茶壶知识赏析

文化研究　文艺生活ＬＩＴＥＲＡＴＵＲＥ　ＬＩＦＥ　２０１５－０２　茶壶知识赏析　范振　（江苏宜兴２１４２２１）　摘要：紫砂理论上的探讨滞后，和部分商人的故意渲染，扭曲了大家对紫砂审美的观念。我们喜欢顾景舟，不就是因为顾　先生展示的这种艺术感觉吗？以前艺人做壶，每一把壶，可能是成百上千的复制，这样形成自然的熟练。本文就如何赏析茶　壶知识进行分析。　关键词：紫砂壶；审美；制作　中图分类号．．Ｊ５２７　文献标识码：Ａ　文章编号：１００５—５３１２（２０１５）０５－０２００—０１　全手工壶和半手工壶的区别是什么？对这个问题我的看法　是：茶壶不是怎么做！关键是最后的结果。不管用的什么方法，怎　么做，所作的壶要作出感觉来。这才重要。　现在紫砂一厂的通行做法，手工拍打身筒，模子准形。这类　做法也就是现在意义赏的手工制作。你现在让一厂的大多数艺　的，而如今却是石膏做的。　有人发给我一张图片，是一个非常有名的老艺人做的“传　炉”壶，发现对角有接缝线，问我是不是真的，是真的怎么会有　“模只线”。我说；这把壶肯定是真迹。我见到过实物的。这线是　沾接线，是因为沾接泥料湿度不一致形成的收缩差造成的。不一　人全手工制作作品，不是不会做，问题是假如真的这样做了。恐　定是模只线。我的意思是说，有这样的线也不一定就是模只线，　怕大家又会嚷嚷茶壶怎么做到这个样子了。　过年的时候和一个高级工艺师闲聊。他给我讲了句笑话，说　如今在市场对壶的工艺要求实在有些“无理“。顾景舟大师倘若　再活过来再做壶，可能壶都卖不掉。我问他此话怎讲？他说；现在　要具体看。其实当今制壶人，很用心计的，往往可以把一些痕迹　隐藏掉，故意流下一些“所谓的全手Ｔ痕迹”这到是此地无银三　百两。　再就是泥料，我记得网站以前也讨论过，天然泥料是不是可　市场对手工艺品的要求太高简直是太苛刻了，要的是机械的精　以存在一点杂点，有些人认为不可以，有的则认为这是砂泥料固　度。如口盖最好是静配合！对嘴，把的要求也是极致化，毫厘不　有特性，肯定无法避免。我是赞同后者的观点。玩过老茶壶的人　差。泥料既要求是老法配制，又不可以有一丁点杂点，这可能吗？　都知道，也能接受紫砂的“杂点”，认为这是紫砂矿料的一部分　这位老师的话，说的虽有点过，但目前市场对紫砂的期望存在　“诱导误区”。当然这责任，不应该又玩家来负。主要的根源还是　在紫砂的业界。紫砂理论上的探讨滞后，和部分商人的故意渲染　“内容”。而另外一部分人所持的观点却持相反的；认为既然有　“完美无缺”哪就得无限趋近“完美”！这也有道理的，关键是我们　接受的“度”。我曾经和一个来访的网友去看过给我们炼制泥料　把大家对紫砂审美的观念扭曲了。我们喜欢顾景舟，不是就是因　为顾先生展示的这种艺术感觉吗？　以前艺人做壶，每一把壶，可能是成百上千的复制，这样形　成自然的熟练。这一点当今艺人就不可能有这样的条件。一些老　的工人的工作场面。他们是待泥料风化成蚕豆大小后人工删选　杂质的。网友问我没有比这办法更先进的了？我说，我以前学的　是这个专业，可以搞得很先进，机械粉碎，添加颗粒就可以了。就　像以前厂里的这种泥！以前不是大家也认同吗？　艺人不会用模只，但手工制作的传统类型的茶壶可以比模只挡　但是，我们要不是那种机械的均匀，我们要的泥料；颗粒，质　出的更快。但他们也不可能象如今的艺人做的如此精细，因为他　感都要充分展示紫砂的特性，要这些特性就不可以用这样的方　们时代尚没有“线切割”工具。　法。因此也就只能“顾此失彼”。　现在好多壶友，玩壶的方式，是值得商榷的。还是这句话；茶　壶如何做，是方法。重要的是成品的感觉。假如作品和玩家的交　壶友还有担心，模只会象印刷品一样复制。其实这不用耽　心。模只在紫砂制作中只是一个非常短的一道程序。要想完成一　件作品最重要的程序不是一个身筒。而是作品各个局部与整体　的衔接过渡，我们讲“切“就是局部和整体的”切“。这才真正代表　作者的水平和审美情趣！　参考文献：　［１］范俊龙．紫砂物语【Ｍ］．北京：东方出版社，２００８．　流能产生共鸣，玩友读懂作者所作作品流露出的精神，情感。我　认为这和用何种方法并不重要！有些网站上好多壶注明是手工　壶，没有说明是否是全手工。有人以为我们是打马虎眼。这是误　解我们的初衷了。因为现在意义上的手工壶，就是如此！我们这　样注明也是对大家一种负责。假如我们也象别人一样注明这是　全手工壶，我认为这对那些真正意义上的全手工壶作者是不公　平的。　一【２］江苏省宜兴陶瓷工业学胸瓷工艺学１．Ⅵ】．ｊ￡京：轻工业出版社，１９８５　［３］于川．紫砂壶把玩与鉴赏ＩＭ］．北京：北京美术摄影出版社，２００７．　［４］中国硅酸盐学会＿中国陶瓷史［Ｍ］　Ｂ京：文物出版社，ｌ９８２．　个作者运用那种方法做壶，主要的因素，是看成形特性，　有的壶必须用模只，而有的部分用，有的则完全不需要。模只也　只是制壶过程中的某道工序而已。　半手工的说法我认为有些“牵强”，现在流行的说法，两爿合　拢的方法，就是半手工。其实合爿的方式历史上就有，不是今人　的创举。曼生壶中的合欢壶，大彬虚扁都是上下合爿的。不过那　时不叫模只，叫“盔头”拱形内模称虚陀。盔头大多事用泥坯烧制