中国传统文化教学大纲

中国传统文化教学大纲

课程名称：中国传统文化 课程编号：051004

英文名称：China's traditional culture 学时学分：36/2

课程性质：公共选修课（通识教育课） 开设学期：不限

课程简介：本课程结合文化学的一般知识，介绍中国传统文化的类型、特点、价值取向、基本精神及历代哲学、宗教、伦理道德、礼仪制度、婚丧嫁娶、衣食住行、风俗习惯、文学艺术、科学技术、教育科举等，并就传统文化的各个侧面做出评析，对中西文化的差异做出比较。旨在通过对博大精深的中国传统文化的讲授，提高学生的人文素养，更好地继承、创新和发展成就灿烂的中国传统文化。

第一章 绪论（6学时）

第一节 文化概论

一、文化的本义与定义（重点、难点）

二、文化的构成与分类（重点、难点）

三、文化的特征与功能

第二节 中国传统文化概论

一、中国传统文化的界定与定义

二、中国传统文化的环境与条件

三、中国传统文化的类型与特点（重点）

四、中国传统文化的价值取向与基本精神（难点）

五、中国传统思想文化的发展历程

第二章 中国传统哲学（2学时学）

第一节 中国传统哲学的发展演进

一、哲学是文化的核心

二、历代哲学思想

第二节 中国传统哲学民族精神（重点、难点）

一、天人协调精神

二、入世济世精神

三、理想主义精神

第三章 中国传统宗教（4学时）

第一节 中国原始宗教

一、自然崇拜

二、祖先崇拜

三、生殖崇拜

四、上帝崇拜

第二节 中国传统佛教

一、佛教原始教义

二、佛教在中国的传播与流布（重点）

三、佛教组织与佛教习俗

第三节 中国传统道教

一、道教的形成（难点）

二、道教的发展演变

三、道教信仰

四、伊斯兰教

五、民间秘密宗教

第四章 中国传统伦理道德（2学时）

第一节 中国传统伦理思想

一、中国传统伦理思想的基本内容

二、中国传统伦理思想的发展历程

第二节 中国传统道德规范（重点）

一、仁、义、礼

二、忠孝、诚信

三、三纲五常、三从四德

第三节 中国传统修身之道与理想人格

一、传统修身之道

二、传统理想人格

第五章 中国传统礼仪制度（4学时）

第一节 中国传统五礼

一、吉礼

二、嘉礼

三、宾礼

四、军礼

五、军礼

第二节 中国传统婚姻习俗

一、中国古代婚姻形态的嬗变

二、一夫一妻制下的婚姻形式（重点、难点）

三、历代婚姻礼俗（重点、难点）

四、关于离婚问题

第三节 中国传统丧葬习俗（重点、难点）

一、埋葬习俗

二、丧礼习俗

三、丧服

第六章 中国传统衣食住行（4学时）

第一节 中国传统服饰

一、冠、冕、巾

二、上衣下裳

三、鞋、袜

第二节 中国传统饮食

一、中国古代饮食特征（重点）

二、主食、副食

三、传统饮品

四、古代炊食具

第三节 中国传统建筑

一、民居

二、宫殿

三、古代建筑特点（重点、难点）

第四节 中国古代交通工具

一、车

二、船

三、轿

第五节 中国传统节日

一、春节

二、元宵节、清明节、端午节

三、七夕节、中秋节、重阳节

第七章 中国传统文学艺术（2学时）

第一节 中国传统文学

一、诗词

二、散文

三、小说

四、戏剧

第二节 中国传统艺术

一、绘画（重点）

二、书法（重点）

三、音乐

四、戏曲

五、舞蹈

第八章 中国传统科学技术（2学时）

第一节 中国传统天文历法

一、天象观测与认识的不断发展

二、历法修订的日臻完善

第二节 中国传统医药学

一、中医学的发展（重点、难点）

二、药物学的成就

第三节 中国传统数学

一、十进位制、筹算与珠算

二、勾股定理与圆周率

三、《九章算术》

四、其他成就

第四节 中国传统科技发明

一、四大发明

二、丝绸与陶瓷技术（重点、难点）

第九章 中国传统教育科举（2学时）

第一节 中国传统教育

一、形式多样的教育机构

二、内容丰富的教学原则和方法

第二节 中国古代科举制度（重点、难点）

一、科举以前的选官制度

二、科举制的产生与发展（重点）

第十章 中国传统谋略（4学时）

第一节 中国传统政治谋略

一、姜尚的政治谋略

二、老子的政治谋略

三、孔子政治谋略

四、诸葛亮的政治谋略

五、其它政治谋略

第二节 中国传统军事谋略（重点、难点）

一、中国古代军事谋略特点

二、三十六计

第三节 中国传统人生谋略

一、儒家的人生谋略

二、道家的人生谋略

三、其它人生谋略

第十一章 中国古代文物鉴赏（2学时）

第一节 中国古代陶瓷

一、陶器

二、瓷器（重点）

三、陶瓷鉴赏

第二节 中国古代玉器

一、玉器简介

二、玉器欣赏

第三节 中国古代青铜器

一、青铜器简介（重点）

二、青铜器鉴赏

第四节 中国古代钱币

一、古代钱币简介

二、古代货币鉴赏

第五节 中国古代兵器

一、古代兵器简介

二、兵器鉴赏

第十二章 中西文化精神比较（2学时）

第一节、中西自然观比较（重点、难点）

一、中国文化“天人合一”式的自然观

二、西方“主客二分”式的自然观

第二节 中西价值取向比较（重点、难点）

一、中国整体主义的价值取向

二、西方个人主义的价值取向

第三节 中西思维方式比较（重点、难点）

一、注重“整体体悟”的中国传统思维方式

二、擅长“个体分析”的西方思维方式

编撰：梁国楹

出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也

。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。