写日记是一个挺不错的习惯。所谓日记,就是用文字把自己每天所经历、思考的事情,或者看到听到的事情做一个忠实的记录。这其实是在用文字记录自己的历史。俗话说“好记性不如烂笔头”,一个人的记性再好,时间一长,许多往事也就模糊了。但是如果变成了文字,它就能穿越时空而保存许多年。几十年后拿来读一读,会觉得很有意思。它不仅可以作为某些历史见证的材料,而且有可能从中挖掘出许多重要的人生经验和感悟,甚至还能作为一份贵重的历史遗产留给下一代。
一、意义
那么写日记究竟有什么具体的现实意义呢?笔者根据自己几十年记日记的经验,可以总结出以下几点:
第一,可以锻炼写作能力。写作能力是现代人所必须具备的主要能力之一。我们从一上学开始,语文就是必修课。语文的课程定位是“工具课”,也就是说,它是“学习之母”,是学习其它一切课程的前提。语文的基本任务就是要掌握语言文字。所谓掌握,就是会“听、说、读、写”。其中,“听”和“读”,是接受外界的信息进入大脑;而“说”和“写”,则是把大脑里形成的思想向外界表达。离开了这两个途径,一个人就不可能实现和外界的交流。
由此可见写作能力是何等的重要。然而写作能力不是天生的,它必须在后天的实践中生成。写日记,就给人找到了一个每天必须要“动动笔”的由头。写作,无论从表达思想的速度和方便程度来看都要差于说话,因此它的练习机会就比说话要少得多。然而它的优势——更严谨、条理、简约、规范,且能长久保存——却也是说话不能比拟的。要想使写作日臻熟练,除了经常实践别无他法。
第二,可以锻炼做事的恒心。说起来,每天用十几分钟或半个小时写几百字应该不算什么难事。但是要天天坚持,数年、数十年地坚持,就不是一件容易的事情。它会使人感到枯燥、无聊,甚至感到每天做这么一件枯燥的小事是一种折磨。但凡欲成大事者必有恒心。不过恒心也非天生,而是磨练出来的。“曲不离口,拳不离手”,说的是唱戏的要天天练嗓子,习武的要天天打拳。日复一日,年深日久,不但功到自然成,而且人的心理也发生了深刻变化:把浮躁变成了淡定,把枯燥变成了生动,把无聊、折磨变成了乐趣。有了这种心态,何愁不能办成令人折服的大事。
第三,积累历史资料。大科学家竺可桢,从1936年元旦起到1974年去世,共记日记38年,其内容极其广泛,既有他的气象、地理专攻,也有天文、地质、政治、历史、游记、诗词歌赋。在他的日记中还有众多的人物:不但有政要名流、同窗好友,亦有贩夫走卒、引车卖浆之流。看了这样一本日记,不但可以了解主人的生平,亦是他所经历过的历史的极其珍贵的佐证资料。
我们自己的日记,虽然不能和竺可桢相比,但也是一份不可多得的历史记录呢。如果想要回顾某一时期的历史,没准能从日记中窥到端倪。如果要做某项研究,日记也有可能成为不可多得的资料。
第四,回顾、记忆和总结。日记既然是思想的表达,那么就必然会对自己的经历有所回顾、评价,对自己的或者别人的经验教训有所总结。这对一个人的成长是非常有利的。但凡落在纸上的总结,总会是经过一定的思考和加工,其条理化规范化程度,其概括抽象的程度也会高于只在脑子里“想一想”得到的东西。另外,由于经常回顾和总结,还会对自己的经历有一种比不写日记的人更加清晰的记忆。笔者退休后在写回忆录时,虽然只有一些残缺不全的日记(有的丢失,有时没有记,甚至还因怕文字狱而烧掉一部分),但却能清晰的回忆起自己经历的脉络。
二、内容
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既然写日记有这许多好处,那么在写作的时候应该记入那些具体的内容呢? 首先,时间是必不可少的。每本日记扉页,都要注明从哪年哪月哪日开始,本子用完了,再补上终止日期。每天的日记,则要注明月日、星期。
其次,还可以把天气情况记一记。天气情况分两种,一种是预报的情况,一种是自己观察的情况。现在的天气预报除了降水预报准头欠缺,其它各项准确率高于7成,所以记录一下并和观察到的做个比较很有意思。
第三,记流水账。就是把自己做过,见过、听到的事情记录下来,当然要有重点,意义不大的事情可以不记。初记日记的人都可以先从记流水账做起。因为这个比较简单,只要大体按照时间顺序把事情通顺地写下来就可以了。
第三,记有趣、有意义的事情。比如出去逛公园,比如做了一件好事,就可以专门把事情叙述一下。
第四,记大事,国家发生的、单位发生的大事都可以记。
第五,记人物,表现,感受,评价,在一起做事、游玩的经历都可以记。注意要写出名字,免得时间长了不知是谁。
第六,记自己的思想,对事情的看法,想法,对自己的评价等。 第七,工作、学习、办事的经验教训的总结和回顾等。
第八,专项观察记录,比如看到青蛙在池塘里产卵,就可以连续观察、记录从卵变成蝌蚪,甚至从蝌蚪变成青蛙的过程。
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三、养成
如何养成记日记的习惯?大抵有两条途径,一条是自己督促自己养成,一条是在他人的督促下逐渐养成。
1、自己督促自己养成。家父不到16岁便从南方奔赴延安抗日军政大学青训班(1938年),此前他只上过几个月的学,但通过自己的努力已经识得不少字。在青训班又学文化又学政治、军事,怀有极高的革命热情。他看见教课的老师每天写日记,就问其所以,老师告诉他记日记可以练习写字,帮助学文化,还可以把每天的事情记下来。一股强烈的自我提高的冲动激励着他,于是开始模仿老师写日记。从那时起,一直到他生命的最后一年(2008年),总共70年的时间,除了文革那段特殊时期因写日记被造反派从日记中挑出毛病作为批斗的资料,从而停写了一段时间外,他便从来没有停止过。
家父跟我说过,刚开始的时候,主要克服的障碍有三条:一条是总表达不清意思,字也写的不好。在老师的帮助下慢慢就好了;二是忘记写,因为过去没有这个习惯,所以有时就忘记了,过后想起来就补记,可是有的时间一长连补记也补记不上了。三是犯懒,特别是军事训练很紧张很累,睡前看到日记本就给自己找借口:明天补吧。
然而这些困难和问题都在自己的努力下克服了。经过近一年左右的坚持,终于逐渐养成了习惯。此时他也从抗大毕业并被派到晋察冀根据地开始了艰苦的敌后抗战。从那时起,他就把这个习惯一直坚持到去世。
文革前,我曾翻看过他的日记。其中有一段描写了一位战友的牺牲,给我印象极深,大意是:“„„我们突围出去后,杨某某抱一挺歪把子跟在我身边断后,忽然一颗子弹打来,正中左眼窝下,他当时就不行了,在我怀里断了气。我含着眼泪急急向他行个脱帽礼,便带领队伍走了。直到半夜敌人退去,才悄悄带人将他尸体掩埋。杨某某,21岁,比我高一头的个子,雇农出身,本地人。参军前上无片瓦,下屋插锥之地,父母弟妹全被鬼子汉奸杀光。参军后表现极好,沉默寡言作战勇敢。我永远忘不了他„„”
可惜的是,文革中,他怕日记牵扯的人遭连累,一把火全部烧掉了。 2、在他人督促下养成。笔者自己是个典型例子。小学2年级时(1956),一次家父对我
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说:“你也认识不少字了,现在我打算交给你一个每周必须完成的任务。有两个选择:每周交给我一篇500字以上的作文,或者每天写一篇日记。”我那时住校,每周回家一次,平时与父母见面机会极少。当时想“写500字的作文?太可怕了。还是写日记吧,虽然每天要写,但毕竟写几十个字也就可以了,不就是记一下每天做了什么吗?”于是我说“写日记吧!”说完之后,我就发现老爸狡猾地笑了一下(多少年后我才知道老爸要很多字的作文,目的就是要我选择日记),并说道:“那就一言为定!”
自那以后,我开始写日记。
但回校后的头两天就把日记忘到了脑后,直到周三才想起。此时前两天发生的事情已经记不清了。只好拼命回忆胡乱补上而不敢空缺——根据过去的经验,老爸布置的事情是一定要检查的。周六晚上回到家,老爸头一件事情就是检查。看了我每天只有几十个字的流水账,老爸只说:“能坚持天天写就好”。
一个月下来,我逐渐感到了写日记的巨大负担和精神压力。不是经常忘写,就是到时候懒得动笔。于是经常出现想起来时一补就是两三天的情况,因为日子过的雷同,一些没有特殊事情的日子,就实在想不起到底做了什么。这样,便偶尔出现了在日记本中“开天窗”的情况。而且说实在,我真正感到了要天天坚持做一件事的不容易,当时真后悔:“要是答应每周写一篇作文就好了,不至于这样天天磨人。”
老爸是个十分严谨的人,蒙他是很难的,检查时他先就看看是不是每天都写了?结果发现了“天窗”。问我为什么没有写?我说忘记了。老爸说事不过三,今后不能再空缺。
令我感到奇怪的是,最初老爸对每天写的内容倒并不太在意,只是紧紧抓住每天必须写这个问题。为此,我还遭到了两次严厉的、但后来想起来就发笑的批评。
一次我又“开天窗”了。老爸问为什么?我说忘记了。老爸说这是第二次,但我要在你空缺的这地方批注几个字,提醒你不要忘记。于是他便在空缺处批到:“今日北战死了——你爸爸对你的批评。某年月日”。
从那以后,我很长时间都能记住每天写了。老爸的批语使我感到极大的耻辱,我不愿意再得到这样的批语。可是偶然有一天(已经记不清因何事)的日记又忘记写,而且第三天在写日记的时候还忘了看看前面,也就是说忘了补记,结果又开了天窗。
这一次,照样被老爸发现,他也没有更多的话,仍然批到:“今日北战又死了——你爸爸对你的又一次批评。某年月日。”
在我的记忆中,这是最后一次严厉的批评。从那以后,我基本上就没有断过日记了。经过大约一年,到三年级的时候,我就养成了每天写日记的习惯。慢慢的,老爸也不再每周检查,只是偶尔抽查一次,即便是个别开天窗的情况他也不说了。倒是对我写的比较有意思的日记大加赞扬。而我的日记也慢慢地由流水账变得内容比较丰富。
据我所知,实际上真正靠自己督促自己养成写日记习惯的不多,多数是在大人的督促之下养成的。可见,督促是习惯养成的重要外因。记日记最好从小学早期开始,此时孩子已经识得了几百常用字,而且可塑性强,还没有完全形成自己的主张,大人说的话还能听进去。
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