（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国古代，依附传统经学之文字训诂是汉语虚字研究的主要手段。尽管语言学的研究早已指出，古人讨论虚字的另一途径是将其作为文论中的修辞、文章作法，但相关话题似乎未得到学界的广泛关注。因此，要通解此议题，在经学传统外，还需将其置于同样强大且形态鲜明的古文辞传统下，厘清古代虚字论的发展脉络。
汉代以来，随着文章修辞观念的加强、语句的由简趋繁及偶对句式的逐渐流行，虚字渐为文家所看重的，主要是补足语句和黏合文脉的作用。特别是魏晋之后，排偶进一步发展为古文辞的重要语言形式，对偶句式的密集运用，易导致文章的意脉切割和层次弱化，因此虚字在语句和结构之间的黏合作用就显得格外重要。由此不难理解刘勰对语助“弥合文体”作用的揭示，他强调在“数句之外，得一字之助”，在文章结构脉络的层面揭示出虚字连缀文句、衔接意脉的作用，这既是对汉魏以来文辞创作及语言组织规律的总结，也为古代虚字开辟了一条辞章学的诠解之路。
中唐以降，文坛主流文体由诗赋、骈文向句式更为灵活的古文转变，善用及多用虚字成为此时期古文辞创作的一种倾向，特别是宋人，尤擅长运用语气助词。相应地，唐宋两代虚字论的一大进展，便是以语音为切入点，其理论资源当可追溯至汉以来经学训诂中的声训法，刘
勰就曾指出《楚辞》“寻兮字成句，乃语助余声”。“语助余声”的说法发展到唐宋时期有两个主要趋向：一是唐人从言语和口气出发，将虚字的发声和语句的尽意结合。二是宋人归纳虚字迭用法，将《诗经》《楚辞》数句迭用“兮”字的修辞效应类推到古文中。同一虚字在句末反复出现，是唐宋文家重视虚字技法的极致化表现。从修辞效应来看，所谓古文的“起八代之衰”，虽然在语言上淡化了骈语俪句的齐整节律，但借助虚字的技巧化运用，尤其是句尾虚字的重复使用，也可获得散体文独特的节奏感。
元明时期，古文辞的发展基本上以宋代所奠立的古文之学为框架，其中一个方向是在创作论层面，强调如元人郝经、明人唐顺之所揭示的文章有法及以法为文。虚字在此背景下被进一步理解为文法要素，并成为以写作为导向的实践型文章学之重要构成。明人对此认识得更为清晰，晚明文法汇编收录《助语辞》及《文则》的虚字论部分，并视为习文必要之“操觚字法”，表明虚字作为文法的观念在明代得到强化。至清代，尽管出现了“训诂派”与“修辞派”的分庭抗礼，但事实上，如刘师培所说，“高邮王氏、雒山刘氏，于小学之中，发明词气学，因字类而兼及文法”，王、刘二氏的虚字训释也兼顾文章修辞，而体现出训诂与辞章相交叉的特征。
综上所述，古代虚字论的发展基本围绕训诂和修辞两条路径展开。“语助余声”及“弥合文体”两种说法，代表了中世文论对虚字修辞功能的基本认知，也推动古代虚字研究从经学中的字类训诂到古文辞作法的转接。宋元以后，随着文法论的推进，虚字被作为“操觚字法”而纳入近
世实践型文章学的建构之中，进而影响清代“因字类而兼及文法”的虚字释义范式。
（节选自龚宗杰《汉语虚字与古代文章学》有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 对偶句式的密集运用易导致文章的意脉切割和层次弱化，因此中唐以后文坛主流文体转变成为古文。
B. 散体文虽然在语言上淡化了骈语俪句的齐整节律，但是重复使用句尾虚字，也可获得独特的节奏感。
C. 清代“训诂派”与“修辞派”的分庭抗礼，事实上体现的是虚字研究兼顾训诂与辞章相交叉的特征。
D. 虚字论的发展基本围绕以“语助余声”为代表的训诂和以“弥合文体”为代表的修辞两条路径展开。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章采用先破后立的写法，先否定虚字研究依附传统经学的做法，然后再提出自己的观点。
B. 文章采用了总分总的结构，并按照时间顺序论述了作为文章修辞的虚字论在不同时期特点。
C. 文章以晚明文法汇编所收录的相关内容为例，说明了虚字作为文法的观念在明代得到强化。
D. 文章中多处使用了“似乎”“主要是”“基本上”等表述，充分体现了议论文语言的严谨性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ）
A. 本文有可能在一定程度上引起学界对从文论中的修辞和文章作法的角度去讨论虚字这一途径的关注。
B. 刘勰对虚字在连缀文句、衔接意脉方面的认识在古代虚字论的发展过程中具有承前启后的重要意义。
C. 汉代以前，由于文章的修辞观念不强，句式较为简单且偶对句式不多，虚字并没有引起文家的重视。
D. 欧阳修《醉翁亭记》中“也”字在句末出现了二十余次，这是唐宋文家重视虚字技法的极致化表现。 【答案】1. B 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“因此”错误。由原文“对偶句式的密集运用，易导致文章的意脉切割和层次弱化，因此虚字在语句和结构之间的黏合作用就显得格外重要”可知，对偶句式的密集运用易导致文章的意脉切割和层次弱化是虚字在语句与结构之间的粘合作用显得重要的原因，而不是中唐以后文坛主流文体转变成为古文。
C.“事实上体现的是虚字研究兼顾训诂与辞章相交叉的特征”错误。由原文“王、刘二氏的虚字训释也兼顾文章修辞，而体现出训诂与辞章相交叉的特征”可知，王、刘二氏的虚字训释兼顾文章修辞才体现出训诂与辞章相交叉的特征。
D.“以‘语助余声’为代表的训诂和以‘弥合文体’为代表的修辞”由原文
“‘语助余声’及‘弥合文体’两种说法，代表了中世文论对虚字修辞功能的基本认知”可知，“语助余声”和“弥合文体”都是修辞的范畴。 故选B。 【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“采用先破后立的写法，先否定虚字研究依附传统经学的做法”错误。文章并未否定虚字研究依附传统经学的做法，没有先破后立。 故选A。 【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“汉代以前……虚字并没有引起文家的重视”错误。由原文“汉代以来，随着文章修辞观念的加强、语句的由简趋繁及偶对句式的逐渐流行，虚字渐为文家所看重的，主要是补足语句和黏合文脉的作用”可知，汉代以来，虚字渐为文家看重的主要是补足语句和粘合文脉的作用，不能由此得出汉代以前虚字没有引起文家重视的结论。 故选C。
（二）实用类文本阅读（本题共三小题，共12分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：
如果问这段时间什么最火？一定非东数西算莫属。当很多人还没有搞明白东数西算是什么的时候，资本市场上已开始纷纷布局东数西算工程。那么，东数西算到底是什么？
“东数西算”中的“数”，指的是数据，“算”指的是算力，即对数据的处理能力。东数西算其实就是把东部的数据“输送”到西部进行储存和计算，算完之后把结果再传回东部。这也是“东数西算”和此前的西气东输、南水北调等工程不同的地方。
据《2021年中国数据中心市场报告》，当年区域性投资额中，华北华东华南的投资额分别为534亿元、474亿元、399亿元，中西部地区存量、新增数据中心规模依旧偏小。而从数据中心上架率来看，西南、西北地区，明显偏低。东部地区虽然对数据应用需求量大，但能耗指标紧张，整体产业耗电量较大。很多地区普遍面临着水资源、电力资源短缺的问题。显然，东部地区并不具备大力发展数据中心的优势。而我国西部地区却具有发展数字经济的良好条件。以贵州省为例，贵州省目前的水电资源非常丰富，全年气温适应，空气质量优良，可以降低大数据产业的生产成本。此外，贵州省地质结构相对稳定，能够保障数据的正常稳定运行。
（摘编自《东数西算：市场还需冷静》，《财经早餐》2022年3月18日） 材料二：
在数字经济时代，算力如同农业时代的水利、工业时代的电力，既是国民经济发展的重要基础，也已成为全球竞争的新焦点。近年来，随着各行业数字化转型升级进度加快，全社会数据总量爆发式增长，数据存储、计算、传输、应用的需求大幅提升。加快推动算力建设，将有效激发数据要素创新活力，加快数字产业化和产业数字化进程，催
生新技术、新产业、新业态、新模式，支撑经济高质量发展。 当前，数据中心已成为支撑各行业“上云用数赋智”的重要新型基础设施。通过全国一体化的数据中心布局建设，扩大算力设施规模，促进由东向西梯次布局、统筹发展，将提高算力使用效率，实现全国算力规模化集约化发展；推动“东数西算”循序渐进、快速迭代，将优化资源配置，更好赋能数字化发展。
我国数据中心年用电量已占全社会用电的2%左右，且数据量仍在快速增长。我国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，具备发展数据中心、承接东部算力需求的潜力。加大数据中心在西部布局，将大幅提升绿色能源使用比例，就近消纳西部绿色能源，同时通过技术创新、以大换小、低碳发展等措施，也将持续优化数据中心能源使用效率。
数字中国春潮涌动，推进“东数西算”正当其时。面向未来，充分发挥我国体制机制优势，下好全国一盘棋，确保“东数西算”这一重大工程目标任务落到实处，必将为构建数字中国提供有力支撑，为经济高质量发展注入新动能。
（摘编自《数字中国春湖涌动，推进“东数西算”正当其时》，《人民日报》2022年3月1日） 材料三：
日前，国家发展改革委、中央网信办等4部门联合印发通知，同意在京津冀、长三角、粤港澳大湾区、成渝、内蒙古、贵州、甘肃、宁夏等8地启动建设国家算力枢纽节点，并规划了10个国家数据中心集
群。至此，全国一体化大数据中心体系完成总体布局设计，“东数西算”工程正式全面启动。
目前，我国东部算力需求高涨但电力资源有限、电价高，而西部电力资源丰富价格低但算力需求不足。为了解决这个矛盾，我们借鉴西气东输、南水北调等世纪工程的经验，把东部的数据处理和计算需求搬到西部去，在西部算完之后把结果再传回东部。
西部地区过剩的新能源可以为东部的计算需求提供算力服务，价格便宜、绿色环保，可以很好地满足国家对于碳中和与碳达峰的要求。当然，这些进入算力枢纽的西部城市，也能够通过该工程搭上新基建的发展快车，加入数字经济的发展大湖，从而拉动西部地区GDP快速增长。对于东部地区的城市来说，利用西部的新能源进行计算服务，可以降低其碳排放压力。
“东数西算”工程的挑战首先是如何合理调配和组织东部计算需求，调度西部的最优算力资源为东部计算需求服务，既高效满足东部计算需求，又降低功耗和计算成本，并拉动西部经济发展。同时，还要防止各地不顾实际需求，借“东数西算”的热度谋取利益。在工程的实施过程中，还要解决好圆产化自主可控和采用国外先进技术的平衡问题。 （摘编自《东数西算：开启算力经济时代的世纪工程》，《中国科学报》2022年3月17日）
4. 下列对“东数西算”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “东数西算”简单地说，就是让西部的算力资源更充分地支撑东部数据的运算，为数字化发展赋能。
B. “东数西算”虽然借鉴西气东输、南水北调等世纪工程的经验，但不同的是它是一个双向的工程。
C. “东数西算”工程正式全面启动，全国一体化大数据中心体系总体完成，算力经济时代正式开启。
D. “东数西算”工程在为我国经济高质量发展注入新动能的同时也面临着一系列的问题与挑战。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 2021年华北、华南等地数据中心市场区域投资额远高于西北、西南地区，数据中心上架率却无明显优势。
B. 东部地区不具备大力发展数据中心的优势，是因为该地区数据应用需求量大、水电资源短缺及能耗指标紧张。
C. 数字经济时代作为国民经济发展重要基础的算力资源将成为全球竞争的新焦点，推动算力建设刻不容缓。
D. 如果过度超前消费“东数西算”概念，可能将造成对该工程发展潜力的透支，进而影响其长期健康发展。
6. 数字经济下实施“东数西算”工程有何重大意义？请结合材料简要概括。
【答案】4. C 5. D
6. ①实施“东数西算”工程，有利于提升国家整体算力水平，更好赋能数字化发展；
②实施“东数西算”工程，有利于降低碳排放压力，促进绿色发展； ③实施“东数西算”工程，有利于推动区域协调发展，拉动经济快速增
长。 【解析】 【4题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.“全国一体化大数据中心体系总体完成”错。材料三原文是“全国一体化大数据中心体系完成总体布局设计”，是完成“总体布局设计”，不是“总体完成”。 故选C。 【5题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“数据中心上架率却无明显优势”于文无据，材料一第三段说的是“从数据中心上架率来看，西南、西北地区，明显偏低”，无法说明华北、华南等地数据中心上架率有无明显优势。
B.“东部地区不具备大力发展数据中心的优势，是因为该地区数据应用需求量大、水电资源短缺及能耗指标紧张”错。由材料一第三段“东部地区虽然对数据应用需求量大，但能耗指标紧张，整体产业耗电量较大。很多地区普遍面临着水资源、电力资源短缺的问题。显然，东部地区并不具备大力发展数据中心的优势”可知，“数据应用需求量大”不是原因；“水电资源短缺及能耗指标紧张”以偏概全，原文为“很多地区普遍面临着水资源、电力资源短缺的问题”。
C.“将成为”错，化已然为未然，原文为“在数字经济时代，算力如同农业时代的水利、工业时代的电力，既是国民经济发展的重要基础，也
已成为全球竞争的新焦点”。 故选D。 【6题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由材料二第一段“加快推动算力建设，将有效激发数据要素创新活力，加快数字产业化和产业数字化进程，催生新技术、新产业、新业态、新模式，支撑经济高质量发展”和第二段“通过全国一体化的数据中心布局建设，扩大算力设施规模，促进由东向西梯次布局、统筹发展，将提高算力使用效率，实现全国算力规模化集约化发展；推动‘东数西算’循序渐进、快速迭代，将优化资源配置，更好赋能数字化发展”可知，实施“东数西算”工程有利于提升国家整体的算力水平，可以更好赋能数字化发展。
由材料二第三段“加大数据中心在西部布局，将大幅提升绿色能源使用比例，就近消纳西部绿色能源，同时通过技术创新、以大换小、低碳发展等措施，也将持续优化数据中心能源使用效率”和材料三第三段“对于东部地区的城市来说，利用西部的新能源进行计算服务，可以降低其碳排放压力”可知，实施“东数西算”工程，有利于降低碳排放的压力，可以促进绿色发展。
由材料三第三段“当然，这些进入算力枢纽的西部城市，也能够通过该工程搭上新基建的发展快车，加入数字经济的发展大湖，从而拉动西部地区GDP快速增长”和第四段“既高效满足东部计算需求，又降低功耗和计算成本，并拉动西部经济发展”可知，实施“东数西算”工程，
有利于推动区域协调发展，拉动经济快速增长。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成各题。 贾长沙痛哭 郭沫若
贾谊自从受了一些老头子的嫉妒，在汉文帝面前中伤了他，被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭。在汉文帝的前元八年，贾谊谪贬长沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那时候正随着长沙王入朝，进了京城成阳，文带便忽然想起了他，要特别召见他，叩问他关于彗星的意见。 贾生给文帝讲彗星的内容，文帝真是高兴得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探问了好些天文上的事情，一谈便到了夜半。 兴奋着的贾谊早是忘记了自己的病体的，他只觉得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的坐席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。 ……
贾谊经过一次召见之后，他的意见果然遭了采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅调为了梁王的太傅。贾生对于梁王的教育上是有所准备的。梁王本是喜欢读书的青年，但他却不让他专门读书，要教他习骑马射箭。他自己也不惜鞭策着自己的病躯陪着梁王练习这些武艺。这用意不消说是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成为一个有文事又有武备的全才，以抵御中国的外患，预防中国的内乱，然而谁能料到贾谊这样的善人，终竟只能成为一幕悲刷的主角呢？
他在梁园住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到成阳城下，刚好入冠的梁王有意矜示自己的英武便纵马飞跑起来。但不幸在成阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑装跌破了，死了。
贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。贾谊的病已经没有再起的希望了，自然被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来。
他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所萦怀着的都是些悲哀的往事。 有一天行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。颜面骨上只蒙着一层羊脂玉一样的皮肤。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很亲蔼地埋下头来看着他，他听见他在向他打招呼，是他听惯了的长沙附近人的声音。 “贾先生，你认得我么？”
贾谊的深陷着的两眼中闪出了一丝有润意的微笑。
“呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，…自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阽危，……内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，……我希望梁王成为真正的园家的柱石。……然而……谁料得梁
王……竟因此而夭折呢？………我自己努力了一辈子，……尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？……内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，……他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？………屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。”
贾谊气喘吁吁地唱着独白，就像真的在说梦话一样，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他说话。
“贾先生，你太兴奋了，”长沙口音在对他说。“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗？因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢？他们是希望你的肉体和精神赶快停止作用的，你的正当的防御，应该是保重你的身体，坚强你的精神，把他们的攻击看成一群蚊好过耳。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的。\"
这一番话，其实是贾谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了。“是的，先生，”贾谊伸出了手来，白珊瑚一样的手和空中的幻影作把握的形势。他又叫着：“你的死决不是败北。我也不承认自己的败北了。先生，你虽然死了，但你永远是我们中国
人的力量，是我们中国人的安慰，我们中国人的正义感是由先生的一死替我们维系着的。先生死了已经百年，但先生没有死，我相信就再隔千年万年，先生也永远不会死。我们在先生的精诚之下团结了起来，先生，你把死来战胜了一切了。我要跟着你来，先生，我要跟着你来。” 贾谊愈见用力握着举头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然像一段洋烛一样向枕上反倒下去了。
床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。 1936年5月3日
（节选自《中国现代历史小说大系》，有删改）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 贾谊因受到了老头子的嫉妒，总是爱哭，表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性，这也是他后文在梦中被屈原安慰的原因。 B. 贾生给文帝讲解替星的故事，一方面说明贾生是一个非常有才能，通晓天文地理的奇才，另一方面为他的升迁，成为梁王太傅提供依据。 C. 小说通过对比、心理、语言描写等揭示了西汉文帝时期社会现实，也影射了当下三十年代的中国社会所处形势。
D. “我要跟着你来”，小说最后通过贾生的心理描写，说明了屈原力量的感召力，也暗示了贾生的生命已经进入了尾声，
8. 作者描写贾生的独白和屈原的劝慰采用了不同的言说方式，取得了不同的效果，请结合内容谈谈你的理解。
9. 晚唐诗人李商隐在诗歌《贾生》中写道“宜室求贤访逐臣，贾生才
调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，与这首诗相比，本文在情感上发生了怎样的变化？为什么？请结合材料简要分析。 【答案】7. A 8. ①贾生独白主要采用心理描写，断断续续的形式；突出贾生内心的冤屈，表现贾生的病体形象。
②屈原劝慰采用直陈连贯的方式；通过连贯的语言表达，突出屈原的劝慰作用，也进一步暗示贾生对屈原的敬仰之情。
9. ①诗歌表达的是对文帝的讽刺，李商隐借此来抒发对自己怀才不遇的不满；本文表达作者对贾生的怀念以及无用武之地的惋惜之情。 ②李商隐处于唐朝末期，社会动荡不安（皇帝崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才）；本文写于1936年，中华民族处于救亡图存的阶段。作家借贾谊表达自己的苦闷、迷惘。 【解析】 【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性”错，全文情感基调是赞美贾生。 故选A。 【8题详解】
本题考查学生对文本手法的鉴赏能力。
贾生的独白“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，……自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……
我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……”，这段话其实是贾生的心理独白，因而采用的是心理描写的手法；文中有很多省略号，一方面是因为贾生内心很委屈，想说的话很多，另一方面是因为贾生病体沉重，说话断断续续。因此这段描写突出贾生内心的冤屈，表现贾生的病体形象。
而屈原的话“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗？因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢？……”，这段话表达很直接，如“因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的”，语言也比贾生的话要连贯，因为这是屈原对贾生的劝慰，连贯的表达突出屈原的劝慰作用；而屈原其实是贾生想象出来的，是借屈原来肯定自己内心的想法，因此也进一步暗示贾生对屈原的敬仰之情。 9题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌主题情感及分析文本情感的能力。 先看情感变化：
李商隐的《贾生》是一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不
问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 本文叙写了贾生的遭遇，“被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭”，好容易跟随长沙王入朝讲彗星得到文帝的赏识，“由长沙王的太傅调为了梁王的太傅”，却因为入朝时“在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了”，而贾谊也因此病倒，“被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来”。这样的描写表达了作者对贾谊的同情、怀念。后面通过贾谊和他想象中的屈原的对话，“为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你”“天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的”，表达了期望贾谊能够振作起来建立功业，但最后贾谊还是去世了，表达了对贾谊英雄无用武之地的惋惜之情。 再看情感变化的原因：
李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，社会动荡不安，皇帝崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝
一般，表似开明，实则昏聩无能。而本文写于1936年，日军侵华，国土沦丧，中华民族处于救亡图存的阶段，作家借贾谊表达自己的苦闷、迷惘。
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，共19分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一：
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”
或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也。将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也，失管仲隰朋任竖刁易牙身死不葬虫流出户一人之身荣辱俱施者何者其所任异也，由此观之，则任佐急矣。” （节选自《说苑·尊贤》，有删改） 材料二：
有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然，士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。得道之人，贵为天子而不骄倨，富有天下而不骋夸，卑为布衣而不瘁摄，贫无衣食而不忧慑。尧不以帝见善绻，北面
而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻，得道之士也。得道之人，不可骄也。尧论其德行、达智而弗若，故北面而问焉。此之谓至公。非至公其孰能礼贤？周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也，所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人。文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之，故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄者，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄裔，吾庸敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。 （节选自《吕氏春秋》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也
B. 失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也
C. 失管仲/隰朋/任竖习/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也
D. 失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “毕朝周室”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“毕”字含义不相同。
B. 儒墨，指儒家和墨家，儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”，理念不同，战国时并为显学。
C. “贤主则不然”与“有穴窈然”（《游褒禅山记》）两句中的“然”字含义不相同。
D. “三至”指多次前往，“三”古文里常虚指多数，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 有道的士人傲视君主，不贤明的君主也傲视有道的士人，天天这样互相傲视，这将使君臣不相投合，作者对后者有批评之意。 B. 得道之人，即使贵为天子也不骄横傲慢，即使富有天下也不放纵自夸，即使身份卑微如平民也不忧伤屈服，即使无衣可穿、无饭可吃也不会忧愁恐惧。
C. 材料二用尧见善绻，周公旦朝见住在穷巷陋室中的人以及齐桓公见小臣稷的例子，阐明了“礼贤”的原因，也提出了贤才的标准。 D. 材料一认为齐桓公因管仲、隰朋而成为五霸之首，侧重强调任用辅佐的人非常重要，材料二以齐桓公见小臣稷的例子侧重倡导人主莫骄士。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尧论其德行、达智而弗若，故北面而问焉。
（2）士之骜爵禄者，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。 【答案】10. B 11. D 12. C
13. （1）尧衡量（评判）自己的德行、通晓事理的智慧比不上善绻，
所以面向北（恭敏地）向他请教（请教他）。
（2）看轻爵位俸禄的士人，固然轻视君主，看轻王霸之业的君主，也轻视士人。 【解析】 【10题详解】
本题考查学生准确断句的能力。
句意：他失去管仲、隰朋，任用竖刁、易牙，就身死不能下葬，尸虫流出门外。在一个人的身上，为什么荣耀与耻辱都会经历到呢？那是因为他任用的人不同。
“身死不葬”和“虫流出户”在句中是并举成分，分别以“身”和“虫”作为主语，且两者存在时间先后的关系，应在中间断开，排除AD； “何者”表示疑问句，“者”修饰“何”，而其后“其所任异也”是对前面问句的回答，中间应断开，排除C。 故选B。 【11题详解】
本题考查学生辨析一词多义，了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 A.正确。
“毕”：全部。/灭亡。句意：使诸侯全都朝奉周王室。/六国灭亡，四海统一。 B.正确。 C.正确。
“然”：意为“这样、如此”。/“……的样子”。句意：鲜明的君主就不这样。
/有个洞穴,一派幽深的样子。
D.“常虚指多数，如‘一鼓作气，再而衰，三而竭’”错误。
“三而竭”中“三”表序数，即“第三”的意思。句意：多次前往。/第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。 故选D。 【12题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“也提出了贤才的标准”说法有误。材料二文段重点论述的是“得道之人，贵为天子而不骄倨，富有天下而不骋夸，卑为布衣而不瘁摄，贫无衣食而不忧慑”，但并未直接提出贤才的标准是什么。 故选C。 【13题详解】
本题考查学生准确翻译文中句子的能力。
（1）“弗若”，不如，比不上；“北面”，面向北；“问”，请教。 （2）“骜”，看轻；“固”固然，确实；“士之骜爵禄者”，定语后置句，应为“骜爵禄之士”。 参考译文： 材料一：
君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。子路问孔子说：“怎样治理国家？”孔子回答说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些不贤的人。”
有人说：“能认为齐桓公仁义吗？杀死兄长而继位，不是仁义。能认为齐桓公恭谨有节制吗？与妇人同乘一辆车奔驰在都城中，不是恭谨有节制。能认为齐桓公操守清白吗？在他的后宫家门内就没有可出嫁的女人，这不是操守清白。这三样事，是败亡国家的荒淫君主的行为，然而齐桓公兼而有之，但因为得到了管仲、隰朋，就多次会合诸侯，一举匡正天下，使诸侯全都朝奉周王室，成为春秋五霸之首，因为他能得到贤臣的辅佐。他失去管仲、隰朋，任用竖刁、易牙，就身死不能下葬，尸虫流出门外。在一个人的身上，为什么荣耀与耻辱都会经历到呢？那是因为他任用的人不同。由此看来，这任用贤臣良佐的事就最紧急了。” 材料二：
有道的士人本来就傲视君主，不贤明的君主也傲视有道的士人。他们天天这样互相敌视，什么时候才能相投呢，这就像儒家墨家思想不同，齐国楚国衣服不同。贤明的君主就不是这样，有道的士人虽然傲视自己，而自己对他却更加以礼相待。这样，士人怎么会不归附呢？士人所归附的君主，天下的人也会顺从。所谓帝，就是天下的人都来亲附；所谓王，就是天下的人都来归服。得道的人，即使贵为天子也不会骄横傲慢，即使富有天下也不会放纵自夸，即使身份卑微如平民也不会感到忧伤屈服，即使贫困到无衣无食也不会忧愁恐惧。尧不用帝王的身份去会见善绻，面朝北恭敬地向他请教。尧是天子，善绻是平民，尧为什么这样过分地礼遇他呢？因为善绻是得道的人。对得道的人，不可傲视。尧衡量自己的德行和通晓事理的智慧比不上善绻，所以面
向北恭敬地向他请教。这就叫做无比公正。不是无比公正，谁又能礼遇贤者呢？周公旦是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父。他朝见过住在穷巷陋室里的人有七十个。这件事，文王开了头而没有做到，武王做了而没有完成，周公旦辅佐年幼的成王才真正完成。（这种情况的出现）难道不是因为成王礼贤下士吗？齐桓公去见小臣稷，一天去多次都没能见到。跟随的人说：“大国的君主去见一个平民，一天去了多次都没能见到，就算了吧！”桓公说：“不对。看轻爵位俸禄的士人，固然轻视君主，看轻王霸之业的君主，也轻视士人。纵使先生他看轻爵位俸禄，我怎么敢看轻王霸之业呢？”桓公终究见到了小臣稷，随从没能阻止住他。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面的明代诗歌，完成下面小题。 文士二首 陶安 其一
文士甘藜藿，林栖阅岁华。一衾春自足，千驷我何加？ 雨雪欺茅屋，乾坤任钓槎。今朝烟火晚，带露采松花。 其二
文士经纶学，时来志或酬。玉堂①清不夜，金鉴②照千秋。 白发忧民瘼，丹心为国谋。所期功业盛，富贵一浮沤③。
【注】①玉堂：官署名，此处指翰林院。②金鉴：指对人进行讽喻的文章与书籍。③浮沤：泡沫。
14. 下面对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “千驷我何加”“富贵一浮沤”虽修辞手法不同，但都表现出读书人对富贵生活的蔑视。
B. “雨雪欺茅屋”一句用拟人手法描写文士的居住环境，“欺”字有“欺负、欺侮”之意。
C. “丹心为国谋”指文士一心为国谋划，其中的“丹心”运用典故，表达了对国家的忠诚。
D. 两首诗歌表明文人要努力坚守自身的志向，不能依赖外部条件，坚守志向才能实现抱负。
15. 两首诗分别代表了中国古代文人两种生活模式，每一种生活模式都有其自身的价值，同时也有其艰辛和不易，请选择其中一首诗歌并结合内容简要分析。
【答案】14. D 15. 示例一：第一首诗歌代表隐者的人生模式。它的价值在于“一衾春自足”的平安，“乾坤任钓槎”的自由，以及“带露采松花”的诗情画意。它的艰难和不易是要自甘贫贱，不慕富贵，须忍受甘食藜藿、“雨雪欺茅屋”的生涯。
示例二：第二首诗歌代表出仕者的人生模式。它的价值在于“时来志或酬”的自我成就感，“金鉴照千秋”的生命不朽，“所期功业盛”中期待的盛世伟业。它的艰难和不易是要付出“玉堂清不夜”“白发忧民瘼”这样彻夜工作、忧虑缠身的代价。 【解析】 【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“不能依赖外部条件”说法有误。“时来志或酬”表明文人实现志向是需要时机的，光有时机也还不够，还需要其他条件，而且山林和庙堂本就是外部条件。 故选D。 【15题详解】
本题考查学生评价诗歌的思想内容的能力。
第一首诗歌展现的是中国古代文人“林栖阅岁华”的生活，即隐者的生活方式。在这种生活方式中，我们可以看到“一衾春自足”的平安，不用为朝不保夕而忧惧，以及“乾坤任钓槎”的自由，不用日日为案牍之劳形而束缚，以及“带露采松花”的诗情画意，可以尽情享受大自然的美。但与此相对，隐者生活也意味着清贫，与世隔绝，因此，他们要忍受“甘藜藿”的粗茶淡饭、“雨雪欺茅屋”的布衣茅屋之生活。 第二首诗歌，根据“时来志或酬”“所期功业盛”可知，代表的应是出仕者的人生模式。在这里，“时来志或酬”表现的是文人豪情壮志得以实现，因此可产生自我成就感；“金鉴照千秋”的意思是自己的丰功伟绩能够光照千秋万代，为后人铭记，因此这里有生命不朽之乐；“所期功业盛”则表现自己能够生逢盛世，创造伟业之乐。而想要达到这些成就，非殚精竭虑、辛苦经营不可得，因此，诗人在诗歌里也表达了文人“玉堂清不夜”这样彻夜工作的辛苦，以及为人民与国事而“白发忧民瘼”之忧虑缠身的代价。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长运用时空对举的创作方法，如“____，_____”。
（2）王逸评《离骚》时，说其“引类譬喻，灵修、美人，以譬于君”，苏轼在《赤壁赋》中也用这种手法来表达对君王的思念的两句是“_______，______”。
（3）“天地英雄气，千秋尚凛然。”李贺《雁门太守行》中“_________”一句表现了将士们手持宝剑视死如归；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________”一句写出了北伐将领刘裕指挥的部队装备精良。 【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 百年多病独登台 ③. 渺渺兮予怀 ④. 望美人兮天一方 ⑤. 提携玉龙为君死 ⑥. 金戈铁马 【解析】
【详解】本题考查学生准确默写名句名篇的能力。 易错字词有：“作”“渺”“兮”“携”“戈”。 三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
3月4日晓，《感动中国》2022年度人物名单揭晓，集体奖花落13位“银发知播”，他们平均年龄77岁，都是借助互联网传授知识的退休教师。“知播”即“知识主播”，也就是那些在互联网平台做科普的人。他们以互联网为阵地，以短视频和直播等新形式为手段，①（ ）没
有滤镜和美颜，（ ）能依靠言之有物的讲解吸粉无数。在众声喧哗的互联网中，这样的硬核科普是一股可贵的清流。“银发知播”们用自己的专业和热情，②（ ）在互联网中撤下了知识的种子，（ ）展现了老年群体旺盛的生命力。
虽已高龄，仍能玩转网络；即使白发飘飘，依然很酷很潮。于年轻的科普博主而言，“银发知播”更难能可贵的地方在于，他们并没有在退休之后被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。他们主动学习与互联网相关的知识和技术，在互联网中展翅翱翔；他们不肯言老，不肯虚度时光，对未来始终满怀热情。13位感动中国的“银发知播”只是老年群体的一部分，还有更多的老年人，③（ ）没有获得殊荣，（ ）同样在积极拥抱生活，他们是奔波于街头巷尾的志愿者，是做好事不留名的热心人，更是每一个用自己的方式发光发热的有心人。 17. 请在文中横线处的括号内填入恰当的关联词语。 ①（ ）（ ）②（ ）（ ） ③（ ）（ ）
18. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
19. 假如语文老师将以上关于“银发知播”的材料分享给同学们，请拟写一副对联表达对13位老人的赞扬之情。
【答案】17. ①. 即使 ②. 也 ③. 不仅 ④. 而且 ⑤. 虽然 ⑥. 但是 18. 相较于年轻的科普博主，“银发知播”更难能可贵的地方在于，他们在退休之后并没有被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。
19. 示例：银发不老，借网络播撒知识的种子；夕阳正红，为科普插
上腾飞的翅膀。 【解析】 【17题详解】
本题考查学生正确使用关联词语的能力。
第①处，“滤镜和美颜”是直播常用的，而“银发知播”就算没有这些条件，也能靠“言之有物的讲解”吸粉，故括号内可填写表让步关系的关联词“即使……也……”。
第②处，此句是说“银发知播”的意义，“撒下了知识的种子”是最直观的意义，“展现了老年群体旺盛的生命力”则是更深层的，前后形成递进关系，故括号内可填写“不仅……而且……”。
第③处，此句是说很多老年人没有像“银发知播”一样获得荣誉，但和他们一样在积极生活，前后形成转折关系，故括号内可填写“虽然……但是……”。 【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子存在两处语病：
一是“于年轻的科普博主而言”不合逻辑，此处不是对于年轻的科普博主来说的意思，而是与之相比的意思，故可以修改为“相较于年轻的科普博主”；
二是“并没有在退休之后”语序不当，时间状语应在前，可以改为“在退休之后并没有”。
故文中画波浪线的句子可修改为：相较于年轻的科普博主，“银发知
播”更难能可贵的地方在于，他们在退休之后并没有被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。 【19题详解】
本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。
解答此题，首先要在阅读文段的基础上概括“银发知播”们的主要事迹：退休之后，与时俱进，发挥余热,，借助互联网普及科学知识，并因此获得感动中国集体奖。
然后根据这些事迹组织语言，语句通顺，表达赞美之情即可。注意上下联结构要做到基本一致。如：银发不老，借网络播撒知识的种子；夕阳正红，为科普插上腾飞的翅膀。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
年关将至，《中国奇谭》悄然点起了一把火。人们不断表达喜爱之情，各类解读①（纷至沓来），有人认为“中式故事与中式美学”正归来，媒体赞美该片是“进化的国漫，不变的中国浪漫”。虽然《中国奇谭》的主角们是远离人间世态的“小妖怪们”，但片中现实寓言般的情节塑造与代入感较强的情感表达，让不少观众深度共情。“小妖怪们”在这个寒冷的冬天爆火，为一颗颗②（饱经风霜）的心灵燃起了一盏盏温暖的灯。
《中国奇谭》是由上海美术电影制片厂和B站联合出品的动画集。作为国产动画“领头羊”的“上美影”用以“不模仿别人，不重复自己”的精神创作的作品向世界展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画，世
界著名动画导演宫崎骏多次提到对“上美影”的喜爱与崇拜。这次“上美影”与B站的③（ ），让《中国奇谭》实打实火出圈。
《中国奇谭》饱含着④（浓郁）的中国味，不时给人似曾相识的感觉。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地将中国经典IP《西游记》里的情节作为故事背景，当齐天大圣扫清妖怪巢穴的那一刻，观众将会回忆起儿时遥远的英雄梦想。
20. 下列关于文中四个划横线处的表述，不正确的一项是（ ） A. ①处“纷至沓来”，形容连续不断地到来。此处指对于《中国奇谭》的解读不断涌现，替换为“熙来攘往”，使用也恰当。
B. ②处“饱经风霜”，指经历过很多艰难困苦。此处用来形容人们的现实生活感受，若替换为“饱经忧患”，则语意过重。
C. ③处根据下文“火出圈”的结果，可推知，此处是形容“上美影”和B站的合作关系，填入“珠联璧合”，符合上下文语意。
D. ④处“浓郁”，指色彩、情感、氛围等浓重。此处是指《中国奇谭》的中国特色明显，替换为“淳厚”，则与语境不符。
21. 请以“作为国产动画‘领头羊’的‘上美影’”为开头，把文中画线的句子改写成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 作为国产动画“领头羊”的上美影， 。
22. 关键词搜索，指用户在使用搜索引擎时，输入能够最大程度概括所要查找内容的几个词语的一种方法。关键词是用户获取信息的简化词汇。请根据材料内容列出四个关键词。
【答案】20. A 21. ①坚持了“不模伤别人，不重复自己”的创作精神；
②展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画；③受到了世界著名动画导演宫崎骏的喜爱与崇拜。
22. ①《中国奇谭》；②出圈（爆火）；③上美影；④国产动画（中国动画、中国味） 【解析】 【20题详解】
本题考查学生正确使用成语、词语的能力。
A.熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。对象是人，此处指对于《中国奇谭》的解读不断涌现。对象是“对于《中国奇谭》的解读”，因此不能替换。 故选A。 21题详解】
本题考查学生变换句式的能力。
散句变为整句，第一步：定基准句，分析语句特点，确定某一句为基准句。第二步：仿基准句，把其他句子调整成与基准句结构相同或相似的句子，整体形成对偶或排比修辞格。第三步：顺调后句；调整理顺句子，检查有无语意变化。
句子的主语是“上美影”，因此需要将后面的句子改为动宾结构，首先将“以‘不模仿别人，不重复自己’的精神创作”变为动宾结构的句子：坚持了“不模仿别人，不重复自己”的创作精神；然后以其为基准句，将“向世界展示了高水平的‘民族的、艺术的’中国动画”改为“展示了高水平的‘民族的、艺术的’中国动画”；再以“上美影”为主语，将“世界著
名动画导演宫崎骏多次提到对上美影的喜爱与崇拜”变为“受到了世界著名动画导演宫崎骏的喜爱与崇拜”，防止句子主客颠倒。最后调整语序即可。 【22题详解】
本题考查学生压缩概括语段信息的能力。
首先概括第一段内容。《中国奇谭》在这个寒冷的冬天爆火。对象是《中国奇谭》，主要内容是《中国奇谭》爆火。由此概括出：《中国奇谭》、爆火。
第二段具体介绍，指出《中国奇谭》是由上美影制作的，点明制作主体，由此概括出“上美影”。当然，该段还强调了中国动画的成就，因此概括出“国产动画”“中国动画”也可以。
第三段侧重介绍《中国奇谭》的特点：饱含着浓郁的中国味。由此概括出“中国味”。 四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
法国哲学家萨特在他的剧本《禁闭》中，借男主人公之口表达了“他人即地狱”这一观点。他曾言，如果与他人的关系被扭曲，被破坏，那么他人就只能是地狱。为什么呢？因为就我们的自我认识而言，他人实际上在我们内心中是最重要的。不管我对自己说些什么，里面总加入了他人的评价，不管对自己感觉如何，里面也加入了他人的评价。而作者伍绮诗在《无声告白》中说：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
坚守自我与满足他人期待是成长过程中绕不开的话题，对此你怎么看？在目前的高中阶段，请给你的同学写一封信，表达你的看法。 要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 忠于自我，兼听则明 亲爱的朋友： 你好！
成长过程中，我们或多或少都会困惑：到底是该坚守自我，还是该满足他人期待 对此，我想和你谈谈我的看法。
意大利诗人但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”在个人的人生之路中，“自由之思想，独立之人格”是我们始终应坚守的精神；但正所谓当局者迷，当个人的主观认知出现偏差时，我们也需要借助他人的目光来审视自己，适时听取他人的评价，帮助自己进步。 “认识你自己”，据说是希腊德尔菲神庙上刻的三句箴言之一，苏格拉底将其作为自己的哲学宣言。认清自己，才能找到人生的道路。孔子也曾言“吾日三省吾身”，通过不断的经历和反思，才能更加了解自己，才能确定自己想要追寻的方向。陶渊明正是在见识过钩心斗角的官场之后，才更加确定自己“质性自然，非矫厉所得”，于是毅然决定辞官归乡，踏松菊之径，赏白云飞鸟，逐自在清欢，实现了心灵的自由。 “我与我周旋久，宁作我。”坚定自我，才能不断前行。嵇康深知自己对纷繁战乱和黑暗政治的厌倦，宁愿退隐山林与青松翠竹做伴，也不
肯与司马氏集团为伍，他挥笔写就绝交书信，从容奏起广陵绝响，这是卓然独立的风流名士，更是高洁傲岸的自由灵魂。
“兼听则明，偏信则暗。”在认清自我、坚定自我的同时，也要倾听他人的建议，更好地帮助自己成长。萨特在剧作《禁闭》中，借主角加尔森之口道出自己与他人关系的本质——“他人即地狱”。作为人类群体的组成部分，我们每个人都生活在个人与他者构筑的社会之中，总会面对别人的评价。在这样的关系中，每个人既是主动的评审者，也是被别人目光约束的被审判者。他人的期待如旭日朝阳，能够催人进步，使人呈现出更加完美的姿态；他人的目光亦如一道道利剑，使人感到压力，促使人不断进步。正如唐太宗治国，常有群臣进谏，唐太宗深知自己并非全能，因此他能够以人为镜，虚心纳谏，明辨得失，最终成就“贞观之治”。
需要注意的是，面对他人的批评建议，我们也应理智对待，若只是一味盲从，则会丧失自我，无法明辨是非。只有让独立思想与外在评价产生碰撞，才能达到内在与外界的统一，才能唤醒真正的自我。 我们即将开启新的成长之路，希望我的看法对你有所帮助。 此致 敬礼！
你的朋友：××× ×年×月×日 【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料主要介绍了萨特和伍绮诗的不同观点，萨特认为对于认识自己来说，他人是最为重要的因素，每个人作为独立的个体，总是活在他人的目光与期待之中，总会受到他人评价的影响。伍绮诗则提倡追求自我，抛却他人的目光，遵循自己的心愿，做真正的自己。综上所述，对于坚守自我与满足他人期待的辩证关系，考生既可以从忠于自我这一观点立意，也可以从忠于自我、兼听他人的评价这一观点立意，认为既要坚定内心不失自我，对自己有清晰的认知与定位，同时也要正确看待他人的评价，兼听则明。
试题要求给同学写一封信讨论这一问题，写作时，可以先选用一些生活中类似的现象与同学展开交流、引出话题。此后，则可采用递进式的论证结构，从自我认同与他人评价的关系，讨论二者各自的重要意义，然后说明我们应该如何正确对待他人评价并对此展开论述。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”之一的杨宁，在同学都经商、从政的背景下，不惧他人的眼光与评价，毅然选择做一名光荣的大学生村官，带领村民脱贫致富，留下美名的事例，论证我们要坚定自我选择，不顾外界流言。也可以引用希腊德尔斐神殿上的箴言“认识你自己”，以及《云图》中“只有通过别人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言论证兼顾自我认同与他人评价的重要意义。写作时注意书信的格式要求。 立意：
1.坚守自我，兼听他言。 2.以他人为镜，正己之身。 3.自我认同，一苇以航。 4.兼听八方，择善而从之。 5.认清自己，做好自己。 6.善则听之，恶则弃之。
7.坚定自己，相信自己。2023届四川省成都市树德中学高三适应性考试语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国古代，依附传统经学之文字训诂是汉语虚字研究的主要手段。尽管语言学的研究早已指出，古人讨论虚字的另一途径是将其作为文论中的修辞、文章作法，但相关话题似乎未得到学界的广泛关注。因此，要通解此议题，在经学传统外，还需将其置于同样强大且形态鲜明的古文辞传统下，厘清古代虚字论的发展脉络。
汉代以来，随着文章修辞观念的加强、语句的由简趋繁及偶对句式的逐渐流行，虚字渐为文家所看重的，主要是补足语句和黏合文脉的作用。特别是魏晋之后，排偶进一步发展为古文辞的重要语言形式，对偶句式的密集运用，易导致文章的意脉切割和层次弱化，因此虚字在语句和结构之间的黏合作用就显得格外重要。由此不难理解刘勰对语助“弥合文体”作用的揭示，他强调在“数句之外，得一字之助”，在文
章结构脉络的层面揭示出虚字连缀文句、衔接意脉的作用，这既是对汉魏以来文辞创作及语言组织规律的总结，也为古代虚字开辟了一条辞章学的诠解之路。
中唐以降，文坛主流文体由诗赋、骈文向句式更为灵活的古文转变，善用及多用虚字成为此时期古文辞创作的一种倾向，特别是宋人，尤擅长运用语气助词。相应地，唐宋两代虚字论的一大进展，便是以语音为切入点，其理论资源当可追溯至汉以来经学训诂中的声训法，刘勰就曾指出《楚辞》“寻兮字成句，乃语助余声”。“语助余声”的说法发展到唐宋时期有两个主要趋向：一是唐人从言语和口气出发，将虚字的发声和语句的尽意结合。二是宋人归纳虚字迭用法，将《诗经》《楚辞》数句迭用“兮”字的修辞效应类推到古文中。同一虚字在句末反复出现，是唐宋文家重视虚字技法的极致化表现。从修辞效应来看，所谓古文的“起八代之衰”，虽然在语言上淡化了骈语俪句的齐整节律，但借助虚字的技巧化运用，尤其是句尾虚字的重复使用，也可获得散体文独特的节奏感。
元明时期，古文辞的发展基本上以宋代所奠立的古文之学为框架，其中一个方向是在创作论层面，强调如元人郝经、明人唐顺之所揭示的文章有法及以法为文。虚字在此背景下被进一步理解为文法要素，并成为以写作为导向的实践型文章学之重要构成。明人对此认识得更为清晰，晚明文法汇编收录《助语辞》及《文则》的虚字论部分，并视为习文必要之“操觚字法”，表明虚字作为文法的观念在明代得到强化。至清代，尽管出现了“训诂派”与“修辞派”的分庭抗礼，但事实上，如
刘师培所说，“高邮王氏、雒山刘氏，于小学之中，发明词气学，因字类而兼及文法”，王、刘二氏的虚字训释也兼顾文章修辞，而体现出训诂与辞章相交叉的特征。
综上所述，古代虚字论的发展基本围绕训诂和修辞两条路径展开。“语助余声”及“弥合文体”两种说法，代表了中世文论对虚字修辞功能的基本认知，也推动古代虚字研究从经学中的字类训诂到古文辞作法的转接。宋元以后，随着文法论的推进，虚字被作为“操觚字法”而纳入近世实践型文章学的建构之中，进而影响清代“因字类而兼及文法”的虚字释义范式。
（节选自龚宗杰《汉语虚字与古代文章学》有删改） 1. 下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 对偶句式的密集运用易导致文章的意脉切割和层次弱化，因此中唐以后文坛主流文体转变成为古文。
B. 散体文虽然在语言上淡化了骈语俪句的齐整节律，但是重复使用句尾虚字，也可获得独特的节奏感。
C. 清代“训诂派”与“修辞派”的分庭抗礼，事实上体现的是虚字研究兼顾训诂与辞章相交叉的特征。
D. 虚字论的发展基本围绕以“语助余声”为代表的训诂和以“弥合文体”为代表的修辞两条路径展开。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章采用先破后立的写法，先否定虚字研究依附传统经学的做法，然后再提出自己的观点。
B. 文章采用了总分总的结构，并按照时间顺序论述了作为文章修辞的虚字论在不同时期特点。
C. 文章以晚明文法汇编所收录相关内容为例，说明了虚字作为文法的观念在明代得到强化。
D. 文章中多处使用了“似乎”“主要是”“基本上”等表述，充分体现了议论文语言的严谨性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 本文有可能在一定程度上引起学界对从文论中的修辞和文章作法的角度去讨论虚字这一途径的关注。
B. 刘勰对虚字在连缀文句、衔接意脉方面的认识在古代虚字论的发展过程中具有承前启后的重要意义。
C. 汉代以前，由于文章的修辞观念不强，句式较为简单且偶对句式不多，虚字并没有引起文家的重视。
D. 欧阳修《醉翁亭记》中“也”字在句末出现了二十余次，这是唐宋文家重视虚字技法极致化表现。
（二）实用类文本阅读（本题共三小题，共12分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：
如果问这段时间什么最火？一定非东数西算莫属。当很多人还没有搞明白东数西算是什么的时候，资本市场上已开始纷纷布局东数西算工程。那么，东数西算到底是什么？
“东数西算”中的“数”，指的是数据，“算”指的是算力，即对数据的处
理能力。东数西算其实就是把东部的数据“输送”到西部进行储存和计算，算完之后把结果再传回东部。这也是“东数西算”和此前的西气东输、南水北调等工程不同的地方。
据《2021年中国数据中心市场报告》，当年区域性投资额中，华北华东华南的投资额分别为534亿元、474亿元、399亿元，中西部地区存量、新增数据中心规模依旧偏小。而从数据中心上架率来看，西南、西北地区，明显偏低。东部地区虽然对数据应用需求量大，但能耗指标紧张，整体产业耗电量较大。很多地区普遍面临着水资源、电力资源短缺的问题。显然，东部地区并不具备大力发展数据中心的优势。而我国西部地区却具有发展数字经济的良好条件。以贵州省为例，贵州省目前的水电资源非常丰富，全年气温适应，空气质量优良，可以降低大数据产业的生产成本。此外，贵州省地质结构相对稳定，能够保障数据的正常稳定运行。
（摘编自《东数西算：市场还需冷静》，《财经早餐》2022年3月18日） 材料二：
在数字经济时代，算力如同农业时代的水利、工业时代的电力，既是国民经济发展的重要基础，也已成为全球竞争的新焦点。近年来，随着各行业数字化转型升级进度加快，全社会数据总量爆发式增长，数据存储、计算、传输、应用的需求大幅提升。加快推动算力建设，将有效激发数据要素创新活力，加快数字产业化和产业数字化进程，催生新技术、新产业、新业态、新模式，支撑经济高质量发展。
当前，数据中心已成为支撑各行业“上云用数赋智”的重要新型基础设施。通过全国一体化的数据中心布局建设，扩大算力设施规模，促进由东向西梯次布局、统筹发展，将提高算力使用效率，实现全国算力规模化集约化发展；推动“东数西算”循序渐进、快速迭代，将优化资源配置，更好赋能数字化发展。
我国数据中心年用电量已占全社会用电的2%左右，且数据量仍在快速增长。我国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，具备发展数据中心、承接东部算力需求的潜力。加大数据中心在西部布局，将大幅提升绿色能源使用比例，就近消纳西部绿色能源，同时通过技术创新、以大换小、低碳发展等措施，也将持续优化数据中心能源使用效率。
数字中国春潮涌动，推进“东数西算”正当其时。面向未来，充分发挥我国体制机制优势，下好全国一盘棋，确保“东数西算”这一重大工程目标任务落到实处，必将为构建数字中国提供有力支撑，为经济高质量发展注入新动能。
（摘编自《数字中国春湖涌动，推进“东数西算”正当其时》，《人民日报》2022年3月1日） 材料三：
日前，国家发展改革委、中央网信办等4部门联合印发通知，同意在京津冀、长三角、粤港澳大湾区、成渝、内蒙古、贵州、甘肃、宁夏等8地启动建设国家算力枢纽节点，并规划了10个国家数据中心集群。至此，全国一体化大数据中心体系完成总体布局设计，“东数西
算”工程正式全面启动。
目前，我国东部算力需求高涨但电力资源有限、电价高，而西部电力资源丰富价格低但算力需求不足。为了解决这个矛盾，我们借鉴西气东输、南水北调等世纪工程的经验，把东部的数据处理和计算需求搬到西部去，在西部算完之后把结果再传回东部。
西部地区过剩的新能源可以为东部的计算需求提供算力服务，价格便宜、绿色环保，可以很好地满足国家对于碳中和与碳达峰的要求。当然，这些进入算力枢纽的西部城市，也能够通过该工程搭上新基建的发展快车，加入数字经济的发展大湖，从而拉动西部地区GDP快速增长。对于东部地区的城市来说，利用西部的新能源进行计算服务，可以降低其碳排放压力。
“东数西算”工程的挑战首先是如何合理调配和组织东部计算需求，调度西部的最优算力资源为东部计算需求服务，既高效满足东部计算需求，又降低功耗和计算成本，并拉动西部经济发展。同时，还要防止各地不顾实际需求，借“东数西算”的热度谋取利益。在工程的实施过程中，还要解决好圆产化自主可控和采用国外先进技术的平衡问题。 （摘编自《东数西算：开启算力经济时代的世纪工程》，《中国科学报》2022年3月17日）
4. 下列对“东数西算”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “东数西算”简单地说，就是让西部的算力资源更充分地支撑东部数据的运算，为数字化发展赋能。
B. “东数西算”虽然借鉴西气东输、南水北调等世纪工程的经验，但不
同的是它是一个双向的工程。
C. “东数西算”工程正式全面启动，全国一体化大数据中心体系总体完成，算力经济时代正式开启。
D. “东数西算”工程在为我国经济高质量发展注入新动能的同时也面临着一系列的问题与挑战。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 2021年华北、华南等地数据中心市场区域投资额远高于西北、西南地区，数据中心上架率却无明显优势。
B. 东部地区不具备大力发展数据中心的优势，是因为该地区数据应用需求量大、水电资源短缺及能耗指标紧张。
C. 数字经济时代作为国民经济发展重要基础的算力资源将成为全球竞争的新焦点，推动算力建设刻不容缓。
D. 如果过度超前消费“东数西算”概念，可能将造成对该工程发展潜力的透支，进而影响其长期健康发展。
6. 数字经济下实施“东数西算”工程有何重大意义？请结合材料简要概括。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成各题。 贾长沙痛哭 郭沫若
贾谊自从受了一些老头子的嫉妒，在汉文帝面前中伤了他，被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭。在汉文帝的前元八年，贾谊谪贬长沙的第
五年上的夏天，天上出了彗星。那时候正随着长沙王入朝，进了京城成阳，文带便忽然想起了他，要特别召见他，叩问他关于彗星的意见。 贾生给文帝讲彗星的内容，文帝真是高兴得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探问了好些天文上的事情，一谈便到了夜半。 兴奋着的贾谊早是忘记了自己的病体的，他只觉得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的坐席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。 ……
贾谊经过一次召见之后，他的意见果然遭了采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅调为了梁王的太傅。贾生对于梁王的教育上是有所准备的。梁王本是喜欢读书的青年，但他却不让他专门读书，要教他习骑马射箭。他自己也不惜鞭策着自己的病躯陪着梁王练习这些武艺。这用意不消说是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成为一个有文事又有武备的全才，以抵御中国的外患，预防中国的内乱，然而谁能料到贾谊这样的善人，终竟只能成为一幕悲刷的主角呢？ 他在梁园住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到成阳城下，刚好入冠的梁王有意矜示自己的英武便纵马飞跑起来。但不幸在成阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑装跌破了，死了。
贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。贾谊的病已经没有再起的希望了，自然被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来。
他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所萦怀着的都是些悲哀的往事。 有一天行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。颜面骨上只蒙着一层羊脂玉一样的皮肤。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很亲蔼地埋下头来看着他，他听见他在向他打招呼，是他听惯了的长沙附近人的声音。 “贾先生，你认得我么？”
贾谊的深陷着的两眼中闪出了一丝有润意的微笑。
“呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，…自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阽危，……内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，……我希望梁王成为真正的园家的柱石。……然而……谁料得梁王……竟因此而夭折呢？………我自己努力了一辈子，……尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？……内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，……他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？………屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。”
贾谊气喘吁吁地唱着独白，就像真的在说梦话一样，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他说话。
“贾先生，你太兴奋了，”长沙口音在对他说。“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗？因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢？他们是希望你的肉体和精神赶快停止作用的，你的正当的防御，应该是保重你的身体，坚强你的精神，把他们的攻击看成一群蚊好过耳。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的。\"
这一番话，其实是贾谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了。“是的，先生，”贾谊伸出了手来，白珊瑚一样的手和空中的幻影作把握的形势。他又叫着：“你的死决不是败北。我也不承认自己的败北了。先生，你虽然死了，但你永远是我们中国人的力量，是我们中国人的安慰，我们中国人的正义感是由先生的一死替我们维系着的。先生死了已经百年，但先生没有死，我相信就再隔千年万年，先生也永远不会死。我们在先生的精诚之下团结了起来，先生，你把死来战胜了一切了。我要跟着你来，先生，我要跟着你来。” 贾谊愈见用力握着举头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然像一段洋烛一样向枕上反倒下去了。
床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，
什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。 1936年5月3日
（节选自《中国现代历史小说大系》，有删改）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 贾谊因受到了老头子的嫉妒，总是爱哭，表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性，这也是他后文在梦中被屈原安慰的原因。 B. 贾生给文帝讲解替星的故事，一方面说明贾生是一个非常有才能，通晓天文地理的奇才，另一方面为他的升迁，成为梁王太傅提供依据。 C. 小说通过对比、心理、语言描写等揭示了西汉文帝时期社会现实，也影射了当下三十年代的中国社会所处形势。
D. “我要跟着你来”，小说最后通过贾生的心理描写，说明了屈原力量的感召力，也暗示了贾生的生命已经进入了尾声，
8. 作者描写贾生的独白和屈原的劝慰采用了不同的言说方式，取得了不同的效果，请结合内容谈谈你的理解。
9. 晚唐诗人李商隐在诗歌《贾生》中写道“宜室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，与这首诗相比，本文在情感上发生了怎样的变化？为什么？请结合材料简要分析。 二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，共19分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一：
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。子路问于孔子曰：“治
国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”
或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也。将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也，失管仲隰朋任竖刁易牙身死不葬虫流出户一人之身荣辱俱施者何者其所任异也，由此观之，则任佐急矣。” （节选自《说苑·尊贤》，有删改） 材料二：
有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然，士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。得道之人，贵为天子而不骄倨，富有天下而不骋夸，卑为布衣而不瘁摄，贫无衣食而不忧慑。尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻，得道之士也。得道之人，不可骄也。尧论其德行、达智而弗若，故北面而问焉。此之谓至公。非至公其孰能礼贤？周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也，所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人。文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之，故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄者，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜
禄裔，吾庸敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。 （节选自《吕氏春秋》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也
B 失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也
C. 失管仲/隰朋/任竖习/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也
D. 失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “毕朝周室”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“毕”字含义不相同。
B. 儒墨，指儒家和墨家，儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”，理念不同，战国时并为显学。
C. “贤主则不然”与“有穴窈然”（《游褒禅山记》）两句中“然”字含义不相同。
D. “三至”指多次前往，“三”在古文里常虚指多数，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 有道的士人傲视君主，不贤明的君主也傲视有道的士人，天天这
样互相傲视，这将使君臣不相投合，作者对后者有批评之意。 B. 得道之人，即使贵为天子也不骄横傲慢，即使富有天下也不放纵自夸，即使身份卑微如平民也不忧伤屈服，即使无衣可穿、无饭可吃也不会忧愁恐惧。
C. 材料二用尧见善绻，周公旦朝见住在穷巷陋室中的人以及齐桓公见小臣稷的例子，阐明了“礼贤”的原因，也提出了贤才的标准。 D. 材料一认为齐桓公因管仲、隰朋而成为五霸之首，侧重强调任用辅佐的人非常重要，材料二以齐桓公见小臣稷的例子侧重倡导人主莫骄士。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尧论其德行、达智而弗若，故北面而问焉。
（2）士之骜爵禄者，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面的明代诗歌，完成下面小题。 文士二首 陶安 其一
文士甘藜藿，林栖阅岁华。一衾春自足，千驷我何加？ 雨雪欺茅屋，乾坤任钓槎。今朝烟火晚，带露采松花。 其二
文士经纶学，时来志或酬。玉堂①清不夜，金鉴②照千秋。 白发忧民瘼，丹心为国谋。所期功业盛，富贵一浮沤③。
【注】①玉堂：官署名，此处指翰林院。②金鉴：指对人进行讽喻的文章与书籍。③浮沤：泡沫。
14. 下面对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “千驷我何加”“富贵一浮沤”虽修辞手法不同，但都表现出读书人对富贵生活的蔑视。
B. “雨雪欺茅屋”一句用拟人手法描写文士的居住环境，“欺”字有“欺负、欺侮”之意。
C. “丹心为国谋”指文士一心为国谋划，其中的“丹心”运用典故，表达了对国家的忠诚。
D. 两首诗歌表明文人要努力坚守自身的志向，不能依赖外部条件，坚守志向才能实现抱负。
15. 两首诗分别代表了中国古代文人的两种生活模式，每一种生活模式都有其自身的价值，同时也有其艰辛和不易，请选择其中一首诗歌并结合内容简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长运用时空对举的创作方法，如“____，_____”。
（2）王逸评《离骚》时，说其“引类譬喻，灵修、美人，以譬于君”，苏轼在《赤壁赋》中也用这种手法来表达对君王的思念的两句是“_______，______”。
（3）“天地英雄气，千秋尚凛然。”李贺《雁门太守行》中“_________”一句表现了将士们手持宝剑视死如归；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________”一句写出了北伐将领刘裕指挥的部队装备精良。 三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
3月4日晓，《感动中国》2022年度人物名单揭晓，集体奖花落13位“银发知播”，他们平均年龄77岁，都是借助互联网传授知识的退休教师。“知播”即“知识主播”，也就是那些在互联网平台做科普的人。他们以互联网为阵地，以短视频和直播等新形式为手段，①（ ）没有滤镜和美颜，（ ）能依靠言之有物的讲解吸粉无数。在众声喧哗的互联网中，这样的硬核科普是一股可贵的清流。“银发知播”们用自己的专业和热情，②（ ）在互联网中撤下了知识的种子，（ ）展现了老年群体旺盛的生命力。
虽已高龄，仍能玩转网络；即使白发飘飘，依然很酷很潮。于年轻的科普博主而言，“银发知播”更难能可贵的地方在于，他们并没有在退休之后被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。他们主动学习与互联网相关的知识和技术，在互联网中展翅翱翔；他们不肯言老，不肯虚度时光，对未来始终满怀热情。13位感动中国的“银发知播”只是老年群体的一部分，还有更多的老年人，③（ ）没有获得殊荣，（ ）同样在积极拥抱生活，他们是奔波于街头巷尾的志愿者，是做好事不留名的热心人，更是每一个用自己的方式发光发热的有心人。
17. 请在文中横线处的括号内填入恰当的关联词语。 ①（ ）（ ）②（ ）（ ） ③（ ）（ ）
18. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
19. 假如语文老师将以上关于“银发知播”的材料分享给同学们，请拟写一副对联表达对13位老人的赞扬之情。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
年关将至，《中国奇谭》悄然点起了一把火。人们不断表达喜爱之情，各类解读①（纷至沓来），有人认为“中式故事与中式美学”正归来，媒体赞美该片是“进化的国漫，不变的中国浪漫”。虽然《中国奇谭》的主角们是远离人间世态的“小妖怪们”，但片中现实寓言般的情节塑造与代入感较强的情感表达，让不少观众深度共情。“小妖怪们”在这个寒冷的冬天爆火，为一颗颗②（饱经风霜）的心灵燃起了一盏盏温暖的灯。
《中国奇谭》是由上海美术电影制片厂和B站联合出品的动画集。作为国产动画“领头羊”的“上美影”用以“不模仿别人，不重复自己”的精神创作的作品向世界展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画，世界著名动画导演宫崎骏多次提到对“上美影”的喜爱与崇拜。这次“上美影”与B站的③（ ），让《中国奇谭》实打实火出圈。
《中国奇谭》饱含着④（浓郁）的中国味，不时给人似曾相识的感觉。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地将中国经典IP《西游记》里的情节作
为故事背景，当齐天大圣扫清妖怪巢穴的那一刻，观众将会回忆起儿时遥远的英雄梦想。
20. 下列关于文中四个划横线处的表述，不正确的一项是（ ） A. ①处“纷至沓来”，形容连续不断地到来。此处指对于《中国奇谭》的解读不断涌现，替换为“熙来攘往”，使用也恰当。
B. ②处“饱经风霜”，指经历过很多艰难困苦。此处用来形容人们的现实生活感受，若替换为“饱经忧患”，则语意过重。
C. ③处根据下文“火出圈”的结果，可推知，此处是形容“上美影”和B站的合作关系，填入“珠联璧合”，符合上下文语意。
D. ④处“浓郁”，指色彩、情感、氛围等浓重。此处是指《中国奇谭》的中国特色明显，替换为“淳厚”，则与语境不符。
21. 请以“作为国产动画‘领头羊’的‘上美影’”为开头，把文中画线的句子改写成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 作为国产动画“领头羊”的上美影， 。
22. 关键词搜索，指用户在使用搜索引擎时，输入能够最大程度概括所要查找内容的几个词语的一种方法。关键词是用户获取信息的简化词汇。请根据材料内容列出四个关键词。 四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
法国哲学家萨特在他的剧本《禁闭》中，借男主人公之口表达了“他人即地狱”这一观点。他曾言，如果与他人的关系被扭曲，被破坏，那么他人就只能是地狱。为什么呢？因为就我们的自我认识而言，他
人实际上在我们内心中是最重要的。不管我对自己说些什么，里面总加入了他人的评价，不管对自己感觉如何，里面也加入了他人的评价。而作者伍绮诗在《无声告白》中说：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
坚守自我与满足他人期待是成长过程中绕不开的话题，对此你怎么看？在目前的高中阶段，请给你的同学写一封信，表达你的看法。 要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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