百家讲坛式的课堂

到今天为止，花了三节课的时间讲完了《练习三》，按说这学期时间这么短，按照这学期的进度，花三个课时讲一个练习，实在是太过奢侈了。

讲的是什么呢？《语文与生活》是《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府，凤姐和鸳鸯为逗乐贾母，让刘姥姥故意出丑，刘姥姥说了句“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头。”说完，却鼓着，腮帮子 ，两眼直视，一声不语，然后写了众人的笑态。在让同学们感受到曹雪芹鬼斧神工的妙笔之后，课堂就成了我的讲坛。我故意安排了这样一段文字做引子：把史湘云的笑和林黛玉的笑调换位置，行吗？

小孩子一个个明知道不行，却不知道为什么不行。 于是我就给他们讲他们可以知道的红楼梦知识。

还是先从谐音讲起吧：元春、迎春、探春、惜春四春“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华；甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥构成了“真假难留”，贾宝玉（假宝玉）乃是一具有叛逆精神的“真顽石”，贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知羞耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为（言语、秉性 ）“犀”利“锋”快的女人。冯渊是“逢冤”，袭人是“戏”子（蒋玉函 ）的“人”。平儿是“瓶儿（摆设）”，秦钟也是个“情种”，卜世人就是“不是人”，詹光就是“沾光 ”，地名“青埂峰 ”则是“情根峰” 等等 。说到此，孩子们已经被曹雪芹起名字的本事惊呆了。哈哈，估计，以后在他们写作文时，也会赋予故事里面的人物一个自认为得意的名字吧。

再来帮助孩子们理一下红楼梦中人物的辈分关系吧：水字辈、代字辈，文字辈、玉字辈、草字辈，一辈一辈人的代表人物，都请同学们回忆一下。贾演、贾代化、贾敬、贾琏、贾蓉，哈哈，对咯，还有不熟悉辈分的，对照上面的规则去理清吧。

再来欣赏语言文字与故事内容均会让学生耳目一新的，那非“护官符”莫属了：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵 一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。给孩子们详细解释四大家族“一荣俱荣，一损俱损，扶持遮饰，皆有照应。”孩子们的眼睛已经放光了，个个都像个小狼狗似的，耳朵竖得高高的，生怕听漏掉一句话。

最后再来讲一些诗词吧，带给你们的是“枉凝眉”：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕„„“让我们来听一听87版《红楼梦》中的这段歌曲，对照曹雪芹的词，感受一下吧。这儿写的就是林黛玉前身本为西方灵河岸上三生石畔 的一株绛珠仙草 ，而贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露 灌溉，这绛珠草便得久延岁月。学生疑惑不解：老师，难道《红楼梦》是玄幻小说吗？《红楼梦》是从神话开始写起，后又写实，虚幻与真实纠错，整部小说，梦的世界、现实的世界一直在交错。这个小说就是在真与假上做文章，这就是＂假作真时真亦假，无为有处有还无＂，好了，讲到这里，学生已经全部被打垮了！老师，你太厉害了，恣意飞扬，扬扬洒洒，嬉戏怒骂，皆成文章，I 服了YOU！

好了，还有点时间，回到课上的问题吧，林黛玉与史湘云的笑有什么不一样呢？为什么会不一样呢？那是因为他们完全是两种性格的人，黛玉体弱，一笑就岔气，符合生理特征，史湘云心直口快，风流倜傥，不拘小节，是个中性美的女性人物，所以在那个讲究封建礼教的家庭里，她依然会敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉；身着男装，大说大笑；依然会在大笑时”撑不住，一口饭都喷了出来。“

讲完了，什么？不想下课？还想听听贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的故事？那可不能讲了。不讲不行？好吧，简述一下，宝玉、黛玉、宝钗 和妙玉 ，这是书中的四个主要人物，他们之间有着复杂的关系。曹雪芹 的起名，可谓煞费苦心 。钗、黛都和妇女妆扮 有关，

它们代表着两种不同类型的封建女。“宝玉”二字，一分二，“宝”和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》 中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗 联姻。妙玉 和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有个“玉”字，妙玉成 了宝玉的一面镜子。 下节课的老师已经站在门口横鼻子竖眼睛了，GOODBYE!在黑板上经典诵读的框子里给大家留一句诗，自己回家研究去吧：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云。

推门出来，燕主任正站在门后，笑盈盈地望着我，“听了你十五分钟了，还不过瘾，来，到办公室再聊一会儿。”

今天的口语交际课是《漫话三国英雄》，孩子们介绍了他们心目中印象深刻的英雄，毕竟由于阅读的肤浅，见识的粗陋，他们还不能讲得那么让人爱听。好吧，我又来抢戏了。 《三国演义》中的曹操与历史上的曹操是一样的吗？哪个是真哪个是假呢？”宁可我负天下人，不可教天下人负我“是怎么一回事呢？忠义人物的代表关羽温酒斩华雄、千里走单骑、 刮骨疗毒、走麦城；张飞当阳桥头一声吼，喝断桥梁水倒流，惊得夏侯杰肝胆碎裂、坠马而死。

下面有学生插嘴：乖乖，这一声究竟有多大，老师你吼一嗓子给我们听听。我双眉一竖，面带愠色：臭小子，老师是文化人，怎么能像张飞那样驴喊马叫呢！

继续讲诸葛亮，看一副对子两首诗，你就了解了，先看对联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原 前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮 ，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻 。再读两首杜子美的诗：一、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。二、功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 再介绍点带有神话色彩的诸葛亮借东风，耳熟能详的火烧赤壁、每一次都让学生哈哈大笑的华容道，我也像易中天那样纵论三国天下大事，细品英雄成败得失。顺便讲一讲易中天当年在厦门大学讲三国时万人空巷的盛况。

如此一来，别人半节课能讲完的，我花了整整两节课。低效？抢戏？主导占了主体？是的，我知道，用教育学的理论看，这两节课无疑是失败的，是要遭到批判的。他不符合当下课堂教学的要求，不入那些大师大神的法眼，但是，这又有什么呢？我知道，我也只知道，孩子们喜欢这样的语文课，像这种百家讲坛式的一人独讲的课堂，一个学期中，让我霸占一两次吧，就当是培养学生“听说读写”中的“听”的能力吧，甚至还是个专项训练。

写下这篇日志的时候，其实已经是在上课的第三天了，昨天下午发现屠苏缘同学的课桌上的《红楼梦》已经被翻了几十页了，好几个孩子下课的时候还在讲昨晚看的《易中天品三国》，为曹操是奸雄还是英雄争论不休„„是的，这确实是我愿意、渴望看见的。 《倚天屠龙记》中张三丰教给张无忌太极剑时，张三丰第一遍演示后，张无忌忘了一半；第二遍演示后，张无忌还只记得30%，众人失望时，张三丰却大喜过望，太极剑不需要记住具体的招式，而只要记住内在的意蕴，所以在张无忌全部忘记招式之时即是大功练就之日。也许很多年后，孩子们并不记得我今天给他们讲过哪些知识，但是他们一定会获得我教给他们的学习习惯，阅读方向和思维方式，也许他们会像众多我教过的学生一样，想起那个上课跟别的老师不一样的老师。