[茶文化的魅力范文欣赏]茶文化的魅力

《[茶文化的魅力范文欣赏]茶文化的魅力》

摘要：茶道讲究五境美即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，平养成喝茶习惯茶就成了生活部分很多人还纠结茶道是什么东东候我想茶道已把你跟喝茶乐趣变成种跟己斗争程，全部是写喝茶与人生、与名利无关事情只是喝茶喝茶茶外观美喝茶环境喝茶人怡然得

国是茶故乡国人饮茶据说始神农代少说也有700多年了 直到现国各族胞还有民以茶代礼风俗 下面是编精心你整理茶化魅力欣赏起看看 茶化魅力欣赏 茶化魅力

如有天你不心喝到杯茶你会被它带走而从爱上它 如有天你不心品到杯茶你会被它带走而从分享它

有天你到了茶楼你也许不及品味茶浓香你只是喜欢这茶楼所带给你氛围那候你已被茶化吸引 刚刚接触茶候我只是位喝茶者慢慢我开始被茶牵引因聚集了茶友群茶客相约茶道 我们开始用心和茶起是我成了位品茶者

茶蕴藏着华夏民族数千年化它不但与历史也是见证历史万物

不明下茶都演绎着不身份和角色也附加了不化只从茶杯入种代化茶不是茶而是种下化 我国不年代都有着不茶化甚至不领域也演绎着茶不化

如宗教茶就有了禅茶说日佛教有喝奶茶习惯那候茶不是植物生长茶而是被赋予宗教能量茶道 如官宦茶就有了礼数说他们甚至相炫耀茶名贵茶成了达官贵人们贵重礼品

如民世俗茶就有了生活道古候人茶是勾勒才华媒介人们品茶论道世俗喜乐乎!候农众生茶就成了渴治病神农草喝着草茶

总茶身不人就有着不身份是就有了不化

.

这些关茶化直被延续到今日我们留周边人群人们真正喝茶、品茶寥寥无几而更多只是喜欢茶所带这种氛围他们喜欢这样高雅清净环境里享受当下让心出透透气

如今国茶化已开始快速传播茶商业化也快速被推进这是件事因茶化也将得到商业携手共进 目前茶商与茶道是体我看到很多茶商首先玩茶道因茶化被推动是股力量

有种忧虑是茶化精髓还吗?到底如何才算是茶化呢?这像成我关焦聆听到更多有关茶化像只是那些硬件复古茶叶价值包装精美

我而言茶化并非这些现代市场附加值而是种茶身味道 也就是茶与原生态关系茶与人道、地道、天道关系

这些关乎茶与道关系才是原生态茶化也许从古至今人们已传承着很多茶遗留化我们享用这些历史留给我们化也要创新与俱进茶道化弘扬茶化带给人们生活品味以及品质

假如能够将茶玩出套新代化出这就是创新化构思将茶与生活、茶与人生、茶与静心、茶与疗愈、茶与商道等完美融合这就是全新化构思适用现代人类生活模式

对我看茶可以让人们慢下茶可以让心宁静下茶可以让思维清明起那刻茶是静心化体 茶可以让人们享受闲暇品质专简朴生活而活出不简单人生这就是茶是人生道 茶可以让人们享受五味让附着心灵尘埃被洗刷只是存当下这刻茶就是疗愈能量

茶可以让人们人际动显得简单而真实宁静而高雅是茶带给人们做人洞见创造了茶道与商道 如类茶化极其深厚茶也就成了无处不化茶也就成了无处不存

当茶会师化那定是这种化是有利人们生命品质是人们会被这种茶与化混合体吸引慢慢这种化也将会渗入人类心灵系统成种不可或缺心软件 当茶遇见化定会带给茶永恒道路品茶既是品味人生态 茶化魅力欣赏 浅谈茶道

搬候朋友送套功夫茶具长方形竹制茶台古色古香

.

套洁白细致瓷质盖碗、公道杯、茶漏以及十茶碗每件物品外部都绘以富贵洛阳红牡丹花 摆茶几上雅洁可喜令人赏心悦目 使不懂茶道我也不禁开始关起茶道 茶道早起唐或唐代以前

唐朝《封左闻见记》就有这样记茶道行王公朝士无不饮者古人们对饮茶环境、礼节、操作方式等仪程都已很讲究 有些约定规程和仪式

通品茶活动表现定礼节、人品、美学观

它是茶艺与精神结合并通茶艺表现宁静恬然、祥和境喝茶能静心、静神有助陶冶情操、修身养性

茶道讲究五境美即茶叶、茶水、火候、茶具、环境 茶分多种对初识茶道我买回了福建安溪铁观音属乌龙茶类 茶水应山泉水深居闹市无缘饮用借以牡丹泉纯净水代用

烧水用电炉显示开水温冲泡铁观音水温应00宜先将茶叶放入盖碗盖碗也是有讲究盖天、杯人、底地喻天、地、人合

冲茶做到高冲低泡使茶叶充分舒展这泡称作洗茶用冲茶叶上浮尘是倒茶台上茶宠身上它通常是只金蟾遇热变色天常日久能散发出茶香

二道茶通常泡上十几秒钟用茶漏滤至公道杯然倒入事先摆茶碗 即可供友人品尝

所谓天下茶人亲品茶不像是筵席分上下座次所以更显得平和亲近 初春午偷浮生半日闲捡太阳地靠窗而坐

高山流水古琴曲上柱淡雅檀香悠悠泡上壶茶佐以精致可口茶细细品味

.

让思绪脑海由飞扬或与闺蜜浅谈细语或者只是静静坐着看窗外浮云掠听鸟儿欢快歌唱正是茶道带惬与种心灵深处宁静 茶化魅力欣赏3 人淡如茶

平养成喝茶习惯茶就成了生活部分很多人还纠结茶道是什么东东候我想茶道已把你跟喝茶乐趣变成种跟己斗争程 茶道就是品赏茶美感道

茶道亦被视种烹茶饮茶生活艺术种以茶媒生活礼仪种以茶修身生活方式

它通沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊美心修德学习礼法领略传统美德是很有益种和美仪式 喝茶能静心、静神有助陶冶情操、除杂念 茶道精神是茶化核心 茶道被誉是道化身

请茶道是道化身我们如受困茶道玄妙概念而对喝茶产生敬畏感是可不必喝茶就像吃饭当吃也变成研究吃相和人生有关候才是仓廪实而知礼节从物质明上升到精神明代当茶从药用概念再到喝茶成生活部分是然程成茶道是部分追结而不是每喝茶人必品

研究吃相跟人生关系人我不知道是否吃相了就可以象鲤鱼跳龙门而辈子把喝茶成己精神愉悦部分人起码可以享受人己享受心丰富

我很喜欢唐代卢仝七碗茶诗碗喉吻润两碗破孤闷 三碗枯肠唯有五千卷

四碗发轻汗平生不平事尽向毛孔散 五碗肌骨清六碗通仙灵

七碗吃不得也唯觉两腋习习清风生

茶喝到这境界是真正茶人茶道是否重要待我们己慢慢品味!再看卢仝这首诗前半部分

.

日高丈五睡正浓军将打门惊周公 口云谏议送信白绢斜封三道印 开缄宛见谏议面手月团三片 闻道新年入山里蛰虫惊动春风起 天子须尝阳羡茶草不敢先开花 仁风暗结珠琲瓃先春抽出黄金芽 摘鲜焙芳旋封裹至精至且不奢 至尊余合王公何事便到山人 柴门反关无俗客纱帽笼头煎吃 碧云引风吹不断白花浮光凝碗面

全部是写喝茶与人生、与名利无关事情只是喝茶喝茶茶外观美喝茶环境喝茶人怡然得 柴门反关无俗客纱帽笼头煎吃 碧云引风吹不断白花浮光凝碗面

我常常脑海浮现这四句诗让我对喝茶认识就是了喝茶而喝茶 如没有把喝茶当成种习惯就不会有七碗茶诗了!

可是喝茶诗人境界毕竟不是我碌碌无辈我想我们喝茶就是喝茶候他却发出感叹和对受苦老姓改善生活期待蓬莱山何处?玉川子乘清风欲归 山上群仙司下土地位清高隔风雨 安得知万亿苍生命堕巅崖受辛苦 便谏议问苍生到头还得苏息否?

我们没有这能力改善黎民姓物质生活但是我们至少可以喝茶余写让己精神稍微对和己样迷茫人生里有几朵涟漪不至到了喝茶就会想到不会喝境地能勤省是淡名薄利始而成淡薄者往往饮茶

.

试想静坐品茗无所系心是泰然看茶叶水醒如醒己身洁与净淡与雅心这方清明透亮无逐利处不必精心刻只是看茶也就忘乎所以也就油然而生 是以诸般名利纠葛心起不妨杯淡茶入口想必人淡如茶 茶化魅力欣赏

.