《梁书·王筠传》原文及翻译译文

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《梁书·王筠传》原文及翻译梁书 原文：

王筠字元礼，又字德柔，琅邪临沂人。筠幼警寤，七岁能属文。年十六，为《芍药赋》,甚美。及长，清静好学，与从兄泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为之语曰：“谢有览、举，王有养、炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。起家中军临川王行参军，迁太子舍人，除尚书殿中郎。王氏过江以来，未有居郎署者，或劝逡巡不就，筠曰：“陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。筠为文能压强韵，每公宴并作，辞必妍美。约常从容启高祖曰：“晚来名家，唯见王筠独步。”昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰：“所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其见重如此。普通元年，以母忧去职。筠有孝性，毁瘠过礼，服阕后，疾废久之。中大通二年迁司徒左长史三年昭明太子薨敕为哀策文复见嗟赏筠性弘厚不以艺能高人而少擅才名与刘孝绰见重当世。其自序曰：“余少好书，老而弥笃。虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建武二年乙亥至梁大同六年，四十六载矣。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常为口实。广略去取，凡三过五抄。余经及《周官》、《仪礼》、《国语》、《尔雅》、《山海经》、《本草》并再抄。子史诸集皆一遍，未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百馀卷。不足传之好事，盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云：“史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳;非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如吾门世者也。沈少傅约语

人云：‘吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构，思各努力。”(节选自《梁书·王筠传》)

译文：

王筠字元礼，又字德柔，山东琅玡临沂人。王筠小时候就机警敏悟，七岁就能写文章了。十六岁时，创作了《芍药赋》，十分优美。等长大了，喜欢清静热爱学习，与堂兄王泰齐名。当时陈郡有个谢览，谢览有个弟弟叫谢举，也都有很好的声誉，当时的人们给他们编赞语(或童谣)说：“谢有览、举，王有养、炬。”“炬”是王泰，“养”是王筠，都是他们的小名。(王筠)起初任职是中军临川王行的参谋，后调任太子舍人，又升任尚书殿中郎。琅玡王氏渡过长江(指东晋建国)以来，就没有在郎署任职的人，有人劝(王筠)先观望不要出任，王筠说：“陆机(曾历任平原内史)可以说是东南俊秀，王坦之(字文度，东晋名臣)更是独步江东，我得以与这些前辈并驾齐驱，哪里会有遗憾。”于是高兴地去上任。尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自己)赶不上(王筠)。王筠作文章(当时主要指赋)能押险韵(生僻少用的韵)，每次官宴上一起作赋，(王筠的作品)文辞必定最具鲜妍美妙。沈约常常很平静地启奏高祖(梁高祖武帝萧衍)说：“近年来晚辈中的名家，只见王筠独步文坛了。”昭明太子(萧统，主持编选《昭明文选》)喜爱文人雅士，常常与王筠、刘孝绰、陆倕(chuí)、到洽、殷芸等在玄圃(建康宫中名园，时作讲经之所)吃喝游乐，太子独独牵着王筠的手抚揽着刘孝绰的肩膀跟他们说：“这正所谓左手拉着浮丘的袖子，右手拍着洪崖(与浮丘、安期生并举为仙人的代称)的肩膀啊”。他被(太子)看重竟到了这样的地步。普通元年(梁武帝萧衍年号，值520年)，(王筠)因为母亲去世要守丧而离职。王筠很有孝顺的天性，为守丧自我毁伤超过了礼制规定的程度，服丧期满后，还因为就此患上的疾病在家休养了很久。中大通二年(梁武帝年号，值530年)，调任司徒左长史，中大通三年，昭明太子去世，皇帝命令(王筠)写一篇哀策文(祭文)，(这篇文章)又再次令(皇帝或大家)叹服点赞欣赏。王筠天性宽弘敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻

时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。他在自己的序文中说：“我小时候就喜好书，老来越加执着。即使是偶然看见的或暂时翻看的，都会马上做好标注笔记，后面重新认真思考阅读，欢欣的兴致会越加深浓，渐渐地形成习惯并且性格养成，写文章也就不会觉得笔力不够。从十三四岁起，即前朝齐建武二年(齐明帝萧鸾年号，值495年)乙亥年，到梁大同六年(武帝年号，值541年)，已四十六年了。儿时读《五经》，都是七八十遍。喜欢《左氏春秋》，吟咏背诵常常用来充实口头表达，‘广略去取’(魏晋时期流行的“手抄口诵”读书方法，边读边诵，专拣需记诵的部分，遇虚词及不当处还时有改易)隔三岔五地抄写。”其余读过的经典比如《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》(《神农本草经》)等都会抄上两遍。诸子、史籍等各种文集都抄一遍。从未请人或借用他人之手，一律亲身自己抄录，大大小小一百多卷。不足以让它流传出去于世有益，只不过用来防备遗忘罢了。”又在写给各个儿辈述论家道世系的书信集中说：“史书上称道安平(今河北安平)崔氏家族和汝南(今属河南驻马店)应氏家族，说他们都世世代代出有才华的文士，所以范蔚宗称汝南崔氏是‘世擅雕龙’(世世代代擅长写文章辞赋，可联想《文心雕龙》)。然而延续不过父子两三代罢了;不是能在七代之中，名望盛德光辉相承，家族爵位世代相继，人人作文成集传于后世，像我们王氏家门这样的。沈少傅沈约给人们说：‘我小时候就喜好诸子及百家的言论，亲自担任过四代皇帝的史官，自从开天辟地以来，从来没有爵位世世继承，文章才华代代相传，能像王氏家族这么繁盛的。’你们好好恭敬地考察人家的家道门风，想想各自该怎么努力吧。”

《梁书·王筠传》

2、《宋史·刘筠传》原文及翻译译文

《宋史·刘筠传》原文及翻译宋史 原文：

刘筠，字子仪，大名人。举进士，为馆陶县尉。还，会诏知制语杨亿试选人校太清楼书，摧筠第一，以大理评事为秘阁校理。真宗北巡命知大名府观察判官事自边鄙罢兵国家闲暇帝垂意篇籍始集诸儒考

论文章为一代之典筠预修图经及《册府元龟》，推为精敏。车驾西巡，又命药纂土训。及《册府元龟》成，进直史馆、修起居注。尝属疾，予告满，辄再予，积二百日，每诏续其奉。迁左司谏、知制语，加史馆修撰，出知邓州。还，纠察在京刑狱，知贡举，迁尚书兵部员外郎。复请邓州，未行，进输林学士。初，药尝草丁谓与李迪罢相制，既而谓复留，令别草制，筠不奉诏，乃更召晏殊。筠自院出，遇殊枢密院南门，殊侧面而过，不敢揖，盖内有所愧也。帝久疾，谓浸擅权，筠曰：“奸人用事，安可一日居此。”请补外，以右谏议大夫知庐州。仁宗即位，迁给事中，复召为输林学士。逾月，拜御史中丞。先是，三院御史言事，皆先白中丞。筠榜台中，御史自言事，毋白丞杂。知天圣二年贡举，数以疾告，进尚书礼部侍郎、枢密直学士、知颗州。召还，复知贡举，进输林学士承旨兼龙图阁直学士、同修国史、判尚书都省。筠素爱庐江，遂筑室城中，构阁藏前后所赐书，帝飞白书曰“真宗圣文秘奉之阁”。再知庐州，营家墓，作棺，自为铭刻之。既病，徙于书阁，卒。筠，景德以来，居文输之选，其文辞善对偶，尤工为诗。著《册府应言》《禁林》等凡七集。初为杨亿所识拔，后遂与齐名，时号“杨刘”。凡三入禁林，又三典贡部，以策论升降天下士，自筠始。性不苟合，遇事明达，而其治尚简严。然晚为阳翟同姓富人奏求思泽，清议少之，二于量卒，田庐没官。包拯少时，颇为筠所知。及拯显，奏其族子为后，又请还所没田庐云。

(节选自《宋史·刘筠传》) 译文：

刘筠字子仪，大名人。考中进士后，担任馆陶县县尉。(后来)回到京城，恰逢朝廷诏令知制诰杨亿考试选拔人才来校刊太清楼的藏书，刘筠被选拔为第一名，以大理评事的身份担任秘阁校理。真宗皇帝巡幸北方的时候，任命刘筠担任大名府观察判官。自从边境地区罢兵休战，国家太平后，宋真宗有意于典籍文章(的编篡)，开始汇集儒生们的考查论证(或推考论断)的文章，编成当代的经典。刘筠参与修撰图经和《册府元龟》，被公认为精细敏捷。宋真宗巡幸西部地区的时候，又让刘筠陈报山川形势、土质好坏及土地所宜生产的情况。等到《册府

元龟》编成后，刘筠任直史馆、修起居注。曾经接连患病，给朝廷上书请求告老还乡，未被允许，又再次上书，前后相加共有二百余天，每次都诏令继续给刘筠俸禄。(后来，刘筠)调任左司谏、知制谱，又任史馆修撰。(离京)任邓州知州。(后来)回到京城，负责督察京城的刑事案件，掌管人才选择事务，调任尚书兵部员外郎。又请求任邓州知州，没有成行，升任翰林学士。当初，刘筠曾经奉诏起草罢免丁谓与李迪宰相职务之制书，不久又丁谓留任，诏令刘筠另外起草制书，刘筠没有接受。于是又征召晏殊(草拟制书)。刘筠从朝堂出来，与晏殊于枢密院南门相遇，晏殊侧身走过，不敢对刘筠行礼问候，恐怕晏殊是内心有愧。宋真宗长期患病，丁谓逐渐独断专权，刘筠说：“奸人执掌朝政，此地一天都不可久留。“请求离京候补，以右谏议大夫的身份担任庐州知州。宋仁宗即位后，刘筠调任给事中，又受征召为翰林学士。过了一月，又被授予御史中丞的职位。在此之前，三院御史上书言事，都要先告知中丞。刘筠在御史台张贴布告，御史自己上书言事，不需报告中丞。负责天圣二年贡举事务，多次由于疾病告退，升任尚书礼部侍郎、枢密直学士、颖州知州。奉召回京。再次掌管贡举事务，升任翰林学士承旨兼任龙图阁直学士、同修国史、判尚书都省。刘筠一直喜爱庐江，于是就在庐江城中修筑居室，建筑楼阁收藏朝廷前后所赏赐的书籍，宋仁宗用“飞白”的笔法(挥笔)赐字“真宗圣文秘奉之阁”。再次担任庐州知州时，他为自己修建了坟墓，制作了棺材，并亲自在墓碑上刻上了墓志铭。刘筠生病后，移住藏书阁，并在此去世。刘筠自景德年间以来，一直选为文官，(他的文章)擅长对偶，尤其擅长作诗。著有《册府应言》《禁林》等共七集。起初被杨亿赏识提拔，后来和杨亿一样出名，时人称他们“杨刘”。刘筠(前后)一共三次进入输林院(任职)，又三次掌管主持贡举的部门，用策论来决定天下人才的进退升降，就是从刘筠开始的。刘筠性情严肃，无原则地附合，办事明了通达，处理政事崇尚简约严明。不过，(刘筠)晚年替阳翟一位同姓的富人上奏请求赏赐，被清议者轻视。一个儿子早逝，田地房舍全部被官府没收。包拯年轻时，被刘筠所赏识。等到包拯声名显赫后，他上奏朝廷让刘筠家族里(的同辈)之子作为刘筠的后代，又请求归还被官

府没收的田地和房舍。

《宋史·刘筠传》

3、《梁书·王志传》原文及翻译译文

《梁书·王志传》原文及翻译梁书 原文：

王志，字次道，琅邪临沂人。祖昙首，父僧虔，并有重名。志年九岁，居所生母忧，哀容毁瘠，为中表所异。

褚渊为司徒，引志为主簿。渊谓僧虔曰：“朝廷之恩，本为殊特，所可光荣，在屈贤子。”

寻除宣城内史，清谨有恩惠。郡民张倪、吴庆争田，经年不决。志到官，父老乃相谓曰：“王府君有德政，吾曹乡里乃有此争。”倪、庆因相携请罪，所讼地遂为闲田。

出为宁朔将军、东阳太守。郡狱有重囚十余人，冬至日悉遣还家，过节皆返，惟一人失期，狱司以为言。志曰：“此自太守事，主者勿忧。”明旦，果自诣狱，辞以妇孕，吏民益叹服之。

义师至城内害东昏百僚署名送其首。志闻而叹曰：“冠虽弊，可加足乎?”因取庭中树叶挪服之，伪闷，不署名。高祖①览笺无志署，心嘉之，弗以让也。

为政清静，去烦苛。京师有寡妇无子，姑亡，举债以敛葬，既葬而无以还之。志愍其义，以俸钱偿焉。时年饥，每旦为粥于郡门，以赋百姓，民称之不容口。

志为中书令，及居京尹，便怀止足。常谓诸子侄曰：“谢庄在宋孝武世，位止中书令，吾自视岂可以过之。”因多谢病，简通宾客。

志善草隶，当时以为楷法。齐游击将军徐希秀亦号能书，常谓志为“书圣”。

志家世居建康禁中里马蕃巷，父僧虔以来，门风多宽恕，志尤惇厚。所历职，不以罪咎劾人。门下客尝盗脱志车 4、《梁书·王锡传》原文及翻译译文

《梁书·王锡传》原文及翻译梁书 原文：

王锡字公嘏，琳之第二子也。幼而警悟，与兄弟受业，至应休散，常独留不起。年七八岁，犹随公主入宫，高祖嘉其聪敏，常为朝士说之。精力不倦，致损右目。公主每节其业，为饰居宇。虽童稚之中，一无所好。十二，为国子生。十四，举清茂，除秘书郎，与范阳张缵齐名，俱为太子舍人。丁父忧，居丧尽礼。’服’阕，除太子洗马。时昭明尚幼，未与臣僚相接。高祖敕:“太子洗马王锡、秘书郎张缵，条表英华，朝中髦俊，可以师友事之。”以戚属封永安侯，除晋安王友，称疾不行，敕许受诏停都。王冠日，以府僚摄事。普通初，魏始连和，使刘善明来聘，敕使中书舍人朱异接之，预宴者皆归化北人。善明负其才气，酒酣谓异曰：“南国辩学如中书者几人?”异对曰：“异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好;若以才辩相尚，则不容见使。”善明乃曰：“王锡、张缵，北间所闻，云何可见?”异具启，敕即使于南苑设宴，锡与张缵、朱异四人而已。善明造席，遍论经史，兼以嘲谑，锡、缵随方酬对，无所稽疑，未尝访彼一事，善明甚相叹挹。他日谓异曰：“一日见二贤，实则所期，不有君子，安能为国!”转中书郎，迁给事黄门侍郎、尚书吏部郎中，时年二十四。谓亲友曰：“吾以外戚，谬被时知，多叨人爵，本非其志;兼比羸病，庶务难拥，安能舍其所好而徇所不能?阕乃称疾不拜。便谢遣胥徒拒绝宾客掩扉覃思室宇萧然中大通六年正月卒时年三十六赠侍中给东园秘器朝服—具衣一袭谨贞子。(选自《梁书•王锡传》，有删改)

译文：

王锡字公嘏，是王琳次子。自幼机敏聪慧，与兄长弟弟从师学习，到要散学的时候，常常独自留下，不肯走来。七八岁时，还随公主进宫，高祖(梁武帝萧衍)嘉奖他聪明，经常向朝官称赞他。(王锡求学)专心竭力不知疲倦，以致损伤了右眼。公主常常节制他学习，替(他)装饰住宅。虽然(他)还是小孩，却没有什么嗜好，十二岁时，入国子学做学生。十四岁时，因(品行)高洁淳美受荐举，授官秘书郎，与范阳张缵齐名，一同担任大子舍人。遭遇父亲去世，守孝恪尽礼节。守丧期满除服，授官太子洗马。当时昭明太子年纪尚幼，未曾接见群臣百官。高祖嘱咐(他)道：“太子洗马王锡、秘书良张缵，是亲戚中声誉美好之人，

朝官中才智杰出之，(你)可用对待师友的礼节奉事他们。”因皇亲身份封永安侯，授官晋安王友，王锡称病未让任，(高祖)下准他秉承诏命，但留在京城。晋安王行冠礼时，(王锡凭王府僚属身份治事。普通初年，北魏才(与梁朝)交好，派遣刘善明作为聘使，(高祖)命中书舍人朱异接待，参与宴会的都是归顺南朝的北魏人士。善明倚待他的才气，酒甜耳热之时对朱异说：“贵国像中书大人这样富于才学而又善辩的有几人?”朱异对答道：“我之所以能接待宾客，主持筵席，是因为各司其职，掌管此事。两国互相往来和好，重在敦睦亲密友好之谊;如若只是推重才智机辩，就无须相互出使了。”善明这才说道“王锡、张缵，是驰名北朝的人物，怎样才能一见?”朱异详细奏闻，(高祖)下令就在南苑置备酒宴，(参与者)仅王锡、张缵、朱异(与刘善明)四人而已。善明赴宴，论经书史籍，兼以调笑戏谑，王锡、张缵随机应对，没犹疑不决，未曾求教一事，善明叹服不已。后来对朱君说：“一天中见到两位贤者，实在符合我的期望，没有才德出众的人，怎能治理好国家!”(他)转任中书郎，升给事黄门侍郎、尚书吏部郎中，当时才二十四岁。(他对亲戚友人说：“我凭外戚身份，浪得时名，为人所知屡受爵禄，不是我本来志向;加上近年衰弱生病，各种事务积压不决，怎能舍弃自身爱好，却去勉为其难呢?”就称病不接受任命。于是遣散衙役，谢绝宾客，闭门深思，房舍萧条。中大通六年正月，去世，时年三十六岁。追赠侍中，赐予东园秘器，君臣朝会时所穿礼服一套、衣服一件。谥号贞子。

《梁书·王锡传》

5、《梁书·浔阳王大心传》原文及翻译译文

《梁书·浔阳王大心传》原文及翻译梁书 原文：

浔阳王(萧)大心，字仁恕。幼而聪朗，善属文。中大通四年，以皇孙封当阳公，邑一千五百户。大同元年，出为使持节、都督郢、南、北司、定、新五州诸军事、轻车将军、郢州刺史。时年十三太宗以其幼恐未达民情，戒之日“事无大小，悉委行事，纤毫不须措怀。”大心虽不亲州务，发言每合于理，众皆’瞎服。七年，征为侍中、兼石

头戍军事。太清元年，出为云麾将军、江州刺史。二年，侯景寇京邑。大心招集士卒，远近归之，众至数万，与上流诸军赴援宫阙。三年，城陷，上甲侯萧韶南奔，宣密诏，加散骑常侍，进号平南将军。大宝元年，封寻阳王，邑二千户。初，历阳太守庄铁以城降侯景，既而又奉其母来奔，大心以铁旧将，厚为其礼，军旅之事，悉以委之，仍以为豫章内史。侯景数遣军西上寇抄，大心辄令铁击破之，贼不能进。时鄱阳王(萧)范率众弃合肥，屯于栅口，待援兵总集，欲俱进。

大心闻之，遣要范西上，以湓城处之，廪馈甚厚，与戮力共除祸难。会庄铁据豫章反，大心令中兵参军韦约等将军击之，铁败绩，又乞降。鄱阳世子嗣先与铁游处因称其人才略从横且旧将也欲举大事当资其力若降江州必不全其首领嗣请援之范从之，乃遣将侯填率精甲五千往救铁，夜袭破韦约等营。大心闻之大惧，于是二藩衅起，人心离贰。景将任约略地至于湓城，大心遣司马韦质拒战，败绩。时帐下犹有勇士千余人，成说曰：“既无粮储，难以守固。若轻骑往建州，以图后举，策之上者也。”大心未决，其母陈淑容曰：“即日圣御年尊，储宫万福，汝久奉违颜色，不念拜谒阙庭，且吾已老，而欲远涉险路，粮储不给，岂谓孝子?吾终不行。”因抚胸恸哭，大心乃止。遂与约和。二年秋，遇害，时年二十九。

(选自《梁书·浔阳王大心传》) 译文：

浔阳王(萧)大心，字仁恕。少时聪明颖悟，擅长写文章。中大通四年，因为皇孙身份被封为当阳公，食邑一千五百户。大同元年，出京任使持节，并都督郢、南、北司、定、新五州的军事、轻车将军、郢州刺史。那年他只有十三岁，太宗因为他年幼，担心他不能通达民情，告诫他说：“政事无论大小，全部委托给底下办事的官吏，什么事都不要问，不用一丝一毫多费心思。”萧大心虽不亲自处理州中政务，每次发言都合乎道理，众人都惊叹佩服。中大通七年，被征召担任侍中，兼管石头戍军事。太清元年，出任云麾将军、江州刺史。太清二年，侯景叛军侵犯京邑。萧大心招集士卒，远近的人归附他，人数达到数万，与长江上游诸军奔赴驰援朝廷。太清三年，京邑城被攻陷，

上甲侯萧韶南逃，秘密宣诏，任命萧大心为散骑常侍，进号平南将军。大宝元年，任命萧大心为寻阳王，食邑二千户。

当初，历阳太守庄铁献城池，投降侯景，不久又因要侍奉着母亲来投奔，萧大心认为庄铁是旧将，厚礼接纳，军旅之事，全部委托给他，仍让他担任豫章内史。侯景多次派遣军队向西侵扰，萧大心就命令庄铁击败他们，叛军不能前进。当时鄱阳王萧范率人放弃合肥，在栅口屯兵，想要等待援兵全部聚集，一起前进。萧大心听说了这件事，就派人邀请萧范向西进军，把湓城给他，让他驻扎，提供充足的军饷，馈赠丰厚的礼物，和他合力共同扫除祸患，平定国难。正好遇到庄铁占据豫章叛乱，萧大心命令中兵参军韦约等率领军队进攻，庄铁战败，又乞求投降。鄱阳王儿子萧嗣先前与庄铁有交往，这时他就向鄱阳王称赞庄铁的才华谋略，而且又是宿将，如果想要干大事，就应当借助他的力量，如果投降江州，一定无法保全他性命，萧嗣请求支援他。萧范听从了建议，就派遣将军侯填率领五千精兵前往救庄铁，夜间突破韦约等人的军营。萧大心听说后十分害怕，这时两藩之间产生矛盾，人心离散。侯景的将军任约攻城略地打到湓城，萧大心派遣司马韦质迎战，被打败。当时萧大心帐下仍有一千多名勇士，都劝说：“既没有粮食储备，又没有天险可以固守。如果(我们)轻装骑马前往建州，来做以后的打算，这才是上策。”萧大心还没有决断，他的母亲陈淑容说：“现在皇上年龄尊贵，储宫中有万福，你长期以来不听父皇的意见，不考虑去朝廷拜谒，况且我也老了，却想走又远又险的道路，粮食也供应不上，怎么能叫孝子?我最终不愿远行。”说完抚胸恸哭，萧大心只好停止。就与敌军签约讲和。大宝二年秋，萧大心遇害，时年二十九岁。

《梁书·浔阳王大心传》 6、《梁书·王亮传》原文及翻译译文

《梁书·王亮传》原文及翻译梁书 原文：

王亮字奉叔，琅邪临沂人，晋丞相导之六世孙也。亮以名家子，宋末选尚公主，拜驸马都尉。齐竟陵王子良开西邸，延才俊以为士林

馆，使工图画其像，亮亦预焉。迁中书侍郎、大司马从事中郎，出为衡阳太守。以南土卑湿，辞不之官，迁给事黄门侍郎。寻拜晋陵太守，在职清公有美政。时齐明帝作相，闻而嘉之，引为领军长史，甚见赏纳。及即位，累迁太子中庶子，尚书吏部郎，诠序著称，迁侍中。

建武末，为吏部尚书。是时尚书右仆射江祏管朝政，多所进拔，为士子所归。亮自以身居选部，每持异议。始亮未为吏部郎时，以祏帝之内弟，故深友祏，祏为之延誉，益为帝所器重;至是与祏情好携薄，祏昵之如初。及祏遇诛，群小放命，凡所除拜，悉由内宠，亮更弗能止。外若详审，内无明鉴，其所选用，拘资次而已，当世不谓为能。既而东昏肆虐，淫刑已逞，亮倾侧取容，竟以免戮。

义师至新林，内外百僚皆道迎，其未能拔者，亦间路送诚款，亮独不遣。及城内既定，独推亮为首。亮出见高祖，高祖曰:“颠而不扶，安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禅，迁侍中，引参佐命，封豫宁县公。天监二年，转左光禄大夫。元日朝会万国，亮辞疾不登殿，设馔别省，而语笑自若。数日，诏公卿问讯，亮无疾色，御史中丞乐蔼奏大不敬，论弃市刑。诏削爵废为庶人。

四年夏，高祖宴于华光殿，谓群臣曰:“朕日昃听政，思闻得失。卿等可谓多士，宜各尽献替。”尚书左丞范缜起曰:“司徒谢朏本有虚名，陛下擢之如此，前尚书令王亮颇有治实，陛下弃之如彼，是愚臣所不知。”高祖变色曰:“卿可更余言。”缜固执不已，高祖不悦。

亮因屏居闭扫，不通宾客。遭母忧，居丧尽礼。八年，诏起为秘书监，俄加通直散骑常侍，数日迁太常卿。九年，转中书监，加散骑常侍。其年卒。谥曰炀子。

陈吏部尚书姚察曰:孔子称“殷有三仁，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死【注】”。王亮之居乱世，势位见矣。其于取舍，何与三仁之异欤!及奉兴王，蒙宽政，为佐命，固将愧于心。其自取废败，非不幸也。易曰:“非所据而据之，身必危。”亮之进退，失所据矣。惜哉!

(取材于《梁书》卷十六)

【注】商纣王无道，微子劝说无用而离开;箕子劝说不听，便披发

装疯，被降为奴;比干规谏而被处死。

译文：

王亮字奉叔，琅邪临沂人，是晋朝丞相王导的第六代孙。王亮因为是名门家族的子弟，宋朝末年被选拔娶公主为妻，授予他驸马都尉。齐朝的竟陵王萧子良开设西邸，邀请有才能的杰出人才来组建士林馆，派遣工匠为他们画像，王亮也参预其中。王亮调任中书侍郎、大司马从事中郎，调任衡阳太守。因为南方地势低下潮湿，他推辞没有去上任，调任给事黄门侍郎。不久授予王亮晋陵太守，他任职清廉公正有良好的政治措施。当时齐明帝作相，听说后赞扬他，荐举他作了领军长史，特别被赞赏接纳。等到齐明帝即位，王亮累迁太子中庶子，尚书吏部郎，他以阐述事情条理清晰而出名，又调任侍中。

建武末年，王亮担任吏部尚书。这时尚书右仆射江祏管理朝政，多次推荐选拔人才，成为士子们的归属。王亮凭藉身居选部，常常主张不同的观点。当初王亮没有做吏部郎时，因为江祏是皇帝的内弟，所以和江祏交情很深，江祏为他扩大声誉，王亮更加被皇帝所器重;到了这个时候他跟江祏的交情疏远冷淡了，但江祏还像当初一样对他很亲近。等到江祏被杀，众小人违弃教命，凡是拜官授职，全部经由内宠决定，王亮再不能制止。对外好像详细审察，对内并没有显明的鉴识，他们选拔录用的，仅局限在资历等第上罢了，当时的人们不认为他们有才能。不久东昏侯(萧宝卷)任意残杀，酷刑已经肆行，王亮依附取悦，最终免于被杀。

仁义之师到达新林，朝廷内外的众多官员都在路上欢迎，那些不能脱身的人，也派人从小路去表达真诚的心意，惟独王亮没有派遣人去。等到城内安定以后，大家只推举王亮做首领。王亮出来拜见高祖，高祖说:“人跌倒了却不去扶他，哪里还用得着扶助他的人呢。”却没有给他定罪。高祖接受禅让登基，任命王亮为侍中，邀请他辅佐朝政，封他为豫宁县公。天监二年，王亮转任左光禄大夫。正月初一在朝廷会见各国宾客，王亮推说有病没有上殿，设筵别省，并且谈笑自如。几日后，皇帝召见公卿询问事情，王亮面无病色，御史中丞乐蔼上奏说这是王亮对皇帝大不敬，讨论判处他弃市的刑罚。皇帝下令削去王

亮的官爵废为庶人。

天监四年夏天，高祖在华光殿饮宴群臣，对大臣们说:“朕每天到日斜时仍办理朝政，想听到理政的得与失。卿等可以说是有才能、有胆识的人，应该各自尽可能进谏。”尚书左丞范缜站起来说:“司徒谢朏本来只有虚名，陛下却这样提拔他，前任尚书令王亮很有料理实事的才能，陛下却如此废弃了他，这是愚臣所不能明白的。”高祖脸色一变说:“卿可再说别的事。”范缜坚持己见，高祖很不高兴。

王亮因此隐居闭门，不与宾客交往。他遭逢母亲亡故，服丧尽孝道。八年，皇帝下诏起用王亮为秘书监，不久加通直散骑常侍，几天后迁太常卿。九年，转中书监，加散骑常侍。那一年王亮去世。王亮的谥号叫炀子。

陈吏部尚书姚察说:孔子说“商朝有三位具有仁德的人，商纣王无道，微子因劝谏不听离开了，箕子因劝谏最终成为奴隶，比干因规谏而被处死”。可王亮生活在乱世时，权势地位都显示了出来。他对于取舍的把握，怎么会和三位仁者如此不同呢!等到拥护新朝建立，承蒙宽容的政治，成为辅助帝王创业的大臣，他本来就会在心里感到惭愧。他自取废弃败亡，不算不幸。《易经》说:“不是自己应该凭借的东西却凭借了，自己一定会招致危险。”王亮仕途的进退失当，主要是他失去应该凭借的“仁”的准则。可惜啊!

《梁书·王亮传》

7、《梁书·王僧辩传》原文及翻译译文

《梁书·王僧辩传》原文及翻译梁书 原文：

王僧辩，字君才，右卫将军神念之子也。起家为湘东王左常侍。寻为新蔡太守，犹带司马，将军如故。属侯景反，王命僧辩总督舟师一万，兼粮馈赴援。才至京都，宫城陷没，天子蒙尘。僧辩与柳仲礼兄弟及赵伯超等，先屈膝于景，然后入朝。景悉收其军实，而厚加绥抚。未几，遣僧辩归于竟陵，于是倍道兼行，西就世祖。世祖承制，以僧辩为领军将军。

及荆、湘疑贰，军师失律，世祖又命僧辩及鲍泉统军讨之，分给

兵粮，克日就道。时僧辨以竟陵部下犹未尽来，意欲待集，然后上顿。谓鲍泉曰：“我与君俱受命南讨，而军容若此，计将安之?”泉曰：“既禀庙算，驱率骁勇，事等沃雪，何所多虑。”僧辩曰：“不然。君之所言故是，文士之常谈耳。河东少有武干，兵刃又强，新破军师，养锐待敌，自非精兵一万，不足以制之。我竟陵甲士，数经行阵，已遣召之，不久当及。虽期日有限，犹可重申，欲与卿共入言之，望相佐也。”泉曰：“成败之举，系此一行，迟速之宜，终当仰听。”世祖性严忌，微闻其言，以为迁延不肯去，稍已含怒。及僧辩将入，谓泉曰：“我先发言，君可见系。”泉又许之。及见世祖，世祖迎问曰：“卿已办乎?何日当发?”僧辩具对，如向所言。世祖大怒，按剑厉声曰：“卿惮行邪!”因起入内。泉震怖失色，竟不敢言。须臾，遣左右数十人收僧辩。既至，谓曰：“卿拒命不行，是欲同贼，今唯有死耳。”僧辩对曰：“僧辩食禄既深，忧责实重，今日就戮，岂敢怀恨。但恨不见老母。”世祖因斫之，中其左髀，流血至地。僧辩闷绝，久之方苏。即送付廷尉，并收其子侄，并皆系之。

会岳阳王军袭江陵，人情搔扰，未知其备。世祖遣左右往狱，问计于僧辩，僧辩具陈方略，登即赦为城内都督。俄而岳阳奔退，而鲍泉力不能克长沙，世祖乃命僧辩代之。数泉以十罪，遣舍人罗重欢领斋仗①三百人，与僧辩俱发。既至，遣通泉云：“罗舍人被令，送王竟陵来。”泉甚愕然，顾左右曰：“得王竟陵助我经略，贼不足平。”俄而重欢赍令书先入，僧辩从斋仗继进，泉方拂席，坐而待之。僧辩既入，背泉而坐，曰：“鲍郎，卿有罪，令旨使我鏁②卿，勿以故意见待。”因语重欢出令，泉即下地，鏁于床侧。僧辩仍部分将帅，并力攻围，遂平湘土。

(选自《梁书·列传三十九》，有删改) 译文：

王僧辩，字君才，是右卫将军王神念的儿子。从家中征召出来任湘东王左常侍。不久他又任新蔡太守，仍然兼任司马之职，将军之号不变。正遇上侯景反叛，湘东王命令王僧辩总督一万水军，带着粮食给养赴援京城。刚到都城，宫城被攻陷，天子蒙尘受辱。王僧辩与柳

仲礼兄弟以及赵伯超等人，先向侯景投降，然后入宫城朝见皇上。侯景把他们的军器和粮食全部收缴，而对他们深加抚慰。没过多久，侯景又派王僧辩回竟陵，王僧辩于是加倍赶路，日夜兼行，向西去投奔世祖。世祖秉承皇帝意旨，任命王僧辩为领军将军。

等到荆州刺史湘东王、湘州刺史河东王之间产生嫌隙，互生二心，军队无法统一指挥，世祖又命令王僧辩及鲍泉统领军队攻讨他们，给足军粮，约定日期出发。当时王僧辩因为竟陵部下没有全部到达，打算等他们全部聚齐，然后集中前行。王僧辩对鲍泉说：“我与你一同接受命令南进征讨，但军队阵容却这样不整齐，你的计谋将是什么?”鲍泉说：“我们既然已经领受了朝廷对战事的谋划，率领骁勇的将士驰驱杀敌，形势如同用热水浇雪，还要多担忧什么?”王僧辩说：“你说的不对。你所说的，只不过是文士的老生常谈而已。河东王年轻时就有用武的才略，武器装备又很强，又刚刚打败我们的军队，现正在养精蓄锐，等着我们去进攻，如果没有一万精兵，不足以战胜他们。我所率领的竟陵将士，屡屡经历战阵，我已经派人把他们召来，不久将要赶到。虽然确定的日期已到，但还可以延缓出发的时间，我想和你一同入朝禀告这事，希望你帮助我说话。”鲍泉说：“事情的成败，全在于这次出兵，出发是迟是早，最终应当听从大王的命令。”世祖生性苛严，又多猜忌，已经暗中得知他们的谈话，于是认为他们拖延时日，不肯出发，已渐渐有怒意。王僧辩将要入朝的时候，对鲍泉说：“我先开始说，你可以接着我说。”鲍泉又答应了他。他们朝见世祖，世祖迎着他们问道：“你已经备办好了吗?将在哪一天出发?”王僧辩就把先前的话全向世祖说了。世祖非常生气，摸着剑厉声说：“你害怕出兵吗?”说着就起身进入内堂。鲍泉震惊害怕，竟然不敢开口说话。一会儿，世祖派了数十名随从出来收捕王僧辩。世祖自己出来后，对王僧辩说：“你抗拒命令，不肯出发，这就是想要和叛贼同心，现在只有死路一条罢了。”王僧辩回答说：“僧辩深受朝廷俸禄，责任实在重大，今日被杀，哪敢有什么怨恨，只是遗憾没有见着老母。”世祖就用剑砍斫王僧辩，击中王僧辩的左髀，血一直流到地上。王僧辩昏死过去，过了很久才苏醒。世祖就把他送交廷尉，同时也收捕王僧

辩的子侄，一起都关押起来。

正逢岳阳王的军队袭击江陵，人心骚动不安，不知道怎么防卫。世祖派自己的侍从去狱中，向王僧辩询问防守的办法，王僧辩全面陈述御敌方略，王僧辩当时就被赦免，并被任为城内都督。不久岳阳王败退，而鲍泉围攻长沙，尽力攻打却不能攻克，世祖于是命王僧辩取代鲍泉。列举鲍泉的十条罪状，派舍人罗重欢率领三百名禁军中的精悍人员，与王僧辩一同出发。他们到达鲍泉处之后，先派人通报鲍泉说：“罗舍人受世祖之命，送王竟陵来。”鲍泉十分吃惊，对自己的侍从说：“得到王竟陵帮助我谋划战事，叛贼不堪一击。”一会儿罗重欢拿着世祖的命令先进鲍泉的营帐，王僧辩率领禁军随后而进，鲍泉才拂拭座席以示迎接，然后又坐下来等他们发话。王僧辩进去以后，背对着鲍泉坐下来说：“鲍卿，你有罪，世祖命令我来拘捕你，你不要用以前的态度对待我。”他就告诉罗重欢拿出世祖的命令，鲍泉就从坐榻上下来，禁军就在坐榻之侧捆绑鲍泉。王僧辩接着部署军力，调配将帅，全军并力攻城，于是就平定了湘州。

《梁书·王僧辩传》

8、《梁书·王僧孺传》原文及翻译译文

《梁书·王僧孺传》原文及翻译梁书 原文：

王僧孺字僧孺，东海郯人。僧孺年五岁，读《孝经》，问授者此书所载述曰论忠孝二事僧孺曰若尔常愿读之六岁能属文既长好学家贫常佣书以养母所写既毕讽诵亦通仕齐，起家王国左常侍、太学博士。尚书仆射王晏深相赏好。晏为丹阳尹，召补郡功曹，使僧孺撰《东宫新记》。迁大司马豫章王行参军，又兼太学博士。司徒竞陵王子良开西邸招文学，僧孺亦游焉。文惠太子闻其名，召入东宫，直崇明殿。初，僧孺与乐安任昉遇竞陵王西邸，以文学友会，及是将之县，昉赠诗，其略曰：“惟子见知，惟余知子。观行视言，要终犹始。敬之重之，如兰如芷。”其为士友推重如此。天监初，除临川王后军记室参军，待诏文德省。寻出为南海太守。郡常有高凉生口及海舶每岁数至，外国贾人以通货易，旧时州郡以半价就市，又买而即卖，其利数倍，

历政以为常。僧孺乃叹曰：“昔人为蜀部长史，终身无蜀物，吾欲遗子孙者，不在越装。”并无所取。视事期月，有诏征还，郡民道俗六百人诣阙请留，不许。既至。拜中书郎、领著作。俄除游击将军。兼御史中丞。僧孺幼贫，其母鬻纱布以自业，尝携僧孺至市，道遇中丞卤簿，驱迫沟中。及是拜日，引驺清道，悲感不自胜。寻以公事降为云骑将军，兼职如故，顷之即真。是时高祖制《春景明志诗》五百字，敕在朝之人沈约已下同作，高祖以僧孺诗为工。王典签汤道愍昵于王，用事府内，僧孺每裁抑之。道愍遂谤讼僧孺，逮诣南司。久之，起为安西安成王参军。普通三年，卒。时年五十八。

(选自《梁书·卷三十三·列传第二十七》) 译文：

王僧孺字僧孺,是东海郯人。王僧孺五岁时读《孝经》，问授课先生这本书讲述的内容是什么，先生说:“是论说忠孝两件事。”王僧孺说:“如果这样，我愿意常读它。”王僧孺六岁时能写文章，长大以后也爱好学习。王僧孺家里贫寒，常靠替别人抄书来奉养母亲，书抄完之后，就能很通畅地背诵。王僧孺在齐朝做官，从家中被征召出来任王国左常侍、太学博士。尚书仆射王晏非常欣赏喜欢他。王晏任丹阳尹，召他补任都内功曹，让他编撰《东官新记》。王僧孺后来升任大司马豫章王行参军，又兼任太学博士。司徒竞陵王子良开设西邸招揽有文学才能的人，王僧孺也在其中。文惠太子听说他的名望，便将他召入东宫，让他在崇明殿值勤。当初，王僧孺与乐安任昉在竞陵王的西邸相遇，凭借文学相会交友，等到现在要去县里任职,任防赠诗给他，大概是说。“您受到恩遇，只有我深深地了解您。观察到您的品行言论，始终如一。敬佩您、尊重您，您像兰草、像白芷。”他就像这样被友人推重。天监初年，王僧孺被授予临川王后军记室参军一职。在文德省等待诏令。不久又出任南海太守。郡里常有被贩卖的高凉人及海船每年屡次到来，外国商人借此来通贸易。过去州郡以一半的低位价钱在市场贩卖，买了以后就卖出，从中获取几倍的利益，历来官员都这样习以为常。王僧孺于是感叹说:“从前到蜀地做长史，终身不从蜀地掠取财物，我想要留给子孙的，不在越地置办行装。”财物一无

所取。王僧孺任职满一个月，诏令征召他回京师，郡里的百姓和僧人六百人到朝廷请求留任他，朝廷没有批准。回到朝廷，王僧孺被授予中书郎、领著作，不久授游击将军，兼御史中丞。王僧孺幼年家贫，母亲以卖纱布维持生活，曾带王僧孺到市上去，路上遇到中丞出行前导的仪仗骑从，把他们驱赶到沟中。到了自己拜授中丞的这天，骑从在前面清道，王僧孺悲痛伤感不能控制。后来因公事降任云骑将军，兼职像从前一样，不久兼职改为实任。这时高祖写了《春景明志诗》五百字，让在朝官员沈约以下都和韵同作，高祖认为王僧孺作的诗最精巧。(某)王的典签汤道愍被王亲近，在王府专横，王僧孺经常遇止他。道愍于是谤讼僧孺，将他逮捕送到御史台。很久以后，王僧孺被起用为安西安成王参军。普通三年去世，时年五十八岁。

《梁书·王僧孺传》

9、《梁书·徐摛》原文及翻译译文

《梁书·徐摛》原文及翻译梁书 原文：

徐摛，字士秀，东海郯人也。摛幼而好学，及长，遍览经史。属文好为新变，不拘旧体。起家太学博士，迁左卫司马。会晋安王纲出戍石头，梁武帝萧衍谓周舍曰：“为我求一人，文学俱长，兼有行者，欲令与晋安游处。”舍曰：“臣外弟徐摛，形质陋小，若不胜衣，而堪此选。”高祖曰：“必有仲宣之才，亦不简容貌。”以摛为侍读。后王出镇江州，仍补云麾府记事参军，又转平西府中记室。王移镇京口，复随府转为安北中录事参军，带郯令，以母忧去职。王为丹阳尹，起摛为秣陵令。普通四年，王出镇襄阳，摛固求随府西上，迁晋安王谘议参军。大通初，王总戎北伐，以摛兼宁蛮府长史，参赞戎政，教命军书，多自摛出。王入为皇太子，转家令，兼掌__。

摛之文体既别，春坊尽学之。宫体之号，自斯而起。武帝闻之，怒召摛加让。及见应对明敏，辞义可观，武帝意释。因问五经大义，次问历代史及百家杂说，无不应对如响，帝叹异之，宠遇日隆。领军朱异不说，谓所亲曰：“徐叟出入两宫，渐来逼我，须早为之所。”遂承间白高祖曰：“摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。”高

祖谓摛欲之，乃召摛曰：“新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡。”中大通三年，遂出为新安太守。至郡，为治清静，教民礼仪，劝课农桑，期月之中，风俗便改。秩满，还为中庶子，加戎昭将军。

是时临城公纳夫人王氏，即太宗妃之侄女也。初婚三日，妇见舅姑，众宾皆列观，摛引春秋、仪礼、杂记之文主之。

太清三年，侯景攻陷台城，时太宗居永福省，贼众奔入，举兵上殿，侍卫奔散，莫有存者。摛独嶷然侍立不动，徐谓曰：“侯公当以礼见，何得如此?”凶威遂折。侯景乃拜，由是常惮摛。太宗嗣位，进授左卫将军，固辞不拜。太宗后被幽禁，摛不获朝谒，因感气疾而卒，年七十八。长子陵，最知名。(摘编自《梁书》)

译文：

徐摛，字士秀，是东海郯县人。徐摛幼年就爱好学习，等到长大了，全面地阅读了经史书籍。写文章喜欢写富有新意、有变化的，不拘泥于旧的体例。从家里被起用做了太学博士，调任左卫司马。适逢晋安王萧纲出征戍守石头城，梁武帝萧衍对周舍说：“替我找一个人，文章学问都好，兼有品行，想要让他和晋安王交往。”周舍说：“我的表弟徐摛，身材短小，像是承担不起衣服，但是能胜任这个选拔。”高祖说：“一定要有仲宣之才，也不挑选容貌。”任命徐摛为侍读。后来晋安王出征镇守江州，徐摛仍旧补任云麾府记事参军，又转任平西府中记室。晋安王转移镇守京口，徐摛又跟随晋安王转任为安北中录事参军，兼任郯令，因为母亲去世离开职位。晋安王做丹阳尹，起用徐摛做秣陵令。梁普通四年，晋安王出征镇守襄阳，徐摛坚决请求跟随晋安王西上，调任为晋安王谘议参军。梁大通初年，晋安王统辖北伐军事，任命徐摛兼任宁蛮府长史，参赞军中政务，军中命令文书，大多出自徐摛之手。晋安王入朝做皇太子，徐摛转任家令，兼任掌__。

徐摛的文章体例已经区分，春坊全部学习他的体例。宫体诗的称号，从这开始。武帝听说这件事，生气地召来徐摛加以责备。徐摛等到拜见皇帝时应对明快机敏，辞章和义理都有可观之处，武帝怒气消解了。皇上于是问五经大义，接着问历代史书和百家杂说，没有不像

响声一样应答如流，帝对此感叹惊异，对徐摛的宠爱恩遇一天天地隆重。领军朱异不高兴，对亲近的人说：“徐老头出入两宫，(地位)逐渐逼近我，必须早点给他找个地方。”于是趁机会禀告高祖说：“徐摛年纪大了，又喜爱泉石，心意在于治理一个郡，用这种方式颐养天年。”高祖认为徐摛想要这样，于是召来徐摛说：“新安山水极好，任昉等相继经营治理过，你就替我去那里治理那个郡吧。”梁中大通三年，徐摛于是出京做了新安太守。到了郡里，处理政务清静平和，用礼仪教导百姓，劝导督促百姓耕种养蚕，满一个月之后，风俗就有所改观。任职期满，回朝做了中庶子，加封戎昭将军。

这时临城公娶夫人王氏，(王氏)就是太宗妃子的侄女。结婚刚刚三天，新媳妇要拜见公婆，众多的宾客都一起观看，徐摛援引春秋、仪礼、杂记等古书的记载主持了这个仪式。

太清三年，侯景攻陷了台城，当时太宗在永福省，众多的贼人奔入，拿着兵器上殿，侍卫奔走逃散，没有留下来的。只有徐摛傲然(或岿然)地侍立不动，慢慢地对侯景说：“侯公应当以礼节拜见，怎么能这样?”(侯景)气势汹汹的架势一下子就被挫败。侯景于是下拜，因此常常害怕徐摛。太宗即位，进一步授予(徐摛)左卫将军的职位。(徐摛)坚决推辞不接受这个官位。太宗后来被幽禁，徐摛不能拜见皇帝，因为感愤生气生病而死，年纪七十八岁。长子徐陵，最有名气。 10、《梁书·刘勰传》原文及翻译译文

《梁书·刘勰传》原文及翻译梁书 原文：

①刘勰字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论。因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。

②天监初，起家奉朝请①。中军临川王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。时七庙飨荐②，已用蔬果，而二郊③农社，犹有牺牲;勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭

明太子好文学，深爱接之。

③初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：“夫文心者，言为文之用心也。……”既成，未为时流所称。勰欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经，证功毕，遂乞求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。

(选自《<文心雕龙>译注·梁书刘勰传》)

【注】①奉朝请：官名。②飨荐：祭献。飨通“享”。③二郊：祭天地。

译文：

刘勰，字彦和，东莞郡莒邑人。祖父刘灵真，是南朝宋司空刘秀的弟弟。父亲刘尚，曾任越骑校尉。刘勰早年丧父，志向专一勤奋好学。家里贫困，没有娶亲，依附出家人僧祐，和他一起生活达十多年，终于广通经论。于是就区部别类，抄写并按序排列。现在定林寺的藏经，就是刘勰确定下来的。

天监初，最先担任奉朝请。经中军临川王宏举荐兼任记事。后升任车骑仓曹参军。外放为太末的县令，政治上有清明的业绩。后授予仁威南康王的记室，兼任太子宫通事舍人。当时七庙祭祀，已经用蔬菜果实，但祭天地和社稷神，还用牲畜，刘勰就上书(给皇帝)说祭天地、社稷神应该与七庙的祭祀用品改为一样。皇上下诏让尚书们议论，依照刘勰所陈述的去做了。后升迁为步兵校尉，像以前一样兼任舍人。昭明太子爱好文学，很爱护并接纳了他。

开始，刘勰撰写《文心雕龙》五十篇，评论古今的文体，做了序并按顺序排列。序中说：“文心说的是行文的用心。……”完成以后，没有被当时的一般人所称许。刘勰想在沈约那儿得到确认。沈约当时名位显贵，刘勰无法自通，就背着书，等待沈约出来，到车前请求，像是卖东西的样子。沈约就命人拿来读，很重视它，认为深得文理，经常放它在几案上时时翻看。然而刘勰作文擅长佛理，京城的寺塔和

名僧的碑文，一定请刘勰写。有圣谕让他和出家人慧震一起在定林寺编撰佛经，他功德圆满之后，便禀告请求出家，先烧去头发用以表明志向，皇上下谕应允了他。于是在寺里改变了服装，改名慧地。不满一年刘勰就去世了。文集流传于世。

《梁书·刘勰传》

11、《梁书·王珍国传》原文及翻译译文

《梁书·王珍国传》原文及翻译梁书 原文：

王珍国，字德重，沛国相人也。起家冠军行参军，迁南谯太守，治有能名。时郡境苦饥，乃发米散财，以拯穷乏。齐高帝手教云：“卿爱人治国，甚副吾意也。”永明初，迁桂阳内史，讨捕盗贼。境内肃清。罢任还都，路经江州，刺史柳世隆临诸饯别，见珍国还装轻素，乃叹日：“此真可谓良二千石也!”还为大司马中兵参军。建式末，魏军围司州，明帝使徐州刺史装叔业攻拔涡阳，以为声援，起珍国为辅国将军。率兵助焉。魏将杨大眼大众奄至，叔业走，珍国率其众殿，故不至大败。义师起，东昏[注]召珍国以众还京师，入顿建康城。义师至。使珍国出屯珠雀门，为王茂军所败。密遣郄纂奉明镜献诚于高祖，高祖断金以报之。时城中成思从义，莫敢先发，侍中张稷都督众军，珍国潜结稷腹心张齐要稷，稷许之。十二月丙寅旦，珍国引稷于卫尉府，勒兵入自云龙门，即东昏于内殿斩之。以功授右卫将军，辞不拜。复赐金帛，珍国又固让。敕答曰：“卿体国情深，良在可嘉。”后因侍宴，关注超然客帝问曰：“卿明镜尚存，昔金何在?”珍国答曰：“黄金谨在臣肘，不敢失坠。”天监初，封滠阳县候，邑千户。五年，魏任城王元澄寇钟离，高祖遗珍国，因问讨贼方略，珍国对日：“臣常患魏众少，不苦其多。”高祖壮其言，乃假节，与众军同讨焉.魏军退，班师。为征虏将军。会梁州长史夏侯道迁以州降魏，珍国步道出魏兴，将袭之，不果，遂留镇焉。以无功累表请解高祖弗许改封宜阳县候户邑如前征还为太子右卫率九年出为潮州刺史视事四年征还为护军将军十四年，卒。诏赠车骑将军，賻钱十万，谥曰威。

(摘编自《梁书.列传第十七》)

[注]东昏：齐朝皇帝萧宝卷，荒淫无道，众叛亲离，梁灭齐后，将其追贬为东昏侯，谥号为炀。

译文：

王珍国，字德重，是沛国相州人。被从家中征召，授予冠军行参军之职，后升任为南谯太守，为政有能干的名声。当时郡内苦于饥荒，他就发放米粮财物，来拯救贫穷的百姓。齐高帝下手诏说：“你爱护百姓治理国家，非常符合我的心意。”永明初年，升任桂阳内史，抓捕盗贼，境内清平。卸任返回都城，路经江州，江州刺史柳世隆到江边饯行送别，见王珍国回京的装束轻便简朴，就感叹说：“这人真可以说是优秀的内史啊。”回京后担任大司马中军参军。建武末年，魏军围困司州，明帝派徐州刺史裴叔业攻打涡阳城，作为声援，起用王珍国为辅国将军，率领军队助战。魏将杨大眼的大军突然来到，裴叔业逃跑，王珍国率军断后，所以没有落到惨败的地步。义军起兵，东昏侯诏令王珍国率部返回京师，进入并停留建康城驻守。义军到了，东昏侯派王珍国出城驻扎在硃雀门，被王茂的军队打败。王珍国秘密地派遣郄纂给高祖献上一面明镜，来表达归顺的诚意，高祖斩断黄金来回复他。当时城中人都想归附义军，只是没有人敢率先行动，侍中张稷总领众军，王珍国秘密结交张稷的心腹张齐，邀请张稷(一起行动)，张稷答应了。十二月丙寅早晨，王珍国带领张稷到卫尉府，领兵从云龙门进入，在内殿找到东昏侯杀了他。因功授予他右卫将军，他推辞不接受;又赐予他金帛，他又坚决地推让。皇帝下诏答复他说：“你体谅国家情深意重，很值得赞赏啊。”后来趁他侍宴之时，皇帝问他说：“你给我的明镜还在，以前我给你的黄金还在吗?”王珍国回答说：“黄金还恭敬地带在我的肘后，不敢丢失。”天监初年，封为滠阳县侯，有千户的封邑。五年，魏国任城王元澄侵犯钟离，高祖派遣王珍国(迎战)，趁机询问讨贼的方法。王珍国回答说：“我常常担心魏兵人少，不担心它的人多。”高祖很欣赏他的这番话，于是授予他假节称号，和众军共同讨伐敌军。魏军退走，他率军返回。担任征虏将军。恰逢梁州长史夏侯道迁带着整个梁州投降魏国，王珍国从魏兴抄小路出击，打算偷袭他，没有成功，就留在魏兴镇守。因为没有功劳，王

珍国多次上表请求解职，高祖不答应。改封王珍国为宜阳县侯，户邑一如从前。征召王珍国回京担任太子右卫率，天监九年，出京任湘州刺史。任职四年，被召回京担任护军将军。天监十四年去世。高祖下诏，追赠他车骑将军称号，赐予丧礼费用十万钱，谥号为“威”。

《南史·王珍国传》《梁书·王珍国传》

《梁书·王筠传》原文及翻译译文这篇文章共56325字。