雄黄酒倒⼊江中，以便药昏蛟龙⽔兽使屈原⼤夫⼫体免遭伤害。

　　从此，每年五⽉初的屈原投江殉难⽇，楚国⼈民都到江上划龙⾈，投粽⼦，以此来纪念伟⼤的爱国诗⼈，端午节的风俗就这样流传下来。

　　端午亦称端五，是我国最⼤的传统节⽇之⼀。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字⼜与“午”相通，按地⽀顺序推算，五⽉正是“午”⽉。⼜因午时为“阳⾠”，所以端五也叫“端阳”。五⽉五⽇，⽉、⽇都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、⼥⼉

节，天中节、地腊、诗⼈节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时⾄今⽇⾄少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏⾄节说;恶⽉恶⽇驱避说，等等。

　　迄今为⽌，影响最⼴的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗⽂化领域，我国民众把端午节的龙⾈竞渡和吃粽⼦都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地⼈民伤其死，便驾⾈奋⼒营救，因有竞渡风俗;⼜说⼈们常放⾷品到⽔中致祭屈原，但多为蛟龙所⾷，后因屈原的提⽰才⽤楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽⼦样。

　　屈原作⽂800字 篇6

　　尚记两千年前，贾公过长沙，⾃慨命运之不济，悒郁思索，⽽做斯赋，纪念屈原。竟有同命相似之感叹，其悲叹⼈才之不为⽤，⽽忠⾔不被纳之意，盖与君之所⾏谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先⽣之灵

　　呜呼，君虽为楚王之同姓，其⾎缘之亲，可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠⼼，可谓昭然也，然竟为世⼈所不易，被君王黜免，终于郁郁⽽沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有⽇⽉齐辉之才，⼀旦被疏，不复被⽤，虽⼼系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为容字之误)。

　　余叹其感情之⽆⽤焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，⽽疏远信⾂忠义之⼠也，怀王不⽤汝击，终招患祸，⾝死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，⽽竟以感情之草草⾏事也。　　故天下之成就⼤事者，莫不恪守理，⽽⾃制于情也，⼈情莫不好悦⼰者，⽽恶直⾔者也，故庄宗虽有天下⽽终⾃谬(戳)于伶⼈之⼿，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美se诱之，丝⽵乐之，财物乱之，使其远正直⽽近谗邪，虽已似⽇之昏昏，⽽不⾃知，⾄于祸已⾄矣，乃有悔⾊，岂不晚哉？　　⼈情有远近，⽽缘有亲疏，⽽公理⽆远近，正道⽆偏邪，君于九天之上，可忆及昔⽇否，⼦兰之流，⼒劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，⼦兰岂不为楚王之亲近哉，有⾻⾁之亲，却不能远谋，有远谋之⾂，未有⾻⾁之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终⾄斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄⼦青史矣。

　　君沉汩罗，去今两⼲余载矣，夫两千余载之中，屈理⽽从情者，不可尽数，今⽇光华闪耀⼤地，然此事仍⽆有断绝之时，余作此⽂，毕汝可知，展汝之盛德，⽰汝之才华，以警戒世⼈，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直⽥享⽤不尽矣。

　　怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，⽽理为情之始也，理从情⽽家不⽴，则国不治，则天下难平，情从理，则⾏路之⼈，可为⾻⾁之亲，邂逅之⼈，可助成⼤事，岂不如此哉？

　　屈原作⽂800字 篇7

　　纵有⼀腔爱国的热⾎，还是为那汨罗江的波涛融尽了最后⼀声叹息。

　　楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世⼈看不透你的清⾼，笑你如草芥。渔夫不懂你的处世之道，⽽你嘴⾓扬起⼀丝浅笑：举世皆浊我独清。不理会那些⽆端的诽谤和蜚语，只是⼀意孤⾏，即便被流放到荒芜的国界边疆，滚滚尘沙还是脏不了你的⾐摆，北风呼啸还是乱不了你的⼼弦。

　　奸⾂的排挤再也⽆法湮没你的锋芒，泼墨书沉浮⾝世，⼜挥笔问茫茫青天。⼀⾸《离骚》，浪漫的笔调，抨击了群⼩猖獗，鄙弃了朝政⽇⾮；⼀篇《天问》，⾮凡的学识，练就“千古万古⾄奇之作”；你把风、⾬、雪、电、云、⽉当成⾃⼰的侍从，在⽣命之巅，临危不惧；你让凤凰展翅、你让巨龙腾空，亘古千年，任你御风游⾛。朝野的勾⼼⽃⾓阻绝不了你深沉的才⽓在这⼀电闪雷鸣的⽇⼦呼风唤⾬；你留下的惊世之作，怎会让时间埋没从巨涛骇浪中蹒跚⽽出的⾚⼦情怀。

　　可是，当郢都被攻占的噩耗为你所知，你绝望的步履⾏⾄江畔，你的信仰随破碎的故⼟顺流⽽去。⼿秉青铜剑，⼼中早已没有哀怨。明明是丧国之痛，狂风却吹⼲你婆娑的泪眼；江⽔的刺⾻之寒，驱赶⼼头残存的胆怯，刚毅写下毕⽣的信念。

　　那么，你看见了吗？你的浑然正⽓激荡了这⼀江乌⽔，沿岸的⼈们扬起了龙⾈帆，⽤菰叶包⿉⽶祭你长眠江底的魂。你看见了吗？你的坚韧⼈格澎湃了多少⽂⼈墨客蠢蠢欲动的⼼绪，你⽆意开创的“楚辞”先河，被后⼈奉为“逸响伟辞，卓绝⼀世”。“蓝墨⽔的上游，是汨罗江”，是否是因为你的才情，让洞庭湖变⾝诗家圣地？

　　这些，屈原，你都看见了吗？

　　“沧浪之⽔清兮，可以濯吾缨；沧浪之⽔浊兮，可以濯吾⾜。”当你羸弱的躯体浸⼊⽆情的江⽔，⽔声隔绝了乱世的嘈杂，还你⼀⽚难得的净⼟，你笑了。你的离去，并不需要王侯将相假惺惺的怜悯，并不需要乡亲们热泪盈眶的惋惜，你只求这⼀份纯粹——在你合眼的时刻，在你灵魂升华的时刻。　　屈原，我多想撩开历史的⾯纱，看看你形如枯槁憔悴的脸，让我为你的满腔热⾎喝彩，让我为你的满腹经纶顶礼膜拜。多想穿越这如翼的书卷，想象你⽴⾜江边眼⾥噙泪的悲壮画⾯。多想读懂你的千篇佳作，多想读懂你乱如⿇的⼼思，多想⾛近你，屈原！

　　屈原作⽂800字 篇8

　　古今中外，名⼈轶事，都有其历史性，⽽在这其中最具代表性的⼈物，就是屈原。

　　屈原，楚国的⼀位落魄的⼤夫，因在朝向君王进谏⽽遭排挤，最后郁郁不得志，投⼊汨罗江⽽死，留下了千古绝唱——《离骚》。

　　屈原啊，我知道你是为了楚国好，可是，在你向君王进谏的时候，就不能委婉点吗？屈原啊，你是⼀位伟⼈，尤其是在⽂学上。你是⼀为忠⾂，能够为了国家的江⼭社稷⽽牺牲⾃⼰，也许当时的你并不知道，在以后的⼏千年⾥，你的地位已经⾼了很多了。屈原⼤夫，你在楚国⾥尽职尽责，可君主与⽂武⼤⾂去只知道享乐，忽略了“打江⼭易，守江⼭难”的道理啊，你为了国家呕⼼沥⾎操碎了⼼，可他们，⾃私⽆耻，以⾃我为中⼼，根本不配成为朝中重⾂。他们在⾃⼰的职责上，不说⼲好本职⼯作，连国家都不管不顾，⼀味的只知索取，⽽你，却也已经受够了这种暗⽆天⽇的⽣活，举世皆浊我独清，众⼈皆醉我独醒，这种寂寞不是现在的⼈能够承受的。

　　屈原，你总是将国家放在第⼀位，只会为⾃⼰的国家奉献，你的精神是永远值得我们学习的。是啊，将⾃⼰⽆保留的奉献给国家，这需要多⼤的勇⽓啊。将⽬光转向今天，现在，有多少肯为了国家⽽牺牲⾃⼰的利益呢？“授物之汶汶”得⼈，是没有多⼤作为的，不受外物影响，洁⾝⾃好，出淤泥⽽不染的⼈，那才是⼤丈夫，有的⼈受到排挤，写⼏篇⽂章抒发⼀下⼼中的郁⽓就罢了；有的⼈则⼀⽓之下，辞官回乡，不再理朝中之事，专⼼享受⽥园之乐。⽽只有你，屈原，将⾃⼰作为国家的⼀份⼦，为国家贡献出⾃家的⼒量。屈原啊，你是伟⼤的，相⽐之下，那些只会隐忍苟活的⼈，他们不应该感到⾃惭形秽吗？不应该感到⾃责吗？发现⾃⼰实在是⽆能为⼒时，只感到⼼有余⽽⼒不⾜时，只剩下满腔爱国⼼愿时，似屈原仍然义⽆反顾得投河⽽死，企图以死明志，期望⾃⼰的牺牲能够唤醒当权者的明治。　　屈原，你的精神，在以后的⼏千年⾥，都为⼈所继承，你，安⼼的⾛，你的牺牲，不会⽩费。屈原，我敬重你，从⼼底⾥敬重你！

　　屈原作⽂800字 篇9

　　屈原，⼀个能与⽇⽉争光的⼈，⼀个国家和⼈民的英雄，也是⼀部悲壮的史诗。　　——题字

　　乱世

　　天地⽆情。春秋战国时，天下⼤乱，⼈才济济，百家争鸣。屈原出⽣在这样⼀个战争年代，命运是上天注定的吗？或者他注定要承受痛苦：空有⼀个理想，但不能得到很好的利⽤；⼀个正直的⼈，却被⼩⼈陷害；⼀颗爱国的⼼，但最终只能眼睁睁看着国家灭亡。然⽽，他在不断地奋⽃，奋⽃，他坚信⾃⼰能够帮助国家繁荣昌盛。　　诗意

　　⼀部《离骚》，让世⼈知道帝王显贵的丑陋；⼀个来⾃天堂的问题唤醒了世界的良知。⼀个九岁的宋松已经唱完了世界上所有能唱的东西。他的诗不像李⽩那样洒脱，不像李清照那样婉约，不像⾟弃疾那样豪放，但正是他的诗才使⼈领略到语⾔的精妙。⽇头被旌旗遮蔽，敌⼈如密云，箭落⼤地奔流我觉得好像穿着盔甲和武器的⼠兵抖掉了厚厚的灰尘，把他们战友的头戴在了他们的脖⼦上。这是屈原的哀叹和祈祷。　　爱国英雄

　　他怀着报国的理想，以渊博的知识登上了政治舞台。这是英雄展⽰⾃⼰的舞台。他为治理国家做出了巨⼤努⼒，并取得了巨⼤进步。然⽽，正是他的正直也给他带来了灾难：遭受⼩⼈之害，两次被流放，亲戚朋友相继被迫害。但正是在这种情况下，这样⼀个独特的英雄被创造出来。　　结局

　　然⽽，他也是⼀个⼈。即使他有杰出的贡献和优雅的才华，他仍然⽆法摆脱世俗的结局：他⾛到汨罗江边，看着汹涌的河⽔。“世界是浑浊的，只有我是清澈的，每个⼈都喝醉了，只有我醒着……”那苍凉的声⾳划破夜空，消失在风⾬中。所有的声⾳都是沉默的，星星早已被隐藏。夜晚，更加安静；风，更加肆⽆忌惮；⾬下得更⼤了。屈原抱着⼀块⽯头，尽管他跳进了⽔⾥。“在修远还有很长的路要⾛，我会上下寻找它……”这个声⾳在地球上徘徊了很长时间空。　　这是英雄的结局吗？

　　太阳和⽉亮不停地转，星星不停地转。

　　每年端午节，屈原，你有没有看到中国孩⼦从你⾝上继承的精神和他们对你的深刻记忆？

　　屈原作⽂800字 篇10　　我是⼀阵风。

　　⽩鸟飘飘，绿⽔滔滔，嫩黄花有些蝶飞。我带着农家的欢声笑语⽽来，屈原得到楚怀王的重⽤实施变法，百姓凄苦的⽇⼦将不复存矣。远处那个⼈，⼀⾝浩然正⽓，眼灿若星。顽⽪的拂过他的⾐袖，竟未动分毫。“乘骐骥以驰骋兮，求吾道夫先路也。施展抱负的机会来临，我定坚持⾃我，不动如⼭。”我带⾛这样⼀句话。　　我是⼀阵风。

　　草萧疏，⽔萦纡，宫阙万千都变做了⼟。我伴着⼀声声哭嚎⽽来，怀王已死，顷襄王执政，屈原离朝。没有看见⼀个国泰民安、繁荣昌盛的楚国，⽽只看见楚国⼈民相争的⼫⾸喝红了眼正在撕裂者谁家春闺梦⾥⼈的野狗。楚国黯然前景已昭然若揭。那个⼈迈着惨烈的步伐⾛近，颜⾊憔悴，形容枯槁。我的汨罗江，波涛暗涌，飞鸟哀鸣。“举世混浊⽽我独清，众⼈皆醉⽽我独醒。”“宁赴常流⽽葬乎江鱼腹⾍⽿，⼜安能皓皓之⽩⽽蒙世之温蠖乎？”我穿过溅起的江⽔，记下了 这样⼀段话。

　　我是⼀阵风。

　　天⾼云淡，江⼭如画，⼀时多少豪杰。我怀着爱国的情怀⽽来。“壮志饥餐俘虏⾁，笑谈喝酒饮匈奴⾎”的抗⾦英雄岳飞；“⼈⽣⾃古谁⽆死，留取丹⼼照汗青”的爱国诗⼈⽂天祥；“风萧萧兮易⽔寒，壮⼠⼀去兮不复还”的燕国⼤夫荆轲。这种情怀，究竟是何等的韵⼒，似乎⽤语⾔永远⽆法道明，只知道，它有些⽆穷的思量，能让⼀个民族拔地⽽起，能让许多伟⼈随时⽽⽣。“为中华之崛起⽽读书”我扬起这样⼀句话。　　我是⼀阵风。

　　风烟俱净，渚清沙⽩，惊赞龙⾈飞渡。我揣着⼤家的粽⽶清⾹⽽来。历史的长河蜿蜒前⾏，在澄清的思绪上升，⼀曲《离骚》，⼀曲《天问》，⼀道《九歌》，思绪在⽆意识中排写编织，落在烙黄的图册上，那个沉睡在汨罗江的爱国诗⼈，注定将永垂不朽。“有的⼈死了，他却永远活着。”我懂了这样⼀句话。

　　我是⼀阵风，敬、静、净、竞，穿越流淌了千年的长河，感慨着属于历史的灼灼其华，也顿悟了屈原那⽔晶般的透彻，当⾝影落下，激宕在我⾝上的思和情，让我明⽩了时间的长度，也诠释出这样⼀段话：这是最辽阔的思念，⽤名字镌刻诺⾔。这⾥，那⾥，同归⼀念；这是最灿烂的书写，⽤年华赋春秋卷。风云，作砚，⼀划⼀重天。

　　时光阅，天地鉴，佛⽈：⼀念千年。

　　屈原作⽂800字 篇11

　　两千多年前，为了你⾹草美⼈的理想，你始终不屈，在“举世皆浊我独清，世⼈皆醉我独醒”的慷慨悲吟中，你决绝地跳进了汨罗江。从此，你洁⽩的灵魂就荡漾在汨罗江清澈的⽔流中，中国历史的长河因你⽽更加澎湃奔腾。屈原，你纵⾝⼀跳，跳出了中华民族不朽的诗魂；你纵⾝⼀跳，跳出了中华民族⾼洁的品格。

　　你严于律⼰。虽然你有着⾼贵的出⾝，降⽣的祥瑞，美好的名字，但你并没有放低对⾃⼰的要求，在⽣命的旅程中，你仍然不断的采摘江离、僻芷、秋兰；朝搴⽊兰，⼣揽宿莽。你注重培养⾃⼰的品格，让⾃⼰⽣命的价值更⾼，让⾃⼰的品⾏与⽇⽉争光。

　　你忧⼼国事。你是颛顼的后裔，你的⾎液中流淌着王室的⾎液，你把振兴楚国做为你义不容辞的责任。但是，你忘记了提防，你忘记了⼈性中还有妒忌、贪婪。当楚怀王把⼀切的宠爱都给予你的时候，那些猥琐卑劣的⼈啊，也把他们卑劣的品格发挥到了极致。之后，楚怀王疏远了你，楚襄王流放了你，宵⼩之辈不断的诋毁你，陷害你。“信⽽见疑，忠⽽被谤”，屈原，在你⼈⽣的低⾕，你虽形容枯槁，但⾏吟泽畔之时，仍是不忘⾃⼰的美政理想。当秦将⽩起攻破了郢都，当你所有的希望都变成了失望的时候，你选择的不是苟活，⽽是以死明志。

　　你才华横溢。绝望的三闾⼤夫，宁濯清流，不留浊世。在你纵⾝⼀跳的同时，在中国历史的⾥程中，已矗⽴起⼀座⽂学的丰碑。你把最浪漫的楚辞体留给了中国⽂学。《离骚》《天问》《九歌》《九章》，你的作品不仅是中国古典⽂学的奇葩，⽽且整个中国⽂学的历史天空放射出奇光异彩。你的创作是如此的博⼤精深，你的理想，你的失意，你的悲愤，你的⾼洁……，你所有的⼀切在你的热烈、痛苦、悲怆的呼告中，成为你⼈格的绝唱，你是中国⽂⼈的精神领袖。

　　⾛进屈原，仿佛⾛进了⼈性神圣的殿堂，你品格的光芒耀眼炫⽬；⾛进屈原，仿佛⼜看到了⾏吟在汨罗江畔的三闾⼤夫，你美政的理想流进了中国历史的⼭川⼤地；⾛进屈原，你卓越的才华犹如⾼空的明⽉，洒⼀地清辉，与⼤地同存。

　　屈原作⽂800字 篇12

　　汨罗江畔，是谁在低低吟诵“举世皆浊⽽我独清，众⼈皆醉⽽我独醒”；楚国城外，是谁在抛洒满腔激情，“亦余⼼之所善兮，虽九死其犹未 悔！”

　　汨罗河畔，我遇见了你，独⾃徘徊在汨罗江畔，你发⾃肺腑沉吟《橘颂》，满腔热情。我静静地站在⼀边望着你，听到忘情处，不禁也跟着痴痴低吟，思绪也不禁飘到千年之前。千年之前的幕幕情景展现在眼前，看着你⼀⽣的坎坷，⼼中的情感在也按捺不住，喷薄⽽出。

　　屈原，我替你不值。不值的是你虽有满腔报国之志，满腹横溢的⽂采，却被奸⾂所陷害，不被重⽤。从此⼀颗巨星陨落。在被奸⾂陷害之时，你天真地认为楚 王会相信你的为⼈，你傲⼈的⽓⾻！怎堪世态炎凉！你⼀⼼想要爱戴的君王，竟在利益诱惑下，⽣⽣地将你逼上死路。你看啊！这就是你的君王，这就是你的信仰， 现在看来，也不过如此！你在临死前，仍然坚信楚王对你的那份情，在投江的那⼀刻，仍旧对楚王忠⼼耿耿，你可知，那层伪装下的残酷！

　　我真想捧⼀泓清⽔，为你把眼睛拭净，让你看清这个世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看见你眼眸中的落寞，更舍不得让你独⾃背负国破家亡的痛楚。

　　在为你不值的同时，我也为你惋惜。我始终不明⽩，浩⽓永存的你为何只愿屈⾝在不重⽤你的楚国，为何不另寻他路，展⽰⾃⼰的才华。如今，我读懂了你，读懂了你⼼中的那份挚爱！那份深情！那份不舍！

　　楚国——⽣你养你的地⽅。这⾥有你挂念的亲⼈，有你可以畅谈⼈⽣的知⼰，有你⽢愿倾尽⼀⽣，想要保护的⼈民。你的根在这⾥深埋，你的浩⽓在这⾥长存！若没有奸⾂之⾔，也许，你现在已经为你的百姓做出了巨⼤的贡献，也许这世上就没有你的悲歌。

　　滚滚汨罗河⽔逝去，带⾛了你的铮铮傲⾻，却带不⾛你那雄雄的浩⽓。苍茫⼤地上，你的激昂楚辞在⼈间吟诵，你的慷慨悲歌在世间传唱。若时光可以重来，我只愿和你在⼀世，不做亲⼈，不做君⾂，只为情谊⽽歌，做⼀世的知⼰。

　　是你，屈原。两个字犹如铭刻在我的脑海中。我反复吟诵你的名字“屈原，屈原……”字间的情感已⽆法再⽤⾔语表达，⼼中的澎湃如潮⽔般起伏！若有下⼀世，定要和你相携，品⼀壶清酒，畅谈天下事。

　　屈原作⽂800字 篇13

　　⼀⽣悲欢离合，醉⽣梦死，不知从何时开始，⼜会在何时结束。

　　伫⽴在江边，望⼤江东去，我闭⽬思索：这滚滚波涛带来了些什么？⼜带去了些什么？这变化⽆常的⼈⽣，要怎样去抉择？

　　我回眸望去，望汨罗江畔，屈⼦⾯容虽饱经风霜，却盖不住那⼀⾝傲⾻，⼀⾝⾼风亮节的⽓概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上⼈都醉了，多你⼀个⼜何妨？不过是共饮那⼀壶陈酒罢了。”　　你却长叹：“亦余⼼之所善兮，虽九死其犹未悔。”

　　其实我知道你都明⽩，你⼈在江边，⼼却依旧向着郢都，你选择离开，却⼜不⽢⼼如此！　　你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕⽣之梦只能在那⼉实现。在⽭盾中，你最终还是选择了怀⽯赴⽔，⼀别红尘，这是你的选择。

　　易⽔急流，和着悲歌，带着⼔⾸，你渐⾏渐远，此⾏，永不再返。　　“不要啊！燕国⼤势已去，秦并天下势不可挡，你⽆须⾃⾏了断！”我⼤叫。

　　我的呼喊让你回过头来，你微微⼀笑，这笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你对武阳的笑，就像在倚柱箕踞之时，你对秦王的笑，这是你的选择。

　　乌江岸边，你傲然⽽⽴。听了楚歌，别了虞姬，你站在那⼉，迟迟不肯过江。汉军⼜⾄，你只⾝持剑，杀了敌⼈后，⼜杀了⾃⼰。刺⽬的⾎凝在我的眼前，形成⼀⽚猩红。我并不明⽩，霸王，你说你⽆颜⾯对江东⽗⽼，但你选择了成就霸业，选择了焚尽阿房宫，却为何要放弃东⼭再起的机会，放弃⾃⼰呢？长眠于地下的你真的不悔吗？你是否在九泉之下含笑呢？这是你的选择，⽽留下的，只有那⼀⽚殷红和百思不得其解的我。

　　江⽔滔滔，我睁开眼，向东望去，我看到了屈原紧锁的眉，荆轲回眸的笑，项⽻殷红的⾎，在交错的叠影中，渐渐，我仿佛明⽩了什么，这⼀个个忘不了的梦，必承载着那难以忘怀的抉择，⽽我们，就在这抉择中慢慢长⼤。

　　江⽔依旧，梦境继续，⽽我的⼼智却在这⼀个个抉择中变得成熟了。因为我们每⼀个⼈都⼀定有这些忘不了选择，这些选择也许让你后悔万分，也或许让你庆幸不已，⽽我们的成长就是在这⼀个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟，在⼀个个选择之中你就渐渐长⼤了。

　　屈原作⽂800字 篇14　　悠悠数千载，安然⽆恙乎？

　　每每拜读⼤作，或伫⽴案头，或观龙⾈竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或⽈“下场”抱憾。以您的⽂韬武略，后世百代能有⼏⼈与您匹敌，何苦为了区区⼀个楚王，轻掷千钧之⾝呢？

　　想来⽼前辈过于执拗了。“道不⾏，乘桴浮于海”，孔夫⼦尚且留此后⼿，您⼜何必在⼀棵树上吊死呢！何必为了⼀棵树⽽放弃整⽚森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有⼏个⽅案可供选择的。　　⼀⽈：弃官从⽂。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个⽂⼈墨客敢不趋从？倘若办个补习班，不要说⼗⼏条⼲⾁，就是要⼏百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟⼦们再发表发表⽂章，炒作⼀下，您岂不名利双收？乐哉乐哉！您⽼可曾听北⼤⽅正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多⼀个头衔，三料‘院⼠’。”此为⽅案⼀。　　⼆⽈：半官半隐。若您⽼不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南⼭”。再弄个三妻四妾，⼉孙满堂。这个⼀声“爹”，那个⼀个“爷”，为了⼉⼦、孙⼦、票⼦、车⼦、路⼦，哪有闲⼼“上下求索”？此为⽅案⼆。

　　三⽈：以“油”润官。若您⽮志不移，⽴意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“⽕烧旺运”；若起草⽂书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，⽐那⼗⼆级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫⼈之命⽽⾏事吗？实在不⾏，得暂收良⼼，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为⽂之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊⼦兰、司马⼦椒之流，何在话下？不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为⽅案三。

　　以上三策，⽼前辈可任选其⼀。如今观念飞转，切不可固守⼀志；况您伟岸⾝躯，⼀旦没于流⽔，芸芸众⽣何其痛惜哉！

　　区区⼩⼦，扰⽿前辈，不胜惶恐。

　　屈原作⽂800字 篇15

　　⼀年⼜⼀年的端午，让我们油然想到了你——屈原。

　　⽃转星移，时空定格在那⼀刻。此时，狂风⼤作，电闪雷鸣……

　　两千多年前的五⽉初五，你缓缓地⾛到悬崖边，⼣阳将你映在地上的影⼦拉得很长很长。你凝神静⽓，望着西天即将消逝的⼀抹亮光，内⼼不禁泛起⽆限怅惘。

　　惨淡的风阵阵掠过，不时地卷起地上枯草的叶⼦。你⼀袭⽩⾐，襟带和那乱蓬蓬的发丝在风中散乱地跳动着。你回收视线，深沉地眺望着江⾯那不断涌起、⼜迅速破碎的浪花。此时，你深邃的⽬光中多了⼀分愤慨与⽆奈……

　　“空有满腹经纶，空有⾚胆忠⼼，叫我如何报国？昏君恶⾂，让百姓如何安居乐业？……”想到这⼉，你不禁头涔涔，泪潸潸了……

　　紧接着，空中乌云翻滚，电闪雷鸣。怒号的狂风，不断撕破你的长衫。江⽔咆哮，不断地拍打着⽔中的岩⽯，惊起怒吼的⽔花……

　　“与其苟且偷⽣，不如以死明志！”此时，你的⽬光中，多了⼀份坚毅，多了⼀份沉着，似乎还隐隐有⼀份释然。你那饱经风霜的脸上，勉强露出⼀个微笑。我想，那或许是你对⾃⼰⼀⽣⾟劳的慰藉吧！　　然后，你伴随着⼀⾸悲歌，纵⾝跃⼊江中。“啪——，”江⾯溅起惊⼈的⽔花，空中迅速聚集那残留的泪……

　　骤然间，苍天哭泣，⼤⾬倾盆，……

　　你留下的《离骚》和拳拳爱国之⼼，激励了和激励着⼀代⼜⼀代华夏⼉⼥。令杜甫写下“三吏”“三别”的不朽诗篇，让岳飞⾼歌《满江红》去尽忠报国，使鲁迅“横眉冷对千夫指，俯⾸⽢为孺⼦⽜”……　　你⾛后的每年五⽉初五，便成了哀悼你的节⽇。

　　千百年来，布⾕声声的五⽉，芳草萋萋，华夏⼉⼥泪痕深深，柳树的长发上滴着⾬，也滴着你的泪。那⼀个个多情的粽⼦，那⼀声声发龙⾈时的.呐喊，诠释着中华民族的凝聚⼒、拼搏精神和爱国的主旨。

　　今天，我们⽤仰慕搭建了⼀座房屋，专为你遮挡风⾬与疲惫；我们⽤挚爱种下⼀⽚花朵，花瓣上写满欢迎与憧憬；我们⽤热情写下⼀⾸诗，诗句全是⾃豪的汇报与骄傲……　　屈原啊，“诗⼈节”将要到了，请加快你“回家”的脚步吧！

　　屈原作⽂800字 篇16

　　屈原是战国时期楚国⼈，本名屈平，字原，是楚国的贵族，曾担任过三闾⼤夫，不过在上官⼤夫、郑袖、张仪等⼈的陷害下，⼀步步远离楚王，当郢都被攻破时，他选择了抱⽯投江⾃尽以殉国，⼤家被他的这种精神感动，后来有了纪念他的节⽇，端午节。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下⽽求索。他的这句话对我影响很深。⼈⽣道路很长，不管怎么样我都要去探求⾃⼰的路。从幼⼉园，⼩学到初中，⾼中，⼤学，我都⼀步步⾛过来了，以后的路该怎么⾛，我依然不会迷路。我怀着⼀颗不畏前路艰⾟的⼼，怀着⼀颗⾚⼦之⼼，我有什么可畏惧的呢？

　　长太息以掩涕兮，哀民⽣之多艰。这句话也让我看到了百姓的疾苦。我的爷爷奶奶都是农民，脸朝黄⼟背朝天，真的是把命运交给⽼天。收成好不好，全看⽼天爷的脸⾊。民⽣确实是很艰难，⼀年忙到头，也仅仅只够温饱⽽已。我爸妈从04年出去打⼯，⾄今已经⼗五年了，每年过年回家⼀次，为了⼀家⼈的⽣活，也为了我和我姐的学费、⽣活费⽽劳累奔波，⼗分⾟苦，但也是不得已⽽为之。我能做的

就是好好学习，做好⾃⼰该做的，以后接下⽗母的重担，让他们安享晚年。如果可以，⼒所能及的帮助⼀些需要帮助的⼈。

　　在屈原的诗词中，我还体会到了⼀种不与世俗同流合污的⾼尚的情操。众⼈皆醉我独醒，举世皆浊我独清，虽然我不⼤可能达到这种精神境界，但我可以要求⾃⼰向上向善，与⼈友好相处，不做亏⼼事，不怕⿁敲门。品德是⼀个⼈为⼈处世的⽴⾝之基，⼀个⼈可以品德不那么⾼尚，但绝不能道德败坏，为所欲为。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。⼀个⼈，修⾝养性，养成⼀个⼈应有的基本的品德和良好的⽣活习惯，是我们每个⼈都应该追求的。

　　还有，屈原是⼀个伟⼤的爱国主义者，热爱祖国，热爱⼈民。他倾尽⾃⼰的所有，为国付出，虽然众⼈远离他，虽然楚王放逐他，他也没有忘记⾃⼰的⾝份，就像陆游所说的那样，位卑未敢忘忧国，这种爱国情怀值得我们每个⼈学习。

　　每个⼈都有⼀个偶像，我的偶像就是屈原，他品德⾼尚，才识过⼈，热爱祖国，是吾辈楷模，我们要向他学习。

　　屈原作⽂800字 篇17

　　“把⼀切沉睡在⿊暗怀⾥的东西，毁灭、毁灭、毁灭呀！”在我眼中，屈原是⼀位风度翩翩地诗⼈，⼜是⼀位激情澎湃的英雄。那晚，伴随着对屈原的好奇，我踏⼊他的世界……

　　透过朦朦胧胧的雾，显现出⼀⽚薄烟笼罩下的村庄。不远处，满⼭绿叶与点滴⼩花夹杂，在薄雾中时隐时现。微风吹拂，吹动柳条微微摇摆，轻柔地划过脸庞。忽然，我望见不远处的汩罗江的河堤上，有⼀袭⽩影。等我⾛近看时，是⼀位⾝材消瘦的⽼⼈。⾝袭⼀件⽩袍，虽浓眉⼤眼却⼜微微蹙眉，眼睛⽬视前⽅，充满忧虑之情。微风吹动他的长发，在空中任意飘浮。我⾛上前，却发现他在吟诵着什么，见我⾛来，微⼀点头，脸上虽然友好地笑，却挥不去那⼀抹淡淡地、隐不去的忧伤。　　“你在吟诵什么？”我打破了沉寂。

　　“路漫漫其修远矣，吾得上下⽽求索。”⽩袍⼈⽈。我惊呆了，眼前这位满怀忧虑的⽩袍⼈，竟是爱国诗⼈屈原！

　　“不愧是屈原，如此风度翩翩，但阁下仿佛有⼼事，⾯⾊不悦啊！”

　　“矣！国家出现奸贼，朝庭⼀⽚混乱，这个朝代马上将要灭亡！”屈原满怀激情地对你说。两眼含泪，双⼿紧握，⼀副痛⼼疾⾸的样⼦。“我⼀点⼉忙也帮不上，难道只能眼睁睁看着乱贼称天？我只能⽤死来证明我对和平的⾚⼼！”

　　我吃了⼀惊，不解：“为什么你⾮得死呢？你可先找地⽅⼀避，等风头过去，或重整朝庭，或隐居⼭林，那样也⽐死好呀！”

　　屈原听完此话，长叹⼀声：“我已失去民⼼爱戴，全是那奸⾂靳尚所赐，照此下去，楚国必亡不可。我⼜何必去让⾃⼰亲眼所见！我的忠⼼已⽆⼈能知，⼈⼈认我为叛国之徒，到处遭⼈唾骂。只有死，才能让⼈们看透我⾚忠之⼼，才能盲⽬乐观洗去冤名，我的灵魂才能是为和平⽽活！国家已⽆⼒整顿，我何必不以死称忠？”

　　见他长叹，我也不出⾔语，汩罗江边，他双⼿抱拳：“多谢友⼈同我谈⼼，如今我将要⾏此⼀程，望来⽣再见！”我清楚地知道下⼀步将要发⽣什么，但我没有阻⽌，望着滚滚长江淹没那⼀袭⽩袍，我的眼中泌出⼀滴泪……

　　我看见，屈原跃下的那⼀丝微笑……

　　屈原作⽂800字 篇18

　　浩瀚历史长河中，英雄名流数不胜数但⼤多数不为⼈所知，更有甚者被历史淹没，能以节⽇相经念，并且千百年相传的⼈⾃然是凤⽑麟⾓。有⼀个⼈，他不仅是这凤⽑麟⾓之⼀，更是我国第⼀位爱国诗⼈，他就是楚辞的创始⼈屈原。

　　⾸句含蓄的写出了屈原在历史上的地位及影响。

　　弱冠之年，他被宣进宫，与楚怀王畅谈⼤事，由此展开他传奇的⼀⽣。建设国家，他兴起吟诗《橘颂》，被了陷害，他悲愤发《天问》；国家伤亡，他挥泪作《国殇》，祭奠怀王，他伤感写《招魂》；⼼系祖国，他久酿著《离骚》；投江殉国，他留下绝笔《怀沙》。这就是他的⼀⽣，曲折悲惨的⼀⽣，然⽽即使被陷害，被放逐，他那颗爱国⼼始终没有动摇。命运是不公的，他不允许屈原那种正直爱国的⼈存在。于是那纵⾝⼀跃，汩罗江⾥⼜⼀英魂。⽆疑，那个时代，屈原是⽆奈的，他渴望报效祖国，却被⼩⼈陷害，他拟⽴宪法，却不得实施。他唯有以诗⾔志，以⽂抒情。从他的诗歌⾥，我们能感受到他的愤慨与⽆奈，也能感觉到他那颗忠贞不渝的爱国⼼。　　主要运⽤记叙的表达的⽅式，简述了屈原⽣平重要事迹。

　　他是后⼈的榜样，却是时代的悲剧。我很难理解屈原的那种忠贞，那种正直，那种以死报国的精神。他并没有遇上明君，他的国家更不值得他付出，他完全有机会另寻明主，开辟⼀番辉煌事业，但他还是留下，义⽆反顾地为他的国家奉献⾃⼰的⼒量，坚定执着于楚国。这就是屈原，宁死不屈，永远⼼系国家的屈原，也只有这样的屈原才能在历史长河中被⼈们永久纪念。他如⼀道⽩光照进那个⿊暗的时代，尽管这⽩光最终在浊流中愤然逝去，但它所留下的光辉却照耀千古。　　抒情议论。

　　屈原，我欣赏你洁⾝⾃好，欣赏你⾼洁情操，你是那个时代的悲哀，却是后世⼈们的榜样和骄傲。如今，每年五⽉五⽇，那飘⾹的粽⼦代表⼈们对你的思念，你不应该为⼀个国家的衰亡⽽悲哀，因为你影响了整个中华民族。历史长河中，我看到了你的付出。

　　第⼆⼈称的运⽤，有如与屈原对话，使⽂章表达的思想情感更加强烈。

　　汩罗畔，花草依旧，⼀种精神正在⼀代代传承，我们永远记得两千年之前，那伟⼤的⼀跃，汩罗江⾥⼀个伟⼤的灵魂永远被⼈铭记。

　　屈原作⽂800字 篇19

　　⾛在历史的海岸，漫溯⼀道道历史沟渠，楚⼤夫沉吟泽畔，九死不悔。站在屈原的门⼝，聆听屈原的⼼声，感悟屈原先⽣⼀⽣的追求。

　　两千年前，你受奸佞⼩⼈的排挤陷害，两度被昏庸的楚王贬谪放逐，远离国都，流浪于湘⽔之畔，开始你泣⾎呼号的旅程。两千年前的今⽇，你裙裾破碎，形容枯槁。在汩罗江边，伴着呜咽的流⽔，迎着凄冷的寒风，⼀夜的踯躅你拒绝接受黎明，回⾸再看⼀眼遥远的郢都，你看到的是冲天⼤⽕中次第崩塌的宫殿和秦兵耀眼的长⽭，你听到的是奸⾂们阵阵狞笑和⽗⽼姊妹撕⼼裂肺的哭喊。你彻底绝望了，于是有了你怀⽯⼀跳！汨罗江惊呆了，⾃忖容纳不了你崇⾼的⾝躯；三湘⼤地震颤了，⾃叹承载不了你厚重的思想。从此，华夏的江河湖海⾥⽆处不寄寓着你贞洁的灵魂；长城内外⼴袤的原野上，⽆处不矗⽴着你伟岸的⾝影。

　　我曾想，先⽣你何其愚也！为什么不向楚王献媚，向奸⼈装出⼀副笑脸？那样的话，荣华富贵便接踵⽽⾄，⼀呼百应的尊荣也唾⼿可得。退⽽求其次，你⼤可与渔夫为伴，驾⼀叶扁⾈泛于烟波之上，吟酒作诗，逍遥终⽣。为什么举世浑浊唯你独清，众⼈皆醉唯你独醒。

　　站在你的门⼝，蓦然回⾸，却发现，先⽣啊！你的死使我们⾛出肤浅，更深地了解了你的内⼼。“长太息以掩涕兮，哀民⽣之多艰。”对多灾多难的⽗⽼你爱得如此深沉。“虽体解吾犹未变兮，岂余⼼之可惩！”对⾃⼰的名声，你像孔雀爱惜⾃⼰的⽻⽑，麒麟珍护⾃⼰的四⾜，你使我们明⽩了邪恶因正直⽽原形毕露，污浊因洁净⽽丑态尽现，昏庸因睿智⽽洋相百出，背叛因忠贞⽽千夫所指。正义与和谐是你永远的追求。

　　两千年岁⽉，你离我们已很远，但⼜⼗分贴近。你凝聚了⾃⼰⼼⾎的诗篇像⼀⾯鲜红的⼤旗，飘扬在历史长空中。你以⾃⼰的⼈品、诗品铸造的丰碑，是中华⼤地上永远不倒的灯塔，指引着⼀代代的英杰。

　　站在屈原的门⼝，我看到了历史，发现了正义与善良的⾝影。屈原，匡扶正义，呵护善良，荡涤污泥浊⽔。⼀代伟⼈，带我们⾛向辉煌的明天！

　　屈原作⽂800字 篇20

　　我觉得屈原是⼀个很固执的⼈。

　　屈原与楚怀王同姓，是楚国的王族。因此他只向楚国效忠。这并不是他的固执。我觉得这是⼀种⼈⽣观、价值观。屈原可能认为，⽐起美好的⽣活、丰厚的俸禄，他更想让楚国强⼤，即使⾃⼰在楚国的政治舞台上展⽰不出什么功绩，但能帮上忙就好。这很可能是屈原的想法，是他实现⼈⽣价值的途径。屈原真正的固执在于，他太相信怀王，相信怀王总有⼀天会醒悟，他太相信⾃⼰，相信⾃⼰总有⼀天能使怀王醒悟。

　　为了使楚国强⼤，屈原努⼒展⽰他的才华，终于可以让怀王“信任”他。但朝廷中有更多的⼈更注重名利，于是他们向怀王进了谗⾔，屈原⼀下⼦就被怀王抛弃了。我觉得屈原应该是很明⽩的。如果怀王真的信任他，那么就不会因为⼀两句谗⾔就疏远他。只有不了解周围⼈的皇帝，才会随意听信他⼈的谗⾔。屈原应该已察觉到，怀王有多么地不重视贤⾂、不关⼼周围的⼈。但他固执地认为，这些都是⼩⼈⼲的，是⼩⼈使怀王听不清、看不透。即使被怀王疏远抛弃了，屈原依然愿意相信怀王。

　　张仪诈怀王事件发⽣时，屈原已被罢黜，不在官位上，他虽然不在怀王⾝边，但仍然得知了这件事。屈原看着贪⼼的怀王⼜做了蠢事，他只进谏了⼀句话：“何不杀张仪？”虽然只是⼀句为时已晚的话，但⾜以显⽰出屈原的忠⼼和明察。

　　但怀王直到最后，都没有听屈原⼀句话。秦昭王要和楚联姻，要让楚怀王前往武关与秦相会，这是何等危险的事。楚国⼤将已接连损伤，秦国⼜是虎狼之国。屈原最诚恳的谏⾔怀王没有听，导致最后，怀王客死他乡。

　　屈原被怀王疏远⽽写了《离骚》。这时，他的⼼情不是愤怒⽽是悲伤。这就是他对怀王固执的最好的证明。他“忠⽽被谤”却仍相信怀王，⽽怀王⼜恰好是个不会任⽤贤⾂的⽆能之王。屈原的这份固执⼏乎没有任何的意义。

　　屈原执着的是对象——怀王，并不是⼀个贤明之⼈，那屈原就不应该对⾃⼰如此执着，他明知他⾃⼰的“怀瑾握瑜”怀王根本看不到，但还是固执到底。要在怀王的统治下救国，这不仅仅是不同流合污能达到的⽬标。如果屈原能不对楚王，不对⾃⼰那么固执，想⼀些其他的⽅法，说不定最后的结果会有所不同。

　　屈原作⽂800字 篇21

　　常常不禁问⾃⼰，如果那时不与你相遇，我的故事⼜会有怎样的结局？……　　——题记

　　汨罗江畔，夏的微风夹杂着⼏滴冰冷的⾬吹打下来，沾染了我轻薄的⾐襟，不远处的岩⽯旁只有单薄的背影映着繁星。　　“灵均……”

　　那⼈被我这⼀声呼唤惊到了，暮然回⾸。　　“⼩九，你怎么来了？”

　　“你这是……”我没有回答他，却是那⼀袭青⾐与那疲惫的⾯容抢先映⼊了我的眼帘。　　“楚国，是不是没了……？”

　　“灵均，对不起……”他突如其来的这⼀问像，是⼀阵寒风钻⼊我早已承受不住的⼼。　　今晚的天空没有⽉亮，厚重的云层遮住了它最后的光。

　　“⼩九，谢谢你。”他低下头，⽤⾐袖轻拂额前被风吹散的⼏缕青丝。

　　“这么多年来，只有你对我不离不弃，”“我……”⼀阵剧烈的喘咳打断了他的话语，我急忙⾛过去扶着他，⼀瞬间，他的青衫上⼏滴鲜红的⾎，格外刺眼。

　　⼈们常说，世间万物都有它们⾃⼰的命运轨迹。只可惜灵均的命运轨迹是断掉的。就如这轮明⽉⼀般，它再怎么挣脱也奈何不过愈发深厚的乌云。旁边那颗耀眼的星却⽆法帮助他，只能眼睁睁的看着这场闹剧。

　　⼈⽣中最快乐的⽇⼦，应该就是青年时与灵均兄共同探讨诗词的时候了吧。灵均兄与我志趣相投，算得上是很好的朋友了，这也能给予我们在乱世的我们⼀些安慰。可如今，家已破国也亡，还有什么安慰和快乐可⾔？有的只是⽆尽的孤独与悲伤。

　　夜深了，远处若隐若现出点点渔⽕。微弱的光亮照亮着波光粼粼的湖⾯。屈原的青衫被晚风吹起，被星光渲染出⼀抹淡⾦⾊。

　　“对了，⼩九那⾸离骚我把结尾写完了，你记住：国⽆⼈莫我知兮，⼜何怀乎故都！既莫⾜与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”

　　恍惚间，他纵⾝⼀跃，将⾃⼰的⽣命献给了这汨罗江。

　　⼏个渔夫和过路⼈，听到落⽔声纷纷赶来，我却呆在原地没有动，被⼈群挤到了最后。疲惫压制住了我的本能。

　　举世皆浊我独清，世⼈皆醉我独醒。

　　我拔出腰间的长剑，径直刺向我的喉咙。那⼀刹那，我的眼前浮现出遇见灵均后的⼀幅幅画⾯。　　⽉亮，从乌云中挣脱出来，⽉亮⼜暖了⼩楼，不知是谁弹奏着琵琶，发出　　端午节。

　　我看着繁华街道旁伫⽴着⼀个个关于屈原爱国事迹的报刊栏和那青⾊的杨柳，胸⼝忽然⼀阵剧痛，我仿佛⼜看见了他，穿着⼀袭青⾐，站在我⾯前对我微笑呢。　　我其实⼀直都没有离开。　　我⼀直陪伴在你⾝旁。　　——后记

　　屈原作⽂800字 篇22

　　公元前278年，寒风呼啸，天空是那么昏暗。城外，不时传来⼀阵阵撕裂⼈⼼的厮杀声。　　⼀位楚国贵族孤独地徘徊在汨罗江边，侧⽿听着，眉头紧锁。⽚刻之后，秦国军队欢呼着涌进都城。他神⾊黯然地长叹⼀声，两⾏⽼泪顺着脸颊轻轻地滑落，⼀滴⼀滴地落在汨罗江上。他知道，⼀切都结束了。⾃⼰挚爱的楚国已经被敌⼈长驱直⼊地攻破了！⽽⾃⼰的爱国之⼼却早在多时之前就已经被伤得⽀离破碎了。再次深情地回望⼀眼⾃⼰热爱的祖国后，他张开双臂，义⽆反顾地跃⼊汨罗江中，很快，⼀个浪头扑来，⼀个伟⼤的⾝躯就永远的消逝了。汨罗江⽔咆哮着，跳跃着，为⼀个不屈的灵魂哭泣着。不，他并没有死，他的灵魂仍永远地飘荡在楚国的上空，从过去直到未来。　　他就是最令我感动和景仰的诗⼈——屈原。

　　屈原⽣于战国时期的楚国。他才华横溢，⼀篇《离骚》流芳千古，写尽狂才傲⾻；他雄才伟略，却因昏君奸佞难以施展，甚⾄被迫流放。可是，即使流放的路途艰难险阻，也阻扰不了屈原的拳拳爱国之⼼。他坚信，只要楚国在，希望就在。灰⾊的天，黯淡的云，凄凉的风中，痛苦的⼼不羁地呐喊着：“吾不能变⼼⽽从俗兮，固将愁苦⽽终穷。”“路漫漫其修远兮，吾将上下⽽求索”　　这呐喊，震⽿欲聋，直⼊⼼扉。

　　每每此时，我总是泪流满⾯。多么伟⼤的⼈啊，只可惜⽣不逢时，最后只好葬⾝汨罗，以⾝殉国。我总是能理解他的选择。他既不愿出楚地，⼜⽆⼒改变楚国，那么，除了以死相报，还能⼲什么呢？我不禁吟咏起李清照的《夏⽇绝句》：⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄。这两句不正是屈原的⼈⽣写照吗？屈原是⼈杰中的⼈杰，⿁雄中的⿁雄，是惊天地泣⿁神的铮铮铁⾻。叫⼈怎能不感动落泪呢？

　　回望中华上下五千年，和屈原⼀样忠诚爱国⼈⼠，如孔⼦，晏⼦，岳飞……不胜枚举，但除了屈原，还没有第⼆个⼈能让我为他如此辗转反侧，潸然泪下。同样，中国历史上也不乏奸佞⼩⼈。秦朝的赵⾼，西汉的王莽，南宋的秦桧……个个都是道貌岸然，残害忠良的伪君⼦。正所谓“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”如果⼈⼈都只顾个⼈私利⽽罔顾国之⼤义，那家还能成家？⽽今，我们⾝负历史重担，更应该学会明辨是⾮，趋善避恶！学习前者的美，摒弃后者之鄙，将⼀⾝浩然正⽓传承。

　　想到这⼉，我情不⾃禁地念起了《离骚》：“帝⾼阳之苗裔兮，朕皇考⽈伯庸，摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降……”这⾸⽓壮⼭河的《离骚》在我的⼼中回荡了很久很久……

　　屈原作⽂800字 篇23

　　屈原，字原，名平，通常称为屈原，⼜⾃云名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳⼈。

　　当我读完《离骚》时，我更加了解了爱国的含义。爱，是⼀种崇⾼的感情;爱，是⼀个民族最珍贵的感情。它具有巨⼤的向⼼⼒和凝聚⼒，爱国情感在⼀切情感之上，它是⼀种纽带，是⼀种号令，没有爱国，国家就不存在了;不讲爱国，国家将是⼀盘散沙;没有爱国，就不可能抵御外侵，⼀击就破。　　在⽂中屈原愤世妒俗的⼼情和对待⼈⽣的态度，流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话，代表两种不同的⼈⽣哲学，两种不同的品格操守，两种不同的政治取向。渔夫认为对⼈⽣，对世事都不要太认真，太执着，最好是得过且过，随遇⽽安，即篇中所谓的随流扬波，与时推移，⾄于举世混浊⽽我独清，众⼈皆醉⽽我独醒，则是⼤可不必的。屈原反对这种⼈⽣哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不同流合污，宁可葬⾝鱼腹也要保持⾃⼰志洁⾏廉的⼈格。司马迁把渔夫和屈原的观点相对照，是对屈原⼈格的赞扬和敬仰，也表露出对⿊暗势⼒的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜。

　　爱国就意味着国家利益⾼于⼀切，爱国就意味着⽆条件听从国家的召唤。当我们在巨⼤的个⼈利益

⾯前，当我们国家⾯临⽣死存亡的关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要⽤⽣命和汗⽔捍卫我们国家的尊严，如果因为⼀⼰私利⽽损害了国家利益你，那个⼈将永受世⼈唾弃。屈原先⽣，您是古⼈，我是今⼈。中国伟⼤领袖⽑泽东主席说过”⼈固有⼀死，或重于泰⼭，或轻于鸿⽑“，我认为您的死属于后者，⽐泰⼭还重。

　　⽂中司马迁把您的个⼈遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从⽽说明了你的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。

　　屈原，我想对您说：⾰命前辈徐特⽴说过”⼈民不仅有爱国权，⽽且爱国是⼀种义务，是⼀种光荣。“您有深厚的⽂化修养和政治才能，外交才能，是⼀个⾥⾥外外为国家操劳的⼈。您在楚国的重要地位和对楚国的杰出贡献是难能可贵的。您在祖国处于⼤困时期任然坚定不移的热爱祖国，⽽且在个⼈遭受屈辱时仍坚定不移的热爱祖国，这不更表现了您是忠贞之⼠?

　　屈原先⽣，您的爱国之⼼，不因楚国的治乱⼼衰⽽改变，更不随个⼈的荣辱沉浮⽽动摇，您对待祖国确实有⼀颗丹⼼，⼀⽚⾚诚，坚贞不移。屈原先⽣，俗话说得好：留得青⼭在，不怕没柴烧。您的死虽然警醒了世⼈，但是活着就会为国家能做出更多更⼤的贡献，只要活着，才能创造更⼤的财富。