一、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。——出自鲁迅先生的《孔乙己》一文。
二、三姑母一九一四年到北京，大约就是在女高师工作。我五周岁（一九一六年）在女高师附小上一年级，开始能记忆三姑母。她那时是女高师的“学监”，我还是她所喜欢的孩子呢。我记得有一次我们小学生正在饭堂吃饭，她带了几位来宾进饭堂参观。顿时全饭堂肃然，大家都专心吃饭。我背门而坐，饭碗前面掉了好些米粒儿。三姑母走过，附耳说了我一句，我赶紧把米粒儿拣在嘴里吃了。后来我在家听见三姑母和我父亲形容我们那一群小女孩儿，背后看去都和我相像，一个白脖子，两橛小短辫儿；她们看见我拣吃了米粒儿，一个个都把桌上掉的米粒儿拣来吃了。她讲的时候笑出了细酒涡儿，好像对我们那一群小学生都很喜欢似的。那时候的三姑母还一点也不怪僻。
——出自于杨绛先生的《回忆起我的姑母》.
鲁迅是一位众所周知的大文豪，而在他的笔下的人物，有的是有些讽刺意味的——是对旧社会、对不知反抗的政府的讽刺。而在我看来，鲁迅先生的文采十分出众，但是，对于我来说，我认为鲁迅先生最杰出的，还是描写人物的时候，那种若隐若现的悲哀。
就拎闰土来说吧，闰土本来就是一个纯朴的少年，小时候对鲁迅先生没什么可以谎报的地方，都就是一同嬉戏的朋友，就是没什么隔阂的——因为那时候他们还没被旧社会的见解毒害，还没被那种不公平的见解所被统治者，因而他们之间的友谊就是公平的，就是没不公平的友谊，更是一份单纯无暇的友谊。
然而长大后的闰土便不是这样了，这时候他便是已可悲的被不平等的想法所统治了，他认为少爷和奴才是不一样的。当鲁迅先生听到闰土毕恭毕敬的对着他说：“老爷！”的时候，鲁迅先生又会有什么感想——难道仅仅只是对他的老朋友闰土的一声叹息吗？
我们，都就是一个种族的人，又会有什么相同呢？就是的，我们都就是一样的人，我们都就是互相公平的。只有彼此认同，不回去看看旧社会那腐化的政策，把握住崭新的现在，就可以缔造出来一个崭新的世界，就可以使我们都就是彼此公平的、没任何隔阂的。
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《祝福》祥林嫂：“她仍然头上乌着白头绳，乌裙，绿缠祆，月白背心，脸色紫黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上拎些泪痕，眼光也没先前那样精神了.”“我这回在鲁镇所见到的人们中，发生改变之小，可以说道并无过分她的了：五年前的花白的
头发，即为今已经全白，可以不像是四十上下的人；脸上瘦弱丕米济，黄中拎白，而且消尽了先前可悲的神色，仿佛就是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以则表示她就是一个活物.她一手提着竹篮.内中一个破碗，觑的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端上开了裂：她分野已经纯乎就是一个乞丐了.”《孔乙己》孔乙己：“孔乙己就是东站着饮酒而穿着长衫的唯一的人.他身材很矮小；青白脸色，皱纹间时常缠些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子.穿着的虽然就是长衫，可是又干净又溃，似乎十多年没迁调，也没洗脸.”《故乡》闰土：“他身材减少了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变小并作灰黄，而且加之了很深的皱纹；眼睛也像是他父亲一样，周围都疼得通红，这我晓得，在海边种地的人，终日吹起着海风，大抵就是这样的.他头上就是一顶溃毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里加着一个纸包和一支短烟管，那手也不是我所回忆起的红活圆实的手，却又细又屎而且脱落，像松树皮了.”《在酒楼上》吕纬甫“一看他相貌，也还是乱蓬蓬的鬓发；苍白的长方脸，然而衰瘦了.精神跟深沉，或者却是癫狂，又淡又白的眉毛底下的眼睛也失掉了精彩，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪过我在学校时代常常看到的射人的光去.”。
衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的。”这里，“我”称赞衍太太“对别家孩子却是好的”，并非反话。而是设身处地于当年而发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人。这样的事例，文中写了好几桩。比如，衍太太曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰来变卖，一面放出流言诬“我”已经行窃------文章采取了欲抑先扬的写法，就把衍太太两面三刀的性格，揭露得入木三分。
鲁迅笔下的衍太太就是个背后经常唆使孩子们干活不好的事，事后又当好“老好人”
的一个角色。
例如：
1.辅太太却决不如此。假如她看到我们喝冰，一定和蔼地笑着说道，“不好，再喝一块。我录着，看看谁喝的多。”
赏析：平淡的几句话，却塑造出了一个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。语言、神态的描写，让这位太太的形象栩栩如生，跃然纸上。
2.辅太太却决不责怪，立刻给你用绿茶阳入了水粉，涂抹在疙瘩上，说道这不但消炎，将来还没瘢痕。
赏析：对比的手法，和其他大人对比，衍太太的好人形象立马凸显了。这一句运用一系列的动作描写，表现衍太太对我们的关心和我们孩子对她的喜爱。
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面就是海边的沙地，都果园一望无际的碧绿的西瓜。其间存有一个十一二岁的少年，项带银圈，嘴巴一柄钢叉，向一匹猹尽力地持刀。那猹却将身一抖，反华从他的移动力逃跑了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重。正月里供像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人
家做工的叫长年；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲容许了；我也很高兴，因为我早听见闰土这名字，而且晓得他和我仿佛年纪，闰月后生的，五行缺土，所以他的父亲叫做他闰土。他就是能够上装弶捉住大鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑地去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我们那时候不晓得谈些什么，只回忆起闰土很高兴，说道就是上城之后，见到了许多没见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：“这不能。须大雪下了才好，我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
我于是又很期盼下雨。
闰土又对我说：“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管四瓜去，你也去。”
“管贼吗？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦地响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓刺猬就是怎么一件东西——就是现在也不晓得——只是无端地真的状例如小狗而很凶悍。
“它不咬人吗？”
“存有胡叉呢。追到了，看到猹了，你便刺及。这畜生很聪慧，好像向你而下，反从胯下蹿了。它的皮毛就是油通常的滑……
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里，潮流完蛋的时候，就存有许多冲鱼儿只是冲，都存有青蛙似的两个脚”
啊！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时.他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可是正月过去了，闰土须回家里回去。我急得痛哭，他也躲进厨房里，大哭着不敢回家，但终于被他父亲偷走了。他后来还塞他的父亲领略到我一包贝壳和几支较好看看的鸟毛，我也曾送来他一两次东西，但从此没再见面。
鲁迅的写人文章有很多，可以参考以下书目：
《润土》、《阿q英雄传》、《孔乙己》、《祥林嫂》、《纪念刘和珍君》、《藤野先生》、《我的第一个师傅》、《风筝》、《祝福》等。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
杨绛（1911-），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。
剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等杨绛文学语言的特点杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。
然而平静不是匮乏，阴晴钻入其中，经过冲洗的苦心经营的朴素中，有著本色的绚丽华丽。整洁明确的语言在杨绛笔下显得存有非常大的表现力。
有时把词序变换一下，不符合常规，反倒更显别致耐读。如《丙午丁未年纪事》中有一句话：“登台就有高帽子戴。”
通常也许可以说道“献艺就得戴高帽子”，因这分野就是被迫。但杨绛这句话说道得有点喜气洋洋的气氛，令人想到“除夕就存有压岁钱”之类。
这与当时的环境完全不合拍，只好当成一句反话来读：不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情，也隐含了她对待那时环境的解构态度。平平八个字，平静中有抗议，调侃中有悲哀，很有韵味。
有时透亮至有些热，但由于渗透到幽默风趣，便平添几分动感之气。因而并使静穆严谨的语言自建生机，安静而不古板，开朗而不浮动，静中有动，颤抖还是静。
沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。
朝花夕拾》中发生的四个主要人物，就是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——位日本医学教授，因为整体表现出来平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而了不起的人格令人肃然起敬。他所搞的一切都很理想，没民族性别歧视，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的了不起之处。
范爱农——位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终
与这个社会妥协，也无法像n先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾使童年鲁迅疑惑过，因为在他兴高采烈地必须回去看看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没批评过自己的父亲，他祷告的就是自己没使父亲安静地死，这使他的心灵永远恐惧永远痛苦。由此我们可以深感鲁迅先生对父亲猛烈的爱。
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