论当代中国动漫艺术与传统文化融合发展的尝试——以古装侠义题材为例

２０１５年１月　湖北第二师范学院学报　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｈｕｂｅｉ　Ｕｎｉｖｅ￣ｉｔｙ　ｏｆ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　Ｊａｎ．２０１５　Ｖｏ１．３２　Ｎｏ．１　第３２卷第１期　论当代中国动漫艺术与传统文化融合发展的尝试　——以古装侠义题材为例　刘　连　（皖西学院艺术学院，安徽六安２３７００９）　摘　要：传统文化因素在我国的动漫作品中的广泛应用，正是我国动漫产业的最大特色。本文通过分析《秦时明月》　这一国产侠义动漫作品中传统文化因素的运用，找出其中所凝聚的中华民族精神与人文文化的元素，论述二者结合之　下的经验总结，找出中国动漫未来发展的方向，探讨中国动漫艺术的发展前景以及运用传统文化因素的意义。　关键词：当代动画；传统文化；剑文化　中图分类号：Ｊ２１８　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７４・３４４Ｘ（２０１５）０１＿ｏ０７０＿０３　２０世纪后期以来，大众的广泛关注使动画成为　了最具发展潜力和最广阔市场前景的新兴产业，尤　一、场景情节的设置　《秦时明月》将故事背景定位于赢政灭六国统一　天下的历史时期，在这个恢弘的时期，仗剑闯江湖的　侠客和对后世影响巨大的诸子百家等一一登场，不　同的思想主张产生了激烈的碰撞，气势磅礴的交战　其是计算机技术的飞速发展，突破了以往的二维技　术，产生了有纵深空间感和更加逼真的三维动画。　为了迎头赶上动漫强国日本和欧美，我国动画积极　与国际接轨，也展开了三维动画的制作；短短２Ｏ年，　我国在三维动画的应用水平上取得了很大的成就，　但在制作上仍有差距。回首我国早期动画也有骄人　场面，江湖人士的快意恩仇，谱写了一段辉煌的侠客　传奇。以“侠”一字阐释了先秦诸子百家的思想文化　内涵，借助各种因素纠缠产生激烈的碰撞，谱写出了　特别的乐章。该作品既重现了当时的历史史实，同　时又在动画中加入了恰当的娱乐元素，塑造出各种　不同类型的人物，各个层次年龄段的观众在作品中　都可以找到自己所喜。　成绩。１９４１年万氏兄弟制作的动画《铁扇公主》，受　到了国人的喜爱，并风靡南洋和日本，也影响了日本　的手冢治虫，造就了一位著名的动画大师。上个世　纪６０年代和８０年代的《大闹天宫》、《哪吒闹海》、　《三个和尚》等优秀的动画影片将中国的动画推向高　峰，更是被国际上誉为“中国学派”。著名的美国迪　《秦时明月》中的场景设置在贴合历史时代方　面，包括建筑物的建筑风格和装饰物，融合了中华名　斯尼公司、华纳公司、日本的东映动画公司都曾慕名　来到中国参观访问。回顾过去，分析曾经成功的经　族传统的审美观点，如秦国当时所处的关中地区，为　了突出一代帝王赢政的身份，建筑风格展现的是威　验，并结合当下出现的问题，不难看出，与传统文化　相联系，是成功的关键所在。　严雄伟，渗透出强烈的压迫感。又如墨家的圣地机　关城，其偏僻隐蔽的地理位置，充满了神秘感，进入　之后，悬挂的钟乳石和拔地而起的小山峦交错相映，　然而我们仅停留在曾经，对当下优秀的国产动　画作品的分析却很少见。２００７年的一部作品《秦时　巧夺天工，就像我国有名的溶洞造型设计，水滴顺着　岩壁落人墨规池中，高处投下的阳光，形成了一道光　线，极具神秘感，符合中国人心目中圣地的形象，犹　如“世外桃源”之景。　明月》，作为我国的第一部系列三维武侠动画剧，获　得了观众的一致好评，作品通过唯美的场景情节，精　美的人物塑造，剑文化的融人，将我国的多种传统文　化以多元化的形式表现了出来，改变了过去动画低　龄化和盲目外化的状况，将历史与想象相结合，古典　与现代审美相结合，让人眼前一亮。　收稿日期：２０１４—１２—１０　该作品在渲染传统的同时，又洋溢出现代的一　面，它通过高科技的电脑技术将传统文化演绎出来，　作品中侠肝义胆的英雄人物，中华文明传统的世俗　基金项目：皖西学院２０１３年度委托项目（２０１３ｚｂ８０）　作者简介：刘　连（１９７１一），男，安徽肥西人，讲师，硕士，研究方向为油画艺术。　・７０・　价值观，既能引发青少年的偶像崇拜又能引导少年　积极向上。“不同于单纯的崇尚暴力与血腥的热血　漫画，其在‘武’的过程中弘扬一股中国的侠义精神，　融人了一些民间传说，例如具有灵魂的机关兽、秦始　皇东渡，修建长城，登泰山，跨东海的传闻在片中都　有提及，更值得研讨的是春秋战国时期诸子百家的　思想和独门技能，儒家、墨家、法家、道家、兵家百家　争鸣，墨家的机关术、阴阳家的阴阳术鬼谷家的纵横　术各放异彩。”…　二、人物的塑造　１．角色设计　在再现了历史上各路英雄豪侠的传奇经历，形　形色色的人物之余，作品也赋予他们鲜明的人物性　格与个人魅力，人物的造型设计保留了中国传统人　物的风格特点，既不盲目模仿欧美Ｅｔ本，也没有采用　以往传统动画中常用的戏剧脸谱造型，而是有着明　显的时代特征与东方韵昧。作品中的人物造型设计　多采用非典型化的角色设计，改变了正邪两方一目　了然，坏人与好人模式化的造型方式，避免了过于明　显表面的善恶之分以致观众一眼就看穿了剧情的大　致走向，而是根据剧情的需要，发掘人物角色内在的　性格特征，并赋予其更加丰富的外部表达，使角色更　加个性化，感情饱满，贴近生活，增加了观众的印象。　如对主要人物之一盖聂的塑造，突出其是赢政　手下的第一剑客的身份特征，在这部作品中被设定　为强大正面的代表。外形上，他五官精致，风度翩　翩，面庞清秀，眉目间透露出一丝忧郁，身材高大。　迎风站立时，衣袖，下摆，伴随着几缕发丝微微扬起，　俨然一副儒侠的形象。盖聂的人物设置，符合自古　以来的一种传统英雄形象，也表达出了人们对英雄　的崇拜之情。　主要人物之二荆天明，是荆轲之子，活泼开朗，　古灵精怪，鲁莽又性急。从他身上可以看到孩童的　天真，做事不计后果，年少轻狂，有些不知天高地厚，　往往手比心快，做出令人心惊肉跳的举动。在《秦时　明月》中，与以往有教育意义的动画不同的是，出现　了孩子异性之问朦胧的吸引，这其实也是对现实社　会的反映，也是当下文化的折射。　以《高山流水》名垂千古的高渐离一袭白衣白　袍，清雅脱俗风骨可见，俊美秀丽纤尘不染，冷面寡　语却自有冰　ｔ２，在玉壶，如同手中的水寒剑，难掩清澈　冰冷之气。　反派人物卫庄，他的目标是成为最强者，他对于　最强者的定义是战胜所有人，站在所有人的顶端。　这是他最终要做成的事情。对于卫庄来说世间不过　成王败寇，胜生负死，人与人之间只有弱肉强食，与　野兽在本质上没有区别。　２．服装设计　《秦时明月》中的服饰网罗了各种中国的古典元　素，通过服饰的款式和颜色就能区分出不同角色的　职业、社会地位、种族、个性；从设计上也根据人物的　年龄、性别、性格进行思考与区别。由于作品取材于　特定的秦始皇统一六国的历史时期，所以从片中的　大部分角色的服饰中都可以看到许多秦朝时期的装　饰图案，如书法、绘画、还有原始的图腾、花卉和一些　装饰纹样，例如衣领处的祥云图案，衣摆下的花卉图　案。作品中盖聂一身素雅的灰白色，内着深色的里　衬，佩带迎风飘舞，极其符合我国古代儒侠的形象。　秦始皇崇尚黑色，认为黑色是尊贵的象征，一袭长袍　上刺绣着金色的龙，以彰显皇帝至高的权利和地位。　在以服装设计较为集中的女性角色上，增添了　明显的现代审美情趣。如赤练这一角色，妩媚妖娆，　一身红色开叉长裙，黑皮靴黑手套，腰间配有一蛇软　剑，造型性感大胆，突破了传统保守的观念，突出了　鲜明的个性。又如雪女，是燕国最优秀的歌舞伎，美　轮美奂，兼备了民族美和现代美，采用白色和蓝色作　为服装的主色调，代表了雪的冰冷与清凉，并且设计　师在雪女的裙底装饰上了现代雪花的造型，从细节　入手，强调角色的特征，增加造型的现代感。服装造　型借鉴了敦煌壁画中飞天的仙女造型，并在此基础　上进行了创新，将上身的裹胸与颈部的装饰相连接，　下身的低腰长裙富有时尚感，双臂带上了白色的薄　纱，清新脱俗，较好地捕捉住当下时尚的审美趣味，　迎合上现代青少年的观赏需求。　三、“剑”文化　作为一部三维武侠动画，集武侠、历史和玄幻为　一体，该作品将中国深厚的历史文化底蕴通过动漫　和武侠这两个元素丰富地表现出来，两者巧妙地联　系起来，用动画的形式，将一些真人电影无法表现出　来的高难度动作和难以表现的惊险场面生动地演绎　了出来，加上动画的特效，使动作场面更有视觉冲　击力。　“侠文化的存在本身，就是一种现实生活与浪漫　理想，世俗观念与叛逆精神相互交织和冲突的结果，　侠文化的本质表现就是‘侠义’，而‘侠义’实际上是　一种抽象的思想，一种超人的意象，一种存在于人们　心中的热情，具有一种神秘感。”ｌ２　《秦时明月》以侠义精神贯穿始末，具体表现在　对待“剑”的理解上。自古“剑”便有百刃之君的美　名，它可杀人防身，可衬托身份，可做为权利的象征，　．７１．　亦可当做镇宅之宝传家名器。而从一柄佩剑往往便　可看出佩戴之人的性格涵养。作品大胆地以各大名　剑来突出佩戴者的身份气质，当然也以佩戴者来突　观众的一致好评，成就了《秦时明月》的传统民族艺　术的美。　色彩上，作品努力把握住各个族群的性格特征　与地域特点，在服装颜色的设计与搭配上也发挥出　独有的认知，通过对不同颜色的区分，可以明显分辨　出其剑，相辅相成，人剑合一，充分突出了其中剑侠　的勇猛、贵族的奢华、帝王的高高在上、平民剑客的　血溅五步。　出不同的族群的精神面貌。作品中沿袭秦汉推崇的　黑色来表现尊贵地位，同时以红色代表白昼，集中使　例如，秦时明月中“渊虹”的佩戴者盖聂，在他身　上我们可以看到浓浓的“狭路相逢勇者胜”的侠义之　用在了赢政的着装上，体现了无上的皇权。　《秦时明月》充分借鉴多种民族文化符号作为蓝　本，以独具风格的场景设置，个性鲜明的人物塑造，　脉络清晰的情节走向，散发出丰富的文化内涵，体现　出这部国产动画对中国历史和民族文化的深刻理　气，盖聂手持渊虹击退秦军三百猛将，勇猛无比，让　观众们同时见识到了盖聂与渊虹的厉害之处。再如　高渐离持有的名剑“水寒”。剑如其名，性阴寒可结　冰，与高渐离忧郁高雅的气质相符合，增添了一种淡　淡的哀叹。还有赢政所持的“天问”不出鞘则已，出　鞘则伏尸万里，血海尸山，该剑以神秘示人，每逢出　解，通过动画这个简单易懂的媒介，很好地向观众传　达我国传统文化的魅力。　现，或大吉或大灾，多以战争开端出世，显现其至高　无上的权利。　在动漫艺术文化快速发展的今天，如何充分运　用好自己本民族所拥有的优秀文化传统与悠久历　史，这是当下重建中国学派动漫所无法绕开的课题。　只有坚持立足于传统，提升民族文化的时代特色，才　能更好地彰显出新的文化魅力。将传统文化与现代　不难发现《秦时明月》剧情中之所以用剑之文化　贯穿整个剧情，实则是将“古武现梦”糅合为一。让　人神往那个三尺青锋、干将莫邪的时代，尽管虽已远　去，但历史留下沉甸甸的印记依然可以延续在现代　的层面之上。而秦时明月中的剑则让人在午夜梦回　时难以自拔，这也是剑文化流传于现代虽黯淡却显　眼又不可忽视的重要原因。　四、中国式音乐与色彩　技术、现代审美联系起来，这在《秦时明月》里向我们　证明了这条道路是可行的，也为我国动漫艺术的发　展带来了新的可行性选择。　参考文献：　［１］于颖．中国传统文化在动画中的回归［Ｊ］．现代语文，　２０１４，（４）：７０．　音乐上，《月光》与片尾曲的《情动》和《雁南　飞》，与剧中的打击管弦乐器相呼相映，符合中国传　统趣味的古风，意境幽远，国韵盎然。而剧中墨家的　雪女所擅长吹奏的《白雪》，有种身处雪花飘舞处的　感觉，彻底摆脱了以往配乐古板压抑的状况，那古风　［２］焦素娥，范玉雪．国产原创动画《秦时明月》的侠文化主题　及其表现［Ｊ］．信阳师范学院学报，２０１３，（９）：３．　责任编辑：胡栩鸿　古韵令人荡气回肠的中国名族音乐，赢得了市场与　Ｆｕｓｉｏｎ　Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ａｎｉｍａｔｉｏｎ　Ａｒｔ　ａｎｄ　Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　Ｃ　ｕｌｔｕｒｅ　・＿＿＿・——Ｔａｋｉｎｇ　Ｃｈｉｖａｌｒｙ　ｉｎ　Ａｎｃｉｅｎｔ　Ｃｏｓｔｕｍｅ　ｆｏｒ　Ｅｘａｍｐｌｅ　ＬＩＵ　Ｌｉａｎ　（Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ａｒｔ，Ｗｅｓｔ　Ａｎｈｕｉ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｌｕ’ａｎ　Ａｎｈｕｉ　２３７００９，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ　ｗｉｄｅｌｙ　ｕｓｅｄ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｆａｃｔｏｒ　ｉｎ　Ｃｈｉｎａ’Ｓ　ａｎｉｍａｔｉｏｎ　ｗｏｒｋｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｂｉｇｇｅｓｔ　ｆｅａｔｕｒｅ　ｏｆ　Ｃｈｉｎａ’Ｓ　ａｎｉ—　ｍａｔｉｏｎ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ．Ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ　ａｎａｌｙｚｅｓ　ｔｈｅ　ｕｓｅ　ｏｆ　ａｎｉｍｅ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｆａｃｔｏｒｓ　ｉｎ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｃｈｉｖａｌｒｙ　ｃａｒｔｏｏｎ　ｏｆ　Ｔｈｅ　Ｌｅｇｅｎｄ　ｏｆ　Ｑｉｎ（Ｑｉｎ　Ｓｈｉ　Ｍｉｎｇ　Ｙｕｅ）ａｎｄ　ｆｉｎｄｓ　ｏｕｔ　ｔｈｅ　ｃｏｈｅｓｉｖｅ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｅｌｅｍｅｎｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｓｐｉｒｉｔ　ａｎｄ　ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｉｔ　ａｌｓｏ　ｄｉｓｃｕｓｓｅｓ　ｔｈｅ　ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ　ｏｆ　ｓｕｃｈ　ａ　ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎ　ｔｏ　ｉｄｅｎｔｉｆｙ　ｔｈｅ　ｄｉｒｅｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｆｕｔｕｒｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ａｎｉｍａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｔｏ　ｅｘｐｌｏｒｅ　ｔｈｅ　ｐｒｏｓｐｅｃｔｓ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ａｎｉｍａｔｉｏｎ　ａｒｔ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｓｉｇｎｉｉｃａｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆｕｓｅ　ｏｆ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｆａｅｔｏｒｓ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ　ａｎｉｍａｔｉｏｎ；ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ；ｓｗｏｒｄ　ｃｕｌｔｕｒｅ　・７２・