儒林外史读后感【】 儒林外史读后感300字

了猎取学问，提高个人涵养，追求功名利绿不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上来就是为了颜如玉、黄金屋，封建的科举制度贻害很多

儒林外史读后感【】 儒林外史读后感300字

儒林外史读后感【精选5篇】一

《儒林外史》的是我国清代闻名作家吴敬梓，这是一部具有里程碑的讽刺小说，主要描写封建社会的社会面貌，揭露了封建科举毒害人的主题。 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》的开头用一句诗就揭示本书的主题，即功名利绿皆浮云。

这些东西常常挂在我们嘴边，但是毕竟有多少人能够真正明白呢?读书只是为了功名，所以消失了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“万般皆下品惟有读书高”等等封建思想，这些封建思想的毒害了多少莘莘学子。可以想象花白了胡子，本该享受晚年生活的人进京赶考的场景吧，《儒林外史》小说中这样的人还少吗?如周进、范进之流，多不胜数，小说通过描写个个鲜活的例子深刻的讽刺这样的社会现实。读书是为了什么?是为

读书人，古代纯粹的读书人太少太少了，连我们的圣贤孔子都说过：“学而优则仕”，学习目的不是为了更好的理解和讨论人类社会，而是去做官。但是这样凤毛麟角的人还有有的，比如王冕，王冕以画荷花而著名于世，但他早已看破官场，看破功名，一心做学问，对功名不为所动，为后人津津乐道。

封建制度、科举制度的腐朽被吴敬梓刻画的淋漓尽致，发人省醒。这对我们现代人的训练也有很深的启发，我们读书不是为了财宝，而是为了精神世界的满意，提高个人的修养。做到把读书当乐趣是一种境界。 儒林外史读后感【精选5篇】二

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”

对《儒林外史》感爱好是从课文《范进中举》开头的。落魄时哈腰点头，

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中举后疯癫失魄，为昏庸无能。范进其人。

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的景兰江、支剑锋，吝啬至极，毫无半点文人之气的胡二爷便是万万不行有的儒林败笔。

八股取士造成学问分子思想死板腐化，不懂变通，曲解古经，为官后不恤

民情，底层生活困顿贫乏。《儒林外史》真是描写了好一幅明清风俗图！ 吴敬梓笔力深厚，一杆笔好比金错刀，字字珠玑句句见骨，把封建社会有言道“君子喻于义，小人喻于利”，大抵是“寒窗十年苦”苦惨了，文人学子纷纷走上上路，谋取暴利。在商贾中更是形成了“重利途，甚于重名。子弟之佼秀者，多入贸易一途，其次宁为胥吏。至中材以下，方使之读书应试”之风。深刻人心的士农工商概念慢慢动摇。

吴敬梓对于这些人大抵都还是不喜的，评道：“资性蠢愚，心术卑鄙，货利声色之外不知其他。”功名金银终归是水中之月、镜中之花，缥缈虚无转瞬即逝。可笑可叹，竟有很多儒生于此泥足深陷不行自拔。

文人经商求利本无错，但“君子爱财，取之有道”。牟利也要有底线，有道义，如孟子言“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，道德沦丧、唯利是图，君子之风荡然无存、市侩之气泛滥成灾便是万万不行。 奢侈放纵的宋为富，贿赂权贵，欺压百姓的方乡绅，不学无术、装模作样

科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分，把唯利是图披着君子外衣的“小人”刻画的惟妙惟肖。但愿如今无人如此，知晓那水中月捞不着，镜中花摘不得的道理。

儒林外史读后感【精选5篇】三

《儒林外史》的是吴敬梓，他的一生深受科举制度的毒害，生活始终备受煎熬，但也因此缩短了他和广阔人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情，经受的冷暖，看到的嘴脸，统统倾注在《儒林外史》的创作中，完成了这部我国古代讽刺小说的杰作，它代表着我国古代讽刺小说的高峰。

有意把书中故事假托发生在明代，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两

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严厉 仔细，因此讽刺才显得尤为真实、深刻。《儒林外史》的讽刺手法是多种多样的，丰富多彩的。在喜剧的背后，把犀利的笔锋深化人物最深的精神层面中，从而揭露这些悲剧性的社会缘由，启发读者，尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思索。笑中带泪，是这部小说讽刺艺术的精华所在。

儒林外史读后感【精选5篇】四儒林外史读后感

这学期，我读过很多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事始终让我念念不忘。

《儒林外史》是我国一部闻名的古典长篇讽刺小说，它集中了许很多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。

个历尽心酸的老童生，头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，令人读后捧腹大笑，骨子里却隐蔽着悲剧内容。身为士人，洞察其中神秘，暴露其丑态非常深刻，人物刻画栩栩如生，有着震撼人心的艺术力气。

《儒林外史》中对于讽刺艺术的应用，表现地可谓是炉火纯青。或用剧烈的对比展现人物行为前后的冲突，如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸；或用白描手法细心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，像严监生悭吝成性，临死前伸着手指不断气；或借人物言行，皮里阳秋，以喜剧手法揭示人物的冲突性，从而达到嘲讽的效果，像严监生自称“为人率真”，“从不晓得占别人寸丝半粟的廉价”。却被小厮当场戳穿等等。嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。

吴敬梓是以客观的态度来进行讽刺的，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度

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儒林外史读后感【精选5篇】五

这个学期，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象非常的生动。有爱才如命的严监生；有苦读诗书的鲍文玺；有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。

严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却非常的“节省”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还常常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财赛过生命的守财奴的形象。信任大家都看不惯这样爱财如命的人。

像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如

虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我最观赏王冕，由于他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的状况，便答应下来。他每天都去放牛，始终到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他始终在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他迟疑一再，才牵强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。他时常用梅来比方自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应当学习的吗?的确，我们应当向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。即使自己遇到困难，也要学会顽强。在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责；面对身边有困难的人，我们应多一些鼓舞，多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

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我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，由于一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节省。

其实在我看来，严监生的“勤俭节省”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个铺张。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买许多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多铺张啊！谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应当节省点，把钱花在该花的地，但节省并不等于吝啬。

严监生的爱财如命当然可恨，但他的“节省”值得我学习。

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