高三年级2016-2017学年度默写练习4(学生版)

高三年级2016-2017学年度默写练习4（学生版）

篇目： 《师说》 《山坡羊•潼关怀古 (张养浩)》 2篇 《师说》

1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是： ， ， 。

2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ， ， ？ 3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。

4.韩愈认为老师的职能是： ， ；择师的标准是： ， ， ， 。

5.韩愈眼中的师生关系是怎样的： ， ， ， ， 。 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： ， ， ， 。 7.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： ， 。 其中，“久”字写出了当时耻师现象已 成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

8.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“ ， ， 。 ”的错误态度。

9.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自身“ ”。

10. 《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准： ， ， ， 。

11. 柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中“ ， ， 。”所描述的现象一样。

12. 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》一文中指出教师作用的一句是： ， 。

13. 《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

14. 求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说

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锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

“ ， ，或师焉，或不焉”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样：本末倒置，聪明人做出糊涂事来，“ ， 。”

15. 在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“ ， ， 。

16. 《荀子•劝学篇》 指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈 《师说》 中“ ， 。”的观点是相同的。

17. 韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿， ， ！

18. 以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： 。 。

19. 中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是： ， ， 。 20. 本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ， ， ？

《山坡羊•潼关怀古 (张养浩)》

1．张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是： ， 。 ， 。

2．张养浩的《山坡羊•潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是： ， 。

3．《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是： ， ， 。

4．张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是： ， 。 请你总结在本次默写中写错的字： 2