《陶行知文集》读后感72483

透过《陶行知文集》看当今的教育改革

本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一\"、“学生自治”、“创造的教育 ”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学做合一”以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多现实意义。虽然“教学做合一”及其“生活教育\"理论还有值得商榷的地方,但在旧中国半殖民地半封建社会里已经达到了它所能达到的高度，十分难能可贵！就是对我们今天“科教兴国\"、“科研兴教”、“科研兴校”的群众运动以及活动课程与活动教学理论与实践研究、课堂教学实施素质教育的研究也有许多重要的启迪和指导作用。

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者.他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。

他的创造思想主要体现在以下几个方面：一是六大解放，即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放；二是“劳力的基础上劳心” ；三是“教学做合一” ；四是“实验即创造\" ，创造的本质是活鲜鲜的生命,是活生生的愿望，是在于火一样的热情，是在于探究的兴趣，创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。

其中“生活教育理论\"是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育\"？陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化.生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

它的精神内含十分明确,即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。他的小先生制,教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀学生的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”.

联系陶行知的教育思想，我们显然是做得不够的，师生之间关系的家长制仍未改变，学生依赖教师的被动学习方式，仍是主流，虽然我们知道要体现学生的主体精神,学生应该主动学习，然而，目前的教育环境，教科书、课程标准及作息安排，并不利于学生养成主动学习的习惯和创新精神的发挥.课堂上教师的居高临下、学生的正襟危坐的授课方式以及大量的教学内容和匆匆忙忙赶进度的压力下，学生并没有分配学习时间、选择学习内容的自由。在这样的重压之下，学生天生的学习兴趣与信心必定会丧失殆尽,从何谈创新？

如何改革这一教育弊端，陶行知的“生活教育理论”已经给我们指明了方向。我们的教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展.这样也才不负江总书记的“教育在培育创新精神和培养创造型人材方面肩负着特殊的使命”

众所周知，当今的学校教育真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此,现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养,适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教.教育创新并非标新立异，更重要的是教会学生的能力,如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方

式的话，就无所谓能力的培养了。因此，新时代的教学就是创新的教学，创新的学习。

陶行知指出,在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生,而应该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之,达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育” 的真谛.

我们想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠我们全体教育工作者去力行。作为一名教育工作者,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我们可以从书上学到的做起，从自己的本职工作做起,认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

教育需要改变，首先改变的应该是我们师范生。我们得学习科学的教育理念，学会教人的能力，本着每个人都是一个世界的心态去看待我们将要去相处的孩子们，让他们有自己的个性,自己的生活哲学，并且他们都有着美好的心灵世界,热爱着自己，他人，社会及大自然.我相信我们师范生在未来一定能扛起育人的崇高事业，以“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平\"为未来事业的座右铭,积极奉行，奏响我们未来的人生凯歌!

当我们满怀信心跨入充满希望与挑战的新世纪之际，作为教育工作者深感肩上担子和责任的重大，我们“面对世界科技飞速发展的挑战，我们必须把增强民族创新精神提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。教育在培育创新精神和培养创造型人材方面肩负着特殊的使命”。江主席把“创新\"与民族的兴衰,国家的存亡联系起来，创新已不再仅仅和我们

国家的发展速度有关，而是决定我们的生死存亡.

因此，在新世纪里,将创新的精神、创新的思维、创新的体制、创新的教育方法与模式作为教育改革主题，这已成为世界教育发展的共识和潮流。在新形势下，我们联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓内涵，成为我们不断吸取教育改革营养的源泉,给予我们深刻的启示。