明代史籍介绍

明代史学研究与史籍⾸先书籍有：

谢贵安《明实录研究》，武汉：湖北⼈民出版社，2003年。黄彰健《明清史研究丛稿》，台北：台湾商务印书馆，1977年。吴晗《记明实录》，《读史札记》，北京：三联书店，1956年。

陈学霖《<明实录>与明初史事研究》，载《汉学研究之回顾与前瞻》，北京：中华书局，1995年。⼜载⽒著《史林漫识》，北京：中国友谊出版公司，2001年。⼭根幸夫《中国史研究⼊门》明代部分明代史籍概况：

张岱《瑯嬛⽂集》卷⼀《⽯匮书⾃序》：

有明⼀代，国史失诬，家史失谀，野史失臆，故以⼆百⼋⼗年，总成⼀诬妄之世界。（《张岱诗⽂集》，夏咸淳校点，上海古籍出版社，1991年，第99页）

王世贞《弇⼭堂别集》卷⼆⼗《史乘考误⼀》：

国史之失职，未有甚于我朝者也。故事有不讳，始命内阁翰林⾂纂修实录。六科取故奏，部院咨陈牍⽽已。其于左右史记⾔动，阙如也。是故，⽆所考⽽不得书，国忸衮阙，则有所避⽽不敢书。⽽其甚者，当笔之⼠或有私好恶焉，则有所考⽆所避⽽不欲书，即书，故⽆当也。

史失求诸野乎？然⽽野史之弊三：⼀⽈挟隙⽽多诬。其著⼈⾮能称公平贤者，寄雌黄于睚眦，若《双溪杂记》（王琼）、《琐缀录》（尹直）之类是也；⼆⽈轻听⽽多⾇。其⼈⽣长闾阎间，不复知县官事，谬闻⽽遂述之，若《枝⼭野记》（祝枝⼭）、《翦胜野闻》（徐祯卿）之类是也；三⽈好怪⽽多诞。或创为幽异可愕，以媚其⼈之好，不核⽽遂书之，若《客座新闻》（沈周）、《庚已编》（陆粲）之类是也。⽆已求之家乘铭状乎？此谀枯⾻、谒⾦⾔⽿。虽然，国史⼈恣⽽善蔽真，其叙章典、述⽂献，不可废也；野史⼈臆⽽善失真，其征是⾮，削讳忌，不可废也；家史⼈谀⽽善溢真，其讃宗阀、表官绩，不可废也。（第361页）

钱谦益《牧斋有学集》卷⼗四《启祯野乘序》：

呜呼！史家之难，其莫难于真伪之辨乎？史家之取征者有三：国史也，家史也，野史也。于斯三者，考核真伪，凿凿如⾦⽯，然后可以据事迹、定褒贬。⽽今则何如也？

⾃丝纶之簿、左右史之记、起居召对之籍化为煨烬，学⼠⼤夫各以⼰意为记注，凭⼏之⾔可以增损，造膝之语可以窜易。死君亡⽗，瞒天谰⼈，⽽国史伪。⾃史馆之《实录》、太常之谥议、《琬琰》《献征》之记载，委诸草莽，世⾂⼦弟各以私家为掌故，执简之辞不必登汗青，裂⿇之奏不必闻朝著，飞头借⾯，欺⽣诬死，⽽家史伪。⾃贞元之朝⼠、天宝之⽗⽼、桑海之遗民，⼀⼀皆沉沦窜伏，委巷道路各以胸臆为信史，于是，国故乱于朱紫，俗语流为丹青，循蟪蛄以寻声，佣⽔母以寄⽬。党枯仇朽，杂出于市朝，求⾦索⽶，公⾏其剽劫。才华之⼠，不⾃贵重，⾼⽂⼤篇，可以数缣邀取，鸿名伟伐，可以⼀醉博易，⽽野史伪。（《钱牧斋全集》第五册，上海古籍出版社，2003年，第688页）张岱《瑯嬛⽂集》卷三《征修明史檄》：

宋景濂撰《洪武实录》，事皆改篡，罪在重修；姚⼴孝著《永乐全书》，语欲隐微，恨多曲笔。后焦芳以佥壬秉轴，丘浚以奸险操觚。《正德编年》，杨廷和以掩⾮饰过，《明伦⼤典》，张孚敬以矫枉持偏。后⾄党附多⼈，以清流⽽共操⽉旦；因使⼒翻三案，以阉竖⽽⾃擅纂修。……博洽如王弇州，但夸门第；古炼如郑端简，纯⽤墓铭。《续藏书》原⾮真本，《献征录》未是全书；《名⼭藏》有拔⼗得五之誉，《⼤政记》有挂⼀漏万之讥。（《张岱诗⽂集》，夏咸淳校点，上海古籍出版社，1991年，第196-197页）《明实录》简述

洪武五年（1372），明太祖命令建⽴⽐较完备的保存官⽅档案的制度。《明实录》记录了明太祖朱元璋到明熹宗朱由校共⼗五代皇帝的史实。其中建⽂朝实录附于《太祖实录》中，景泰朝实录附于《英宗实录》中。全书共⼗三部，⼆千九百零九卷。纂修此书，系以朝廷诸司部院所呈缴的章奏、批件等为本，⼜以遣往各省的官员收辑的先朝事迹做补充，逐年记录各个皇帝的诏敕、律令，以及政治、经济、⽂化等⼤事⽽成。《明实录》保存了⼤量的原始数据，具有重要史料价值，是研究明代历史的基本史籍。

⼗五朝实录包括：《太祖⾼皇帝实录》，⼆百五⼗七卷，建⽂元年(1399)礼部侍郎董伦等修。明成祖朱棣继位后命李景隆、解

缙等重修。永乐九年(1411)⼜改令姚⼴孝、夏原吉、胡⼴等再修，⼗六年修成。《洪武实录》记元⾄正⼗⼀年(1335)到洪武三⼗⼀年(1398)的史事。朱棣三次重修太祖实录，删去了明太祖的过失以及建⽂朝遗⾂对成祖的指斥，以及纂改朱棣的出⾝，⼜歌颂朱棣“靖难”之功，以图⾃解于天下后世。但反复删改，使太祖实录所记四⼗⼋年史事只余⼆百五⼗七卷，显得过简。《太宗⽂皇帝实录》，⼀百三⼗卷，杨⼠奇等纂修。前九卷是“奉天靖难事迹”，其后记洪武三⼗五年到永乐⼆⼗⼆年⼋⽉事。宣德五年(1430)正⽉修成。

《仁宗昭皇帝实录》，⼗卷，蹇义等纂修。起于永乐⼆⼗⼆年⼋⽉，终于洪熙元年(1425)五⽉，与《太宗⽂皇帝实录》同时进呈。

《宣宗章皇帝实录》，⼀百⼀⼗五卷，杨⼠奇等纂修。起于洪熙元年六⽉，终于宣德⼗年正⽉。正统三年(1438)四⽉修成。《英宗睿皇帝实录》，三百六⼗⼀卷，杨⼠奇等纂修。包括正统、景泰两朝以及英宗复位后天顺年间史事。起于宣德⼗年正⽉，终于天顺⼋年(1464)正⽉。其中卷⼀百⼋⼗三⾄卷⼆百七⼗三共九⼗⼀卷为《景泰实录》，原名《废帝郕戾王附录》。成化三年(1467)⼋⽉修成。

《宪宗纯皇帝实录》，⼆百九⼗三卷，阁⾂刘吉等纂修。记天顺⼋年正⽉到成化⼆⼗三年⼋⽉事。弘治四年(1491)⼋⽉修成。《孝宗敬皇帝实录》，⼆百⼆⼗四卷，⼤学⼠刘健、谢迁等⾸修，后由吏部侍郎焦芳等续修。记成化⼆⼗三年⼋⽉到弘治⼗⼋年五⽉事，正德四年(1509)修成。由于焦芳与刘瑾相结，实录中凡所褒贬，多挟恩怨。

《武宗毅皇帝实录》，⼀百九⼗七卷，⼤学⼠费宏等纂修。记弘治⼗⼋年五⽉到正德⼗六年三⽉事。嘉靖四年(1525)六⽉修成。

《世宗肃皇帝实录》，五百六⼗六卷，徐阶、张居正等纂修。起于正德⼗六年四⽉，终于嘉靖四⼗五年⼗⼆⽉。万历五年(1577)⼋⽉修成。

《穆宗庄皇帝实录》，七⼗卷，张居正等纂修，记嘉靖四⼗五年⼗⼆⽉到隆庆六年(1572)五⽉事。万历⼆年七⽉修成。《神宗显皇帝实录》，五百九⼗四卷，⼤学⼠温体仁等纂修。起于隆庆六年五⽉，终于万历四⼗⼋年七⽉。崇祯三年(1630)⼗⼀⽉修成。

《光宗贞皇帝实录》，⼋卷，⼤学⼠叶向⾼等纂修。记泰昌元年(即万历四⼗⼋年)⼋⽉到⼗⼆⽉事。天启三年(1623)修成。《熹宗悊皇帝实录》，⼋⼗四卷，温体仁等纂修。记天启元年正⽉到七年⼗⼆⽉事。崇祯元年始修，崇祯末成书。传熹宗实录修成后，藏于皇史，清顺治初，降清的⼤学⼠冯铨⼜得⼊内阁，因见天启四年记事揭露其媚魏忠贤丑事甚多，遂抽去与⼰有关部分，故今所见的熹宗实录均缺天启四年与七年六⽉事。

《太祖实录》除上列实录外，还有嘉靖时⼤学⼠费宏为迎合世宗意，⽽为其⽣⽗兴王编纂的《睿宗实录》五⼗卷。但兴王仅为⼀藩王，其事迹⽆关当时朝政，书成后即不被重视。此外，还有清初编成的《毅宗崇祯实录》⼗七卷。明制，嗣君登极后，即钦定监修、正副总裁及纂修诸⾂，编辑先朝《实录》。《实录》正式修成后，卷⾸列御制序，⾂下进《实录》表、纂修诸⾂姓名和纂修凡例等，焚其草稿，将誊录的正本藏之内府。嘉靖⼗三年后，转藏于皇内，⽽将誊写的副本藏之于⽂渊阁，供后代阁⾂、史官修《实录》时借阅参考。

万历中，⼤学⼠申时⾏命诸学⼠校雠，始转相抄录，各种传抄本才得流传。其间也出现了卷帙有出⼊、内容有详略，以及脱落、错简等⾇误。今海内外留下的各种传抄本约有⼗余部，已有两种影印本问世。⼀是1941年梁鸿志所影印的南京国学图书馆所藏抄本(简称”梁本”)，共五百册；另⼀是台湾中央研究院历史语⾔研究所1962年在台湾省影印的原北平图书馆所藏“红格本”，除正⽂外⼜附校勘记⼆⼗九册，以及《崇祯实录》、《崇祯长编》、《皇明宝训》等⼆⼗⼀册，全部计⼀百⼋⼗三册。两种影印本中，某些实录的卷数有所不同。《明实录》之总评：

沈德符《万历野获编》卷⼆《实录难据》：

本朝⽆国史，以列帝《实录》为史，已属纰漏。乃太祖录凡经三修，当时开国功⾂壮猷伟略稍不为靖难归伏诸公所喜者，俱被划削。建⽂帝⼀朝四年，荡灭⽆遗。后⼈搜括捃拾，百千之⼀⼆⽿。景帝事虽附英宗录中，其政令尚可考见，但曲笔为多。⾄於兴献帝以藩邸追崇，亦修实录，何为者哉！徐乾学《明史例案》卷⼆：

明之《实录》，洪、永两朝最为率略。莫详于弘治，⽽焦芳之笔，褒贬殊多颠倒。莫疏于万历，⽽顾秉谦之修纂叙述，⼀⽆⾜采。其叙事精明⽽详略适中者，嘉靖⼀朝⽽已。仁、宣、英、宪，胜于⽂皇；正德、隆庆，劣于世庙。此历朝实录之⼤概也。……家乘野史未可尽信，必本之《实录》，⽽参以他书，庶⼏⽆失。夏燮《明鉴?义例上》：

野史易辨，⽽野史之原于正史，正史之本于实录。明⼈恩怨纠缠，往往借代⾔以侈

怼笔。如《宪宗实录》，邱浚修隙于吴、陈（吴与弼、陈献章）；《孝宗实录》，焦芳修隙于刘、谢（刘健、谢迁）；《武宗实录》，董玘修隙于⼆王（王琼、王守仁）。⽽正史之受其欺者，遂不少，弇州所辨，⼗之⼀⼆⽿。⾄如《洪武实录》再改，⽽其失也诬；《光宗实录》重修，⽽其失也秽。当《明史》开局时，草创之稿多不能辨，率以窜改之《实录》阑⼊其中，殊⾮信史。

《明实录》为《明史》基本史料来源

钱⼤昕《潜研堂⽂集》卷28《万先⽣斯同传》记万斯同语⽅苞：

吾少馆某⽒，其家有（明代）列朝实录，吾默识暗诵，未敢有⼀⾔⼀事之遗也。长游四⽅，从故家求遗书，旁及郡志⾢乘杂家志传之⽂，莫不⽹罗参互，⽽以实录为指归。盖实录者，直载其事与⾔⽽⽆所增饰者也。因其事以考其事、核其⾔，⽽平⼼察之，则其⼈之本末，⼗得⼋九矣。然⾔之发或有所由，事之端或有所起，⽽其流或有所激，则⾮他书不能具也。凡实录之难详者，吾以他书证之，他书之诬且滥者，吾以所得于实录者裁之。”《实录》修纂的机构及过程：

明朝初年曾置起居注官，后废，万历曾恢复（有《万历起居注》流传），不久亦废。明史官仅翰林院之修撰、编修、检讨⼗数⼈⽽已。《明史》卷73《职官志?翰林院》：史官修撰（从六品）编修（正七品）检讨（从七品）⽆定员。学⼠，掌制诰、史册、⽂翰之事，以考议制度，详正⽂书，备天⼦顾问。凡经筵⽇讲，纂修实录、⽟牒、史志诸书，编纂六曹章奏，皆奉敕⽽统承之。史官，掌修国史。凡天⽂、地理、宗潢、礼乐、兵刑诸⼤政，及诏敕、书檄，批答王⾔，皆籍⽽记之，以备实录。国家有纂修著作之书，则分掌考辑撰述之事。经筵充展卷官，乡试充考试官，会试充同考官，殿试充收卷官。凡记注起居，编纂六曹章奏，誊黄册封等咸充之。王鏊《震泽长语》：

前代修史，左史纪⾔，右史纪事，宫中有起居注，如晋董狐、齐南史皆以死职守，司马迁、班固皆世史官，故通知典故，亲见在廷君⾂⾔动⽽书之，后世读之，如亲见当时之事。我朝翰林皆史官，⽴班虽近螭头，亦远在殿下。成化以来，⼈君不复与⾂下接，朝事亦⽆可纪。凡修史则取诸司前后奏牍，分为吏户礼兵刑⼯为⼗馆，事繁者为⼆馆，分派诸⼈，以年⽉编次，杂合成之，副总裁削之，内阁⼤⾂总裁润⾊。其三品以上乃得⽴传，亦多纪出⾝官阶迁擢⽽已。间有褒贬，亦未必尽公，后世将何所取信乎？

郎瑛《七修类稿》卷⼗三：

古⼈左史纪⾔，右史纪事，宫中⼜有起居注，善恶直书，故后世读之，如亲见者也。今史官虽设⽽不使⽇录，⼀朝宴驾，则取诸司奏牍⽽以年⽉编次，且不全矣，复收拾于四⽅，名⽬⽽已，且爱恶窜改于⼆三⼤⾂，三品以上⽅得⽴传，但纪历官⽽已，是可以得其实乎？今⽇是⽆史矣。沈德符《万历野获编》卷⼀《监修实录》

实录监修官，累朝俱以勋⾂充之。惟洪武三⼗⼀年⼋⽉建⽂君新即位，征江西处⼠杨⼠奇充实录纂修官，⾄建⽂元年正⽉始⼤开局修《太祖实录》。时总裁为礼部侍郎董伦、王景彰，副总裁为太常少卿廖升、侍讲学⼠⾼巽志，繤修官为国⼦博⼠王仲汉、中府教授胡⼦昭、齐府副理审杨⼠奇、崇仁县训导罗恢、马龙他郎甸长官司吏⽬程本⽴，⽽监修者则未之闻。⾄洪武三⼗五年七⽉，实建⽂四年也，⽂皇新即位，以前任知府叶仲惠等修太祖录，指斥靖难君⾂为逆党，论死籍没，本年⼗⼆⽉始命重修。其时监修者为曹国公李景隆、忠诚伯茹瑺。虽⽂武各⼀⼈，皆勋⾂也。永乐九年，⼜以景隆、瑺等⼼术不正，编辑不精，改命姚⼴孝、夏原吉为监修，其纂修则属之胡⼴等。⼜命杨⼠奇、⾦幼孜佐之，⽽总裁则属祭酒胡俨、学⼠黄淮、杨荣。此国初未定例也。洪熙元年五⽉，修《太宗实录》，以英国公张辅、吏部尚书蹇义、户部尚书夏原吉为监修，则武⾂⼀⼈，⽂⾂⼆⼈矣，⽽总裁则杨⼠奇等。本年闰七⽉，⼜修《仁宗实录》，仍以英国公张辅、通⼭侯王道、及蹇、夏共四⼈为监修。盖⽂武各⼆⼈，⽽纂修亦仍⼠奇等。⾄宣德⼗年修《宣宗实录》，始命以英国公张辅⼀⼈充监修官，其总裁仍属辅⾂杨⼠奇等。⾃此累朝以来，遂为定制，⽆复⽂⾂监修事矣。唯嘉靖间修《兴献录》，以定国公徐光祚、吏部尚书廖纪、礼部尚书席书为监修官，盖⽤祖宗初年故事，以重其典。书成各受上尝。然实录已属僭拟，即欲加隆于列圣之上，从为识者所哂，⽆⾜为轻重也。实录凡例：

《明宣宗实录》卷⾸修纂凡例

⼀、宣宗皇帝即位礼仪及赏赉之类皆书

⼆、宣宗皇帝永乐⼋年留守北京事书，⼗⼆年侍从征北事书，⼗⼋年冬侍从北京事书，⼆⼗⼆年受册升储事书，洪熙元年南京谒陵事书

三、上皇太后尊号，册⽴皇后皇妃皇太⼦，及册封郡王王妃公主皆书，其仪注有新定者书，改诸王封国亦书。四、皇⼦⽣书，亲王之⼦⽣已赐名者书，诸嫡长孙亦书。

五、祀天地、宗庙、社稷、⼭川等神，郊祀、跻配及遣官祭岳镇、海渎、帝王陵寝、先师孔⼦皆书。有新增祀典亦书。

六、凡诏书悉录全⽂，若敕书及御制⽂录其关事体之重者。有特敕褒勉⾂下，抚谕远⼈及恤刑宽贷之类悉录。七、凡宝玺、图书及诸王、郡王宝，诸将军印，并印符、印信皆书。

⼋、⼤驾、卤簿及皇太后、皇妃、东宫、亲王、郡王、公主、仪仗，有新制及增损者书。九、诸王、公主冠婚皆书，其礼仪有新定者书。⼗、谒陵、巡边、亲征、留守事宜皆书，所命官亦书。⼗⼀、凡亲王之国及郡王受命往某地皆书。

⼗⼆、⽂武⼤⾂以事来朝者书，天下官三年⼀朝皆书。

⼗三、⽂武官制衙门及⼟官衙门有新设改建⾰罢及复旧者皆书。⼗四、封公侯伯及命其⼦孙袭爵皆书，并书所受封号阶勋。⼗五、命驸马仪宾悉书。

⼗六、除授三公、三少，南北⼆京五府六部、都察院、太常寺、通政司、⼤理寺、詹事府、光禄寺、应天府、顺天府、亲军指挥使司、太仆寺、鸿胪寺、国⼦监、翰林院、钦天监、太医院堂上官，及近侍七品以上官，监察御史、宗⼈府经历，并在外中都留守司、都指挥司、布政司、按察司堂上官、⾏太仆寺、苑马寺卿，盐运使皆书。内有承袭者，守令或佐贰以下保留升禄秩者亦书。若中外⽂武官有功绩显著，及以事特升迁者，不限职之⼤⼩皆书。官⼤⾂之⼦亦书。⼗七、选法及荐举有新令书⼗⼋、考课有新例及损益旧制书。

⼗九、公侯伯并⽂武⼤⾂⽼疾致仕，及特恩优闲皆书。后复起⽤亦书。⼆⼗、⽂官诰敕常例外有特赐者书，或有损益事例亦书。

⼆⼗⼀、每岁户⼝总数，每岁所收⽥⼟税粮屯⽥⼦粒总数，及漕运总数，采纳⾦银等件税课茶课等项，并减免税粮麦⽶等项总数，并于岁终书之。

⼆⼗⼆、转输漕运之法有新令者书。⽥赋徭役及农桑劝课有新令亦书。停罢岁办诸物皆书。⼆⼗三、屯种有新定之例及考较之法书。

⼆⼗四、凡亲王、公主、郡王、郡主镇国等将军，驸马仪宾、公、侯、伯岁禄，官吏俸给，军⼠⽉粮，有新定折⽀全⽀条例并书。

⼆⼗五、遇岁凶札赈恤悉书。

⼆⼗六、仓库坑冶有新建⾰及新令者书。

⼆⼗七、凡新开盐场，新定中纳盐粮及定户⼝⾷盐则例皆书，钞法有新令亦书。⼆⼗⼋、凡礼仪有新制或损益书，新制乐器皆书。

⼆⼗九、每岁圣节、正旦、令⾄、郊祀、庆成⼤宴皆书，遇节赐宴如新春上元之类亦书。有特旨赐节假亦附书。三⼗、中外⽂武官有特恩赐予皆书，命妇遇庆节有赐亦书。

三⼗⼀、各处学校增设或罢⾰，并内外学⽣徒简退，及在外年四⼗以上取⾄京考试皆书。公侯伯有年少特旨送监读书，及四夷遣⼦⼊学皆书。

三⼗⼆、每科京府乡试礼部会试、廷试皆书。所定各处科举额数亦书。廷试制策题悉录全⽂，进⼠选读书及暂放归，并下第举⼈除授及选读书皆书。

三⼗三、丧葬之礼及上尊谥谥册备书，亲王、郡王、王妃、公主、郡主丧葬皆书，其仪礼有新定或损益旧仪亦书。凡公、侯、驸马、伯在京⽂武官三品以上，及近侍五品以上，在外都司、布政司、按察司正官殁皆书卒，及概其⾏实善恶，务合公论。其有赠谥及赐祭、赙赠、命有司治葬皆书。若⽂武官有治⾏，功绩显著，不限职之⼤⼩皆书。三⼗四、⽂武⾂僚有殁于王事者皆书，有得褒赠亦书。

三⼗五、凡旌表孝⼦、顺孙、义夫节妇，悉著其乡⾥姓名⾏实。

三⼗六、钦天监奏天象、⽓候、⽇⽉薄蚀、五星凌犯皆书，中外奏祥异及军民之家⼀产三⼦以上蒙恩赏者亦书。三⼗七、建⾔有关涉国体者皆录，详略随宜，有所奉圣旨亦载。三⼗⼋、武官⼦孙优给有新例亦书。

三⼗九、遣使抚谕四裔及封拜赐赉皆书，四裔来朝贡亦书，及有宴赉亦书。四⼗、凡纂修先朝实录及编辑书籍皆书。

四⼗⼀、凡兵政有新令书，命将各处镇守防边及有备御规画皆书。四⼗⼆、车驾巡边讨叛皆书，命将征讨边夷亦书。征抚安南，备书始末。

四⼗三、凡军民衙门官马孳⽣马边境茶马买马之政悉书，其牧养之地有改迁者亦书，每岁有敕免所⽋各项马匹，悉书总数。四⼗四、凡关津、巡徼、驿传、递运、烽堠有新设及改⾰者书。

四⼗五、公、侯、驸马、伯、仪宾有罪削夺，及五府、北京⾏后府、六部、北

京⾏部、都察院、太常寺、通政司、⼤理寺、詹事府、光禄寺、太仆寺、应天府、顺天府、鸿胪寺、国⼦监、翰林院、钦天监、太医院堂上官、近侍七品以上官、监察御史、宗⼈府经历，及在外中都留守司、都司、布政司、按察司堂上官，⾏太仆寺、苑马寺卿、盐运司，有罪系下狱黜谪诛戮皆书。有特旨罢黜，⼲系惩劝者，不限职之⼤⼩并书。其蒙特恩宽宥亦书。如犯奸恶叛逆之罪，不限官吏军民悉书。常律之外，别有断罪条例亦书。四⼗六、刑官有平反冤狱，详书本末。

四⼗七、风宪官及⽂武⾂僚弹劾⼤⾂之罪皆书，并书所得旨意。其职⾮⼤⾂⽽所犯重者亦书。四⼗⼋、修理宫殿并天地、宗庙、社稷及⼀切神祗坛场皆书。

四⼗九、营建⼭陵备书，建各王、王妃、公主坟皆书，其制度有损益亦书。郡主以下奉敕建者书。五⼗、修缮各处城池屯堡及新建⾰者皆书。

五⼗⼀、差官各处提督圩⽥⽔利及新开修治河渠、圩岸、桥道皆书，有奏请修筑坡塘等事亦书。五⼗⼆、⼯匠起取放免皆书。

以《洪武实录》为例讨论《实录》的问题《洪武实录》概况

《明史》卷97《艺⽂志⼆》：明《太祖实录》⼆百五⼗七卷。建⽂元年（1399）董伦等修。永乐元年（1403），解缙等重修。九年（1411），胡⼴等复修。起元⾄正⾟卯，讫洪武三⼗⼀年戊寅（1398），⾸尾四⼗⼋年。万历时，允科⾂杨天民请，附建⽂帝元、⼆、三、四年事迹于后。《洪武实录》的研究：

顾炎武《亭林⽂集》卷三《答汤荆岘书》：

《太祖实录》凡三修，⼀修于建⽂之时，则其书已焚，不存于世矣。再修于永乐之初，则昔时⼤梁宗正西亭曾有其书，⽽洪⽔滔天之后，遂不可问。今史宬所存，及⼠⼤夫家讳《实录》之名⽽改为《圣政记》者，皆三修之本也。然⽽，再修三修所不同者，⼤抵为靖难⼀事，如弃⼤宁⽽并建⽴之制，及⼀切边事书之甚略，是也。⾄于颖、宋⼆公若果不以令终，则初修必已讳之矣。闻之先⼈⽈：《实录》中附传于卒之下者，正也；不系卒⽽别见者，变也。当⽇史⾂之微意也。……今观卒后恩典之有⽆隆杀，则举⼀隅⽽三可反矣。（《顾亭林诗⽂集》，中华书局，1983年，第51页）

钱谦益《太祖实录辨证》（《牧斋初学集》卷100－105）：每⽬简录《太祖实录》原⽂，其下排⽐有关史料，详加考证辨析。如卷⼀考订太祖降诞、皇觉寺祷神、⼊濠城及滁阳次夫⼈、彭莹⽟、赵普胜称王、李善长掌书记、徐达为镇抚、冯国⽤典亲兵、太平城下之战、擒张九六，⽌于朱元璋为吴国公，逐事加以厘正。全书共考订51⽬事件。《明实录》：壬⾠闰三⽉甲戌朔，上⼊濠城，郭⼦兴留置左右。

钱谦益：《滁阳王庙碑》云：“为门者所执，将欲加害，王亲驰活之。”《实录》云：

“⼈以告⼦兴，⼦兴遣⼈追⾄。”亲驰之与遣⼈，其缓急则有间矣。《庙碑》为太祖亲稿以授张来仪者，《实录》不据此，何也？

《明实录》：甲午七⽉，南略滁阳，道遇定远⼈李善长来谒，留置幕下，俾掌书记。钱谦益：郑晓《名⾂记》云：上尝与善长从容谈论天下事，善长称上豁达⼤度，类汉⾼祖，天下不⾜定也。上因问善长：“卿可⽅萧何，徐达可⽅韩信，谁可⽅张良者？”善长称⾦华宋濂。上⽈：“孤所闻青⽥有刘基。”按⾼皇帝是时居滁阳甥馆，名位在诸将之后，安得偃然称孤，以汉⾼君⾂相命？善长典司书记，上戒令勿⾔诸将得失，遑及其他。龙凤戊戌克婺，上始召见濂，庚⼦克处，始有⼈荐基。此时殆未必知有两⼈也。流俗有《英烈传》，称太祖三顾中⼭，中⼭谈经世⼤略，仿佛如韩侯、葛⽣。识者嗤之。不谓郑⽒通儒，亦剽取俗说如此。⼜黄⾦《开国功⾂录》，载善长当元季隐居东⼭，思佐明主以安天下。按庚午诏书，善长挈家草莽，诣军门，俯伏于前。岂隐居⾼尚者耶？太祖之于善长，⼀则⽈以⽂吏相从，⼀则⽈知⼩吏之⼼。善长之为吏审矣。必欲讳胥吏之名，标隐遁之⽬，则酂侯、雍奴，将不得为两汉之宗⾂乎？俗儒肤陋，往往如此，宜痛削之。《明实录》：⼗⼆年正⽉，宜春侯黄彬往临清练兵。

钱谦益：彬不知其所终。考《实录》不书卒之例，知其⾮令终也。考庚午诏书及《奸党录》，知其坐胡党也。《开国功⾂录》云：⼗⼆年练兵临清，召还后数年卒。郑晓《异姓诸侯传》云：练兵临清，后坐胡党，上念其未尝失朝廷礼，宥之，数年卒。郑⽒不见庚午诏书全⽂，误以彬等之坐党在⼗三年，故傅会以为上曲宥之。不知彬等党事，皆发于⼆⼗三年，诏书所谓“朝廷于礼⽆⽋”者，谓朝廷待彬未尝失礼，岂谓彬未尝失朝廷礼哉？郑⽒之误解，近于郢书燕说，⽽⼤书特书，标于史传，疑误后⼈，岂⾮⼤缪哉！王世贞《功⾂表》书⼗七年薨，亦未⾜据也。

潘柽（chēng）章《国史考异》六卷：该书卷1－3论明太祖事，卷4论惠帝事，卷5－6考订明成祖事。（收⼊《功顺堂丛录》。台北学⽣书局《明史考证抉微》1968年重刊）