做一名儒雅型教师

做一个知识型教师

我个人更喜欢一个名词，叫儒雅型教师

一．什么是儒雅型教师？

儒雅型教师：宽阔的胸怀与包容的心态、渊博的学问和丰富的阅历、不懈的追求及创新的意识、不凡的谈吐和超脱的气质

（一）包容的胸怀

孔子曾说：“君子和而不同”，民间由此衍生出“和为贵”的说法。 “和”≠和事佬、没有原则。孔子的“和”，是指包容——我可以不同意你的观点，但我包容你的说法与存在。由于年龄与阅历的差距，学生的许多说法与作法，让老师感到不能容忍。缺乏包容性的教师就会采取极端的手段来处理这些他们认为是不可原谅的错误：体罚、恶语辱骂、冷暴力等肯定都是缺乏包容性的教师的杰作。

如果我们能够换位思考，许多学生的行为是可以包容、应该包容且必须包容的。

（二）渊博的学问和丰富的阅历

“儒雅型”教师的鼻祖——孔子 孔子的学问博大精深：一曰子以四教：文、行 、 忠、信。”以文学、品行、忠诚和信实教育学生；二曰：礼、乐、射、御、书、数等“六艺”，是指孔子教学的主要科目；三曰：《诗》、《书》、 《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六书”，是孔子所使用的基本教材。从道德教育、文化知识和技能技巧的培养等三个部分。颜回论夫子“仰之弥高，望之弥深；巍巍乎夫子”

（三）健康的心态

１．具有符合教师身份又不拘泥的仪表风范

作为“人类灵魂的工程师”首先要给学生以美的享受，只有美的形象、语言配上美的心灵，才能触及学生的灵魂。“腹有诗书气自华” 。仪表、气质是又内而外散发出来的一种逼人的魅力，这是金钱、权势所不能营造的。如曹操、李世民等

２ ．能了解自己（学生）的情绪，控制自己（学生）的情绪，并能激励自己（学生）。不带情绪进课堂，不把情绪转嫁。善于观察、了解学生，我们可以想象：当一个学生因为考试成绩、同学关系、家长批评、心理障碍等因素而情绪低落时，教师能及时地出现在他的旁边循循善诱，这对学生的心理会有多么大的触动。

二．从教师实践角度将为什么要培养儒雅型教师？

案例一：案例剖析：

五年级《临死前的严监生》

（1）严监生临死前怎么样了？

（2）哪些人在猜测严监生的两个指头？

（3）他们各猜的是什么？猜对了没有？

（4）人临死前一般会惦记什么？

（5）严监生有亲人吗？有哪些亲人？惦记了吗？

（6）严监生有家产要安排吗？有多少家产？惦记了吗？

（7）严监生临死前只惦记着什么？

（8）灯草是什么？

（9）灯草在严监生眼里只是照明工具吗？那是什么？

（10)你觉得严监生是一个怎样的人？

问题：教学设计不符合新课程理念和学生实际。作为一名儒雅型教师，必须非常明确的指点新课程的理念，了解怎样的教学是有效的.

案例二：案例呈现：

小学语文《孙悟空三打白骨精》

教师：学了这节课，你们有什么感受？

学生1：孙悟空对坏人不妥协、不放弃。

学生2：唐僧太糊涂，善恶不分。

学生3：我觉得白骨精也有值得学习的地方，她为了捉唐僧用了苦肉计、迷魂计等。

教师：你也知道三十六计，让我们一起看看白骨精还用了哪些计？

学生讨论、回答（略）

教师：从中我们还能得到哪些启示？

学生：白骨精的很多地方值得我们学习如为达目的绝不罢休，做事情有计划性等。

评价：目标不明——引导不当——思路偏差——缺乏效率

评：课堂生成是课堂最精彩的地方，它不是预设，不像作秀。而这位老师的课堂应变能力不足，导致引导不当，使得这堂课完全失败。

案例三：对比思考：春郊游记：

某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。

再来看看“现代版”的作文：

今天天气晴朗，万里无云，我们来到了××公园春游。首先映入眼帘的是假山……在夕阳的余晖下，我们依依不舍地离开了××，今天真是快乐而有意义的一天啊

当代作文“黄金必杀句”：

大扫除：“同学们看着清洁的教室，擦着额头上的汗水笑……”；

扶老人过马路：“小朋友，谢谢你，你叫什么名字？答：我叫红领巾”；

作文题目是“印象最深的一件事”，那就写扶老奶奶过马路，帮警察叔叔擦汗，捡钱交给老师……”

材料中存在的种种问题，固然与教育大环境有关，但是我想与授课老师的文化底蕴不足、课堂应变能力不强、课堂设计的理念不新等也不无关系。

三、如何做一个儒雅型教师

第一，读书。儒雅讲究的是饱学，要达到饱学，那就要坚持读书。谈到读书不得不谈谈读书的价值，“书是世界的营养品”，“书是人类不可分离的伴侣”，“读一本好书，就是许多高尚的人谈心”，“和书在一起，永远不会唉声叹气”，“贫者因书而富，富者因书而贵”。这些名言足以说明读书的价值。 读书的范围是我们读书时必须思考的问题。读书大的范围有三个：一是哲学类，二是专业类，三是人文类。培根：“读史使人明智，读诗诗人灵秀，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。鲁迅：“读书犹如蜜蜂采蜜，不能老是在一个地方采，这样所得就会有限”。读一点哲学类的书，会让我们变得更为理性、睿智，思考问题更为深刻、本质；读一点专业类的书，则会让人始终站在学科的最前沿，领导学科发展潮流；读一点人文类的书，会让我们变得更优雅、儒雅，更有品位。在读书当中，我提醒大家，多读一点散文，多读一点诗歌，为什么？散文诗歌朗朗上口，散文诗歌文采飞扬，它会让我们情感激荡，让我们情感飞扬起来。所以，读诗、读文有好处。而且，我建议大家，读诗读文时最好有一点音乐，在音乐声中去读诗、去读文，你会感觉真的不一样。

第二，反思。在生活中，我们还要不断的反思，养成反思的习惯。所谓反思，是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。反思的本质是一种理解与实践之间的对话，是这两者之间的相互沟通的桥梁，又是理想自我与现实自我的心灵上的沟通。反思被认为是 “教师专业发展和自我成长的核心因素”，它隐含着三个基本信念：教师是专业人员；教师是发展中的个体；教师是研究者。

第三，细节。在学校工作中，安全、卫生、秩序是学校最为关键，也是学校最为具有细节色彩的命题。“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细……

结束语：

著名画家张大千：“作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统、有选择地读书。”

——要成为儒雅型的画家必须去除俗气、浮气与匠气，读书是唯一的选择。

引申：

“教师要脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是重视专业发展，第二是重视专业发展，第三是有系统、有选择地进行专业发展。”

——儒雅型教师不能有俗气、更不能有浮气和匠气，因此不懈地进行专业发展是成就儒雅型教师的必由之路。

以此与广大教师共勉！