《钢铁是怎样炼成的》每一章的读书笔记
第一章:保尔从小在苦水中长大,早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是工人。
保尔12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,他在食堂里干了两年,受尽了凌辱。
十月革命爆发后,保尔的家乡乌克兰谢别托夫卡镇也和苏联其他地方一样,遭受了外国武装干涉者和国内反动派的践踏。
红军解放了谢别托夫卡镇,但很快就撤走了,只留下老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。
朱赫莱在保尔家里住了几天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理:“现在全世界都着火了,奴隶们起义了,他们要把旧世界推翻,但是,为了这个,需要的是一伙勇敢的、能够坚决斗争的弟兄。
朱赫莱的启发和教育对保尔的思想成长起着决定性的作用。 突然,朱赫莱被匪徒抓去了。 保尔急着四处打听。
一天,在匪兵押送朱赫莱的时候,保尔出其不意地猛扑过去,把匪兵打到壕沟里,与朱赫莱一起逃跑了。
但是由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密,保尔被投进了监牢。
从监狱出来后,保尔拼命地跑,他怕重新落入魔掌,不敢回家,便不自觉地来到冬妮亚的花园门前。
他纵身一跳,进了花园。
冬妮亚喜欢保尔的“热情和倔强”的性格,保尔也觉得冬妮亚“跟别的富家女孩不一样”。
后来他们又有几次见面,慢慢地产生了爱情。 保尔为了避难,便答应了冬妮亚的请求,住了下来。
几天后冬妮亚找到了保尔的哥哥阿尔青,他把弟弟送到喀查丁参
加了红军。
在一次激战中,保尔头部受了重伤。 但他以惊人的顽强毅力战胜了死亡。
出院后,他已不宜于重返前线,便参加恢复和建设国家的工作。 在这里他同样以工人阶级主人翁的姿态,紧张地投入各项艰苦的工作。
他做团的工作、肃反工作,并直接参加艰苦的体力劳动。 在兴建窄轨铁路中,保尔表现了高度的政治热忱和忘我的劳动精神。
保尔自从在冬妮亚家里与她告别后,只见过她两次面。
第一次是他伤愈出院后,最后一次是在铁路工地上,保尔发现,随着革命的深入,他们之间的思想差距越来越大了,他们已经完全没有共同语言了,于是便分道扬镳。
在筑路工程快要结束时,保尔得了伤寒。 病愈后他又回到了工作岗位。
他参加了工业建设和边防战线的斗争,并且入了党。
但是,由于保尔在战争中受过多次重伤和暗伤,后来又生过几次重病,加之他忘我的工作和劳动,平时不爱惜自己的身体,体质越来越坏了。
1927年,他几乎完全瘫痪了,接着又双目失明。
严重的疾病终于把这个满怀革命热情的年轻人束缚在病榻上。 但保尔在肉体和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下,重新找到了“归队”的力量。
他给自己提出了两项任务:一方面决心帮助自己的妻子达雅进步;另一方面决定开始文学创作工作。
这样,“保尔又拿起了新的武器,开始了新的生活。
好段:1.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。 我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了生活。
2.“好姑娘,你别担心,我可不会诊么容易进棺材的。
我还要活下去,哪怕有意跟那些医学权威的语言捣乱也好嘛。 他们对我病情的诊断完全正确,但是写个证明,说我百分之百失去了劳动力,那就大错特错了。
我们走着瞧吧
3.“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的
朱赫来说的。
4.雨点劈劈啪啪地敲打着窗户。 屋顶上的雨水刷刷地往下流。
劲风阵阵,吹得花园里的樱桃树惊慌地东摇西晃,树枝不时撞在窗玻璃上。
冬妮亚已多次抬起头来,谛听着是不是有人敲门。 她终于明白,这不过是风在捣乱,于是皱起了眉头。 风雨声搅得她再也写不下去了,惆怅袭上了心头。 她面前的桌子上摊着几张写得满满的信纸。
她写完最后一页,裹紧了披巾,拿起刚写好的信,重读了一遍。 5.人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。
人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。
这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部的精力,都献给世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争
好句:“要坚持战斗到最后一刻。 “不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
“不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。
“浪费人力,等于犯罪。 “任何人都无权糟蹋自己的健康。
人,最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。 这仅有的一次生命应该怎样度过呢
每当回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无
为而羞愧。
在我临死的时候,我能够说,我的整个生命和全部精力,都献给了人类最宝贵的是事业—为人类的解放而斗争
(最经典的)
“要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中
断。
今夜又暴风雨读后感800字
[暴风雨读后感]暴风雨读后感暴风骤雨袭来,袭击着本已多灾多难的小屋,小屋无力的飘摇,那样子摇摇欲坠,暴风雨读后感。
众多微笑的眼,怀疑的脸,以及观望的渴求分得那一份纯净美好的心之露的人们,无语静默着,如压下来的云。
天,灰蒙蒙的又阴沉沉的,仿佛是冬雨将至。 那将是一场寒
谁说人穷志就要短?谁说苦难面前就该要埋怨?谁说暴风骤雨中就要接受别人的—嗟,来食!是啊,心底的善良,不是做给别人看的,是源于内心的无价。
我赞赏《暴风雨》中,挺起腰身依然说拒绝的你,是的,上苍绝不会令你山穷水尽,我的质朴的朋友们,善良的朋友们,心如佛,则所见皆为佛;心无尘,则所见皆无染。
事事,人可不知,己可不自知。 但,天可知,地可知,我佛陀知。 我心无求,亦无所失。
每每到寺里,都会为煎熬中的朋友们祈福,礼拜佛陀不是为了自己,是为了那些在煎熬中辛苦的朋友们、人类、和万物生灵祈福、脱苦。
如意是个幸运之人,上苍赐予我感恩的魔瓶,善良的心智,只轻轻地就把苦就化作了甜。
感恩上苍,让我认识了这么多的朋友,感恩我佛,让我看清楚了自己的心和背影,我怀揣着感恩一路走,一路走。
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别让自己的心境,左右了自己的判断;别让自己的情感,遮蔽了你原本的善良。
很多时候,人会有所思,会有所悟。 人生苦短,别让自己活在怨恨里煎熬。
是心里话,真的是心里话,快乐与否总是由自己决定的。 把心境变淡,把心性至纯,一切的一切都会自然,平和。 祈愿,真心祈愿,为每一位朋友用心祈愿,为万物生灵祈愿。 2.
愚蠢的人们啊,难道你们非要经历暴风雨,才能发现良知 非要面临死亡才知生命可贵 非要骨肉分离才懂亲情宝贵 非要灯塔熄灭才懂得珍爱光明 读《暴风雨》有感
《暴风雨》写于1611年,是莎士比亚(1564—1616)生前最后一部作品,读后感《暴风雨读后感》。
很多评论家都认为莎士比亚通过《暴风雨》来赞美纯朴的爱情,谴责自私的阴谋,肯定理性和智慧的力量。
如果莎士比亚还活着,看到这些评论,他一定会啼笑皆非。 《暴风雨》描写了这样一个故事:弟弟安东尼奥为篡夺爵位和那不勒斯国王联手阴谋不择手段陷害自己的哥哥-米兰公爵普洛斯彼罗和三岁的侄女米兰达公主,使他们被-迫流-亡到一座荒岛,在那里苦苦生活了十几年。
哥哥在孤岛上潜心研究魔法,终于可以呼风唤雨。
于是趁安东尼奥、那不勒斯国王和其王子乘船出游享乐时唤起一场剧烈的狂风暴雨,让那不勒斯国王的王子被淹死(假相),安东尼奥和那不勒斯国王在面临暴风雨即将给他们带来的死亡面前,在饱尝失去自己的骨肉的巨大悲伤面前,他们方才醒悟,才发现生命中有远远比金钱和权力更重要的东西,对自己以往做过的事情感到羞愧和悔恨,发誓痛改前非,重新做人。
通过文章中以下最核心的几个片段,我们可以感受到莎士比亚想告诉我们什么:
1、暴风雨,来吧 暴风雨来吧, 来得再猛烈些吧 你真实的存在
是我在这个世界最绝望的呼喊 爱的灯塔已经熄灭 善良已经彻底的决裂 我听到风鸣声在和雷电赛跑
听到一匹脱缰的野马怎样在这黑夜里奔驰 又怎样地去寻找它梦幻的草原 2、世界怎样地重复着一个疯子的梦呓 我看到侩子手的刀,怎样地举到空中 我看到雷电,怎样把正义和真理从血流中抢回 我看到这个世界的孤魂野鬼,看到无底的深渊 我看到这个世界怎样地重复着一个疯子的梦呓 3、这世界是怎样的糊涂啊 这世界是怎样的糊涂啊 我看到天在旋地在转 看到人们是怎样的倍受欺骗 爱不能爱,恨不能恨 上帝呵!你还叫人怎样地去活 来吧!暴风雨 猛烈些,再猛烈些吧 读书笔记 20篇 100字左右
1.《老人与海》
我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
2.《童年》
这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
3.《海底两万里》
这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。 其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。 那我呢
我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事
4.《假如给我三天光明》
《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。 书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。 她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们—祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质
5.《水浒传》
《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.《居里夫人传》
《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一
本很翔实的个人纪录。
在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂-这是一本最精彩的历史人物传记。
7.《傲慢与偏见》
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触\\\"外界\\\但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。
8.《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出7a64e59b9ee7ad9431333332633564全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花
朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
9《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔 关于西游记的读书笔记,要求有好词好句感谢
好词
三头六臂 三五成群 长年累月 福星高照 喜不自胜,摇身一变,火眼金睛,地动山摇,光天化日,死心塌地,面红耳赤,安神定魄,不顾死活,不看僧面看佛面,不容分说,不生不灭,餐风宿露,不识高低,不识好歹,不识起倒,粗中有细,典身卖命,东游西荡,刁钻古怪,公平交易,昏头昏脑,聆音察理,没头没脸,眉花眼笑,梦想颠倒,念念有词,安心定志,八仙过海,各显神通,暴风骤雨,不识抬举,大显神通,调虎离山,鹅行鸭步,饿虎扑食,怪诞不经,洪福齐天,花容月貌,花团锦簇,祸不单行,火眼金睛,火上弄冰,浑身解数,家长里短,架海金梁,金碧辉煌,叫苦连天,劳师动众,狼心狗行,明火执杖,谋财害命,冒名顶替,年深日久,情投意合,七窍生烟,肉眼凡胎,手疾眼快,手到擒来,寿山福海,树大招风,腾云驾雾,十万八千里,通情达理,提心吊胆,铜筋铁骨,五黄六月,无拘无束,虾兵蟹将,凶多吉少,一表非凡,摇身一变,张皇失措,作恶多端,拙口钝腮,做一日和尚撞一日钟,比众不同,不分胜负,不管一二,擦掌磨拳,秤砣虽小压千斤,穿花纳锦,呼来喝去,急处从宽,蛟龙戏水,金璧辉煌,密密层层,弄嘴弄舌,飘洋过海,铺胸纳地,千难万险,强龙不压地头蛇,热气腾腾,撒诈捣虚,山高水险,停留长智,武不善作,心神不宁,星落云散,一通百通,一物降一物,紫气东来,龇牙咧嘴,走花溜冰,钻天入地,左邻右舍,百下百着,绷巴吊拷,长他人志气,灭自己威风,趁哄打劫,登界游方,登山越岭,翻江搅海,急如风火,家丑不可外扬,拿贼拿赃,袅袅娜娜,破烂流丢,千依万顺,人不可貌相,伸头探,事无三不成,相貌堂堂,眼花雀乱,
一十八层地狱,移星换斗,鹰头雀脑,迎风冒雪,遇水叠桥,真人不露相,整旧如新,紫绶金章,叠岭层峦,得见青天
好句:
1.峰岩重叠,涧壑湾环。 虎狼成阵走,麂鹿作群行。 无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。 道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。 薜萝满目,芳草连天。 影落沧溟北,云开斗柄南。 万古常含元气老,千峰巍列日光寒。 那长老
马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。
2.好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如彭祖,苍髯赛寿星。
耳中鸣玉磬,眼里幌金星。 手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。 数珠掐在手,口诵南无经。
3.噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。 一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转,跨海飞山第一能。 顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。 独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。 大圣在那半空里看
时,原来是东洋大海潮发的声响。
一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。 4.势镇汪洋,威宁瑶海。
势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。 丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。 峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。 林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。 瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。 仙桃常结果,修竹每留云。 一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。 正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。 5.顶摩霄汉中,根接须弥脉。 巧峰排列,怪石参差。
悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。 彩凤双双,青鸾对对。
彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。 又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光, -堂前喷紫焰。
浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。 红尘不到诸缘尽,万劫无亏 -堂。 8.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。 但见:紫芝翳翳,白石苍苍。 紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。 数点小萤光灼 灼,一林野树密排排。 香兰馥郁,嫩竹新栽。 清泉流曲涧,古柏倚深崖。 地僻更无游客到,门前惟有野花开。 9.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。 四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。 地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
感想:
西游记是我国古代一部杰出的长篇神话小说。
它的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,最后取经成功。
整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。
书中,不管是智勇双全,有仁有义的孙悟空,还是好吃懒做,憨厚可爱的猪八戒,都是那么惹人喜爱。
读了西游记,我知道了什么叫敢于抗争,什么叫不畏艰险,什么
叫有情有义。
在今后的学习生活中,我也会向他们师徒学习,不怕困难,毫无畏惧的向着目标奔去
西游记中国古典四大名著之一,是中国古代经典神话魔幻小说,作者吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。
西游记自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。
书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
西游记不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。
书名:西游记
一、好词:三头六臂 三五成群 长年累月 福星高照 喜不自胜,摇身一变,火眼金睛,地动山摇,光天化日,死心塌地,面红耳赤。
二、好句:1势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊
2混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。 欲知造化会元功,须看西游释厄传。
3将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入
5复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。 6争名夺利几时休 早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。 只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾 继子荫孙图富贵,更无一个肯回头 7幽鸟啼声近,源泉响溜清。 重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。 起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。 8时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。
仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。 9玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。 三、好段
1、顶摩霄汉中,根接须弥脉。 巧峰排列,怪石参差。
悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。 彩凤双双,青鸾对对。
彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。 又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光, -堂前喷紫焰。
浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。 红尘不到诸缘尽,万劫无亏 -堂。 2、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。 四面山光连接,一林鸟雀喧哗。 密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。 地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
3、噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。 一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转,跨海飞山第一能。 顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。 独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。
一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。 四、故事梗概:
《西游记》描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于取得真经的故事 五、作品社会意义:通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们可以看到现实社会的投影。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的决心。 又如取经路上遇到的那些妖魔,他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是明朝封建社会里黑暗势力的特点。
同时这本书中
神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。 六、启示:
《西游记》给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要
想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.七、感想
西游记中的师徒四人都各有所长,也各有所短,每个人都有自己独特的地方。
孙悟空――曾因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,后被唐僧救出,受观音点化保护唐僧前去西天取经,是唐僧的大徒弟。
虽然有时淘气,但是唐僧的紧箍咒使他平静。
他能有七十二般变化,他嫉恶如仇的心从未改变,虽然经常受到唐僧的冤枉,但并不因此厌恶唐僧,也一直恭恭敬敬的保护唐僧,非常忠实。
人物点评之孙悟空
唐僧――唐朝人,名为陈讳,法名陈玄装,是师徒四人的师傅。 他心地善良,经常把能分辨是非的孙悟空冤枉,总是把妖怪当成好人解救出来。
不过他意志坚定,一心向佛,不畏艰难险阻,最终经历九九八十一难,带领三个徒弟取得真经。
猪八戒――原是天篷元帅,因犯了错误下天庭又投错了胎,之后受观音点化也前来保护唐僧西天取经,是唐僧的二徒弟。
他好吃懒惰,不过却勤勤恳恳,当不听话时,孙悟空总能使他心服口服。
不过他却非常快乐,无忧无畏。
沙僧――原是卷帘大将,但因为打碎一只瓶子下界保护唐僧西天取经,他十分勤劳,总是挑担,识水性,在流沙河被收服。
武艺并不算高强,但也勇敢的打头阵。
西游记是一部精彩的书,书中记载了唐僧经历八十一难,不为艰难险阻取得真经的故事。
唐僧意志坚定,孙悟空能辨是非,猪八戒快乐无忧,沙僧忠心恳恳都值得我们学习。
历史上唐僧取经并不是这样,他经历了十八年最终又回到唐代都城长安,在沙漠走了七天七夜,曾因失手把水全倒在沙漠中,但下决心宁死不往东走一步,最终到达印度。
每当我翻开西游记时,总是被其中性格各异的人物所吸引,他 们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。 孙悟空破土而出,“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的,就像是学生不想上学,职员不想工作等例子所说的一样,但是为了维持生计,所以逼迫进行工作,要想找到自由的感觉,只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
除了自由,孙悟空身上还有许多其它的品质,他果敢,耿直,嫉恶如仇,玩世不恭却又不玩物丧志,而且他敢于向最高者挑战,这些精神难道不值得我们去学习吗
他还有说到做到的精神,取经就取经,在迢迢的西方途上和穷 山恶水作斗争,历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪,一路排除艰难,护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。
可以说,孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。 人物点评之唐僧
现在,网络语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱,我在网络上无意看到了一个词—唐僧。
这个词让我哭笑不得,本以为是什么值得夸奖的词语,联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。
我当时真有一种祥和旗人理论的冲动,难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗
其实,当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时,小朋友的回答精简成词语就是“傻”,“软弱无能”等等类似的词语。
但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵 红花的绿叶罢了。
说白了,就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神,才会让唐僧有这样的描写。
唐僧身上的品质,也正是当今社会所需要的,他善良,朴实,仁慈,优柔寡断。
唐僧是一个虔诚的 -,对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命,而且不杀生,无论任何人都以一种善待的态度来面对。
而且,之所以唐僧是四师徒中最好骗的,是因为他生性善良,相信所有人都是好人,然而残酷的事实却未必如此,但是,仅仅这样就能说唐僧傻吗
唐僧的品质,也可以用一个词来概括:淳朴。 这种品质,现在极为少见。
唯有在偏僻的乡村,才能找到这样的人。 但是,如果像他这样的人占据社 八十天环游地球读书笔记
《八十天环游地球》是一部科幻小说。
叙述了主人公福克先生与朋友打赌,自己可以在八十天之内环游地球。
环游地球的过程中,他遇到许多突发情况:铁路断修,暴风骤雨…不过,他凭着勇敢和智慧,克服了困难,最后取得成功,并与艾
娥达举行了盛大的婚礼。
正是福克先生那种自信心打动了我。
在生活中,自信是发动机,是一种力量,有了自信你可以去超越自我,如果没有信心,这是十分可怕的事。
也许,这件事你还没做就打起了退堂鼓,认为自己不能胜任。 可见,我们做任何事,信心是最重要的。
所以,福克先生成功地八十天环游地球。
当我读到费克斯逮捕了福克先生时,不由心惊胆颤:糟了,福克先生要赌输了。
等我接着往下看时又喜上眉梢:福克先生已越过了国际日期变更线,赢回来一天的时间。
读这本书,我明白了,在学习中我们要像福克先生一样,做事情
要有计划,做到“今日事,今日毕。
不拖拉。
学习虽然不会一帆风顺,但是不要灰心,必须克服困难。 一周立波秀和写《暴风骤雨》的周立波是一个人么
当然不是啦。
一周立波秀的周立波是现代上海清口的代表人物,《暴风骤雨》的周立波是位作家,其简介如下:周立波,原名周绍义,字凤翔,又名周奉梧。
1908年8月,他诞生在湖南省益阳县清溪村一个中农兼自由职业者的家庭。
1924年秋,绍义以优异成绩考入长沙省立第一中学,在先生的鼓动、启发和教育下,从1926年开始接触新文学,接受“五四”革命思想的熏陶,并在时局动荡和革命的浪潮中,先后投身上海工人运动,参加“左联”。
在抗日时期,又怀着满腔爱国主义热忱积极奔赴抗日战争疆场。 1939年12月,他到达延安桥儿沟,被安排在鲁迅艺术文学院工作。
1942年 -发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,是周立波文艺思想发展道路上的里程碑。 钢铁是怎样炼成的读书笔记500字
①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了知人生最宝贵的事业—为人类的解放而奋斗。
我们必须抓紧时间生活,因为即使是道一场暴病或意外都可能终止生命。
②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。
③收起枪,别跟任何人说。
哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。
④数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。 ⑤“不必召开群众大会了版,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的
朱赫来说的。
⑥ 当一个人身体健康、充满活力的时候,坚强是一桩比较简单和权容易的事,而只有在生活用铁环仅仅把你箍起来的时候,坚强才是最光荣的事情。
⑦ 生活就是这样变幻莫测-一会儿是满天云雾,转眼间又出现灿烂的太阳。
⑧一棵根深叶茂的大树,如果只折断了它的树梢,是不会枯死的。 要4篇同一本书的读书笔记
读后感:
鲁宾逊就是一个鲜明的例子。
当他独自一人漂泊到一个荒岛,用破船上的物件做工具,自己建房,自己种粮,自己打猎,顽强地生活了几十年。
如果换了我,也许早就找块石头自杀了事了。
故事的开始,是他为了到外面去闯一闯,开始了第一次出海,但不幸的事接二连三地发生,被拐卖、做奴隶、逃跑、海难,最后,他被抛弃一个荒无人烟的孤岛上。
在这里,鲁宾逊一无所有,生存环境极为恶劣,更可怕的是没有被救的希望。
但是,鲁宾逊不屈不挠,经过几十年的挣扎,顽强地活了下来,
终于被救了。
我又联想起我国明代史学家谈迁,三十年努力撰写的书稿《国榷》,一夜之间化为乌有,可谈迁还是不灰心,重新写就新的书稿。
如今,鲁宾逊已成为千万读者心目中的hero,我想,他们的成功,在于他们所拥有的坚定的信念。
只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云。 生命为什么不就是一只小船呢
如果怕失败,怕风浪,怕波涛,怕打击,那就永远呆在港湾里吧,做他人的点缀。
但是,你是否能够找到自己生存的价值
活着,就是一种冒险,生活,将很难找到属于你自己的港湾。 2
在西方,有一部小说,18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭曾建议每个成长中的青少年,尤其是男孩子都应该读读他。
那么,这是一本怎样的书哪 这本书叫《鲁宾逊漂流记》。
故事并不复杂:出身于商人之家的鲁宾逊,不甘于像父辈那样,平庸的过一辈子,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想,但每次都历尽艰险。
有一次风暴将船只打翻,鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤独的时光。
小说的主要部分就是对他这段荒岛生活的生动记述。
除了精彩离奇的故事外,小说最吸引人的地方就是鲁宾逊的性格。 他敢于冒险,敢于追求自由自在,无拘无束的生活。 即使流落荒岛,也决不气馁。
在荒无人烟,缺乏最基本的生活条件的小岛上,他孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难。
以惊人的毅力顽强地活了下来。 没有房子,他自己搭建。
没有食物,他尝试着打猎,种谷子,训养山羊,晒野葡萄干,他还自己摸索着做桌椅,做陶器,用围巾晒面做面包。
在岛上的第24年,他还搭救了一个野人。 给他取名为“星期五”。
在他的教育下,“星期五”成了一个忠实的奴仆。 就这样,鲁宾逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。 面对人生困境,鲁宾逊的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
现在,在西方,“鲁宾逊”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
《鲁宾逊漂流记》之所以成为文学史上不朽的名著,还在于它的真实性和不凡的艺术表现力。
在他之前,欧洲的长篇小说大都是以帝王将相的业绩或骑士美女的浪漫传奇为主要内容的。
笛福开始尝试用日常语言来描写普通人的生活。
小说虽是一个虚构的故事,但对鲁宾逊荒岛生活的描写逼真而自然,表现了作者非凡的形象力和艺术表现力。
此外,小说通篇采用第一人称的叙述方式,语言明白晓畅,朴素生动,这一切给作品增添了不少魅力。
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英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了出身于商人之家的鲁宾逊,不甘于像父辈那样,平庸的过一辈子,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想。
主人公漂流海岛,战胜困难,在荒无人烟,缺乏最基本的生活条件的小岛上,他孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难。
以惊人的毅力顽强地活了下来。 没有房子,他自己搭建。
没有食物,他尝试着打猎,种谷子,训养山羊,晒野葡萄干,他
还自己摸索着做桌椅,做陶器,用围巾晒面做面包但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,最后于1868年回到阔别28年的英国。
小说最吸引人的地方就是鲁宾逊的性格。
他敢于冒险,敢于追求自由自在,无拘无束的生活。 即使流落荒岛,也决不气馁。
就这样,鲁宾逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。 面对人生困境,鲁宾逊的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
现在,在西方,“鲁宾逊”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
《鲁宾逊漂流记》之所以成为文学史上不朽的名著,还在于它的真实性和不凡的艺术表现力。
翻开书的第一页:“谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母,依赖学校的青少年朋友们。
我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神。
在他认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解。
我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进.同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精。
鲁宾逊自信,自立,自尊,自强,永不满足,不甘平庸的精神;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实,善良,智慧和坚毅,去创建,去开拓。
他的精神值得我们学习!4
《鲁宾孙漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾孙不顾海上的风险及父亲的反对三次出海经商,在巴西建立了种植园。
不安分的天性促使他将种植园托付给友人,从巴西再度搭上商船前往非洲。
途中商船遭遇飓风,触礁沉没,船上人员悉数遇难,仅鲁宾孙一
人幸存。
他漂流到南美洲海上的一个荒岛,凭借自己的聪明才智和勇气,利用破船上残留的一切物质及工具修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造工具,缝制衣服,并多次伐木做舟,试图回到大陆。
一次,他从一群吃人的土著人手中解救了一个野人,并且给他取名为“星期五”,鲁宾孙教他说英语,向他传播 -义,使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。
后来他们帮助一个被叛变的水手抛弃的船长,巧施计谋,夺回了船只。
鲁宾孙终于结束了他为期28年的与世隔绝的生活,重返故土。 读过《鲁宾孙漂流记》我读到了鲁宾孙的永不满足、永不安生及永不相信命运,他是个永不言败的行动者,他能将自己的思维活动付诸于实际行动,这是作为年轻人的我们所缺少的,现今,许多年轻人只会空谈自己的理想与抱负,而付出的行动少之又少。
鲁宾孙的父亲常用知足常乐的哲学教育他,要他满足现状,不要出海,可是鲁宾孙的心中却有一股神秘的力量左右着他,使他勇于开拓,决意抛开安逸的生活出海闯天下。
鲁宾孙的开拓进取的精神是当代年轻人所没有的,是值得我们所有人去学习的。
想到“知足常乐“我想到了自己,我经常以“知足常乐”来自慰,读过《鲁宾孙漂流记》我深深地意识到了自己的不足,同时鲁宾孙的精神与意志也使我坚定了以己之长补己之短的决心。
鲁宾孙遭遇海难漂流到荒岛上以后,没有怨天尤人,坐叹命运的不公,而是利用自己的双手和头脑让自己过上富裕的生活。
他所做的每一件事都会花费很多精力与时间,但是他有耐心有毅力,从不放弃,鲁宾孙的无限勇气与坚韧不拔的实干精神给我留下了深刻印象。
The secret of success is consitancy to purpose(成功的要秘在于坚持不懈地奔向目标)。
鲁宾孙的这种对于目标的坚持不懈的奋斗精神是值得称颂的。
鲁宾孙在外漂泊多年。
历经磨难,终于得到了可观的财富,最终完成了那个时代的英雄人物的创业历程。
从鲁宾孙的人生经历中我体会到了“一分耕耘,一分收获”的真正内涵,;鲁宾孙的人生是充满探险与挑战的人生,鲁宾孙的人生是勇于挑战的人生,从鲁宾孙的身上我看到了人类生生不息的生命力,看到了他勇于向自己的目标前进的战斗力。
生命的可贵在于坚持不懈地向自己的目标努力,也许在通向成功的路上你会遇到无数的艰辛与困苦,象鲁宾孙一样,会有惊涛骇浪,甚至是飓风,更或许有失去生命的危险,遇到艰辛的时候再坚持一下,度过这一段前方有成功的喜悦在等待勇于探索的人们
每个人的人生都具有两重性,;鲁宾孙也不例外。
鲁宾孙在孤岛上生活了17年后的一天,他在海滩上发现了一串人的脚印,他躲进自己的堡垒,惶惶不可终日。
不久,他发现海岸上有人骨并且有生过火的火堆,当他最后知晓是来自外岛的野人曾在此举行过人肉宴后的七年中,他一直保持高度警惕。
在他的充满挑战的一生中,鲁宾孙也会有胆怯的一面,是面对陌生脚印的担忧,是面对茫茫前路的茫然…但是,最后鲁宾孙以自己的聪慧与才智战胜了一切的危险度过了所有的波折。
在离开家乡后的第35个年头,九死一生的他在历经磨难后终于重返久别的故土。
由鲁宾孙推而广之,我们每个人都会有抑或高兴抑或忧愁之时,很多时候,一个人所取得的成绩的大小只在于其自身。
我想,假若每个人都有鲁宾孙的意志,那么成功对于我们而言就是指日可待的事了。
读过《鲁宾孙漂流记》我又觉得他很幸运,因为他能在暴风雨中幸存下来,因为他所取得的成就。
有些时候,尽管你付出了很大努力,成功之门仍然对你紧闭,此时,有的人会心灰气馁,放弃追求,前功尽弃;而有的人会意志坚定,
从中吸取教训,总结经验,寻求新的机会,功成名就。
让我们象鲁宾孙一样,勇于面对暴风骤雨,勇于前进,直达成功的彼岸
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读《鲁滨逊漂流记》有感
长篇小说《鲁滨逊漂流记》一直深受着广大学生的青睐,带着对这本书的好奇,一同随着主人公走进了这本书中。
全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难,最终战胜了恶劣的环境,与土著人星期五共同回到了家乡,过上了幸福生活的故事。
我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢,而是他那惊人的心理承受能力。
可想而知,一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年,没有人陪伴他,甚至于最基本的,与一个人简简单单地说会儿话都做不到。
整个荒芜的岛上没有房屋,没有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其实鲁滨逊也是一个常人,他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个打击,发挥出超出凡人的心理承受能力。 为了重新拾起勇气,鲁滨逊写了一张厉害差异表,把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极,这使得他能够冷静下来,从只会空想的日子里解脱了出来,学会从绝望中寻找希望,从而勇敢地去面对现实,去改善现状。
但是比起鲁滨逊来,我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难,即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知,每年都会有许多学生离家出走甚至是
自杀,其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩,或者是老师批评严厉了些,有些人甚至还抱着“视死如归”的气势,其实这正是心理脆弱的表现,是多么的可笑并且可悲呀
其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情。
小学的时候,我有一次因为一件小事情而被老师批评,由于想到我出发的意图是好的,心中有着说不出来的委屈,那几天上课总是走神,恨不得逃离这个深渊般的学校,走得越远越好。
现在回想起来真是可笑之极,因为当时的年龄小,心理承受能力差,所以才会冒出那么多荒诞的念头,其实换个角度思考,被老师批评也不是一件坏事,虽然是被冤枉的,但是如果自己做事再小心谨慎一点,也不至于被人误会,所以当我们遇到不顺心的事情时,向好的一方面去想,就会有许多意想不到快乐等着你去收获
曾经听过一个名人说过:苦难对于弱者来说是万丈深渊,而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我向人生的光明看齐。
是呀,人生不如意事十之八九,只要调整好心态,就能够把所有的烦恼一扫而光,把困难化为前进的动力。
困难来临时,我们要认真冷静地分析这件事产生的原因,并且有针对性地加以排除和克服,而不是盲目地发泄和不切实际地空想,这样做不但徒劳无获,而且是在浪费时间和精力,对你的伤害将会更深一层。
作为新时代的中学生,我们更要具备良好的心理承受能力,这样才能信心百倍地迎接将来的每个挑战,并且出色地去完成自己的工作
6这是英国作家福笛.丹尼尔以一个自传的形式写的.描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事。
小说写得真实自然,富有传奇色彩。
主人公在孤岛上种庄稼、搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来。 但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别28年的英国。
看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验
到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火。
生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.
如今,我们的生
钢铁是怎样炼成的 读书笔记 10篇 急啊 谢了 好心人帮助解答一下
《钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉•奥斯特洛夫斯基,他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。
《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历。 他同小说主人公保尔•柯察金一样,年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪。
在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一还能利用的武器—笔,不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友笔录,历时三载,克服难以想象的困难,创作了这部不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。
这本书的主人公是保尔•柯察金,保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。
我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。 从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。 所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前 “人最宝贵的是生命。 生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争。
这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著—《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。
是啊,就像书中塑造的英雄人物—保尔·柯察金同志,这个令我听到就信心百倍,浑生充满力量的响亮的名字,一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命,却又置生死于度外,全身心投入
到党和解放事业中去。
虽然双目失明,不能在前线战斗,但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗
他和我国的董存瑞、黄继光、刘胡兰等人一样,是我们心目中的英雄
他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。
如果没有他们,我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。 这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历,真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。
直到现在,书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。
来吧,让我们共同来认识他,了解他,学习他吧,让我们为和平而奋斗到底
《钢铁是怎样炼成的》塑造了一个在俄国革命的暴风中成长起来的英雄保尔·柯察金的形象。
保尔在幼年便饱偿了人间的心酸,目睹了腐朽的旧社会中社会底层人民的困苦。
他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后,迫于生活压力来到车站食堂打工。
在那里,他目睹了堂倌们的的丑恶嘴脸,腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇,这使他萌发了打破资产阶级社会黑暗的愿望。
少年时的保尔是一个外表桀骜好斗,但内心正直坚强的少年。 他有过许多有惊无险的大胆举动,甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。
在革命的风暴到来时,他义无反顾地参加了红军,加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。
保尔参加了无数次残酷的战斗,他在一次战斗中被弹片击伤右眼失明尔险些丧命。
可他仍凭着顽强的意志活了下来。
在离开战场后,他加入省肃反委员为解放而奔波。
他先后加入并退出“工人反对派”,并在患腿疾时仍在工地上修铁路,最终积劳成疾全身瘫痪。
但他不甘心这样被命运击垮。 他在病床上以笔为矛,开始写作。
可花费了他几个月时间,凝聚了他无数心血的手稿却在邮寄中被丢失了,这对于病床上的保尔来说是灭顶之灾。
可他没有放弃,经过又一次漫长的写作,一部名为《暴风雨的儿女》,赞颂科托夫斯基英勇骑兵师的不朽小说诞生了,保尔拿起了新的武器,加入了新的战斗行列,开始了他的新生活。
经典是常读常新的。
我第一次读出了保尔的坚强,第二次读出了红军战士的英勇。 这一次,我更读出了许多全新的感受。
我不想对布尔什维克与托洛茨基派之间的政治斗争品头论足,但保尔的精神却是令我无比钦佩的。
保尔不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象,他是一个有血有肉的英雄。
他的个性并不是十全十美,他待人有些冷漠,听不得风言风语,遇事冲动。
他的内心世界是丰富的,他有张飞怒喝当阳桥的“鲁莽”,有自己的爱情与友情,但他,为了革命,放下了一切。
他首先抛弃了自己的爱情。
自己少时便相识的女友冬妮亚在保尔的心目中一度是无比重要的,可当冬妮亚的价值观与自己的党发生冲突而自己无力调解时,他无可奈何也毫不犹豫地选择了放下自己的爱情,去加入到解放全人类的行列中。
“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛”,保尔做出这样的选择是痛苦的,但为了拯救更多的人,他放下了。
保尔的内心是高傲不羁的,可在工作中,他面对外界的攻击,没有像旧时该出手时就出手,而是选择了忍耐,放下了自己的急性子。
他在患腿疾修筑铁路、演习时,多次遭到他人的冷嘲热讽,可他没有选择反击,争辩。
他默默地忍受了一切,只为了用行动来证明自己。
在革命的队伍中,保尔选择了收敛起自己的性格而融入集体,这是识大体之举。
保尔最令人肃然起敬之处便是坚强与乐观。
他在受伤住院生命垂危时,无论是手术的钻心疼痛,还是换药时的痛苦,他都没有为此发出过一声呻吟,甚至当他疼得失去知觉,他也没有为此叫苦不迭。
就是当他右眼失明时,他还能调侃自己:“还不如左眼瞎了呢,我怎么打枪啊。
这种坚强是源自内心深处对生命的挚爱。
钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。
通过保尔.柯察金的成长道路,小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题。
可以这样来概括小说的主题思想:人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。
精彩词语
吩咐 蓬松 白茫茫 打量 腔调 魁梧 憧憬 结结巴巴 深邃 索性 浓郁 心满意足 成群结队 眉开眼笑 威胁 飞轮癫狂暴风骤雨 (1)冬天过去了,春天推开了紧闭着的窗户。
失血过多的保尔,经受住最后一次手术,意识到再也不能待在医院里了。
十多个月,周围的病员在受煎熬,垂死者在呻吟、在决别,这种气氛,比自身的痛苦更让人受不了。
(2)保尔的心在欢跳。 哦,梦想终于成真了
铁环已经砸碎,他拿起新的武器,重回战斗队伍,开始新的生活。 半个世纪以来,奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》在我国影响了几代人。
保尔·柯察金的形象、精神在我们心里燃烧起一团团烈火,一直是我们成长路上的一盏亮灯。
他自强不息、信念坚定、意志刚强、百折不挠的精神鼓舞着我面对命运的坎坷。
他的毅力深深吸引读者,震撼心灵,升华我们的灵魂。 作者曾说过,人最宝贵的是生命。 生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争。
我想,在保尔生活的年代,是淡灰色的,那片被硝烟染灰的天空,在历史上留下永久的痕迹。
而在保尔小的时候,他几乎不知道什么叫做“幸福的童年”,因为他小时侯都是在劳动、黑暗中度过的,他几乎是被遗忘的,可谁又能肯定,他的精神却令人钦佩。
这是一名坚强的革命战士—保尔。
保尔出生于一个贫苦的铁路工人的家庭,从小天真顽皮。 在地下党员朱赫来的帮助下,保尔逐渐走上了革命道路。 他奋不顾身地从匪兵手下救出朱赫来,自己却因此被捕,受到严刑拷打,但未吐露只言片语。
他上前线奋勇作战,数次立功,数次受伤,最后不得不因为右眼失明离开前线。
在地方上,保尔继续奋战在建议第一线,不顾伤病,夜以继日地努力工作,在天寒地冻的工地上,保尔与共青团员们一起与寒冷、饥饿、疾病和匪帮的偷袭作斗争。
即使双脚冻坏,发高烧仍然不下火线,知道昏倒在工地上,因为身患伤寒差一点不治身亡。
在遭受双目失明,瘫痪在床的沉重打击之后,保尔考虑的不是自己生命的长短,而是如何尽快重返战斗的岗位。
他终于找到了一笔代刀的战斗途径。 实现了日思夜想的重新归对的理想。 有人曾说过:“凡事成熟之前皆有苦味。
凭借着能吃苦精神和奋斗不息的毅力,保尔战胜了困难,重返战斗的岗位,能吃苦,肯奋斗,定能苦尽甘来。
这就是保尔的故事给我的启示。
也许是我们和保尔相比,生活得过于轻松、安逸,就像是倍受呵护、缺乏锻炼的雏鹰,没有坚强的翅膀,不敢去搏击长空、迎接暴风雨的挑战一样。
无论是在生活还是学习上,遇到困难的我们往往不时勇敢地迎上去,而是躲着走,还找出种种理由来安慰自己:英语上不去—嗨,现在的成绩也能过的去;800米测验跑不下来—体育嘛,咱可不是这块料;数学考不好—反正我又不学理科;考试成绩不如意,就抱怨题目太偏太难…尽管也有万丈雄心,可怕苦、怕累、缺乏责任感和使命感,因此没有恒心,没有非把难关攻破不可的奋斗精神。
我们一次次地逃避困难,也一次次地远离发展规律自我,完善自我的机会;我们一次次地拒绝接受挑战,也一次次地与成功失之交臂。
真正的挑战者,懂得“与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛”的道理。 一味地等、靠、要只能使我们的人生变得暗淡,幻想和抱怨不能解决任何实际问题。
能够照亮我们人生道路上一切的黑暗的蜡烛,唯有奋斗。 只有不畏艰难的人。
才能得到这枝蜡烛;只有不畏辛劳的人,才能拥有真正光明的前 “困难如弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。 像保尔那样顽强拼搏,不懈努力,不达目的决不罢休,我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下,在人生的旅途中写下壮丽的篇章。
这里很多,你只要从里面剪辑一下就可以了,完全可以写出来几
十篇
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《柏拉图对话集》读书札记
近读古希腊柏拉图对话篇,收益良多,且做读书札记如下。 这是一篇苏格拉底式的对话。
苏格拉底(Socrates,公元前469\\/470-前399年)是第一个能够确切知道生卒年月的、第一个出生在雅典的哲学家。
苏格拉底和他最杰出的 -柏拉图(Plato,公元前427-前347年),这个跟随他8年,后因苏格拉底被指控犯有败坏青年道德和信仰新神的罪状而判处死刑被迫离开雅典远走异乡的历史上最美的哲学家,以及亚里士多德(Aristotle,公元前384-前322年),这个柏拉图学园里最优秀的 -,伟大的亚历山大大帝的老师,一生享尽荣华富贵最后却在颠簸流离中因胃病发作于加而西斯岛与世长辞的最博学的哲学家、思想家、逻辑学的创始人、百科全书式的科学家、古希腊哲学的集大成者共同构成了哲学史上难以逾越的喜马拉雅山。
柏拉图早期写的对话被称为“苏格拉底式的对话”:作为西方哲学史上划时代的人物,可以说苏格拉底是把哲学从天上呼唤到地上的人。
当人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度的智者学派对“人为性”的强调不可避免的走向人们价值判断的主观性追求,造成相对主义的盛行并直接导致价值的无 -状态以及道德混乱的时候,苏格拉底提出了“德性即知识”的客观道德命题,并进行了他关于人的道德行为和价值体系的客观标准的不懈追求。
苏格拉底的探索带有普遍定义的追求,他和青年人讨论伦理问题,问“什么是某某品德
他要得到的回答是这种品德的普遍定义,但是对话者都以一些特殊的事例来回答他,最后无果而终。
《欧悌甫戎篇》写的是苏格拉底受到控告,在他出庭受审之前,和热心宗教的欧悌甫戎讨论什么是“虔诚”的问题。
欧悌甫戎提出几种具体的虔诚的例子,都被苏格拉底驳倒,最后以没有结论而告终。
两人的对话在“衙门”口发生。
欧悌甫戎见到苏格拉底未上吕各苑溜达而是来到惊官动府的衙门口来觉得奇怪便问其祥。
苏格拉底便告诉欧悌甫戎:“不管这位梅雷多还是哪位别人,对我看的很清楚,所以告我不虔诚。
此处便自然引出了对“虔诚”问题的讨论。
聪明的苏格拉底对欧悌甫戎说:“现在请你给我说说你刚才断言的那些真知灼见吧。
你说,虔诚是什么,不虔诚是什么
虔诚是不是在每个行动中都一样,反过来,不虔诚是不是全都是虔诚的反面,永远一样
是不是一切不虔诚的事情都有一个‘不虔诚的相’
欧悌甫戎对苏格拉底的最后一个问题表示同意并说:虔诚就是现在我所做的这件事,告发那些犯有杀人罪或者 -庙产罪的人,不管他是你父亲、母亲,还是什么别的人,不告就是不虔诚。
这当然不是苏格拉底想要的结果。
“朋友,我刚才问你虔诚是什么,你并没有充分说清,只是跟我说虔诚就是你正在做的那件事情,就是控告你父亲杀人。
苏格拉底接着说:“我向你提出的请求,并不是从许多虔诚的事例里说出一两件来,而是说出那个使虔诚的事情虔诚的‘型’本身。
因为你说过,有一个‘相’使不虔诚的事情不虔诚,使虔诚的事情虔诚。
于是欧悌甫戎又提出一个观点:神灵喜爱的就是虔诚,神灵不喜爱的就是不虔诚。
苏格拉底轻而易举就驳倒了这一观点:他重申了欧悌甫戎的观点:虔诚和不虔诚不一样,而且正好相反。
接着,苏格拉底指出正如人与人之间在是非、贵贱、善恶等之间会有意见分歧一样,神与神之间也有争吵,有意见分歧。
也就是说有些神灵认为这件事对,有些神灵认为那件事对,有的认为贵或善,有些认为贱或恶,这也即是说每个神灵都喜爱他认为善的、对的,都厌恶与此相反的事情,由此可以推出同样的事情就会既虔诚又不虔诚,因为似乎同样的事情有的神灵厌恶,有的神灵喜爱,所以它对于神灵既可爱又可恨。
于是,在苏格拉底“精神引产术”的引导下,欧悌甫戎提出这样的主张:所有的神灵都喜爱的是虔诚的,所有的神灵厌恶的是不虔诚的。
当然,这依然不是苏格拉底想要的答案,正如在《美诺篇》里,苏格拉底问这位西西里岛的富家子弟,智者学派的著名代表之一高尔吉亚的学生什么是美德,美诺却列举了众多的德性现象。
对这一观点的反驳也十分的精彩。
苏格拉底说:现在我们来考虑一下:究竟是虔诚的事因为虔诚所以被神灵们喜爱呢,还是它被神灵们所爱所以虔诚
这样一路考察下去,结果是:正如一件东西被喜爱并不是因为它可爱,而是因为它被喜爱,一件东西被神灵们喜爱是因为神灵在喜欢它,这样神灵喜爱的就不是虔诚的了,虔诚的也不是神灵喜爱的。
最后,苏格拉底又反驳了“凡是虔诚的都是公正的”这一观点。 这一过程跟上面的一个论证过程有些相似,依然从对“究竟一切公正的都是虔诚的,还是一切虔诚的都是公正的
探讨入手,然而,显而易见,欧悌甫戎有些跟不上苏格拉底所思路了。
也许是想急急离开,欧悌甫戎说:苏格拉底,我现在有急事,该走了。
探讨无果而终。
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