人生在世,谁不吃苦受累

Ｂｒｉｇｈｔｎｅｓｓ　１滴水藏海／风铃　当然更得操心。　Ｏ１　这个物欲横流的人世间，人　生一世宴在是够苦的。　０３　上天神明，创造了有头有　你存心做一个与世无争的　老实人吧，人家就利用你、欺侮　＠　脸、有灵性良心的人，专叫他们　来吃苦的吗？　杨　络　你；你稍有才德品貌，人家就嫉　妒你、排挤你；你大度退让，人　家就侵犯你、损害你。你要保护　自己。就不得不时刻防御。你要　牛顿在《原理》一书里说：　“大自然不做徒劳无功的事。不　必要的，就是徒劳无功的。”哲　学家从这条原理引导出他们的哲　不与人争，就得与世无求，同时　还要维持实力，准备斗争；你要　和别人和平其处，就先得和他们　周旋，还得准备随处吃亏。　你总有知心的人、友好的　人。一旦看到他们受欺侮、吃亏　受气，你能不同情气愤而要尽力　谁不吃苦受累　相帮相助吗？如果看到善良的人　受苦受害，能无动于衷吗？如果　看到公家受损害，奸人在私肥，人生在世，　能视而不见吗？当今之世，人性　中的灵性良心。迷蒙在烟雨云雾　间。头脑的智力愈强，愈会自欺　欺人。信仰和迷信划上了等号。　Ｕ２　聪明年轻的一代。只图消　费享受，而曾为灵性良心奋斗的　人，看到自己的无能为力而灰心　绝望，觉得人生只是一场无可奈　何的空虚。　上帝已不在其位，财神爷当　道了。人世间只是争权夺利、争　名夺位的“名利场”。或者干脆　就称“战场”吧。争得了名利，　还得抱住了紧紧不放．不妨豚皮　老脸，不识羞耻！享受吧，花了　钱寻欢作乐，不又都是“将钱买　憔悴”？天灾人祸都是防不胜防　的。　人与人、国与国之间为了争　夺而产生的仇恨狠毒，再加上人　世间种种误解、猜忌、不能预测　的烦扰、不能防备的冤屈，只能　叹息一声：“人生实苦！”　多少人只是又操心又苦恼地　度过了一生。贫贱的人，为了衣　食住行、成家立业、生育儿女得　操心。富贵的，要运用他们的财　富权势，更得操心。哪个看似享　福的人真的享了福呢？　为什么总说“身在福中不知　福”呢？旁人看来是享福，他本　人只在烦恼啊！　为什么说“家家都有一本难　念的经”呢？因为逼近了看，人　世处处都是苦恼啊！　为什么总说“需知世上苦人　多”啊？最闻茸无能之辈，也得　为生活操心；最当权得势的人，　学。我不懂哲学，只用来帮我自　问自答，探索一些家常的道理。　大自然不做徒劳无功的事，　那么．这个由造化小儿操纵的人　世，这个累我们受委屈、受苦难　的人世就是必要的了。为什么有　必要呢？有一个明显的理由。人　有优良的品质，又有许多劣根性　杂糅在一起，好比一块顽铁得火　里烧，水里淬，一而再，再而　三，又烧又淬，再加千锤百炼，　才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢　材。黄金也需经过烧炼，去掉杂　质，才成纯金。　人也一样，我们从忧患中学　得智慧，苦痛中炼出美德来。　Ｕ４　孟子说：　“故天将降大任于　斯人也，必先苦其心志，劳其筋　骨，饿其体肤，空乏其身，行拂　乱其所为，所以动心忍性，增益　其所不能。”就是说，如要锻炼　一个能做大事的人，必定要叫他　吃苦受累、百不称心。才能养成　坚忍的性格。　一个人经过不同程度的锻　炼，就获得不同程度的修养，不　同程度的效益。好比香料，捣得　愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。　这是我们从人生经验中看到　的实情。　摘自公众号“唐诗宋词元曲”２０］８－０４－０＇７