《富贵不能淫》中考对比阅读题汇总

XXX《富贵不能淫》中考对比阅读精选题汇总

（一）阅读下面文言文，完成11～15题。（12分） 富贵不能淫

①XXX曰：“XXX、XXX岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

11.解释下列加点字的意思。（2分） （1)往之女家(2）与民由 之

12.下列加点字意义相同的一项是(）（2分) A.父命之鹏之徙于南冥也 B.以顺为正者不以物喜 C.一怒而诸侯惧窥镜而自视 D.是焉得为大丈夫乎惧有伏焉

13.把下面白话句子译成现代汉语。（3分）

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 14.下西对辞意了解表述有误的一观是（）（2分） A.这篇驳论文，开篇摆出XXX的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。

B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，搞示了大丈失的内涵。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。

D.文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。

15.谈谈“繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何幻想意义?(3分）答案：

（1）①女：同“汝”，你；②由：遵循。 （2）C

（3）（大丈夫应当）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的门路‘义’上。

（4）D

（5）这句话出自《孟子》，它是中华民族的传统美德，也是我们每一其中国人的行为原则。在幻想糊口中，而对款项利益的诱惑，我们不能利诱乱心；在危及国家和民族利益的时分，我们要勇于挺身而出，不怕捐躯，做一个真正的大丈夫。二．【甲】XXX曰：XXXXXX、XXX岂不诚大丈夫哉。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。‛孟子曰：‚是焉得为大丈夫乎。子未学礼乎。丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。

繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。‛----XXX《繁华不能淫》

【乙】XXX将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：‚XXX，XXX取义；惟其义尽，以是XXX。读圣贤书，所学何事。而今尔后，庶几②无愧。

XXX过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：‚吾事毕矣。‛问市人

孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 ---(《文山师长教师全集自在殉国》）

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。 ③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

1.下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）(2分)A.独行其道

B.其真无XXX C.河伯始旋其面目

D.其词曰：“XXX，XXX取义。”

2.以下加点词说明的有误一项为哪一项（）（2分） A.贫贱不能移(XXX) B.见闻者无不流涕(眼泪） C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）

3.以甲、乙两文为据，以下表述有误的一项为哪一项( )(2分)

A.甲文应用了排比的修辞手法，行文流利，富有气魄。 B.XXX临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C.XXX认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句，描画“观者”的回响反映，是为了表现他们的痛惜之情。4.请将一句翻译成现代汉语。

（2分）

（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （2）问市人孰为南北，南面再拜就死。

5.XXX关于“大丈夫”的著名论断，在XXX身上，是如何体现的。结合课文内容赏析。（3分）

答案： 1.B

因为A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她，它）的”或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。透露表现反诘。译为“岂，莫非”。2.A 3.D

4.(1)住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（礼）上，走在天下最开阔的大路（义）上。

(2)问集市上的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。5.XXX被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是XXX“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

【乙译文】XXX将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，XXX衣带间。那文词写着：‚XXX说杀身XXX，XXX说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。

读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢。从今以后，我差不多就没有愧疚了。‛（他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：‚我的事都已经做完了。XXX问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令）让行刑停止，到达时（XXX）已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。

（三【甲】XXX曰：XXXXXX、XXX岂不诚大丈夫哉。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。‛孟子曰：‚是焉得为大丈夫乎。子未学礼乎。

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子。

’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。

繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。‛----XXX《繁华不能淫》

【乙】一箪食，一豆羹，得之则生，XXX则死。

XXX而与之，行道之人XXX；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。为宫室之美，妻妾

之奉，所识穷乏者得我欤。向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎。

此之谓失其本心。--《孟子·鱼我所欲也》 1．用“/”标出下面句子的朗诵平息（标1处） XXX、XXX岂不诚大丈夫哉 2解释下列句中加线字的意思。

①所识穷乏者得我欤（）②是亦不可以已乎。（） ③往之女家（）④以顺为正者，妾妇之道也（） 3．翻译文中画线的句子。

①万钟则不辨礼义而受之，万钟于我XXX。

②繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 4．甲乙两文中，XXX各阐述了怎样的主张。

5．甲乙两文中，XXX论述的观点一致的地方是什么。这其中又有何差异。答案：

1．XXX、XXX/岂不诚大丈夫哉

2.①得：通“德”，感激（或恩德、恩惠）。 ②已：停止。③之：到„„去。④顺：顺从。

3.①优厚的俸禄不分辨是不是合乎礼仪就承受了它，优厚的俸禄对我们有什么益处呢。

②富贵不能惑乱我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能使我屈服:这就是所说的大丈夫。

4.甲文：大丈夫应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气，要坚守仁、义、礼（或人要坚守仁、义、礼）。

XXX：义重于生，当义和生不能分身时，应当舍生取义（或任何情形下人都不能“落空本心”）。

5.为人处世应该讲求“义”。两文都表达了大丈夫要有追求“义”的骨气，但甲文中还体现了XXX“仁”“礼”的主张。

（四）阅读《富贵不能淫》与《郭永传》，完成12-15题。（共11分）富贵不能淫

XXX：“XXX、XXX岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

XXX：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

XXX

XXX①举济南来寇，大名孤城无援，永②率士昼夜乘城，伺间则出兵狙击。【甲】……攻围益急，XXX、济南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富贵，不降者无噍类③。”XXX④辈相顾色动，永大言日：“今日正吾侪报国之时。”【乙】……良久城陷，永坐城楼上，或掖⑥之以归，诸子环泣请去。【丙】……金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者谁？”永熟视曰：“不降者我。”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖⑧永，永嗔目唾日：“无知犬豕，恨不醢⑨尔以报国家，何说降乎？”怒骂不绝。金人讳其言，XXX使去，永复厉声日：“XXX杀我死？当率义鬼灭尔曹。”大名人在系者⑩无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。乃杀之，一家皆遇害。虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗⑩之。

（选自《宋史》）

注：①[XXX]北宋叛臣，原济南知府。投降后，协助金人攻宋。②[永]XXX，大名府元

城人，北宋抗金官吏。③[噍(jiào)类]指活着的或活下来的人。④[XXX]指XXX

谦，北宋将领，此役中降金。⑤[幅巾]现代男子以全幅细绢裹头的头巾。⑥[掖]拽

着别人的胳膊。⑦[黏( nián)罕]金朝名将。⑧[啖(dàn)]用利益引诱人。⑨[醢

（hǎi）]古代的一种酷刑，指把人杀死后剁成肉酱。⑩[在系者]指被俘虏的人。⑩[瘗

(yì)]埋葬。

12.以下各组语句中加点词的意义不异的一项为哪一项()（2分）A．故天将降大任于是人也降者繁华B．往之女家为之出涕

C．以君之力或掖之以归D．命夸XXX二子负二 山相与负其尸瘗之

13．用现代汉语翻译下面的语句。（2分）

得志，与XXX；不得志，独行其道。翻译：14.阅读两篇文章，完成下面的问题。（4分）

(1)《孟子》文章以雄辩著称，善用类比手法说理，有很强的压服力。《繁华不能淫》一文用“妾妇之道”作比，指出了XXX、XXX的本质：他们没有，所做的一切不过

是逢迎君王的喜好，如许的人当然算不上大丈夫。（2分） (2)阅读《郭永传》，依据上下文，“XXX：‘XXX，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？兹命也，奚惧。”’应是【甲】【乙】【丙】哪一处所省略的语句？（2分）

答：

15．浏览两篇文章，联合XXX关于“大丈夫”的论断，说说XXX可以称得上“大丈夫”的理由。（3分）

答： 答案：

（三）（11分） 12.D（2分）

13.得志的时候（能实现自己的志向时），和百姓一同遵循正道而行；不得志的时候（不能实现自己的志向时），就独自走自己的道路。（2分）

14.（1）没有自力的品德与判断善恶、是非、曲直的标准（仁、礼、义的评判标准）。（2分）

（2）丙（2分）

15.答案示例：强敌压境，XXX秉承为国尽忠之心，亲率士卒倾力抗击；城破之时，XXX下定以死报国的决心，内心坚定，目标明确；面对富贵的诱惑毫不犹豫地拒绝，面对死亡的威胁毫不屈服，大骂敌军，最后献出宝贵的生命。XXX的所作所为，符合XXX提出的关于大丈夫的三方面的标准，因此XXX称得上是“大丈夫”。