一、填空题1．学校组织开展了“诗意浙江”主题学习活动，请你完成下列任务。浙江不乏诗意山水，引得人们在这一城山水里诗意栖居。攀上高峰，观百花盛开凋零，便能找到周而fù____始的四季；乘坐画舫，听雨声戛然而止，便能享受悠闲自得的tián____静。蓦然回首，山水投射出你心中精神的渴望。根据拼音填写汉字，选出加点字正确的读音。（1）周而fù___始（3）戛然而止___（A．jiáB．gá）（2）tián___静（4）蓦然___（A．mùB．mò）2．根据语境和提示，填写合适的内容。山水的生活是中国传统文化里的一种符号和共鸣。“黄发垂髫，并怡然自乐”是陶渊明对生活安居乐业的向往，他选择隐居，不再公开讲话，不再公开露面（用成语替换画线内容）①_____。他不愿懂为人处世的道理（用成语替换画线内容）②___，只一心追求着理想的社会。朱光潜在《给青年的十二封信》中提到，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，许多闲人未必能领略山水之趣，而能领略静中趣味的，也不必定要闲。只有“静”，让你的心空灵，才能在偶然间丢开一切，悠然遐想，无穷妙悟便源源而来。如王维感受空山雨后的凉秋，用“明月松间照，清泉石上流”体现悠然自得的隐居之趣；③__。（请参照画线句，引用《桃花源记》中的句子进行仿写）。二、句子默写3．请根据“诗意浙江”主题，完成八下前三个单元关于古诗文整理的思维导图。自然美景，诗意生活，人所向往，让我们在“有声有色有情味”的古诗苑中漫步，含英咀华，再接受一次精神的洗礼吧。请根据相应主题，完成八下前三个单元关于古诗文整理的思维导图。1三、选择题4．在下面文字画线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）在一个并不太长的历史间隙里，浙江人创造了中国文学史上亘古未有的现代神话。鲁迅、茅盾、周作人、郁达夫、徐志摩……一大批浙籍文学大师在同一时间内集体亮相，____这也成为他们开拓新文学新疆域的动力源泉。①究其原因，水网密布、面海而居给浙江人带来了敢于冒险、向往自由的精神。②不仅照亮了家乡的山水、草木，也照亮了现代文学的发展之路。③而现代浙江才子们，骨子里也有着一种传承地域文化传统的自豪感和使命感。④如果没有他们的杰出贡献，我们是否能走出一条“新文化”之路?A．④①②③B．②④①③C．③②④①D．①④②③四、名著阅读5．读书沙龙上你要向同学推荐《经典常谈》一书，请选择恰当喻体，结合名著内容，写一段生动具体的推荐语。《经典常谈》像____（填序号），________A．一张地图B．一艘船6．选择性阅读是阅读本书的好方法，根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目。（1）王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读_______（2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读_______（3）李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读_______《经典常谈》目录《说文解字》第一《周易》第二《尚书》第三《诗经》第四“三礼”第五“春秋三传”第六“四书”第七《战国策》第八《史记》《汉书》第九诸子第十2辞赋第十一诗第十二文第十三7．随着年龄的增长，同学们思考的问题也越来越多，很多同学也因此深陷迷茫。班级就此开展调查，希望通过班会帮助大家走出困惑，你也在班会课上做了简要发言。【调查现状】困惑清单同学A：生活中一时情感占优势，一时理智居上风，情与理，到底人生受谁支配更多？同学B：世界从何而来？我是谁？人应该不只是一部机器吧？同学C：……【班会发言】（发言提示：结合名著内容和形式特点，有针对性。）同学：你好！我为你推荐《______》，理由如下：________推荐书目：①《苏菲的世界》（乔斯坦·贾德）②《给青年的十二封信》（朱光潜）五、现代文阅读2022年，冬奥会和世界杯交出了全面“碳中和”的答卷，“绿色体育”开始井喷。面对可持续发展的时代旋律，2023年的体育世界又会如何继续这场绿色化的时代狂飙？八年级（1）班的同学正在进行“绿色亚运·低碳生活”的研究性学习活动。3材料二：①一个袋子、一瓶水、一个毛绒玩具，甚至在空间的运用上，负碳材料制成的座椅都诠释了杭州亚运会的一个重要理念：绿色。②袋子由6个塑料瓶的回收材料制成，每件的碳减排量达到409.38克二氧化碳当量（二氧化碳当量用作比较不同温室气体排放的量度单位）。阿里云推出的碳排放优化与核算平台“节能”，为该产品生产制造的各个环节建立了碳排放模型，不仅可以通过AI算法优化节能降耗，还可以跟踪整个过程的“碳足迹”。③据阿里云能耗云算法工程师罗飚介绍，亚运低碳系列的多款授权产品已经通过了节能银行的碳认证。“在生产和制造过程中，电力可能是碳排放中最突出的环节。我们为企业提供了积极减少碳排放的机会。许多企业决定通过建设碳汇森林或新能源项目来实现这一目标。”他说，像亚运吉祥物毛绒玩具，生产全程就采用了光伏绿电，还优化了毛绒玩具中的填充原料、省去外包装环节。4材料三：①杭州亚运赞助俱乐部的众多会员单位从多角度做出了努力：吉利汽车将以绿色新能源技术和产品，全力保障杭州亚运之旅；蚂蚁集团将持续推进“人人1公斤，助力亚运碳中和”；太平洋保险100公顷亚运公益扎根三江源；圆通将用绿色快递包装实现节能减排。②给体育以文明，体育赛事积极拥抱绿色低碳的举措，对于产业生态来说具有重要意义。与电力、石化、建材等碳排放较高的行业相比，以体育为代表的第三产业在结构上更具有先天优势，能够在减少场馆建设、办赛、旅游等方面显著减少碳排放和生态消耗，同时在赛中传递出低碳运动和绿色生活方式的倡导，并通过赛后遗产供给到大众的运动生活中去，带来更深远的赛事影响力。（摘自凤凰网2023.2.21《杭州亚运：低碳化遇上数字化，开辟体育赛事进取之年》）8．下列表述符合材料文意的一项是（）A．在生产制造过程中，电力是碳排放中最突出的环节。B．杭州亚运赞助俱乐部的会员单位从多角度为“低碳亚运”做出了努力。C．体育赛事的低碳举措，最重要的是给大众的低碳生活带来积极影响。D．阿里云可以通过跟踪产品的整个生产过程，为产品生产制造建立碳排放模型。9．你认为八年级（1）班的同学应该把材料二放在【资料夹一】还是【资料夹二】中呢？请说明理由。_______________________10．八年级（1）班的同学准备制作“亚运会的绿色秘密”系列展板。请你借助资料，以“吉祥物”的口吻撰写介绍词。要求：介绍时要用上准确合适的方法，逻辑清晰，语言简明、流畅，不超过120字。5_______________________11．杭州2022年第19届亚运会年度汉字评选投票结果已经公布。“盼”“韵”“趣”等词成为了不少网友心中亚运筹办的代言词。同学们发现“绿”字得票率很高。请根据以上材料，说一说网友投给“绿”字的原因。投票理由：____________________【甲】故乡的元宵（节选）汪曾祺①元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。②各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。③上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。批注示例：现在回忆起来，走马灯“不过是”来回转动的影子，并无太多趣味，但当时的我“也能”看它转几圈。写出了幼时的我对过年的钟情，表现出作者对美好岁月流逝的感慨④孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个蔑制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。⑤天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。6⑥年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。（A）年，就这样过去了。批注：【乙】童年的春节（节选）冰心①我十一岁那年，回到故乡福建福州，那里过年又热闹多了。我们大家庭里是四房同居分吃，祖父是和我们这一房在一起吃饭的。从腊月廿三日起，大家就忙着扫房，擦洗门窗和铜锡器具，准备糟和腌的鸡、鸭、鱼、肉。祖父只忙着写春联，贴在擦得锃亮的大门或旁门上。他自己在元旦这天早上，还用红纸写一条：“元旦开业，新春大吉”以下还有什么吉利话，我就不认得也不记得了。②新年里，我们各人从自己的“姥姥家”得到许多好东西。③首先是灶糖、灶饼，那是一盒一盒的糖和点心。据说是祭灶王爷用的，糖和点心都很甜也很粘，为的是把灶王的嘴糊上，使得他上天不能汇报这家人的坏话!最好的东西，还是灯笼，福州方言，“灯”和“丁”同音，因此送灯的数目，总比孩子的数目多一些，是添丁的意思。那时我的弟弟们还小，不会和我抢，多的那一盏总是给我。这些灯：有纸的，有纱的，还有玻璃的。于是我屋墙上挂的是“走马灯”，上面的人物是“三英战吕布”，手里提的是两眼会活动的金鱼灯，另一手就拉着一盏脚下有轮子的“白兔灯”。同时我家所在的南后街，本是个灯市，这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店”，平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外，就兼卖各种的灯。那就不是孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街!④元宵过后，一年一度的光采辉煌的日子，就完结了。当大人们让我们把许多玩够了的灯笼，放在一起烧了之后，说：“从明天起，好好收收心上学去吧。”（B）我们默默地听着，：看着天井里那些灯笼的星星余烬，恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之盛上床睡觉的时候，这一夜的滋味真不好过!批注：【散文·事物】12．感知两篇文章中，“我”眼里的故乡春节的灯，仿照示例，完成下面图表。7【散文·语言】13．根据八下作业本中“关于语言风格的词语”，参考示例，鉴赏汪曾祺的语言风格。清新通俗苍凉平淡绚丽质朴低沉明快简洁幽默雄浑冷峻婉转恬淡朴素雅致飘逸细腻亲切……示例：冰心的语言风格通俗、清新、明快。她用童真的笔触描绘生活化的事物，因此文章读来有亲切感。在本文中，她就用儿童的视角带我们回忆过年的点滴，比如“糖和点心都很甜也很粘，为的是把灶王的嘴糊上，使得他上天不能汇报这家人的坏话!”就富有童真童趣，让人读来忍俊不禁，从中也真切感受到孩子对过年的由衷喜爱。____________________________【散文·情感】14．两篇文章的叙述和描写看似平淡，实则都蕴含着作者们真切的感情。参照示例并联系全文尝试为两篇文章结尾处的划线句做赏析式批注（AB两处二选一），体会其中所蕴含的作者情感。____________________________【散文·联结】15．普希金说：“过去了的，都会成为亲切的怀恋。”联系文本并选择下列其中一个人物，结合他/她的具体经历，谈谈你对这句话的理解。保尔孙少平鲁迅______________________________六、对比阅读班级计划做一期“柳宗元诗文主题阅读”专刊，小语想将下列诗文编辑到专刊中，邀你一同参与编辑。（一）夏昼偶作8[唐]柳宗元南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。（二）柳宗元传元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是?”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使装行立为营护⑪其丧及妻子还于京师，时人义⑫之。【注释】①南州：指永州。②北牖：北窗。③日午：中午。④茶臼：指捣茶用的石臼。⑤例移：古代官员按惯例调任。⑥播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。⑦偕：_____⑧易：_____⑨质：抵押。⑩没：没收。⑪营护：料理，护送。⑫义：_______16．请回答思维导图中的问题，帮助小语完成《夏昼偶作》的解读图示。（1）_______（2）_______（3）_______⑨
⑩
⑧
⑦
⑤
⑥
③
④
①
②
17．编辑时需要为《夏昼偶作》设计一幅插画，请你根据表格提示，完成设计。插图名称（1）_____插图色彩（为你的插图选择主色调，并阐述理由）（2）_____简介画面（3）_____18．请参考表格提示的方法补充《柳宗元传》的注释。文言字词如何与母偕⑦行禹锡终易⑧连州时人义⑫之方法成语推断法：白头偕老语境推断法：根据上下文的语义判断或推断语法推断法：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象注释（1）_____（2）_____（3）_____19．编辑时需在附录中选择一首（篇）与上面诗文进行组合，你会建议选择哪一首（篇）？为什么？9附录：《桃花源记》《核舟记》《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》《送杜少府之任蜀州》《望洞庭湖赠张丞相》________________________七、作文20．阅读材料，按要求完成写作任务。年味是三十晚上全家一起看春晚，是饺子煮熟的刹那院子里响起的阵阵鞭炮，是孩子们打着小灯笼各家玩耍。年味是正月里串亲戚，是一家人团聚，是鲜衣怒马，大年初二高高兴兴回娘家。年味是通往家的那条熟悉的小路，是走在路上看到家家烟囱里冒起的炊烟，是见面时的一声声祝福语……年味，是生命的一种感受，是心底的一个念想，是无论经过多少年，对亲人和朋友的祝福和牵挂。年味，也许是一份喜悦，也许是一抹思念，也许是一份盼望，更或许，是多年以后才能感知的一份乡愁……任务一：模仿材料前三段，选择我国一个传统节日为素材写一段文字，要求：有意象，用上排比的修辞，80字左右。任务二：选择一个角度写一篇文章。角度一：“年”一定给你许多的感慨，请阅读《故乡的元宵》《童年的春节》，写一篇读后感。角度二：“年”一定引发你许多的联想，请你写一篇文章与同学老师分享你关于“年”的故事。要求：①选其中一个角度写作，题目自拟：②不得套写、抄袭；③不少于500字：④不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。参考答案：1．复恬AB【详解】本题考查字音字形。周而复始（zhōuérfùshǐ）：循环往复，一圈一圈地运转。恬静（tiánjìng）：恬淡、安静，形容为人闲适，安静。戛然而止（jiáránérzhǐ）：形容声音突然终止；故选A。蓦然（mòrán）：突然，猛然；故选B。2．销声匿迹人情世故展现自然质朴的田园之美。示例：陶渊明想象宁静美好的桃花源，用“有良田、美池、桑竹之属”10【详解】本题考查基础知识积累。①空，销声匿迹（xiāoshēngnìjì）：指隐藏起来，不公开露面。②空，人情世故（rénqíngshìgù）：为人处世的道理。③空，结合画线句“王维感受空山雨后的凉秋，用‘明月松间照，清泉石上流’体现悠然自得的隐居之趣”以及题干中要求的主题“静”可知，作答时应先写出《桃花源记》中陶渊明的整体感受，然后引用《桃花源记》中具体的句子进行阐述即可。例如：陶渊明向往清幽和谐的世外桃源，用“芳草鲜美，落英缤纷”体现宁静优美的自然之乐。3．关关雎鸠鸡犬相闻如鸣珮环青树翠蔓如三月兮海内存知己，天涯若比邻徒有羡鱼情【详解】本题考查古诗和名篇名句的默写。作答本题时应注意易错字“雎、鸠、鸣、珮、翠、蔓、涯、邻、徒、羡”的正确书写。4．B【详解】本题考查排序。排序题应对策略：第一步，认真阅读材料，揣摩语段的整体意义。第二步，判断文段体裁，理清行文具体思路。第三步，找出标志词语，排除干扰选项。第四步，通读排序语段，及时检查调整。由“浙籍”“文学大师”“集体亮相”可知，此处后边应该描述这些文学大师同一时间带来的影响，故选②；之后，再对如果没有这么一大批浙籍文学大师出现进行假设，故选④；之后分析他们能够开辟新文学疆域的原因，分别从地理环境和才子们的个人因素分别说明，故选①③；故选B。5．示例一：A示例二：B示例一：给想了解经典的读者做了向导，对于《说文解字》《周易》等经典著作和诸子百家。辞赋、历代诗文的概貌或源流有大体的了解，是经典阅读的指南。示例二：航到经典的海里，了解《说文解字》《周易》等经典著作，了解诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然。【详解】本题考查名著内容的理解和推荐语。根据题干，选择恰当喻体，结合名著内容，写一段生动具体的推荐语，结合作品特点，着重介绍作品的突出之处，达到推荐的效果即可。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，在国民党机关编写教材的朱自清在著名学者杨振声的鼓励下于1942年创作这本书，旨在教会中学生读经典，这无疑是中学生的福音。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。这本书介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读11物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。示例一：《经典常谈》像一张地图，为想要了解国学经典知识的读者指引方向，对于《尚书》《春秋》等经典著作和诸子百家，辞赋、历代诗文的源流和发展有了清晰的认知，它是一本读者手中的启蒙读物。示例二：《经典常谈》像一艘船，带着读者航行到经典的海洋里，了解《尚书》《春秋》等经典著作和诸子百家，辞赋、历代诗文的源流和发展，面对这纷繁复杂的古代典籍有了清晰的认知。6．《周易》第二《说文解字》第一《史记》《汉书》第九【详解】本题考查名著内容理解。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《<说文解字>第一》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。《<周易>第二》重要组成部分——八卦说起，介绍了：五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。三礼——《礼记》《周礼》《仪礼》，本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介绍“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展。《春秋三传（第六）》本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说，三传的由来、内容、弊端和区别，其中重点介绍了《左传》。《<四书>第七》围绕着朱熹展开，开篇介绍了四书为哪四部书，然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书，接着梳理了四书的排列顺序，同时也解释了四书为啥是这四本书，继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书，最后解释了朱熹注四书的原因。主要内容：四书包括哪些书——四书古时的用途——“四书”如何成为“四书”的（“四书”的由来）——“四书”的两种排序——“四书”的内容《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的12解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感。《<史记><汉书>第九》开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值，然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容，总后再把二者放在一起，进行总的评价，采用了总分总的格式，阅读起来很轻松。《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手，介绍了诸子的出身和兴起，然后以孔子儒学为首，逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想，最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了，落笔分，收笔合，大开大合，介绍的很系统。主要内容：诸子百家产生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（杨朱、老子、庄子）、名家、法家、阴阳家，汉代罢黜百家独尊儒术。《辞赋第十一》中辞的部分，先从端午节的由来说起，介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历，自然引出《楚辞》中的屈原作品：《离骚》和《九章》各篇，详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感，宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍。《诗第十二》按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长。《文第十三》以时间为顺序，从辞到文，介绍了文的发展历程，由辞到文，其中包括：卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”（散文）、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱.由此可知，（1）王同学对太极八卦有疑问，应该读《<周易>第二》；（2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，应该读《<说文解字>第一》；（3）李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，应该读《<史记><汉书>第九》。7．示例一：《苏菲的世界》13示例二：《给青年的十二封信》示例一：这本书讲的是哲学，但是借助小说的形式，还间夹日常书信，哲学大师的故事，以平易的话语亲切对谈，将他们对于人类和宇宙的终极思考娓娓道来。回答“我是谁，我从哪儿来”这样一些人类的根本性问题。应该能给你启发。示例二：本书以书信的形式，如在听长者语重心长地和你谈论读书、升学、社会活动及人生烦恼乐趣等话题，就是希望你学会生活，去发展，去创造，去领略人生人生的趣味。相信读完此书，你在人生路途上会更有力量，做自己的主人。【详解】本题考查名著阅读与拟写推荐语。要求结合名著的内容和形式特点，针对同学们的困惑清单来进行拟写。针对同学A的问题，可以为他推荐《给青年的十二封信》，这十二封信以有中学程度的青年为对象，并未曾指定某一收信人的姓名，谁是中学程度的青年，谁就是收信人，谁都应该读一读这十二封信。每封信以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。针对同学B的问题，可以为他推荐《苏菲的世界》，《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。示例：你好！我为你推荐《给青年的十二封信》，理由如下：本书以书信的形式，和我们谈论的皆是青少年们所正在关心或应该关心的话题，如读书、作文、情理、修身、做人等等，作者如一个身边的朋友般循循善诱，劝年轻的朋友们，眼光要深沉，戒骄戒躁，不贪容易，更不能随了世俗、急于近利。这些信件正是朱光潜先生提供给我们现代青少年的成长指南。这十二封信读起来，给人有一种静心的力量，在深处颇有急迫感，是那种想要努力的使命感。我相信，读了这本书之后，我们会找到那种属于自己的使命感。8．D9．示例：应该放在资料夹二中。从标题中我们看出资料夹一主要介绍的是杭州亚运会在硬件配备方面的绿色低碳技术，而资料夹二主要介绍的是杭州企业和民众在生活中为低碳亚运所做的努力。材料二以吉祥物的视角着重介绍了杭州亚运会的低碳行动，这更符合资料夹二的内容。1410．示例：我是被阿里云碳排放优化平台认证的亚运吉祥物宸宸。在我的生产过程中都采用光伏绿电，对剪裁、缝纫、刺绣等进行了优化，几乎不产生碳排放，同时省去外包装环节，我的总主动减碳量达到近0.15kg二氧化碳当量，是非常绿色环保的哦!11．示例：杭州努力打造亚运会历史上首届碳中和赛事，绿色、低碳、可持续的理念一直体现在杭州亚运会筹办工作的方方面面，融入在筹办工作的筹备各领域、全环节中。从赛事宣传、场馆设计到企业生产、市民生活，都秉持着“低碳环保”的理念。12．明亮温柔/吉祥薄薄的凄凉欢乐热闹13．示例一：汪曾祺的语言风格平淡、朴素但不乏幽默感。他善于从生活中的琐细事物取材，使得他的文章富有生活气息。比如“它虽然不‘走’，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢”一句，就运用口语化的语言，体现了作者的幽默感，富有生活：情趣。示例二：汪曾祺的语言简洁、质朴，但也富有韵味。汪曾祺的语言简洁、质朴，但也富有韵味。比如文中这句“元宵要等到晚上，上了灯，才算。”一句，原本一句可以写完的句子作者向读者呈现出了三个分句，尤其是“上了灯，才算”这两句断开，“上了灯”就给我们以强烈的画面感，使我们仿佛身临其境，而紧接着的“才算”虽然短短二字，却流露出作者对故乡元宵节上灯这一习俗的怀念。用字不多，简洁质朴，但富有韵味。14．示例一：A从家中上灯的温情，到灯市看灯的热闹，再到家家户户孩子都有丰富的灯笼，元宵灯节无疑是让幼年的“我”神往和快乐的。但随着红灯笼的升空，“我”淡淡吐出“年，就这样过去了。”这一句话，多少不舍、惋惜尽在这回忆之中，这也是成年后的作者对故乡，对乡土文化的深深眷恋。示例二：B从冰心所说的“这一夜的滋味真不好过”，我也感同身受。谁愿意这么有趣快乐的新年就这样匆匆结束呢?何况她有那么多有趣的事可以做。浓郁的生活气息，其乐融融的节日氛围，随着灯笼的星星余烬都没有了。这不仅是幼年的她对年俗的不舍，更有成年后的冰心回忆起故乡时的温情与眷恋。15．示例：童年春节虽然难以重来，但那份温情热闹，是冰心和汪曾祺亲切的怀恋。而孙少平，虽然他从小家境贫寒，后来在黄原揽工，到煤矿当工人，他遭受爱情的伤痛和身体的毁伤，但他绝不因生活的苦难而自甘堕落，他选择了平淡的生活而收获了心灵的高贵和精神的富足。正是过去的苦难成就了他，所以说对孙少平而言，过去了的不论酸甜苦辣，都会成为亲切的怀恋。16．示例：闲适、辛苦。示例一：诗人的贬谪生活是闲适但又是寂寥的，独睡醒来，山童敲茶臼的声音使得这极端孤寂的情景中透露出一点空灵生动的气息。15示例二：将山童的辛苦与“我”的闲适进行对比，表现诗人虽为被贬之身，处境孤立，但仍然关心黎民百姓。关心劳动人民。17．夏日山居图示例一：我认为主色调是绿色。诗人开窗之后，是一片竹林，满眼皆是葱笼的绿色，而且诗的末句“山童隔竹敲茶臼”，以有声衬无声，使原本单调寂静的环境多了份灵动之感，这种有声的宁静，给人一种静美和谐的、又满含生机的感觉，所以我认为主色调是绿色。示例二：我认为主色调是暗色，因为作者一身才华，被贬永州，满腔报复无法施展，内心是沉重的，且午睡醒来，只自己一人，周边一篇寂静，平添几分寂寥惆怅，所以说是暗色调。插图的中间是一扇已开的窗户，窗户外边是鲜翠的绿竹，画面的主体是斜倚在案几边的诗人，他正面朝窗外，静静地听着。18．一起变换、改换认为……有义气19．示例：选《式微》，三部作品都表达了主人公对劳苦人民的同情与悲悯之心。《夏昼偶作》中，诗人虽然是被贬之身，但仍然关心炎热的中午时分还在劳作，坚持敲茶臼的山童。《柳宗元传》里，柳宗元到任柳州，就革除了不合理的人质典当制度，并且自己花钱将被钱主没收的男女赎回，表现了柳宗元的正义，对底层百姓的关心与悲悯之心。《式微》也描绘了一群夜以继日在野外干活，有家不能归的劳动人民，表现了作者对他们的同情与悲悯。【解析】16．本题考查理解诗歌内容与情感主旨。结合“日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼”可知，诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音；据此可知，“我”生活闲适，山童生活辛苦；诗人以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机；诗人在这首诗中写入山童，将山童的辛苦与“我”的闲适进行对比，官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界，盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，表现诗人虽为被贬之身，处境孤立，但仍然关心黎民百姓。17．本题考查描绘画面。结合“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖”可知，永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，头枕着书案酣睡长精神；结合“日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼”可知，诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音；据此可知，插画可题为夏日山居图（夏日村居图），插画的内容可为一扇正对着竹林的窗户边，有一方长长的书案，书案边坐着一个午睡刚醒诗人，正微微抬头，凝神细听。插画的主色调可为绿色，因为诗人身处永州，永16州地处南方，南方的盛夏是绿树成荫，且诗中还出现了一片竹林，可用深深浅浅的绿来表现夏日中午环境的分外幽静，从而来表现诗人闲逸的生活，幽静的心境。18．本题考查理解文言字词。“如何与母偕行”句意：哪能让他和老母一起去。白头偕老：夫妻共同生活到老。偕：一起。结合成语推断法可知，“如何与母偕行”中的“偕”是一起的意思；“禹锡终易连州”句意：刘禹锡最终改授连州刺史。结合语境推断法可知，上句“即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事”是说“我”（柳宗元）立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己到播州上任；恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以最终刘禹锡最终改授连州刺史。故“易”是变换、改换之意；“时人义之”句意：当时的人都认为他很有义气。结合语境推断可知，“义”是名词活用作动词，认为……有义气。19．本题考查拓展运用。结合《夏昼偶作》可知，诗人虽然是被贬之身，但仍然关心炎热的中午时分还在劳作，坚持敲茶臼的山童，表达了诗人对劳苦人民的同情与悲悯之心；结合《柳宗元传》“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者乃出私钱赎之归其父母”可知，柳宗元到任柳州，就革除了不合理的人质典当制度，并且自己花钱将被钱主没收的男女赎回，表现了柳宗元的正义，对底层百姓的关心与悲悯之心；《桃花源记》以虚构的方式，描绘了一幅没有战乱，没有压迫，没有剥削，人人劳动、平等自由，道德淳朴、宁静和睦的社会生活图景——桃花源，寄托了作者美好的社会理想；《核舟记》中作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺也同时也高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧；《关雎》通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情；《蒹葭》，这首诗描写了一个热恋者对心中爱人的追求。表现主人公对爱情的执着追求的精神；《式微》描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情，同时也表现征夫的痛苦和反对徭役，表现了作者对他们的同情与悲悯；《子衿》表达了一位女子浓浓的思念之情，渴望与意中人来往相见的感情，体现了女子对意中人深沉的思念；17《送杜少府之任蜀州》中诗人送别友人，劝慰他不要为远别而悲伤，表现了友人间真挚深厚的友情；《望洞庭湖赠张丞相》通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀，而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。综上分析可知，可选《式微》与上面诗文进行组合，因为这三部作品都表达了主人公对劳苦人民的同情与悲悯之心。【点睛】参考译文：（二）元和十年，(柳宗元)按旧例被移作柳州刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去)母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州刺史。柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱；如果过期没还钱，人质便被钱主所没收，柳宗元改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。18
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