中华成语典故大全

　　【释义】⽼的千⾥马虽然趴在槽头吃⾷，但仍想奔驰千⾥。⽐喻⼈⽼了仍有雄⼼壮志。　　【语出】曹操《步出夏门⾏》诗：“⽼骥伏枥;志在千⾥;烈⼠暮年;壮⼼不已。”

　　【⼈物】官渡之战后，曹操胸怀统⼀北⽅之志。但孙权、刘备却仍然各雄踞⼀⽅，祖国的统⼀⼤业尚未实现。这时的曹操已是五⼗三岁的⼈了，但历史的重任肩负在⾝，统⼀祖国⼤业的使命仍在召唤着他。于是写出了诗歌《步出夏门⾏》：“⽼骥伏枥;志在千⾥;烈⼠暮年;壮⼼不已。”表现了曹操热爱⾃然、蔑视天命、⽼当益壮、志在千⾥的积极进取精神，抒发了他那变⾰现实、统⼀祖国的豪情壮志。诗⼈认识到了⼈的⽣⽼病死，却不消极，他要⽤建功⽴业来弥补⼈⽣这⼀憾事。　　●有勇⽆谋

　　【释义】指做事或打仗只凭勇⽓猛冲猛打，⽽没有周密考虑。

　　【语出】唐朝陆贽《论西河及淮西利害状》：“(王)武俊蕃种;有勇⽆谋。”

　　【⼈物】项⽻的勇猛精神，的确⽆⼈能及，但项⽻有勇⽆谋，是难成⼤事的。韩信在被刘邦拜⼤将后，曾与刘邦谈论天下⼤势，⾃⼰也承认论兵⼒的英勇、强悍、精良都不如项⽻，项⽻⼀声怒喝，千⼈会吓碍胆战腿软。但韩信还说，项⽻待⼈恭敬慈爱，语⾔温和，⼈有疾病，同情落泪，把⾃⼰的饮⾷分给他们。可是等到部下有功应当封爵时，他把官印的棱⾓都磨光滑了也舍不得给⼈家，这是妇⼈之仁。

　　汉军⽤计谋把项⽻耍得团团转，刘邦正⾯与项⽻相拒，韩信千⾥迂回，彭越在项⽻后院打游击，项⽻没头苍蝇⼀样疲于奔命，按了葫芦起了瓢，最终被汉军合围，其霸业以失败⽽告终。在有些时候，项⽻还不如张飞，张飞虽猛，但也有粗是有细的时候，项⽻只知⽤蛮⼒。　　●阮囊羞涩

　　【释义】阮孚的囊内只存⼀钱“看守”。⽐喻经济困难。

　　【语出】清代百⼀居⼠《壶天录》：“阮囊羞涩;⾏⽌两难。”

　　【⼈物】东晋时期，“⽵林七贤”之⼀的阮咸的⼉⼦阮孚与他的⽗亲⼀样⾼傲放荡，不与权贵同流合污。他整⽇⾐冠不整，饮酒游玩，从不治家产，因此⽣活⼗分贫困。阮孚持⼀皂囊，游会稽，客问：囊中何物?阮⽈：但有⼀钱看囊，空恐羞涩。后因以“阮囊羞涩”为⼿头拮据，⾝⽆钱财之典。　　●枕⼽待旦

　　【释义】枕着武器躺着，等待天亮。形容杀敌⼼情急切，时刻准备迎战。　　【语出】《晋书 刘琨传》：“吾枕⼽待旦;志枭逆虏;常恐祖⽣先吾著鞭。”

　　【⼈物】西晋⼈祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志⼠。年轻时不但⽂章写得好，⽽且都喜欢练武健⾝，决⼼报效祖国。闻鸡起舞的故事就是这两位主⼈公。

　　刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决⼼献⾝于祖。⼀次他给家⼈的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕⼽待旦’(枕着兵器睡觉⼀直到天明)，⽴志报国，常担⼼落在祖逖后边，不想他到底⾛到我的前头了。”　　●奇货可居

　　【释义】囤积珍奇的货物，以备⾼价售出。⽐喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。　　【语出】《史记 吕不韦列传》：“⼦楚……居处困;不得意;吕不韦贾邯郸;见⽽怜之;⽈：‘此奇货可居。’”

　　【⼈物】战国时候，有个⼤商⼈吕不韦到赵国的京城邯郸做⽣意。⼀个很偶然的机会听说：“秦昭王的孙⼦，太⼦安国君的⼉⼦，名叫异⼈，正在赵国当⼈质。”

　　吕不韦知道这个情况，⽴刻想到在异⼈的⾝上投资会换来难以计算的利润。他不禁⾃⾔⾃语说：“此奇货可居也。”吕不韦⽴即到秦国，⽤重⾦贿赂安国君左右的亲信，把异⼈赎回秦国。后异⼈即位为王，即庄襄王。庄襄王⾮常感激吕不韦拥⽴之恩，拜吕不韦为丞相，封⽂信侯，并把河南洛阳⼀代的⼗⼆个县作为封地，以⼗万户的租税作为俸禄。庄襄王死后，太⼦政即位，即秦始皇，称吕不韦为仲⽗。吕不韦权倾天下。　　●拔⼭盖世

　　【释义】拔⼭，把⼭拔起来。引申为⼒⼤⽆⽐。

　　【语出】明代张岱《募造⽆主祠堂疏》：“千古英豪;后裔沦没;⾮越郡孤魂⼀祭;则拔⼭盖世之雄;⼏乎其为苦敖之⿁矣。”　　【⼈物】“⼒拔⼭兮⽓盖世，时不利兮騅不逝。” 指项⽻就是因成功的暴速，他⾃⼰⽣了⼀个幻觉，他⾃⼰以为是他⼀个⼈的拔⼭盖世的⼒⽓，英勇⽆⽐，可以把秦⼈歼灭了。由于刚愎⾃⽤，有勇⽆谋，只落得个兵败⾃刎的下场。　　●侧⽬⽽视

　　【释义】不敢⽤正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样⼦。　　【语出】《战国策 秦策⼀》：“(苏秦)妻侧⽬⽽视;倾⽿⽽听。”

　　【⼈物】苏秦，东周雒阳(今河南洛阳)⼈，出⾝农家，素有⼤志。苏秦游说六国合纵抗秦，⾝任六国宰相。⾐锦还乡，他的⽗母到三⼗⾥外郊野去迎接。妻⼦不敢正⾯看他，侧着⽿朵听他说话。嫂⼦象蛇⼀样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。　　苏秦问：“嫂⼦为什么过去那么趾⾼⽓扬，⽽现在⼜如此卑躬屈膝呢?”嫂⼦回答说：“因为你地位尊贵⽽且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉!贫穷的时候⽗母不把我当⼉⼦，富贵的时候连亲戚也畏惧，⼈活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗?”

　　●庖丁解⽜

　　【释义】庖丁解割全⽜。⽐喻掌握了解事物客观规律的⼈;技术纯熟神妙，做事得⼼应⼿。　　【语出】《庄⼦ 养⽣主》：“庖丁为⽂惠君解⽜;⼿之所触……。”

　　【⼈物】有⼀个名叫丁的厨师替梁惠王宰⽜，技术之⾼明受到梁惠王称赞。

　　庖丁放下⼑⼦回答说：“⾂下所探究的是⾃然的规律，这已经超过了对于宰⽜技术的追求。当初我刚开始宰⽜的时候，看见的只是整头的⽜。三年之后，再也看不见整头的⽜了。现在宰⽜的时候，⾂下只是⽤意念去接触⽜的⾝体就可以了。顺着⽜体的肌理结构，劈开筋⾻间⼤的空隙，沿着⾻节间的空⽳使⼑，都是依顺着⽜体本来的结构。技术⾼明的厨⼯每年换⼀把⼑，技术⼀般的厨⼯每⽉换⼀把⼑，是因为他们⽤⼑⼦去砍⾻头。现在⾂下的这把⼑已⽤了⼗九年了，宰⽜数千头，⽽⼑⼝却像刚从磨⼑⽯上磨出来的⼀样。⽜⾝上的⾻节是有空隙的，可是⼑刃却并不厚，⽤这样薄的⼑刃刺⼊有空隙的⾻节，那么在运转⼑

刃时⼀定宽绰⽽有余地了，因此⽤了⼗九年⽽⼑刃仍像刚从磨⼑⽯上磨出来⼀样。即使如此，可是每当碰上筋⾻交错的地⽅，我⼀见那⾥难以下⼑，就⼗分警惧⽽⼩⼼翼翼，⽬光集中，动作放慢。⼑⼦轻轻地动⼀下，哗啦⼀声⾻⾁就已经分离，像⼀堆泥⼟散落在地上了。”

　　梁惠王说：“好啊!我听了庖丁的话，学到了养⽣之道啊。”　　●项庄舞剑，意在沛公

　　【释义】项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。⽐喻说话和⾏动的真实意图别有所指。　　【语出】西汉司马迁《史记 项⽻本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”

　　【⼈物】刘邦和项⽻在鸿门会见，酒宴上，项⽻的谋⼠范增让项庄(项⽻部下的武将)舞剑， 乘机杀死刘邦。刘邦的谋⼠张良对樊哙说:“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公(刘邦)也”后⽤来⽐喻⾔⾏表现与真实企图不⼀致，别⽴名⽬暗藏或暗⽰对某种⼈事的攻击和胁迫，殷勤的表⾯后⾯隐藏着杀机。　　●相煎何急

　　【释义】煮得为什么那样急。⽐喻兄弟间⾃相残害。

　　【语出】南北朝刘义庆《世说新语》：“⽂帝尝令陈王七步中作诗;不成者⾏⼤法。应声便为诗⽈：‘煮⾖持作羹;漉菽以为汁。萁在釜下燃;⾖在釜中泣。本是同根⽣;相煎何太急。’”

　　【⼈物】曹丕、曹植是曹操与卞皇后所⽣的同胞兄弟。建安⼆⼗⼀年，曹操进爵为魏王，⽴嫡长⼦曹丕为太⼦，三⼉⼦曹植加封五千户，成万户侯。曹操死后，曹丕于汉献帝⼆⼗六年(公元229年)，登上帝位，定都洛阳，为魏⽂帝。

　　⽂帝(曹丕)尝令弟弟东阿王(曹植)七步中作诗，不成者⾏⼤法。应声便为诗⽈：“煮⾖持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，⾖在釜中泣。本是同根⽣，相煎何太急!”后因以“相煎何急”喻⾃相残杀或迫害。　　●神机妙算

　　【释义】形容预料准确，善于估计形势，决定策略。

　　【语出】宋代赵佶《念奴娇》：“妙算神机;须信道;国⼿都⽆勍敌。”

　　【⼈物】公元208 年，曹操率⼤军南下，准备⼀举消灭刘备和孙权的势⼒，⼀统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权，共同对付曹操。东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华，总想把他除掉。⼀次，诸葛亮⽴下了军令状，三天之内要造出⼗万枝箭，否则就会被斩⾸。周瑜暗⾃⾼兴，觉得诸葛亮肯定完成不了任务，可以借机除掉他。可是，诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了⼆⼗只快船，每只船上都⽴了⼀千多个草⼈。第⼆天凌晨，诸葛亮趁江⾯上⼤雾笼罩，下令将草船驶近曹军⽔寨，装作攻打曹军的样⼦。曹操看到这种情况，下令军队⽤箭射向对⽅。霎时间，曹军⼀万多名⼸箭⼿⼀齐朝江中射箭。不⼀会⼉，⼆⼗只船上的草⼈已经挂满了箭。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后，万分感慨地说：“诸葛亮灵巧的⼼思已达到神奇的程度，我的确不如他啊。”

　　这个故事在历叫做“草船借箭”。这个成语就是从此故事中引申出来的。　　●笔下⽣花

　　【释义】⽐喻⽂⼈才思俊逸，写作的诗⽂极佳。

　　【语出】五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头⽣花》：“李太⽩少时，梦所⽤之笔头上⽣花后天才赡逸，名闻天下。”　　【⼈物】相传，李⽩少时，梦所⽤之笔头上⽣花，后天才赡逸，名闻天下。

　　另⼀种说法是李⽩少时苦学诗歌，每⽇抄写前⼈名诗，磨光了99⽀⽑笔，最后写出的诗犹如花⼉⼀样美丽。　　●胯下之辱

　　【释义】：从胯下爬过的耻辱。

　　【语出】：《史记?淮阴侯列传》：“淮阴屠①中有侮信者，⽈：‘若虽长⼤，好带⼑剑，中情②怯⽿。’众辱③之⽈：‘信能死④，刺我，不能死，出我胯⑤下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏⑥。⼀市⼈皆笑信，以为怯。”

　　【⼈物】淮阴有⼀个年轻的屠夫，他仗着⼈多势众侮辱韩信：“你的个⼦⽐我⾼⼤，⼜喜欢带剑，但内⼼却是很懦弱的啊，假如你不怕死，那就刺死我;不然，就从我的胯下爬过去。”韩信注视他⼀会，俯下⾝⼦从对⽅的胯下爬过去。集市上的⼈都讥笑他，以为韩信的胆⼦真的很⼩。

　　之后，韩信找到刘邦，把张良给他的推荐信呈上去，最后当上了⼤将军;如果韩信当初杀死那个⼩混混，杀⼈偿命，韩信也不会当上⼤将军，更不会帮助刘邦攻打项⽻，⼀统天下。 这故事启⽰意义在于，⼤丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。　　●家徒四壁

　　【释义】家⾥只有四周的墙壁。形容穷得⼀⽆所有。

　　【语出】班固《汉书 司马相如传》：“⽂君夜亡奔相如;相如与驰归成都;家徒四壁⽴。”　　【⼈物】汉朝的司马相如是当时⼀个有名的才⼦，不过他的家境很不好。

　　有⼀天，⼤财主卓王孙邀请他到家⾥吃饭，顺便让司马相如表演他的琴艺。卓王孙的⼥⼉那时候刚死了丈夫，名叫⽂君，对⾳乐很有兴趣。当司马相如在宴会上弹琴时，知道⽂君也在场，就⽤⾳乐表达他的爱意。宴会结束后，卓⽂君仰慕司马相如才华，就离家出⾛到司马相如住的旅舍，两个⼈⼀起回到成都。

　　可是回到司马相如的家，屋⼦⾥除了四⾯墙壁外，根本没有任何东西，后靠着朋友的帮忙，才在卓王孙家的附近开了⼀间酒店。没多久，邻居们都晓得，卓王孙的⼥⼉居然在街上卖酒!卓王孙为了⾯⼦，不得已只好送给卓⽂君⼀百名仆⼈和⼀百两黄⾦，让他们购买⽥产、房屋。　　●焚书坑儒

　　【释义】指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍;坑杀⼀批儒⽣。后泛指对⽂化和知识分⼦的摧残。

　　【语出】汉代孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学⼠;逃难解散;我先⼈⽤藏其家书于屋壁。”《汉书地理志下》：“并六国;称皇帝;负⼒怙威;燔书坑儒;⾃任私智。”

　　【⼈物】公元前213年，有⼀天，秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的⼤喜事。⽂官们提到分封诸侯的事情，秦始皇听了⼼⾥很是厌烦。他叫⼤家再议论议论，看看究竟是分封制好，还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对郡县制，并建议;史官所藏的书籍，凡属不是秦国的历史，全都拿来烧了;不是政府任命的博⼠官所收藏的《诗经》、《尚书》，⽽是私家收藏的⼀类书籍，⼀律焚烧掉，杜绝混乱思想的根源。于是秦始皇下令焚书。秦始皇听说读书⼈在背后说他的坏话，有的还逃

⾛了，⼗分⽣⽓，决定狠狠惩治他们。于是下令查办那些在背后诽谤他的读书⼈。也不详细审问，查证核实，就叫⼈在咸阳城外挖了个⼤坑，把他们全部都活埋了。

　　秦始皇焚书坑儒，⽬的是想统⼀思想，压制那些反对中央集权制的思想和⾔论，过分⽽残暴。秦始皇是⼀个完成伟⼤统⼀事业的了不起的皇帝，同时也是⼀个对⼈民实⾏残暴统治的皇帝。　　●囊萤映雪

　　【释义】夏天以练囊装萤⽕⾍照明读书，冬天常利⽤雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　【语出】《晋书 卷⼋⼗三 车胤传》：“车胤字武⼦，南平⼈也。恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏⽉则练囊盛数⼗萤⽕以照书，以夜继⽇焉。” ;《孙⽒世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

　　【⼈物】晋代时，车胤从⼩好学不倦，但因家境贫困，⽗亲⽆法为他提供良好的学习环境。夏天的⼀个晚上，他见许多萤⽕⾍在低空中飞舞。⼀闪⼀闪的光点，便抓了⼏⼗只萤⽕⾍⼝袋，把它吊起来，勉强⽤来看书了。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很⾼的官。

　　孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。⼀天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝⾥透进⼀丝光亮。原来，那是⼤雪映出来的，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之⼠。后来，他当了⼀个⼤官。　　●赔了夫⼈⼜折兵

　　【释义】⽐喻想算计别⼈，反⽽遭受双重损失。

　　【语出】罗贯中《三国演义》第五⼗五回;“岸上军⼠齐声⼤叫⽈：‘周郎妙计安天下;赔了夫⼈⼜折兵!’”

　　【⼈物】三国时东吴孙权要向蜀汉索回荆州 ，都督周瑜定计，将孙权妹谎说嫁给刘备 ，借以把刘备骗到东吴留作⼈质，以便索回荆州 。 刘备按诸葛亮的对策⾏事，到东吴成婚后同夫⼈逃出东吴 。周瑜带兵追赶，被诸葛亮的伏兵打败。后世因以“赔了夫⼈⼜折兵”⽐喻想得利不成，反⽽遭受双重损失。也证明了刘备⼀种⽆畏的⾃豪。　　●路⼈皆知

　　【释义】⽐喻⼈所共知的野⼼。

　　【语出】晋代习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之⼼，路⼈所知也。吾不能坐受废辱，今⽇当与卿等⾃出讨之。”

　　【⼈物】司马昭是三国时魏国⼈，他⽗亲名叫司马懿，是魏国的⼤将。司马懿死后，⼤⼉⼦司马师不久废除了已经成年但迟迟未能亲政的曹芳，另⽴⼗三岁的曹髦为帝，权势⽐司马懿更⼤。司马师后来把⼀切权⼒交给了弟弟司马昭。

　　司马昭总揽⼤权后，野⼼更⼤，总想取代曹髦。他不断铲除异⼰，打击政敌。年轻的曹髦知道⾃⼰即便做“傀儡”皇帝也休想当长，迟早会被司马昭除掉，就打算铤⽽⾛险，⽤突然袭击的办法，⼲掉司马昭。

　　⼀天，曹髦把跟随⾃⼰的⼼腹⼤⾂找来，对他们说：“司马昭之⼼，路⼈皆知也。我不能⽩⽩忍受被*的耻辱，我要你们同我⼀道去讨伐他。”在场的王经对曹髦说：“当今⼤权落在司马昭⼿⾥，满朝⽂武都是他的⼈;君王您⼒量薄弱，莽撞⾏动，后果不堪设想，应该慎重考虑。”曹髦不接受劝告，亲⾃率领左右仆从、侍卫数百⼈去袭击司马昭。谁知⼤⾂中早有⼈把这消息报告了司马昭。司马昭⽴即派兵阻截，把曹髦杀掉了。后来，⼈们⽤“司马昭之⼼，路⼈皆知”来说明阴谋家的野⼼⾮常明显，已为⼈所共知。　　●百步穿杨

　　【释义】在百步之外射穿⼀⽚选定的杨树叶⼦。形容射箭技巧娴熟。

　　【语出】《三国演义》第五⼗三回：“(关⽻)带箭回寨;⽅知黄忠有百步穿杨之能。”

　　【⼈物】秦国的名将⽩起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋⼠获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 建议周天⼦赶快派⼈去劝说⽩起停⽌进攻，并给⽩起讲⼀个故事。 楚国有个的射箭⼿，名叫养由基。此⼈年轻时就勇⼒过⼈，练成了⼀⼿好箭法。他能射落在百步外的⼀棵杨柳树的三⽚杨柳叶。但有⼈却在养由基⾝旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!” 养由基听后⽣⽓地转过⾝去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那⼈平静他说：“我并不是来教你怎样弯⼸射箭，⽽是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，⼀旦你⼒⽓⽤尽，只要⼀箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。⼀个真正善于射箭的⼈，应当注意保持名声!” 养由基觉得有道理，再三向他道谢。周天⼦派去的⼈，就按照苏厉介绍的向⽩起讲了上⾯这个故事。⽩起听后，想到要保持⾃⼰百战百胜的名⽓，不能轻易出战，便借⼝有病，停⽌了向魏国的进攻。这个故事还引申出另⼀条成语“百发百中”。