2018-2019 学年第二学期九年级语文教学质量检测（一）
一、书写（5 分）
1． 请你在答题时努力做到书写正确、工整，本题根据卷面书写情况评分。 二、基础（20 分）
2． 根据要求完成(1)—(3)题。（4 分）
大海的日出
引起多少英雄由 zhōng A． 的赞叹
大海的夕阳
招 rě B． 多少诗人温柔的怀想
多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足际 多少次向天边扬起的风帆
都被海涛秘密 秘密地埋葬 ．
——节选自舒婷《致大海》
B． 。（2 分） (1)根据拼音写出 A、B 处的汉字：A．
(2)请找出诗中的一个错别字，并加以改正： 改为 。（1 分） (3)选出选项中加点字读音与诗中加点字读音相同的一项( )。（1 分） A．埋怨 B．埋单 ．．3． 古诗文名句默写。（10 分） (1) ，关山度若飞。 （《木兰诗》） (2)攀条折其荣， 。 （《庭中有奇树》）
(3)刘长卿在《长沙过贾谊宅》一诗中以发疑质问之语表达自怜之意的诗句是： ， 。
(4)宋词豪放一派，爱国情、报国志当是词中永不淡退的一抹色彩。这种爱国情、报国志 体现在范仲淹“ ， ”（填《渔家傲·秋思》中的诗句）的思乡深切而 又不甘心无功而返的矛盾心理中；寄托在苏轼“ ， ， ”（填 《江城子·密州出猎》中的诗句）的矫健英姿里；表现在辛弃疾“ 子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的诗句）的悲愤壮词里。 4． 解释下列句中加点的文言词语。（4 分）
(1)晓雾将歇(2)故不错意也 ． ．
(3)天下缟素．．
(4)斫去桂婆娑 ．
”（填《破阵
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5． 文化传承——下列语句均出自《儒林外史》，其中加点词属于敬辞的一项是( )。 （2 分）
A．吴王道：“孤在江南，即慕大名，今来拜访，要先生指示„„” ．
B．（张静斋）说道：“弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两„„” ．C．蘧公孙道：“小子无知妄作，要求表叔指点。” ．．D．只见帖子上有“渴欲识荆”的话。 ．．
三、名著阅读（10 分）
6． 请阅读以下文段，完成(1)—(3)三小题。
那少年道：‚那个甚么潜斋？我们学里不见这个人。‛那胡子道：‚是他么？可笑的紧！‛ 向那少年道：‚你不知道他的故事！我说与你听。他在山里住，祖代都是务农的人，到他父 亲手里，挣起几个钱来，把他送在村学里读书。读到十七八岁，那乡里先生没良心，就作成 他出来应考。落后他父亲死了。他是个不中用的货，又不会种田，又不会作生意，坐吃山崩， 把些田地都弄的精光。足足考了三十多年，一回县考的复试也不曾取。他从来肚里也莫有通 过，借在个土地庙里训了几个蒙童。每年应考，混着过也罢了。不想他又倒运，那年，遇着 湖州新市镇上盐店里一个伙计——姓杨的杨老头子来讨账，住在庙里，呆头呆脑，口里说甚 么天文地理、经纶匡济的混话。他听见，就像神附着的发了疯，从此不应考了，要做个高人。 自从高人一做，这几个学生也不来了。在家穷的要不的，只在村坊上骗人过日子。口里动不 动说：‘我和你至交相爱，分甚么彼此？你的就是我的，我的就是你的。’这几句话，便是 他的歌诀。‛那少年道：‚只管骗人，那有这许多人骗？‛那胡子道：‚他那一件不是骗来 的！同在乡里之间，我也不便细说。‛
——选自吴敬梓《儒林外史》第十二回
(1)文段中的“他”指的是 ，“潜斋”是他的号；那“杨老头子”是指 。（2 分）
(2)文段中一出，是娄家公子想结交名士，派家人晋爵之子宦成带着书信与各色礼物往萧 山邀潜斋先生的路上，宦成从同船客人口中打听得的，而非亲见。请说说作者如此安排的妙 处。（4 分）
(3)请结合下面的链接材料，联系原著，说说文段中的潜斋先生是否是名士？（4 分） 【链接材料】 魏晋时期士人是典型的名士，可以理解为出名而未出仕的人。魏晋风度可谓一种真正的
名士风范，那是一种极为自信风流、不滞于物、不拘礼节、特立独行、洒脱倜傥的士人风范。 不管怎么说，魏晋时期动乱难平，士人不屑世事，秉持个性，虽说不能完全赞同，但不管怎 么样，名士至少要坚守仁、义、礼、信等基本道德准则，否则一味怪诞不羁，只能是无赖小 人。
四、现代文阅读（30 分）
（一）陈四（16 分）
汪曾祺
陈四是个瓦匠，外号‚向大人‛。 我们那个城里，没有多少娱乐。除了听书，瞧戏，大家最有兴趣的便是看会，看迎神赛 会，——我们那里叫做‚迎会‛。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。 所谓‚看会‛，实际上指的是看赛城隍。
我记得的赛城隍是在夏秋之交，阴历的七月半，正是大热的时候。那真是万人空巷，倾 城出观。
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我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓‚塘报‛。打 头的是‚拜香的‛。这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的，‚拜香‛是还愿。后面：‚挂 香‛的，这也是还愿的。后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。 舞狮子……最后是高跷。
迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子，到了一些大店铺的门前，店铺就放鞭炮欢 迎。他们就会停下来表演一会，或绕两个圈子。
后面才真正是城隍老爷（叫城隍为‚老爷‛或‚菩萨‛都可以，随便的）自己的仪仗。 前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌，白漆，上画虎头，黑漆扁宋体黑字，大 书‚肃静‛‚回避‛‚保国佑民‛。
最后是城隍老爷的‚大驾‛。八抬大轿，抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步， 稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白大脸，疏眉细眼， 五绺长须，蟒袍玉带，手里捧着一柄很大的折扇，端端地坐在轿子里：这时，人们的脸上都 严肃起来了，正如鲁迅先生所说：诚惶诚恐，不胜屏营待命之至。
城隍老爷要在行宫（也是一座庙里）呆半天，到傍晚时才‚回宫‛。回宫时就只剩下少 许人扛着仪仗执事，抬着轿子，飞跑着从街上走过，没有人看了。
且说高跷。我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的。我们那里的高跷，一是高，高 至丈二。踩高跷的中途休息，都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例 外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。
高跷队打头的是渔、樵、耕、读，就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步 跳来跳去做钓鱼撒网各种动作，重心很不好掌握。后面是几出戏文。戏文以《小上坟》最动 人。小丑和旦角都要能踩‚花梆子‛碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一 出‚贾大爷‛。这贾大老爷不知是何许人，只是一个衙役在戏弄他，贾大老爷不时对着一个 夜壶口喝酒。他的颟顸（mān hān，糊涂而马虎）总是引得看的人大笑。垫底的是‚火烧向大 人‛。三个角色：一个铁公鸡，一个张嘉祥，一个向大人。向大人名荣，是清末的大将，以 镇压太平天国有功，后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过，只是看 扮演向大人的‚演员‛的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，两只 手抄在前面，‚存‛着身子，两只脚（两只跷）一蹽一蹽地走。有点像戏台上‚走矮子‛。 他还要能在高跷上做‚探海‛‚射雁‛这些在平地上也不好做的高难动作，到了挨火烧的时 候，还要左右躲闪，簸脑袋，甩胡须，连连转圈。到了这时，两旁店铺里的看会人就会炸雷 似的大声叫起‚好‛来。
擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如。
到了会期，陈四除了在县城表演一回，还要到三垛去赶一场。县城到三垛，四十五里。 陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事。三垛的会，不见陈 四的影子，菩萨的大驾不起。
有一年，城里的会刚散，下了一阵雷暴雨，河堤上不好走，他一路赶去，差点没摔死。 到了三垛，已经误了。 三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴，还罚他当众跪了一炷香。 陈
四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠。 到冬天，卖灯。冬天没有什么瓦匠活，我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了
灯节前，摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、 兔子灯。他糊的蛤蟆灯，绿背白腹，背上用白粉点出花点，四只爪子是活的，提在手里，来 回划动，极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年。
（有删改）
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7． 小说的题目是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，这样写有什么好处？ 请结合文本简要分析。（4 分）
8． 作者是怎样介绍“火烧向大人”的？请结合文本简要分析。 （4 分） 9． 简要赏析陈四的形象特点。（4 分）
10．有人认为这篇小说“称得上是经典的乡土小说，让我们看到了作家的乡愁旧梦”，结合 全文谈谈你对这句话的理解。（4 分）
（二）打扰了，月球背面的外星人（14 分）
张茜
(1)前不久，中国成功将探月工程‚嫦娥 4 号‛任务‚鹊桥‛号中继星发射升空，人类离 揭晓月球背面的秘密又近了一步。而从普通人的反响来看，关于月球背面的话题，大家的关 注点依旧是--外星人。
(2)坦白地说，与科幻相比，科学有时候真是冰冷又无趣，但它可以让我们变得聪明又高 贵。因此，外星人的问题暂且放一放，我们先将真实、准确的关于月球背面的信息捋清楚。
(3)什么是月球背面？由于月球的自转周期恰好等于其公转周期，因此人们在地球上永远 只能观测到约 59%的月球表面，也就是正面。而我们无法直接观测的那一面，就是月球背面。 (4)目前，还没有宇航员或探测器就位探测过月球背面，因此科学界公认的对月球背面的 研究，都基于遥感探测。从遥感图像上，我们已知月球背面一片荒凉，分布着 3 个月海—— 月球上
大片颜色较深的黑斑区域。此外，月球背面与正面的地质构造不同，它更为原始，所
以月背区域对研究地球和月球的演化极具价值；而且由于月球背面屏蔽了各种地球上的电磁 信号，所以此地是一个难得的射电天文观测场所，可以助力研究宇宙的演化。
(5)正是因为月球背面未经近距离探测又极具研究价值，自从人类开始执行探月任务起， 这块区域就一直是官方机构和民间科学爱好者关注的焦点。从中国的探月计划来看，根据《深 空探测学报》2017 年发表的‚嫦娥 4 号‛月球背面软着陆任务设计方案，这项任务有望实现 多项重要的工程目标和科学目标，揭开一部分月球背面的秘密。
(6)其中主要工程目标有二：实现人类首次月球背面软着陆和巡视勘察；实现首次地月 L2 点中继星对地对月的测控和数传中继。而科学目标主要包括三个方面：其一为月基低频射电 天文观测与研究；其二为月球背面巡视区形貌和矿物组分探测与研究;其三为月球背面巡视区 浅层结构探测与研究。
(7)而关于月球背面的猜测和传说似乎比我们已知的科学事实要多很多。就连著名的《变 形金刚》系列电影中也加入了月球背面的元素，在《变形金刚 3：月之暗面》里满足了大家 对月球背面藏有外星人的想象。 (8)有人说月球背面有外星人基地，有人说那里有远古文明留下的飞船残骸，还有人说在 百慕大三角消失的轮船和二战飞机都鬼使神差地出现在了月球背面。即使各国探测器传回的 遥感影像并不能作为这些传言的支撑，也不妨碍人们继续绘声绘色地讲这些故事。
(9)当大家苦苦为这些猜测和传言寻找科学证据时，NASA（美国国家航空航天局）挺身 而出，向世界展示了一个更大的谜团。
(10)2016 年 2 月，NASA 在其纪录片《NASA 未解档案》中首次披露了 1969 年‚阿波罗 10 号‛飞过月球背面时的录音。纪录片显示，当时宇航员切尔南、约翰·扬和斯塔福德在经 过月球背面、与地球中断通信期间，听到了一种像‚外太空风格的音乐‛的声音，类似 ‚呜……呜……呜……‛的哨子声。
(11)对于这种怪异的声音，NASA 内部人员有着不同的解释。有人说是飞船的无线电装置 相互干扰所致，但也有人不同意这种观点。至于事实到底如何，依旧没有令人信服的解释。
(12)和很多对探月故事保持开放态度的人一样，笔者情愿相信这种声音是外星人的某种
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通信语言。
(13)完成高难度的太空探索项目是人类探索精神的体现，是国家实力的象征，在科技水 平日新月异的今天，更是开发各类太空资源的先决条件。大多数时候，笔者也和绝大多数人 一样，为人类在太空中取得的进步感到欢欣鼓舞，但仍有些瞬间会杞人忧天地认为：探索， 或许只是一个中性词。无论对别人还是对自己，都同时意味着繁荣和发展，或者破坏和毁灭。
(14)哥伦布开辟的航线曾流淌着殖民者的欲望，他们应该庆幸自己比被征服者强大。但 放眼太空，或许人类就没那么幸运了。
(15)当我们在探索更深更远的世界时，应该时不时将自己从征服的快感和成功的喜悦中 抽离出来，从敬畏的角度去思考一些问题。如果真的在月球背面与外星人相遇，或许是一个 可以让人们强化敬畏之心的机会。
(16)假若可以跟月球背面的外星人说一句话，笔者可能会说：‚ 。‛你呢？ 11．阅读文本，选出下列选项中符合文意的一项( )。（3 分） A．由于月球的自转周期恰
好等于其公转周期，因此我们无法观测到月球背面。 B．月球背面一片荒凉，分布着三个月海，月海就是我们所能看到的月球上大片颜色较 深的黑色区域。
C．月球背面是官方机构和民间科学爱好者关注的焦点，因为这里未经近距离探测且研 究价值巨大。
D．对于“阿波罗 10 号”飞过月球背面时录下的“呜„„呜„„呜„„”的声音，作者 肯定那不是飞船的无线电装置互相干扰所发出的。 12．请分析文中画线句的表达效果。（3 分）
13．请给文章最后一段话补充一个句子，并说明理由。（20 字以内）（3 分）
14．请结合下面的链接材料和本文，联系生活经验，谈谈你对本文写作意图的认识。（5 分）
【链接材料】 在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为我们的太阳系只有 40 多亿
年的历史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有 200 亿年的历史了，在那些比我们更 古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也 许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔 尔。
——严春友《敬畏自然》
五、文言文阅读（14 分）
【甲】
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也， 义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟 得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以 得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不 用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是 心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（《鱼我所欲也》）
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【乙】
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为
①
虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳
②
盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知 颜子所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
（节选自苏辙《东轩记》）
【注释】①抱关击柝：守门打更的小官吏。②羁絷：束缚。 15．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )。（3 分） ．．．
A．故不为苟得也 ．．
B．则凡可以得生者，何不用也 ．．C．非独贤者有是心也 ．．
苟得：苟且偷生。 可以：表示许可。 非独：不仅，不只是。
D．万钟则不辩礼义而受之 万钟：优厚的俸禄。 ．．
16．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4 分）
(1)乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 (2)良以其害于学故也。
17．语段【甲】中孟子将“万钟”和“一箪食”“一豆羹”作对比有什么作用？（3 分） 18．语段【乙】中作者以怎样的经历印证了语段【甲】中的“鱼与熊掌不可得兼”？（4 分） 六、古诗词阅读（5 分）
临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游
【宋】陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，
渔唱起三更。
19．词的上阕 ，下阕感怀。上阕后三句写景叙事，描绘出一幅 的画面。（2 分）
20．有人评价陈与义此词词风近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，请你联系此词 下阕的内容，说说你是否同意这一看法。（3 分） 七、写作（66 分）
21．请用现代白话扩写陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》的上阕，要求 100 字左右。 （6 分）
22．阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。（60 分）
你微笑地看着我，不说一句话。 而我知道，
为了这个，我已经等了很久了。
——泰戈尔《飞鸟集》
这几句诗，给你怎样的联想和思考？请自选角度，以《你微笑地看着我》为题，写一篇 文章。
要求：
(1)根据你的理解和感悟，联系自己的生活体验写作； (2)自选文体（除诗歌外），不少于 500 字； (3)不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
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2018-2019 学年第二学期九年级语文教学质量检测（一）
参考答案及评分建议
1. 酌情给分。（5 分）
2. （1）A. 衷 B. 惹 （2 分）
（2）“际”改为“迹”（1 分） （3）B（1 分） 3. （1）万里赴戎机
（2）将以遗所思
（3）寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯
（4）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计；会挽雕弓如满月，西北望，射天狼；可怜白 发生。（一空 1 分，共 10 分） 4. （1）消散
（2）同“措”，放置 （3）穿丧服 （4）砍（一空 1 分，4 分） 5. D（2 分）
6. （1） 权勿用 杨执中 （2 分）
（2）吴敬梓在本书中安排人物出场多是运用这类侧面描写的手法，借他人之口交代人 物生平，评述为人品性，这样显得客观、真实，而且在人物真正出场前做这番交代，推动了 小说情节的发展，设下了悬念，引起了读者的阅读兴趣，还与小说前后文的内容照应或形成 对比，使人物形象更鲜明、立体。（4 分）
（3）这权勿用绝非真名士。魏晋时期的名士拥有的是一种倜傥风流、不拘小节、特立 独行的气度，受历史与社会环境的影响，他们不屑世事，秉持个性，虽有消极的一面，但是 他们坚守道德底线，不为小人之为。而小说中的权勿用，科场困顿半生，到头来放弃了举业， 誓做高人，却是在村坊里骗人度日，连最起码的为人尊严都抛了。他将兰若庵尼僧心远奸拐 霸占在家，他撞着别人轿子把那轿子里的官几乎撞了下来却死活不肯认错，他到娄府来拜穿 一身白又不戴帽子，凡此种种，哪里是名士所为？分明是流氓无赖之行！（4 分） 7．浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程，是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。 “看赛城隍”过程的介绍，丰富了文章内容，意在突出后文陈四的技艺高超。
8． 先介绍角色分工，再介绍“向大人”历史渊源，然后重点介绍表演内容。通过动作（或细 节）描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟，最后用侧面描写，写了看会人的反响， 表现了向大人的技艺高超。 9． （1）陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。
（2）敬业（或“守时”“ 讲信用”），陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真，受 人欢迎。
（3）倔强而脾气大。因雨误了表演被会首处罚后，气得大病一场，发誓再也不踩高跷。 （4）糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多，受人欢迎。
10．“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上，无论形式还是 内容，作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我 们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷” 等的详细介绍，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再 表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述，表现了作者对家乡人的深切同情和关心， 也表现了对故乡人的人文关怀。 11. C（3 分）
12. 作者运用举例子的方法，举出时下当红影视作品《变形金刚》中加入月球背面有外星 人的元素的例子，既贴近生活，又引起了人们的兴趣，说明人们对月球背面的猜测和传说非
九年级语文第6 页） 常多，尤其关注外星人话题。（3 分） 7 页（共
13. 【示例】不好意思，打扰了。【示例二】你好，我是你的邻居。 理由：首先，文章标题为
“打扰了，月球背面的外星人”，可见作者对地外生物态度友好，
且早有心理准备；其次，作者在文中认为太空探索以及其他一切科学探索，既意味着繁荣和
发展，也意味着破坏和毁灭，我们人类不能总是沾沾自喜，自以为是，应该用敬畏之心去对 待一切生命，一切奥秘。因此，我认为补充这句话比较合适，符合文意和作者的语态。 14. 严春友在《敬畏自然》一文中告诉我们，宇宙中定然有比我们人类更高级、更有智慧的 生命存在，人在自然、宇宙面前微不足道。在本文中，作者更愿意相信月球背面有外星人的 存在，作者认为科学探索是一个中性词，于人类而言就像一把双刃剑，放眼太空，人类在自 然和宇宙面前，渺小至极，我们要时刻保持敬畏之心，“将自己从征服的快感和成功的喜悦 中抽离出来”。在人类历史上，我们毁林开荒，劈山填海，一味索取，肆意排放，所以地球 还我们以风沙荒漠、酷热干旱、雾霾和病毒。这一切都告诉我们，探索不一定就是发展，也 有可能是倒退。作者写作此文，其用意就在于告诉我们，人类要思考自己与自然、地球、宇 宙的关系，用敬畏之心对待这一切，这才是人类的生存之道。（5 分） 15. B
16. （1）先前（为了“礼义”）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅的华丽却接受 了。
（2）实在是因为这样的处境对治学是有害的缘故啊。
17. 赞扬了“行道之人”和“乞人”舍生取义的精神，同时也讽刺了贪图荣华富贵，舍义取生的 人。
18. 对作者来说，他既想做个守门打更的小吏来养活自己，又想远离污浊的尘俗且不影响学 习，但事实是自己只能在柴米油盐的事务中辛勤劳作，无法摆脱琐事的羁绊，也无法专心治 学。
19. 忆旧； 恬静、悠然、奇丽、静谧。 （一空 1 分，共 2 分）
20. 【示例一】我认同这种看法。苏轼“以诗为词”，开宋词豪放一派。此词下阕感怀，前二 句概括了国家和个人的激剧变化，包含了二十多年无限国事沧桑、知交零落之感，内容极充 实，运笔也空灵。中间一句却不再接上文之意进一步抒发悲叹，“闲登”一词点题又突显心情， “新晴”与“长沟流月”照应，历史风云都作“渔唱”，悲愤之情转化为旷达之情。此词节奏明快， 浑然天成，情感自然抒发，确实近于苏轼之词。
【示例二】我不认同这种看法。苏轼“以诗为词”，开宋词豪放一派，词风刚健，情意豁 达，少有萎顿之气。此词下阕感怀，前二句概括了国家和个人的激剧变化，作者以饱蘸着久 经艰难和劫后余生的血泪的笔触，抒发深沉的感慨。中间“闲登”一句巧妙地将过去和当下联 系起来，词人不同的精神状况从中得以体现。“古今多少事，渔唱起三更”一句，把国家兴亡 和人生感慨都寄托在了“渔唱”上，这些历史悲凉如今却只有渔夫闲唱，就如商女吟哦《后庭 花》，词人内心的寂寞悲凉可见一斑。这样看来，这首词绝不同于苏轼之词。（3 分）
21. 【示例】那时洛阳伊水边的午桥之下，碧水长流映明月，芳草满堤迎东风。桥上人影婆 娑，风流倜傥显豪气，举杯畅饮相交欢。我陈与义约得如此挚友，追寻遗韵，仰慕前贤，把 酒临风，酣饮至夜。夜色下的杏花林中，花香花影撩人心，豪杰们抚琴弄笛，余音不绝，不 甚快哉！（6 分） 22. 按中考标准。（60 分）
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