一、选择题
1．阅读下图，完成题目。
图片讲述的故事出自古典名著《西游记》，故事名称是_____________。图A中的行者是_____________变化而成。 2．填空题。
（1）《二十四孝图》中写“我”儿时就不喜欢“郭巨埋儿”和“________”的故事，引发了对灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
（2）鲁迅撰写了十篇回忆性散文，以《____________》为题目陆续发表于《莽原》半月刊上，后来结集出版，这本书更名为《朝花夕拾》。 3．根据提示猜人物。
（1）“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这是（_______）。 （2）“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书”，这是（_______）。
（3）“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，这是（_________）。 4．下列各项文学名著表述正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼
议论。
B．《五猖会》中，记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
C．《阿长与<山海经>》中，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
D．《从百草园到三味书屋》中，描述了作者儿时在百草园和三味书屋里充满着乐趣，揭示了儿童广阔的生活趣味，表达了儿童健康活泼成长的合理要求。 5．下列关于名著的表述正确的一项是（ ）
A．《西游记》是一部家喻户晓的神话小说，有很多故事深受孩子们喜爱，如大闹天宫、哪吒闹海、大战红孩儿、偷吃人参果、真假美猴王等。
B．《西游记》中唐僧先后在五行山收了孙悟空，在鹰愁涧收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚。师徒历经磨难，取得真经。
C．阿长是《朝花夕拾》中的重要人物之一，其中的作品《从百草园到三味书屋》、《琐记》和《狗·猫·鼠》都有提到。
D．作者在《五猖会》中，表达了对迎神赛会的热切期盼，也表达了对父亲让他背《天演论》的反感。
6．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅进私塾前最喜欢在____________玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》，他曾经渴慕、最终得到并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是____________，这两本书分别是长辈馈赠、长妈妈送的。 7．下面是《朝花夕拾》的三幅插图。根据画意和文字提示，写出相关篇名。
8．下列关于文学名著表述有误的一项是（ ）
A．《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章都提到了“长妈妈”。 B．《琐记》中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天玩不成，衍太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。
C．《范爱农》中提到范爱农和鲁迅起初相识的地点是横滨。
D．《父亲的病》中陈莲河给鲁迅父亲看病开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋蟀、平地木。
9．下列有关《朝花夕拾》的说法，错误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批评；
既有温情和童趣，也有对人情世故的洞察。
B．“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～～～……”这个人物是范爱农。
C．鲁迅通过写《无常》讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓“正人君子”根本不是公正的代表。
D．鲁迅的《二十四孝图》一文，斥责古时的所谓“孝”不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
10．下列关于文学名著的表述有误的一项是
A．鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
B．《阿长与＜山海经＞》中作者鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
C．在《西游记》“孙悟空一调芭蕉扇”中，铁扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王。
D．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法等故事尤为精彩。
11．关于《朝花夕拾》，下列说法不准确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文，我们可以借此了解鲁迅青年时期到暮年的生活和心路历程。
B．《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 C．《琐记》中描写了一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象。
D．《二十四孝图》批判了那些不顾人情甚至灭绝人性的所谓的“孝道”。
12．班里要举行“经典伴我同行”读书报告会，如果你向同学们推荐《朝花夕拾》，下面不能作为推荐语的一项是（ ） ．．
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。有温暖的回忆，也有理性的批判，可以丰富我们对童年的体验。
C．这本书的《二十四孝图》所提到的几个故事中，鲁迅先生最喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，建议大家阅读并思考关于“孝道”的问题。
D．这本书写的大多是个人生活，但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，对我们理解当时的中国人的生存状态，很有帮助。
13．选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项（ ） ．．．A．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 B．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 C．批判当时社会封建思想习俗的不合理。
D．指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
14．（活动二）《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，读文回答问题。 我疑心这是极好的的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后．
面拗过去，拗过去。 文中的“他”指的是谁？
15．《藤野先生》中作者弃医从文的根本原因是：（ ） A．受到日本同学歧视 C．要拯救国民的精神
B．先生不重视自己 D．学医太难
16．选出下面对名著的解读有误的一项（ ）
A．《西游记》中的孙悟空蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度的思想。
B．《创业史》中梁生宝搞牲畜合槽，进行互助合作示范，郭振山虽然聪明过人，却目光短浅，始终只看眼前，不知放眼未来。
C．《红岩》中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道，他挖穿地牢后不久就牺牲了，一部分难友顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。
D．《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了五匹骆驼。 17．阅读下面文本，完成下面问题。
行者上前叫：“牛大哥，开门，开门！”呀的一声，洞门开了，里边走出一个毛儿女，手中提着花篮，肩上担着锄子，真个是一身蓝缕无妆饰，满面精神有道心。行者上前迎着，合掌道：“女童，累你转报公主一声。我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用。”
以上文段选自文学名著《_______________》中的_______________这一情节，作者是_______________。
18．下面是《西游记》部分“取经路线及对应故事”图，请补全空缺处内容。
19．阅读《西游记》选段，按要求填空。
A捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰。大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。B 慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活；把我弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走！快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。
A指___________（填人名），B指___________（填人名）。 20．《西游记》中，孙悟空曾两度拜师。请填写下表。
师傅 拜师缘由 第一次拜师 ① 学一个长生不老，躲阎王之难 第二次拜师 唐僧 ② 得名 收获 ③ ④ 孙行者 封为斗战胜佛 21．阅读下面文段，填空。
那怪一闻此言，丢了钉耙，唱了个大喏道：“那取经人在哪里？累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果……今日既是与他做了徒弟，何不早说取经之事？”
选文中“那怪”指________ ，请写出一个关于他的故事名称_____。 22．阅读下列语段，完成相关内容。
行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”
选文出自《西游记》，作者是___________ 。孙悟空想借“芭焦扇”的目的是：（1）___________；（2）___________。
23．《西游记》中妖怪的结局取决于他们的背景和实力，有天庭背景的全部被神仙救走了，无背景但有实力的都被神仙收走了，无背景无实力只有死路一条。请给以下妖精分类：
A．黑熊精 B．白骨精 C．黄袍怪 D．车迟国虎羊鹿三妖 E.乌鸡国假国王狮俐怪 F.金银角大王 有天庭背景 无背景有实力 无背景无实力 24．徒弟四人取经之前都有相似经历，这是小王同学所填人物档案，请选出填写错误的选项。（3） 人物 孙悟空 猪八戒 沙僧 白龙马 前世官职 A．美猴王 E.天蓬元帅 I.卷帘大将 M.西海龙王三太子 所犯错误 B．大闹天宫 F.因调戏嫦娥 J.失手打破琉璃盏 N.擅自改玉帝下雨敕旨 收服地 C．五指山 G.高老庄 K.通天河 O.鹰愁涧 被封称号 D．斗战胜佛 H.净坛使者 L.南无八宝金身罗汉菩萨 P.八部天龙广利菩萨 填写错误的有：_______________________________ 25．名著阅读
悟空向罗刹女借芭蕉扇，她因儿子 A 被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空后又变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。悟空带上扇子就去扇，那火反而更大，悟空心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，而牛魔王赶来变成 B ，夺走了真扇。悟
空又请来托塔天王帮助，降伏了牛魔王，再一次借出芭蕉扇，熄了火焰山的火，过了火焰山。
A处填上罗刹女儿子的名字________，B处牛魔王赶来变成________夺走了真扇。 26．下列关于《西游记》的表述错误的一项是（ ）
A．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，作者是明代小说家吴承恩。 B．全书故事情节曲折，引人入胜，前七回主要讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。 C．孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在菩提祖师的炼丹炉里练就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。
D．《西游记》中，师徒一行经过九九八十一难，终于修成正果。唐僧被如来佛封为旃檀功德佛，猪八戒被封为净坛使者。
27．下列有关《西游记》的说法错误的一项是（ ）
A．《西游记》主要写了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
B．孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而来，先拜菩提祖师学会了长生之道、筋斗云，后又向如来佛祖学习了七十二般变化。
C．“大闹五庄观”一回中，孙悟空忍受不了二仙童的毁骂，一气之下，到人参果树园将树推倒。
D．白骨精先后三次分别变作村姑、老妇和老翁来哄骗唐僧，皆被悟空一一识破。 28．俗话说，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，孙悟空在《西游记》中四次落下了眼泪，将他的“人性”和“人情”表现得淋满尽致。以下对他落泪的原因分析不完全正确的一项是（ ）
A．第一回中，有一天，美猴王大摆宴席，正吃得开心，忽然想到有生终有死，十分烦恼，于是伤心落泪。这一次的泪是情空对生命的渴望，对长生不老的追求，于是决定下山拜师学道，让自己的生命能永久长存。
B．第二回中因为悟空炫技，菩提祖师说：“我不怪你，你离开这里吧。”悟空流下眼泪，磕头请求说：“我还没有报答师父的大恩呢。”此时，他的泪既是对自己一时冲动、卖弄功夫的后悔，更是对自己还没学到更多本领的不甘。
C．在第三十四回中，在迫于救师降妖的特殊情境，不得不向老怪行礼时，孙悟空竟然“泪出痛肠”，从反面衬托出他视尊严为性命的刚强精神。
D．在第四十六回，为了让孙悟空彻底放弃营救唐僧的决心，妖怪们把唐僧锁在柜里，对外放出谣言：唐僧已经被大王连夜生吃了。孙悟空听闻后，焦急万分，混入妖怪老巢，看到八戒，当从八戒口中再次听闻师傅已经被妖怪吃掉，他失声痛哭起来，边哭边叫，迫不及待去请如来帮忙。在佛祖面前，孙悟空说到师傅遇难禁不住泪流满面。这是悟空为自己未能完成保护师傅的使命，而流下懊悔莫及的泪。
29．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（ ） ．．
A．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。
B．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下 自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。
C．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件事，但临行前父亲却叫我背《鉴略》，这让“我”很扫兴，“我”一直不明白父亲那时为什么要叫我背书。
D．盘丝洞的七个女妖请黄花观的道士为她们报仇，道士用毒气毒死了唐僧、八戒、沙僧，悟空想尽办法，后来求黎山老母用三枚解毒丹救活了他们。 30．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（ ） ．．
A．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。
B．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下 自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。
C．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件事，但临行前父亲却叫我背《鉴略》，这让“我”很扫兴，“我”一直不明白父亲那时为什么要叫我背书。
D．盘丝洞的七个女妖请黄花观的道士为她们报仇，道士用毒气毒死了唐僧、八戒、沙僧，悟空想尽办法，后来求黎山老母用三枚解毒丹救活了他们。
二、名著阅读题
31．《西游记》十八回
行者又道：“你这样行装，不是个走近路的。你实与我说你要往那里去，端的所干何事，我才放你。”这人无奈，只得以实情告诉道：“我是高太公的家人，名叫高才。我那太公有个女儿，年方二十岁，不曾配人，三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿，我太公不悦，说道女儿招了妖精，不是长法，一则败坏家门，二则没个亲家来往，一向要退这妖精。那妖精那里肯退，转把女儿关在他后宅，有半年，再不放出与家里人相见。” 选段是发生在___________（地点）的故事。高才口中的妖怪是___________，他的前身是天上的___________，请写一个和他有关的故事情节：___________。 32．下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。
A．我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖。
B．鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。
语段中A的“她”是_________,语段B中的“他”是的_________。 33．名著阅读。
（1）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选一幅写出相关文章的篇名。
选择________________，篇名是________________。
（2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的情节内容。 34．（1）在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象，请判断下列句子写的是谁？
①一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。
②她对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母！
（2）任选其中一位人物，写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。 35．散文往往蕴含作者的深厚情感，《朝花夕拾》一书就寄寓了鲁迅先生鲜明的“爱或憎”。请你任选一篇，结合人物、事件具体谈一谈。
备选篇目：《二十四孝图》《藤野先生》《从百草因到三味书屋》《父亲的病》 36．阅读下面语段，完成题目。
鲁迅先生活着的时候，给予海婴①的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍、极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼②儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所爱的一切。
（摘自许广平《鲁迅先生与海婴》）
（注释）①海婴：周海婴，鲁迅的儿子。②戕（qiāng）贼：伤害，残害。
请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中的情节，谈谈你对语段中画线句子的理解。 37．名著阅读。
以下文字是对鲁迅的《朝花夕拾》相关内容的概述，请根据要求填空。 ．．这是一场让孩子们渴盼的盛事，“我”往往伸着脖颈，等候多时，却只是匆匆一眼；这是．．一场让人痴念的盛事，“我”宁愿生一场重病，也想满足“扮犯人”的心愿，却终于没有．．机会。
这场充满民俗风情的“盛事”是指_________________，这些情境出现在《朝花夕拾》中的《_____________》里，这组散文最初以《______________》为总题目陆续发表。 38．名著阅读。
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，
形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”到别的地方去看看，如何呢？ （1）这篇文章选自于《朝花夕拾》中的___________ （填篇目名），体裁属于________ （2）“无非”这个词语表达了作者对东京的__________________________之情。 （3）“标致”的原意是__________________，在这里采用了_______________的手法。 （4）文章主要是怀念自己的老师，为什么开始还要写在东京所见清国留学生的事情呢？ __________________ 39．名著阅读。
（1）在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，如《五猖会》《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》等，有些观点在今天仍有借鉴的意义。请你联系其中一篇文章的内容说说鲁迅的儿童教育思想。 篇章内容：___________________ 教育观念：___________________
（2）《白洋淀纪事》《湘行散记》为本学期自主阅读推荐书目。请你为其中的一本书选择一项“推荐语”。
书名：_____________，选择的“推荐语”是（_____） A．革命历史的诗意书写，战争年代的纯美绝唱。 B．寓丰富想象浪漫迷离，常数经据典诙谐神幻。 C．沅水边上的魂牵梦绕，美丽纯净的牧歌情感。 D．平静叙述透犀利文笔，旧事重提蕴深沉意味。
40．请参加“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会，完成下面的任务。
（1）语文老师以“细品数朵‘朝花’，感悟鲁迅初心”为主题，绘制了下面的思维导图来分享他的阅读体验，请你调动阅读积累，把图中①②③处应填写的内容写在下面横线上。
①__________________________________________________________
②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________
（2）语文课代表向同学们展示了出自《朝花夕拾》的三幅插图。请你根据这三幅插图的画面内容，选出相对应的文章名称。
①_________ ②_________ ③_________
A．《无常》 B．《阿长与（山海经）》 C．《从百草园到三味书屋》 （3）阅读下面的名著选段，回答问题。
还记得有一回A将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
“图还是我画的不错：至于实在的情形，我心里自然记得的。”
①《朝花夕拾》原名《旧事重提》，实际是鲁迅在回忆往事，采撷温暖，语段中的A指的是________。
②请结合选文对A这个人物进行评价。_____________________________________________ 41．探究式阅读是一种很好的阅读方法。本次阅读活动的专题是“爱与憎”，请你选取《朝花夕拾》人物中的一个，结合人物经历具体谈谈你对作者的“爱与憎”的理解。 A阿长 B范爱农
42．新华中学新学校落成后，打算设计走廊和雕塑。聪明的你，一起来参与吧。 （项目一：恩师长廊）
（1）学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图，你更喜欢哪一张图入选呢？请结合作品内容，阐述理由。60字左右。
甲（《再塑生命的人》） 乙（《藤野先生》） 丙（《从百草园到三味书屋》）
我选（_____）_____________________________ （项目二：英雄雕塑）
（2）学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形？请从以下人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由。60字左右。
A．唐僧 B．孙悟空 C．沙和尚
我选（_____）_______________________________ 43．名著阅读
我忐忑着，拿了书来了他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
（1）以上文字选自《朝花夕拾》中的《______》，作者 _____。你还知道这本书中的文章有：__________
（2）请联系全文分析文中的“他”是一个怎样的人？ _____________________________ 44．阅读下面名著选段，完成各题。
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很 清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似
乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
（1）请概述选段故事的起因经过和结果。并说说随着事情的发展，作者心情有哪些变化? （2）从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?
（3）文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?
45．请结合《朝花夕拾》中的内容谈谈你对其作品“既有温馨的回忆，也有理性的批判”的理解。 46．名著阅读。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 （1）孙悟空和猪八戒可谓是一对欢喜冤家，选文中哪句话体现了孙悟空对猪八戒的不满？ _______________________________________
（2）本段选文中悟空不再是一个大无畏的英雄形象了，作者对悟空进行了哪方面的刻画？结合选文内容分析他当时复杂的情感。 _______________________________________ 47．名著阅读
好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物： 假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元
神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
上述文字出自《西游记》____________________（故事情节）表现出了孙悟空 ______________，______________的形象特点。 48．阅读下列语段，完成先关题目。
却说那个妖王在洞里欢喜道：“小的们，孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁。”众妖开了门，妖精就跳在空里观看，只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处，断然是请观音菩萨，急按下云，叫：“小的们，把我那皮袋寻出来。多时不用，只恐口绳不牢，与我换上一条，放在二门之下。等我去把八戒赚将回来，装于袋内，蒸得稀烂，犒劳你们。”原来那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来，换了口绳，安于洞门内不题。
却说那妖王久居于此，俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样，等候着八戒。
（1）文中的那个妖王是谁？请从人物描写角度赏析文段中划线的句子。 妖王： 赏析：
（2）孙悟空、猪八戒、沙和尚三人这一路对唐僧保护备至，但唐僧仍旧被劫走，你认为此妖王阴谋得逞的原因有哪些？
49．阅读《西游记》中的两段文字，回答问题。
沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”
“呆子莫要胡谈！我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”
第一次借芭蕉扇被骗后，沙僧、八戒、唐僧三人对于是否继续“西行”，意见不一；而此时孙悟空一心想的是什么？请根据上文简要分析他们的心理。 50．读《西游记》片段，完成下题。
行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！” （1）上述文字出自_________（作家）的小说《西游记》中的“____________________”（情节名），“罗刹”即铁扇公主，是__________的母亲，孙行者被扇到了小须弥山，从灵吉菩萨那里得到了一粒“_________”，之后又返回翠云山借扇。
（2）就读书方法而言，阅读《西游记》，最适合“_____”与“_____”并用。 51．《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的？
你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。
52．阅读下面的文字，按要求作答。
大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么!”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信!等我再去来!”
(节选自《西游记》第七回)
悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字？此后佛祖是如何处置孙悟空？ 53．名著阅读考察
（1）下面关于孙悟空的称呼及其得名原因，说法有误的是哪两项？ A．来历不凡的石猴率先发现了水帘洞，命众猴拜他为王，遂称“美猴王”。 B．石猴大闹龙宫和地府，被天庭招安，玉皇大帝授给他“弼马温”的官职。 C．石猴得知自己受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，自封“千岁大王”。 D．石猴被压五行山下五百年，被唐僧所救并拜为师，唐僧为其取号“孙悟空”。 E.唐僧师徒历经磨难取经成功，如来佛祖授予了孙悟空“斗战胜佛”的品职。 （2）文段：
金箍棒，浑铁棍，变脸不以朋友论。那个说：“正怪你这猢狲害子情！”这个说：“你令郎已得道休嗔恨！”那个说：“你无知怎敢上我门？”这个说：“我有因特地来相问。” ①上面这段文字中的“这个”和“那个”分别是指谁？
②“猢狲害子情”具体指什么事？为什么说“令郎已得道”？“有因特地来相问”的“因”又是指什么？ 54．名著阅读。
A、B引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”
（第九十八回《猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如》）
（1）请指出文中A、B是谁。
（2）唐僧没有“人事”可送，结果如何？最终如何取得真经？
55．“人有了坚定的信念才是不可战胜的”，名著作品中那些坚守信念的人总是更有魅力。
请你从下面的三个人物中选择一个，模仿示例，说说他的魅力。
示例：我选择《镜花缘》唐小山。她勇敢出海寻父，经历坎坷仍不放弃，直到得到父亲的信，又遵照父言去参加科举考试，在她的努力下，父女最终得以再相聚。从她身上我看到
的是女子的聪慧勇敢，坚韧洒脱，看到了女性平等意识的觉醒。
A．《朝花夕拾》 范爱农 B．《西游记》 唐僧 C．《白洋淀纪事》 老头子 56．“文心墨语”小组对不同作品中的儿童形象进行交流，请你帮忙完成交流成果表。 作品 《朝花夕拾》 选读章节 《五猖会》 第四十回 婴儿戏化禅《西游记》 心乱，猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败，木母被魔擒 （2）___________ 儿童形象 儿时的“我” 创作这一形象的意图 （1）___________ 塑造对周边山神土地进行重重盘剥的妖王形象，影射了明中后期巧取豪夺的地方豪强恶霸。 （3）思考：在对不同作品中的儿童形象加以整理和交流的过程中，同学们运用了多种读书方法，请你任选一种进行评价。《读书方法：专题阅读、对比阅读、精读和跳读》 ______________________ 57．《猎人笔记》里说：“任何不幸都是可以承受的，天下没有走不出的困境。”你是否认同这句话？请以下列名著中的一个人物为例，简述理由。 A．《西游记》中的孙悟空 B．《朝花夕拾》中的范爱农
58．《西游记》的主体部分讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦。请你写出两个你认为精彩的故事情节。 故事情节:
59．《西游记》第九十九回，师徒四人取得真经，在返回大唐的途中为何会在通天河落水，且弄湿了经书呢？请至少说出两个原因。
60．小明同学要画《鲁迅的良师益友》思维导图，关于鲁迅的良师，她选择的是寿镜吾先生和藤野先生，请你帮她在《朝花夕拾》中选择一个你认为是鲁迅益友的人，并写出理由。
【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除
一、选择题 1．A
解析：真假美猴王（真假行者、真假悟空、真假猴王） 六耳猕猴 【详解】
本题考查名著知识积累。
根据图中情节叙述以及“模样与大圣毫无两样”“两个行者”可知，故事名称是真假美猴
王，孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李，沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧等无法分辨，最后如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。所以图A中的行者实际上是六耳猕猴变化而成。 2．（1）老莱娱亲 （2）旧事重提 【详解】
本题考查名著知识的把握。
（1）《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。
（2）《朝花夕拾》，又名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，这部作品的主要内容是以鲁迅青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了他从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历，抒发了他对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 3．（1）范爱农 （2）藤野先生 （3）阿长或长妈妈 【详解】
本题考查名著人物的认识。
①根据“高大身材，长头发，眼球白多黑少”可判断人物是范爱农。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。他是鲁迅青年时代的挚友，鲁迅先生通过他，揭露并批判落后的时代、封建思想的毒害等，希望以此鼓励进步青年；
②根据“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书”可判断人物是藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生对中国人民的诚挚友谊；
③根据“黄胖而矮”“喜欢切切察察”可判断人物是阿长或长妈妈。长妈妈是一个愚昧迷信，关心儿童，爱唠叨，爱管闲事却又渴望得到幸福的淳朴女性。
4．D
解析：D 【详解】
D三味书屋有乐趣但也写出了读书有拘束与束缚儿童天性的封建书塾教育制度。
5．B
解析：B 【详解】
A．《哪吒闹海》取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事，故A错误。 C．《琐记》中没有提到长妈妈，故C错误。
D．《五猖会》中父亲让作者背诵的是《鉴略》，故D错误。 故选B。
6．百草园 《山海经》
【详解】
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，《从百草园到三味书屋》一文中，记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园，作者把百草园看成是自己的乐园，回味无穷。从《阿长与<山海经>》中，可知鲁迅喜欢收集图书，善良热情的阿长买给他的书是《山海经》。
7．（1）《从百草园到三味书屋》 （2）《阿长与＜山海经＞》 （3）《琐记》 【详解】
第一幅图名为“捕鸟”，一个小孩子，手里牵一条长绳，绳子的一头系一根短棒，短棒支起一个竹筛，竹筛下面有秕谷，几只小鸟飞过来，啄食秕谷。出自《从百草园到三味书屋》，画的是鲁迅雪后在百草园捕鸟的情节。
第二幅图名为“买来《山海经》”，一位保姆模样的人，送给一个小孩子几本书。出自《阿长与＜山海经＞》，阿长是鲁迅幼时的保姆，她不辞辛苦，为鲁迅买来《山海经》，这让鲁迅对她生出新的敬意来。
第三幅图名为“衍氏冰块”，一位长相里带着刻薄的妇人，鼓励一个小孩多吃冰，还要算算最后谁吃得多。出自《琐记》，衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好。“假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。
8．B
解析：B 【详解】
本题考查名著知识的积累。
B.沈四太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号；选项错误； 故选B。
9．B
解析：B 【详解】
B.有误。这个人物是寿镜吾先生。故选B。
10．C
解析：C 【详解】
本题考查学生对名著知识的掌握。
C.“她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王”不对，“她”指的是“铁扇公主”，应是“她认为孙悟空坑害了她的儿子红孩儿”；选项错误； 故选C。
11．A
解析：A 【详解】
A.《朝花夕拾》作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，因此，“了解鲁迅青年时期到暮年的生活和心路历程”是错的，应该是“从幼年到青年”，
故选A。
12．C
解析：C 【详解】
C.有误。作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”是极为反感的。故选C。
13．A
解析：A 【详解】
A.《故乡》中表现了中国农民的生命和活力被扼杀，但是《故乡》出自《呐喊》，不属于《朝花夕拾》；
B.“抒发对往日亲友和师长的怀念之情”，例如《藤野先生》； C.“批判当时社会封建思想习俗的不合理”，例如《二十四孝图》； D.“写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残”，例如《五猖会》； 故选A。
14．寿怀鉴（答“先生”也对） 【详解】
题目已经给出了篇目《从百草园到三味书屋》，文段写的是作者在三味书屋里读书时的寿镜吾（寿怀鉴）先生，读书入境，自我陶醉的状态。
15．C
解析：C 【详解】
从《藤野先生》文中可以知道引发鲁迅弃医从文的事件有两个：一是匿名信事件，二是看电影。匿名信事件使鲁迅深弱国国民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神；“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……无怪他们疑惑。”作者的自尊心受到了严重挫伤，思想上受到极大震撼，中国民众的愚昧、麻木，更使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此改变志向，弃医从文。 故选C。
16．D
解析：D 【详解】
D.有误，《骆驼祥子》中的祥子冒险牵回了三匹骆驼，不是五匹。故选D。 17．西游记 孙行者一调芭蕉扇（唐三藏路阻火焰山） 吴承恩 【详解】
根据“行者”“我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用”等关键信息可知，以上文段选自《西游记》的第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。这部文学名著的作者是明代的吴承恩。 18．①三打白骨精 ②三调芭蕉扇 【详解】
本题考查名著情节内容的识记能力。观察表格，根据地点填写出对应的情节。 ①《西游记》的第二十七回“尸魔三戏唐三藏”，故事发生的地点就是白虎岭，所以填写的相应情节是三打白骨精。
②《西游记》五十九回至六十一回。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路。火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。由此引出孙悟空三调芭蕉扇的故事（与铁扇公主之间发生的），所以情节是“三调芭蕉扇”。
19．A
解析：圣婴大王（或：红孩儿） 猪八戒 【详解】
考查对名著人物的了解。根据“口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生”“把一座火云洞，被那烟火迷漫”可知，A是圣婴大王（或：红孩儿）。根据“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活；把我弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走！快走！”“他也不顾行者，跑过涧去了”可知，B是猪八戒。
20．①菩提祖师②救出五行山，护送唐僧取经③孙悟空④教他七十二变之口诀 【详解】
考查名著内容的理解。
第一次拜师：一日，群猴喜宴之间，猴王忽然落泪，原来想到将来一旦老死，还要受阎王管束。众猴听此，各个悲伤。猴王决定下山远游，寻访佛、仙、神圣三者，学一个长生不老，好躲过阎君之难。猴王漂洋过海，来到南赡部洲地界。寻至灵台方寸山，进入斜月三星洞，拜菩提老祖为师，学习长生之法。祖师见他长得是一个猢狲模样，于是赐名“孙悟空”。祖师在悟空头上敲了三下，悟空明白祖师用意，于深夜去寻祖师，祖师教其七十二变，又传了“筋斗去”。一个筋斗可行十万八千里。
第二次拜师：唐僧行至五行山下，取下如来镇压悟空的符文，悟空脱困，遵照当初与观音菩萨的约定，拜唐僧为师，护送其往西天取经。听说他有原有名字为“悟空”，就又为他取了一个混名唤作“行者”。
21．猪悟能（猪八戒） 八戒大战流沙河高老庄娶亲等 【详解】
第一空：根据选段中的“丢了钉耙”“我本是观音菩萨劝善”“教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪”等语句可知，“那怪”指的是猪八戒。本是天庭的天蓬元帅，后因调戏嫦娥被贬下界，错投了猪胎。
第二空：与他相关的故事有：调戏嫦娥被贬下界、高老庄招亲、大战流沙河、被封净坛使者等。
22．吴承恩 “扇息火焰山过去” “使这方依时收种，得安生” 【详解】
本题考查对名著的积累。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。通读文本，依据选文中“我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也”可知，孙悟空想借“芭焦扇”的目的是：①“扇息火焰山过去”；②“使这方依时收种，得安生”。
23．C
解析：有天庭背景：C E F。无背景有实力：A。无背景无实力：B D。 【详解】
黑熊精：黑熊精又名熊罴怪，是《西游记》中的角色。熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。后被观音菩萨收为守山大神。
白骨精：本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形。后被悟空打死。
黄袍怪：原是天界二十八宿星君之一的奎木狼，黄袍怪到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。
车迟国虎羊鹿三妖：虎力、鹿力、羊力三妖本在山中修道，后来到车迟国后被国王尊为国师。与悟空等人斗法，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
乌鸡国假国王狮俐怪：狮猁怪原本是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，成精下凡后，将乌鸡国国王推到井里，变成国王模样，当了三年国王。当时狮猁怪变作唐僧的模样，靠紧箍咒分辨出了真假，悟空请来文殊菩萨收了狮猁怪。
金银角大王：金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪，原是太上老君门下看守金炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金银二童子，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君。
所以有天庭背景的有：C E F。无背景有实力的有：A。无背景无实力的有：B D。
24．A
解析：ACKN 【详解】
A．“美猴王”不是官职，是悟空勇探水帘洞后众猴对悟空的尊称。 C．应为“五行山”。 K．应为“流沙河”。
N．因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
25．A
解析：A红孩儿 B八戒 【详解】
本题考查名著识记。《西游记》“三借芭蕉扇”中，唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向罗刹女（铁扇公主）借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到到五万里外。灵吉
菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。悟空二次来借扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空三次来借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。据此可知，A处为罗刹女的儿子红孩儿，B处牛魔王赶来变成八戒夺走了真扇。
26．C
解析：C 【详解】
C.“菩提祖师”有误。应是又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。故选C。
27．B
解析：B 【详解】
B.七十二般变化是向菩提祖师学习的，不是“如来佛祖”。故选B。
28．B
解析：B 【详解】
B．“更是对自己还没学到更多本领的不甘”有误，应为“更是对自己还没有报答师恩的不甘”。故选B。
29．D
解析：D 【详解】
D．道士用的不是毒气而是毒枣。三人当时未死，只是晕倒。救活三人的不是黎山老母，而是毗蓝婆菩萨。故选D。
30．D
解析：D 【详解】
D．道士用的不是毒气而是毒枣。三人当时未死，只是晕倒。救活三人的不是黎山老母，而是毗蓝婆菩萨。故选D。
二、名著阅读题
31．高老庄 猪八戒 天蓬元帅 八戒大战流沙河/四圣试禅心/猪八戒义激猴王 【详解】
这道题考查对名著内容的了解。根据“我是高太公的家人”“三年前被一个妖精占了。那 妖整做了这三
解析：高老庄 猪八戒 天蓬元帅 八戒大战流沙河/四圣试禅心/猪八戒义激猴王 【详解】
这道题考查对名著内容的了解。根据“我是高太公的家人”“三年前被一个妖精占了。那 妖整做了这三年女婿，我太公不悦，说道女儿招了妖精，不是长法”等内容可知，选文出自《西游记》中猪八戒高老庄的故事：本是天蓬元帅的猪八戒被玉皇大帝贬到了人间。猪八戒到了云栈洞，抢占了高老庄高太公的女儿。高太公请求降妖，悟空变为太公之女，迷惑妖怪。又现出原身，妖怪化作狂风而逃，悟空紧追，那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战。当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取名为猪八戒。《西游记》中猪八戒的故事有：八戒大战流沙河，四圣试禅心，猪八戒义激猴王，开路荆棘岭。
32．衍太太 白无常 【详解】
本题考查对名著知识的掌握。
结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高
解析：衍太太 白无常 【详解】
本题考查对名著知识的掌握。
结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知，“他”是白无常，选段出自《无常》。
33．（1）①《从百草园到三味书屋》②《五猖会》③《无常》
（2）温馨的回忆：【示例一】《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。【示例二】《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“
解析：（1）①《从百草园到三味书屋》②《五猖会》③《无常》
（2）温馨的回忆：【示例一】《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。【示例二】《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。【示例三】《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。
理性的批判：【示例一】《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。【示例二】《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。【示例三】《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【详解】
（1）图画一中有一个大的竹筛，用一个小棒支着，棒上系一条长绳，人远远地牵着，可判断这是《从百草园到三味书屋》中的捕鸟的环节，由此可知这幅图画出自《从百草园到三味书屋》。图画二中画有一些孩子拿着一些小东西在吹，旁边有提示语，隐约可以看到“吹嘟”，由此可判断这是《五猖会》中孩子们玩“吹嘟嘟”的内容，故可判断这幅图画出自《五猖会》。图画三中有提示语“活无常”，可判断是这幅图画出自《无常》。
（2）本题考查名著《朝花夕拾》内容的理解。作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容较多，“温馨的回忆”指的是作者对自己童年的美好往事的怀念，而“理性的批判”指的就是对那个时代的封建制度理智冷静的思考与批判。“温馨的回忆”示例：《从百草园到三味书屋》中，孩子们在百草园的雪地上捕鸟，享受着捕鸟的自由与快乐；“理性的批判”示例：《五猖会》中，去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦，表达了作者对封建强权教育扼杀孩子天性的强烈谴责。
34．（1）①阿长（长妈妈）；②衍太太
（2）示例一：长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。
示例二：衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，然后到处散播我偷东西的
解析：（1）①阿长（长妈妈）；②衍太太
（2）示例一：长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。
示例二：衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，然后到处散播我偷东西的流言。“我”对她的态度是鄙视、厌恶的。 【详解】
（1）本题考查对名著的细节和人物把握。解答本题要对名著章节和典型人物的描写透彻了解。句①中 “大”字型经典睡姿可以看出是《阿长与<山海经>》中的阿长；句②中“对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好”讲的是《琐记》中的衍太太。
（2）《阿长与<山海经>》一章用先抑后扬手法先写了阿长的一些坏习惯，接着重点记叙不识字的阿长给“我”买回了心心念念的《山海经》的故事。作者对阿长的态度也发生了改变，从一开始觉得她就是普通的劳动妇女，不大佩服，到后来敬佩，充满感激与怀念。 在《琐记》一章中，衍太太怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，但自己孩子弄脏了衣服是要打骂的。在《父亲的病》中，衍太太在父亲临死时怂恿我一直大声呼唤父亲，害得父亲不得安宁。因此，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人始终充满厌恶。
35．鲁迅的恨：
《二十四孝图》中作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，表达了对这类不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”的封建孝道的反感；《父亲的病》中先写本城的一个名医为父亲治了两
解析：鲁迅的恨：
《二十四孝图》中作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，表达了对这类不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”的封建孝道的反感；《父亲的病》中先写本城的一个名医为父亲治了两年病，但是父亲的水肿病却越来越严重，继而用名医陈莲河开的一种奇特药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)，但也都不见效。通过写父亲被庸医治死的事，表达了鲁迅对这些庸医的痛恨。 鲁迅的爱：
《藤野先生》中藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生，帮他添改笔记，指导他画血管
图，鲁迅对他充满了感激和敬爱，回国以后还一直怀念着他；《从百草园到三味书屋》通过写描写春夏秋三个季节在百草园听油岭、蟋蟀唱歌，翻砖找蜈蚣，按斑鳌，拔何首乌，摘覆盆子等事情和冬天在百草园雪地捕鸟以及神秘的美女蛇的故事，表达了对百草园生活的热爱，对大自然的热爱。 【详解】
《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建孝道。作者从自己儿时阅读《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。对封建孝道进行斥责，指出封建孝道已经是扭曲的“孝”，指斥其不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。记述了与日本老师藤野先生交往的诸多往事，藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，突出了他严谨、正直、热诚，没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念和敬意。
《从百草园到三味书屋》作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，三味书屋则是一个充全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并末将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《父亲的病》文章重点回忆了鲁迅儿时为父亲延医治病的情景。先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效，有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。文章揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。
36．示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因
解析：示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去伤害海婴的天性。 【详解】
答题思路：结合《五猖会》或者《二十四孝图》中具体的封建教育、封建社会中一些伤害、压抑儿童天性的情节，谈对画线句子的理解。示例：《二十四孝图》中鲁迅重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。老莱子穿
五彩衣为婴儿状以娱父母，郭巨为了养活母亲，要埋杀了自己的亲身儿子，少年鲁迅读到这样的故事，感到害怕。这样的封建社会所倡导的孝道是鲁迅极其反感的、反对的，鲁迅认为这样的孝道观念对孩子一种戕害，是一种错误的引导。鲁迅不愿意海婴受到这样的迂腐的教育，不愿意他感受到自己曾经的恐惧，不愿意伤害海婴的天性。
37．迎神赛会 五猖会 旧事重提 【详解】
（1）结合“‘我’往往伸着脖颈，等候多时，却只是匆匆一眼；这是一场让人痴念的盛事，‘我’宁愿生一场重病，也想满足‘扮犯人’的心愿”可知，这是
解析：迎神赛会 五猖会 旧事重提 【详解】
（1）结合“‘我’往往伸着脖颈，等候多时，却只是匆匆一眼；这是一场让人痴念的盛事，‘我’宁愿生一场重病，也想满足‘扮犯人’的心愿”可知，这是《五猖会》中的一段。“盛事”指的是迎神赛会。
（2）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
（3）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
38．《藤野先生》 散文 失望 漂亮； 反语 ①对清国留学生的失望、厌恶之情②交代和藤野先生相见的缘由（为下文认识藤野先生做铺垫） 【详解】
（1）本题考查名著阅读。
解析：《藤野先生》 散文 失望 漂亮； 反语 ①对清国留学生的失望、厌恶之情②交代和藤野先生相见的缘由（为下文认识藤野先生做铺垫） 【详解】
（1）本题考查名著阅读。由文段中“东京”“清国留学生”“中国留学生会馆的门房里有几本书买”等信息可知，文章选自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》。 （2）此题考查学生理解重点词语体会作者情感的能力。解答此题首先理解词语的含义，然后结合文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、体会作者抒发的感情。解答本题要
结合重点词语和写作背景等分析作者情感。鲁迅怀着“救国救民”愿望到东京留学，结果那些“清国留学生”在东京乌烟瘴气的生活让鲁迅非常厌恶。因此，“东京也无非是这样”中“无非”意思是不过、只不过，表达出作者失望的情感。
（3）本题考查学生对文中重要词句的含义及手法的理解能力。做题时一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找到依据和理由。关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上的意义之外，文章还赋予了它一种深刻的内涵。结合语境分析，“标致”本义是漂亮，此处用来形容“清国留学生”，是反语。表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。
（4）本题主要考查对文章内容的理解概括能力。做这类题目的方法是：找出与题目相关的段落原文，然后根据题目的要求，找准关键词，准确概括。作者在这一部分写了在东京的所见，清国留学生的种种丑态促使先生对东京失望，为下文离开东京到仙台见到藤野先生作了铺垫。或者说这一部分写清国留学生学跳舞、赏樱花是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。
39．（1）示例一：《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。 示例二：在《阿长与<山海经>
解析：（1）示例一：《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。 示例二：在《阿长与<山海经>》里，“我”对长妈妈寻购赠送自己渴求已久的《山海经》充满了尊敬和感激之情，指出儿童对大自然生来充满好奇之心，喜欢听上天入地、妖魔鬼怪之类刺激好玩的事情。
示例三：《从百草园到三味书屋》描绘了一个妙趣横生的童心世界，指出孩子的快乐天性和想象力、创造力不可压制。
示例四：鲁迅在《二十四孝图》中批判了一些孝子佳话的做作与无情，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”式的故事，表达了极大的不理解与反感，指出儿童读物要有健康的内容和适应儿童心理特点的形式，不可用虚伪的故事恐吓、欺骗儿童。 （2）《白洋淀纪事》 A；《湘行散记》 C 【详解】
（1）本题考查对名著主旨的理解。解答此题，首先要理解文章关于儿童教育问题的主旨，选择一篇，结合文章内容分析即可。作为一代文豪的鲁迅，童年时代自然是喜欢读书的。 示例：《五猖会》里说“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要“我”背《鉴略》，背不出来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我”的心灵留下了深深的创伤从中可看出鲁迅认为教育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照，强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。
（2）本题考查对名著的理解。在了解名著主要内容的基础上选择推荐语。
《白洋淀纪事》是孙犁创作的小说、散文的结集，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、淳朴善良、机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。《白洋淀纪事》收入的作品中，《荷花淀》
《芦花荡》这对“姊妹篇”最负盛名。这两篇小说以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈残酷，而是着力写出民族的正气和抗日军民坚毅不屈的精神。此外，《山地回忆》《正月》等篇，描述了根据地人民的日常生活，真实再现了他们的生活状况和精神面貌，表现出普通劳动者在民族解放斗负由明大义识大体的宽阔胸襟和乐观、健康、纯洁的品性。据此可知，与之对应的是A.“革命历史的诗意书写,战争年代的纯美绝唱”。
《湘行散记》通过描写风景、记述人事来展现湘西风情，寄寓了对人性的庄严思考。湘西的现实与历史，作者的见闻与回忆，美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思素，如同相互对立而又交织的音乐主题一般，被精心编织在这部作品中，共同构成了一首深沉奇丽的乐曲。据此判断,与之对应的是C.“沅水边上的魂牵梦绕，美丽纯净的牧歌情感”。
40．作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。 “我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 父亲的病 B
解析：作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。 “我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 父亲的病 B C A 藤野先生 治学严谨，对学生要求严格。 【详解】
（1）本题考查对《朝花夕拾》主要内容的掌握。
①《从百草园到三味书屋》描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
②《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折。作品开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫，写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往。而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况。 ③根据叙述的主要内容及揭露的现象可知，这部作品是《父亲的病》。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 （2）本题考查根据插图辨析作品名称。
第一幅图：根据插图中一位年长的妇女、打开的纸包中有四本小书、一个孩子等内容可知，这是《阿长与〈山海经〉》中阿长给儿时鲁迅寻购并赠送他渴求已久的绘图《山海经》时的情景。故选B。
第二幅图：插图画的是捕鸟的场面，根据竹筛、棒、长绳、孩子等内容可知，这是《从百草园到三味书屋》中雪地捕鸟的情景。故选C。
第三幅图：根据插图中题写的“无常”等几个字及戴着纸糊的高帽子的人物可以知道，这是《朝花夕拾》中《无常》的画面。《无常》中所描绘的无常是一个勾魂使者。浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活泼而滑稽，是一个招人爱好的鬼。故选A。
（3）①通过“你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”这一段语言描写可知，这是藤野先生在给“我”纠正解剖图。故A是藤野先生。藤野先生原名藤野严九郎，是鲁迅在日本仙台医科专门学校求学时的解剖学老师。
②结合“你看，你将这条血管移了一点位置了”“然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它”这些语言描写可知 ，藤野先生治学严谨，对学生要求严格。
41．《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅对她充满了感激。作者用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念，这是爱；当鲁迅知道是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地
解析：《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图《山海经》，鲁迅对她充满了感激。作者用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念，这是爱；当鲁迅知道是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地诘问她，并且当面叫她阿长，这是憎。
范爱农在日本留学时，有心报国却不重用，是一个懦弱的人，鲁迅曾多次和他争吵，这是鲁迅对他的憎；回国后，他爱国、倔强、耿直，是一个觉醒的知识分子，鲁迅和他成了挚友，这是鲁迅对他的爱。 【详解】
本题考查对名著内容的识记与理解。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。解答此题，结合自己平时的识记积累，阐述体现鲁迅“爱与憎”的人物及事件即可。A.《阿长与〈山海经〉》中，文章的前半部分着重写了对阿长的“憎恶”与“讨厌”。谋死作者特别喜欢的隐鼠的是阿长；让作者“最讨厌的常喜欢‘切切察察’并因此使家里“有些小风波”的是阿长；挤得作者“没有余地翻身，久睡一角的席子上，又已经烤得那样热”却“实在是无法可想”的也是阿长。后半部分着重写他对长妈妈的佩服和敬意，主要是因为阿长给“我”买来了《山海经》。这是一部作者渴慕已久的图书。但一直难以买到，“谁都不肯真实的回答我”只有大字不识的阿长，主动来问，并且在她告假回来时带回了《山海经》。B.《范爱农》中，文章开始写范爱农反对拍电报给清政府，也不愿承担拟写电报稿的任务，鲁迅与他多次发生争执，此时对范爱农的情感是：憎恶，讨厌；回国后，范爱农憎恨腐败的封建统治，不满黑暗社会、追求革命，是一个觉醒的知识分子。辛亥革命后又备受迫害，表现了作者这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。据此分析作答即可。
42．示例：甲《再塑生命的人》。 莎莉文老师用自己的知识、能力和爱心教海伦拼写布娃娃的单词，点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的
火花，启迪她内心深处的感情世界。 A.唐僧。 仁厚
解析：示例：甲《再塑生命的人》。 莎莉文老师用自己的知识、能力和爱心教海伦拼写布娃娃的单词，点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的火花，启迪她内心深处的感情世界。 A.唐僧。 仁厚善良，悲天悯人。每遇弱者受难，他都难免悲伤落泪，每遇生灵涂炭，他都想法设法加以解救。历经种种磨难，都不动摇唐僧的取经之心。他是神话中的英雄。 【详解】
（1）考查学生对名著内容的掌握。从给出的三部作品中选择一部，阐述入选“恩师长廊”的理由即可。注意字数的限制。
示例：乙《藤野先生》。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心弱国子民的学业，对鲁迅没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。使鲁迅终身难以忘怀。
丙《从百草园到三味书屋》。寿镜吾先生方正、质朴、博学、严而不厉，给鲁迅读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言再到七言。教学很是认真，对学生严而不厉。
（2）主观性试题，答案不唯一。从给出的三个人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由即可。注意字数的限制。
示例：B.孙悟空。本领高强，会七十二变、腾云驾雾。取经路上降妖除魔、三打白骨精……屡建奇功。他有责任心，敢作敢当，意志坚定，敢于吃苦，是神话中的英雄。 C.沙和尚。取经路上，沙僧任劳任怨，踏踏实实。他谨守佛门戒律，大多时候都是默默地做一些事情，总是在两位师兄去降妖时担负起保护师父的重任。
43．五猖会 鲁迅 阿长与《山海经》等出自《朝花夕拾》的文章都可以 他是一个专制、不了解儿童心理、又渴望儿子成才的家长 （意思对即可） 【详解】
（1）《朝花夕拾》创作于1926
解析：五猖会 鲁迅 阿长与《山海经》等出自《朝花夕拾》的文章都可以 他是一个专制、不了解儿童心理、又渴望儿子成才的家长 （意思对即可） 【详解】
（1）《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。从文本内容看，出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，叙写的是“我”被父亲强迫背诵《鉴略》的情形。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
（2）考查对名著中人物形象的分析。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天
性的压制和摧残。从“给我读熟背不出，就不准去看会”这句语言描写可以看出父亲（他）是一个具有专制思想，不了解儿童心理，但又渴望儿子成才的封建家长。
44．（1）在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的背
解析：（1）在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的背着——热闹却“没有什么大意思”。 （2）封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。 （3）这里用了对比手法。反映了“我”心里的失落。 【详解】
（1）本题考查内容概括分析。①认真阅读这篇文章，理清这个故事的来龙去脉。起因：第一到第五段，我本来兴高采烈地准备去看五猖会。这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去。经过：第六段到结尾，无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了。结果：再去看戏时已经没有什么兴致了。②结合情节分析我的心情。结合“我笑着跳着，催他们要搬得快”看出那天因为要去看五猖会，船已经准备好，其他的也一应俱全，我此时是高兴地“笑着”“跳着”，想象着五猖会热闹的情景；结合“我忐忑着，拿了书来了”“我似乎从头上浇了一盆冷水”“似乎头里要伸出许多铁钳”可知，父亲来了后，要我去拿书，这是我的心非常的忐忑，父亲教我读书的时候，我“担着心”，生怕父亲不让我去看戏。当父亲要求我会背之后才能去看戏时我无奈地地强记，头脑里似乎要伸出许多铁钳。结合“我却并没有他们那么高兴”看出，会背之后再去看戏，感觉虽然热闹却“没有什么大意思”。
（2）本题考查人物形象。结合文中父亲的语言、动作、我的感受等分析父亲的形象，结合“给我读熟。背不出，就不准去看会”“到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”看出，我本来兴高采烈地准备去看五猖会，但这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去；无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了，再去看戏时已经没有什么兴致了。由此看出父亲是封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。
（3）本题考查手法。首先，判断手法。大家的高兴，我没有兴致，两者形成鲜明的对比。其次，结合文章内容分析。结合“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”因为父亲的专制，因为父亲对孩子心理的无知，我本来很高的兴致被浇灭了，结尾句反映了“我”心里的失落。
45．示例：《从百草园到三味书屋》，在百草园的那段日子里，和花草为伴，与虫鱼为伍。油蛉与蟋蟀的浅唱低吟再加上风儿的伴奏构成一曲动听的交响乐，是温馨的回忆。
而三味书屋却是鲁迅眼中枯燥与乏味的代名词，与百草
解析：示例：《从百草园到三味书屋》，在百草园的那段日子里，和花草为伴，与虫鱼为
伍。油蛉与蟋蟀的浅唱低吟再加上风儿的伴奏构成一曲动听的交响乐，是温馨的回忆。 而三味书屋却是鲁迅眼中枯燥与乏味的代名词，与百草园形成鲜明对比。读物的艰涩，教学的古板，揭示了束缚儿童天性的封建私塾教育的弊端，是理性的批判。 【详解】
本题考查对作者情感态度的理解。《朝花夕拾》中，有许多篇目都有能体现“既有温馨的回忆，也有理性的批判”这一特点。选取一篇做例子即可。
示例：《阿长与<山海经>》，长妈妈赠送自己梦寐以求的《山海经》，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。这篇文章是他对淳朴善良劳动人民的温馨回忆。长妈妈没有文化、封建落后、唠叨，愚昧迷信的一面，令作者讨厌，体现了理性的批判。 再如温馨的回忆：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。
真理的批判：《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。《父亲的病》一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。《狗·猫·鼠》一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
46．“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。” 动作、语言。从他对沙僧的嘱咐中可以看出其对师父的忠心耿耿与担忧，从他“忍气别了师父”可以看出他无限的委屈与不甘；返回途中，他的
解析：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。” 动作、语言。从他对沙僧的嘱咐中可以看出其对师父的忠心耿耿与担忧，从他“忍气别了师父”可以看出他无限的委屈与不甘；返回途中，他的泪水表明了对师父的思念和牵挂。 【详解】
（1）题干要求找出孙悟空对猪八戒不满的语句，选段中“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细”这句就能找到答案，其中“留心防着八戒詀言詀语”中的“詀言詀语”就是指花言巧语、胡说八道。
（2）本题考查人物描写及分析。作者对悟空进行了动作、语言的刻画。“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”这是语言描写，这一番对沙僧的嘱咐中可以看出悟空对师父的忠心耿耿与担忧；“噙泪叩头辞长老”“忍气别了师父”这是动作描写，可以看出他无限的委屈与不甘；“止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。”这是动作描写，表明了对师父的依依不舍和牵挂。据此理解作答。
47．三打白骨精 聪颖智慧 果敢勇猛（意对即可） 【详解】
本题考查名著阅读。①根据选文中“好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬”“八戒道：‘师兄打杀的，定
解析：三打白骨精 聪颖智慧 果敢勇猛（意对即可） 【详解】
本题考查名著阅读。①根据选文中“好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬”“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’”“行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下”可知文段出自《西游记》“三打白骨精”。
②孙悟空机智勇敢、除恶务尽、洞察力强。他有除魔降妖，保护师傅的坚定信念。当白骨精化身村姑，意欲加害唐僧时，孙悟空棒杀了“村姑”，只可惜白骨精灵魂出窍真身得以逃脱。唐僧肉眼凡胎，不辨真假，念紧箍咒惩罚孙悟空，悟空受了莫大的委屈。第二次白骨精化身老妇人，再次出现时，明知会受到师傅的冤枉与惩罚，孙悟空还是毫不犹豫的当头一棒打死了“老妇人”，只是白骨精的灵魂再次逃脱。孙悟空也因此受到了更大的处罚，唐僧把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍，并且要撵走他，悟空苦苦哀求方得留下。所受的委屈，非一般人所能承受。第三次，当白骨精化身老公公再次出现时，孙悟空明知会受到师傅更加严厉的惩罚，还是一棍子打杀了白骨精。这次白骨精真身没能逃脱，化成了一堆白骨。此时，孙悟空百口难辩，百求无果，被唐僧赶回了花果山。由整个故事发展可见：自始至终，虽承受了莫大的委屈，但保护师傅，降妖除魔的坚定信念，促使孙悟空一次次举起了他的金箍棒。
48．（1）红孩儿/圣婴大王 语言描写，写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/奸诈阴险、思虑周全（意对即可）
（2）红孩儿的狡猾精明；能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾（意对即可） 【详解】 （1）本题考查
解析：（1）红孩儿/圣婴大王 语言描写，写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/奸诈阴险、思虑周全（意对即可）
（2）红孩儿的狡猾精明；能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾（意对即可） 【详解】
（1）本题考查文学常识和句子赏析。
第一问：结合“他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个‘假观世音’模样，等候着八戒”可知，这是红孩儿变作假观音来欺骗猪八戒并捉住猪八戒的情节，由此可知，文中的妖王是红孩儿，即圣婴大王。
红孩儿，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，经常与人赤脚打斗，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火的法术，以五行车作法，口里吐火，鼻子喷烟，功力十分了得。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，但被孙悟空识破，便直接用狂风卷走唐僧，后和孙悟空大战，变成观音模样骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降伏，请来四海龙王下雨也难灭三昧真火，孙悟空只能去请来观音菩萨降伏红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，并派徒弟木叉（木吒）去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀，藏在莲花台宝座中困住红孩儿。观音菩萨给红孩儿戴上五个金箍儿（乃金紧禁三箍
之一），最终降伏了红孩儿，他便跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。 第二问：这是红孩儿说的话，可判断运用了语言描写。结合“小的们，孙行者吃了亏去了”可知，红孩儿让孙悟空吃了亏，看出红孩儿武艺高强。结合“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁”可知，红孩儿预料到孙悟空会派人去请救兵，看出富有智谋、思虑周全。 （2）本题考查内容分析。
结合“他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个‘假观世音’模样，等候着八戒”可知，红孩儿变作观音，欺骗并捉住了猪八戒，看出他的狡猾精明，这是抓住唐僧原因一。
红孩儿假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，这是抓住唐僧善良、易受蒙骗的性格，进而引起了唐僧和孙悟空之间的矛盾，这是抓住唐僧的原因二。
49．①沙僧为取经前途担忧，八戒再次想“散伙”，唐僧坚定不移要取经。 ②孙悟空想的是怎么拿到扇子，帮师父解难，继续去取经。 【详解】
本题考查学生对名著《西游记》人物心理的分析。 分析第一段，由沙僧道“似
解析：①沙僧为取经前途担忧，八戒再次想“散伙”，唐僧坚定不移要取经。 ②孙悟空想的是怎么拿到扇子，帮师父解难，继续去取经。 【详解】
本题考查学生对名著《西游记》人物心理的分析。
分析第一段，由沙僧道“似这般火盛，无路通西，怎生是好”可知，沙僧的心中正在为取经的前途未知而担忧；由八戒说的“只拣无火处走便罢”和“东方南方北方俱无火”可知，八戒此刻取经的信念已经动摇，往“东方南方北方”走便是八戒想分家散伙的表现；由三藏说的“我只欲往有经处去哩”可知，唐僧去往西天取经的信念非常坚定，任火海炙烤也不能阻；再分析第二段，由“趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面”可知，孙悟空一心想的是如何取得芭蕉宝扇来熄灭火焰，这是尽自己所能为师傅排忧解难的表现。由“行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”也可看出，孙悟空希望大家都能不惧艰险，继续西行取经，修成正果，功德圆满。
50．吴承恩 孙行者一调芭蕉扇（三调芭蕉扇） 圣婴大王红孩儿（红孩儿） 定风丹 精读 跳读 【详解】
（1）由“翠云山”“借扇子”“罗刹”等词语可知，选文出自《西游记
解析：吴承恩 孙行者一调芭蕉扇（三调芭蕉扇） 圣婴大王红孩儿（红孩儿） 定风丹 精读 跳读 【详解】
（1）由“翠云山”“借扇子”“罗刹”等词语可知，选文出自《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游
记》作者是明代吴承恩。
唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。
（2）精读：指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。跳读：主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。精读就是细读。长篇小说往往人物众多，情节复杂，所涉及的事件环环相扣，作者为了使文章结构严谨、有条理，通常采用前设置悬念，后层层释疑的办法，有时前有铺垫，后有照应，有时多条线索并行，而且相互交错。这样能大大提高读者的阅读兴趣，同时对读者提出了细心和耐心的要求，否则就不容易理解故事的内容，体会不到小说的精彩。如孙悟空“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等经典情节应仔细阅读，理清故事来龙去脉。所以选择“精读”。而对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”。
51．将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。 【详解】
由选文内容可知，选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众
解析：将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。 【详解】
由选文内容可知，选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。二郎神带着梅山六兄弟来到花果山，和孙悟空展开战斗。俩人大战三百多回合不分胜负。二郎神作法，变得身高万丈，孙悟空也变得身高万丈。孙悟空变成麻雀儿，二郎神变成饿鹰儿；孙悟空变成大鹚老，二郎神就变成大海鹤；孙悟空变成鱼儿，二郎神就变成鱼鹰儿；孙悟空变成水蛇，二郎神就变成灰鹤；孙悟空变成花鸨，二郎神就拿出弹弓打他；孙悟空变成土地庙，又被二郎神识破。孙悟空逃到灌江口，变成二郎神的模样，二郎神追过来双方又展开大战。相关的情节是：那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。
52．悟空一路筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心，此后佛祖将五指化作五行山，压住了悟空。 【详解】
考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解，《
解析：悟空一路筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心，此后佛祖将五指化作五行山，压住了悟空。 【详解】
考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解，《西游记》第七回，佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”……好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
可知孙悟空一纵十万八千里的筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心。孙悟空打赌输了，最终没能逃出佛祖的手掌心，佛祖将五指化作五行山，孙悟空被压在五行山下。
53．（1）CD
（2）①孙悟空 牛魔王
②猢狲害子情：当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道：孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子，皈依佛门，
解析：（1）CD （2）①孙悟空 牛魔王
②猢狲害子情：当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道：孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子，皈依佛门，修得正果。因：问牛魔王借芭蕉扇，扇灭火焰山的大火去西天取经。 【详解】
（1）C.错误。石猴得知自己受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，自封“齐天大圣”；
D．错误。石猴被压五行山下五百年，被唐僧所救并拜为师，唐僧为其取号“行者”。“孙悟空”乃是菩提老祖所赐； 故选CD。
（2）①本题考查对名著情节的把握。选段出自“孙悟空三调芭蕉扇”。对话的二者分别是孙悟空、牛魔王。“这个”是孙悟空，“那个”是牛魔王。
②本题考查对名著情节的把握。联系原著内容可知。联系大战红孩儿的情节分析即可。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服。幸亏观音菩萨感知他们师徒有难，特意来降服红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。“猢狲害子情”是指孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。“令郎已得道”是指“红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果”。“有因特地来相问”的“因”，联系调芭蕉扇的原因解释即可。示例：向牛魔王借芭蕉扇，扇灭火焰山的大火去西天取经。
54．（1）阿傩 伽叶
（2）结果取到的是无字经，不得不重回灵山，将那紫金钵做了人事，方才取到真经。 【详解】
（1）考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道：‘阿傩、伽叶，你两个引他四众
解析：（1）阿傩 伽叶
（2）结果取到的是无字经，不得不重回灵山，将那紫金钵做了人事，方才取到真经。 【详解】
（1）考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道：‘阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。’”“阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：‘圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去’”可知，选文中A、B分别是阿傩、伽叶。
（2）考查对名著内容的了解。根据《西游记》小说原文“沙僧接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：‘师父，这一卷没字。’行者又打开一卷看时，也无字。八戒打开一卷，也无字。三藏叫：‘通打开来看看。’卷卷俱是白纸。”可知，唐僧等人因为没有“人事”送给阿傩、伽叶二人，结果取到的是无字经，不得不重回灵山。根据原文“二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：‘弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心……’”可知，唐僧等人将那紫金钵做了人事，方才取到真经。
55．示例：
我选择《西游记》唐僧。唐僧受唐王所托，西去求取真经，好普渡世人。一路上妖魔拦路，众凶环伺，但他从来没有想过放弃。最终在悟空等人的保护下来到西天，于佛祖处求得真经，完成了对唐王的承诺。在他身上
解析：示例：
我选择《西游记》唐僧。唐僧受唐王所托，西去求取真经，好普渡世人。一路上妖魔拦路，众凶环伺，但他从来没有想过放弃。最终在悟空等人的保护下来到西天，于佛祖处求得真经，完成了对唐王的承诺。在他身上我看到的是坚定执着、勇敢无畏，看到了人身上是为可贵的品质。 【详解】
考查名著人物。开放类试题，符合原著内容与人物性格，言之成理即可。
范爱农的魅力在于他的不妥协，范爱农作为一个知识青年，他其实也有是有一份爱国的心的，但就是在长期的压抑中，让他们没有办法说出口，也不知道用什么办法。因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达自己的内心。他最后坐船落水而死，我们有很多的理由相信他是自杀。他是通过自杀这种试来表达自己最终的反抗。
唐僧的魅力在于他的永不放弃。西行路上，多灾多难，猛兽毒虫，妖魔鬼怪，数不胜数。但他从来没有想到过放弃。无论身处何种险地，也不能动摇他西去求经的决心。最终在悟空等人的护佑下来到西天，取得真经，完成了唐王的嘱托。
老头子的魅力在于他的自信与自尊。他因为过于自信，导致大菱受伤。因为他的自尊，所以发誓要为大菱报仇，设计将鬼子引入自己设好的埋伏里，以一人之力，全歼鬼子。他的自信与自尊源于抗战必胜的信念。
56．表达了作者对封建强权教育对孩子天性扼杀的强烈谴责 红孩儿 专题阅读：专题阅读就是针对某一个具体的主题，集中阅读大量的相关书籍。它可以使阅读更有针对性，对于书中某一主题的理解更中深刻。不同
解析：表达了作者对封建强权教育对孩子天性扼杀的强烈谴责 红孩儿 专题阅读：专题阅读就是针对某一个具体的主题，集中阅读大量的相关书籍。它可以使阅读更有针对性，对于书中某一主题的理解更中深刻。不同的书籍用不同的人物与情节呈现同一主题，对这一主题进行深入研读，可以有效加深记忆，多角度、更全面的理解同一主题思想。 【详解】
(1) 《五猖会》中，儿时的“我”对于看会有着强烈的渴望，而父亲却要求我背书，完全不顾我的心理感受。书背出来，我对看会也索然无味了。作者在文中强烈谴责了封建强权教育对孩子天性的扼杀。
(2) 这两个回目中的儿童形象是红孩儿，他是牛魔王与罗刹女的妻子，善使三昧真火，悟空与其争斗不敌，后观音前来，将红孩儿除服，收为座下童子。 (3) 考查读书方法。
专题阅读：专题阅读是一种针对同一主题，在一定时间内阅读大量书籍的方法，它可以有效避免零散阅读所造成的知识遗忘，思考重复而不深入的问题。同时，由于在短时间内大量阅读相关内容，可以有效加深记忆，多角度、更全面的理解同一主题思想，最重要的好处是，当完成阅读之后，有效的形成框架性思考，非常利于将实用性书籍中内容应用到实际中来。
对比阅读：对比阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两部作品或一组作品放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。 精读和跳读：精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有
意义地忽略，以求更高的效率。在阅读一些长篇著作时可以将精读和跳读结合运用，抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。
57．答案不唯一。示例：认同。A：孙悟空大闹天宫被压五行山下，之后陪伴唐僧西天取经，历经磨难修成正果。 【详解】
本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节，根据事情判断是否符合“任何
解析：答案不唯一。示例：认同。A：孙悟空大闹天宫被压五行山下，之后陪伴唐僧西天取经，历经磨难修成正果。 【详解】
本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节，根据事情判断是否符合“任何不幸都是可以承受的，天下没有走不出的困境”所表达的内涵。示例，不赞同。B：范爱农在革命失败后备受打击，内心充满痛苦悲凉，最终借酒消愁溺水而亡。
58．示例：三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇…… 【详解】
答题思路：选出《西游记》中自己认为比较精彩的两个情节，说出情节名字即可，一般而言要选择自己比较熟悉的、不会
解析：示例：三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇…… 【详解】
答题思路：选出《西游记》中自己认为比较精彩的两个情节，说出情节名字即可，一般而言要选择自己比较熟悉的、不会写错字的情节。 示例：
大闹天宫，《西游记》第五回至第七回，孙悟空因王母娘娘设蟠桃会没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了太上老君五个葫芦里的九转金丹，然后带着仙酒，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝知道后，派天兵天将捉拿孙悟空。猴王大战十万天兵和二郎神，后中了太上老君的暗算，不幸被擒，被送入八卦炉，结果没烧死，反练成了火眼金睛，逃出八卦炉后，把天宫打得一片狼藉。玉帝请来如来佛祖，佛祖把孙悟空压在五行山下五百多年，后经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。
偷吃人参果，《西游记》第二十四回，唐僧师徒去西天取经，路过万寿山。到五庄观投宿。观中有树结人参果，吃后长后不老。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。八戒怂恿悟空偷果，三个师兄弟一起分享，遭到二道童怒骂。悟空难忍毁骂，一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树，镇元子开人参果会，并与悟空结为兄弟。
59．第一，师徒取经途中路过通天河，老龟答应驮他们过河，并托唐僧向佛祖
打听自己的归宿，不想唐僧却忘了此事。第二，劫难数不够。佛家讲究九九归一，他们以前只经历了八十难，还少一难；第三，佛说万物不可以太过圆满
解析：第一，师徒取经途中路过通天河，老龟答应驮他们过河，并托唐僧向佛祖打听自己的归宿，不想唐僧却忘了此事。第二，劫难数不够。佛家讲究九九归一，他们以前只经历了八十难，还少一难；第三，佛说万物不可以太过圆满，所以破坏了一部分经书。 【详解】
本题考查名著的故事情节。《西游记》第九十九回：通天河遇鼋湿经书。其时，唐僧师徒已经返回，五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教珈蓝把唐僧师徒的灾难薄递给观音菩萨查看，观音一看，九九八十一难，尚缺一难，想起唐僧忘了帮通天河的老白鼋的忙，即可命五方揭谛赶上送唐僧师徒的八大金刚，将唐僧师徒坠落在通天河西岸。老白鼋前来接唐僧过通天河，走着走着问起当年的事，唐僧如实说忘了给他问了，老白鼋一气之下，讲唐僧师徒连带经书，卸进河中，自己走脱了。从佛家的教义来看，只有九九归真，才能修行圆满。唐僧师徒四人在一路西行的过程中，克服重重困难，风雨兼程，冒着生命危险以大无畏的精神取得真经。九九八十一难暗合佛家的修行原则。据此分作答即可。
60．示例一：阿长（长妈妈），原因：阿长把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。 示例二：范爱农，原因：因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足，他不
解析：示例一：阿长（长妈妈），原因：阿长把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。
示例二：范爱农，原因：因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足，他不满黑暗社会、追求革命，是一位爱国志士，与鲁迅是志同道合的朋友。 【详解】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。细读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。
如选择范爱农。两个原本相互憎恶的人因为境遇的相同，又在一起喝几回酒就会变成挚友，促使两人感情加深的还有两人共同的革命愿望和行动。“忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。‘老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。’我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。”此后的学校共事、报馆风波再次叙写了他们的友谊。正是这种对国家和民族命运的深切担忧和努力，使两人不仅是同乡、还成了朋友，甚至还是志同道合的战友。
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