杜荀鹤(846～904)，唐朝诗人，字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾数次上长安应考，不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时，他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”（《乱后出山逢高员外》），过着“文章甘世薄，耕种喜山肥”（《乱后山中作》）的生活。后游大梁（今河南开封），献《时世行》10首于朱温，希望他省徭役，薄赋敛，不合温意。他旅寄僧寺中，朱温部下敬翔，劝说他“稍削古风，即可进身”，因此上颂德诗三十章取悦于温。
杜荀鹤相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考，不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时，他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”（《乱后出山逢高员外》），过着“文章甘世薄，耕种喜山肥”（《乱后山中作》）的生活。
杜荀鹤才华横溢，仕途坎柯，终未酬志，而在诗坛却享有盛名，自成一家，善长于宫词。因长期置身于九华山怀抱，吟咏九华山面貌的诗篇甚多，具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗，酷吏残忍、军阀混战，民不聊生，反映了人民的疾苦与呼声，是当时社会生活的真实写照。
杜荀鹤一生以诗为业，他脍炙人口的诗《春宫怨》，用宫女的不
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幸身世象征自己怀才不遇的比兴手法，显示了作者艺术手段的高超。然而杜荀鹤的诗的主要成就，还在于为数不多的一些同情人民苦难的作品。《时世行》2首，一题作《山中寡妇》、《乱后逢村叟》，深刻地描绘了战乱使农村人民遭受沉重苦难的画面。《旅泊遇郡中叛乱示同志》，揭露了地方藩镇趁火打劫的罪行。在诗人笔下再现了黄巢起义被镇压后，藩镇混战的年月里人民的痛苦生活。这类诗篇运用律诗和绝句的形式而又不为声律所束缚，语言清新通俗，爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》3卷行世。 杜荀鹤代表作品：
《小松》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下： 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【翻译】
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
《自叙》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下： 酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。 宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。 诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。 平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
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【翻译】
酒瓮琴书终日与日渐衰病的身体相伴，虽然我熟知世道人情但也乐于孤寂清贫。我宁愿安守穷困，做一个天地之间的诗者，决不投身官场，成为世间利禄之人。吟诗作赋时不忘济世救物，可叹的是，世道黑暗，人情深险，不能容忍正直本真。平生肺腑之言无处诉说，如今老矣，苍颜白发，只能遁身世处，做一个隐逸之人。
《泾溪》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下： 泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 【翻译】
泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。
《溪兴》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下： 山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。 醉来睡着无人唤，流到前溪也不知。 【翻译】
在一条僻静的深山小溪上，有一只小船 ，船上有一位垂钓者。风雨迷茫，他卷起钓丝， 走进篷底 ，拿出盛酒的瓦罐，面对着风雨自斟自饮； 饮到烂醉，倒下而睡；小舟一任风推浪涌，待他醒来时，
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才发觉船儿已从后溪飘流到前溪了。
《山中寡妇》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下： 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 【翻译】
丈夫因战乱死去，留下妻子困守在茅草屋里，穿着粗糙的苎麻衣服，鬓发枯黄面容憔悴。桑树柘树都荒废了，再也不能养蚕，却要向官府交纳丝税，田园荒芜了却还要征收青苗捐。经常挑些野菜，连根一起煮着吃，刚砍下的湿柴带着叶子一起烧。任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。
《蚕妇》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下： 粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。 年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻。
《春宫怨》作者为唐朝文学家杜荀鹤。古诗全文如下： 早被婵娟误，欲归临镜慵。 承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。
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年年越溪女，相忆采芙蓉。 【翻译】
早年我被容貌美丽所误，落入宫中；我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。蒙恩受幸/a/duxunhehtm，其实不在于俏丽的容颜；到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；太阳到了正午，花影才会显得浓重。我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
《再经胡城县》作者为宋朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 去岁曾经此县城，县民无口不冤声。 今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。 【翻译】
我在去年曾路过这胡城县，没有一个县里的百姓不喊冤。如今县令升官、发达了，便是百姓血流成河的日子到了。
《溪居叟》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 溪翁居静处，溪鸟入门飞。 早起钓鱼去，夜深乘月归。 见君无事老，觉我有求非。 不说风霜苦，三冬一草衣。 【翻译】
这首五言律诗，以白描手法为一位隐居溪边的老人传神写照，以
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明快的语言描述了溪叟的潇洒生涯。诗中的“溪叟”是僧人眼光中的溪叟，或者都富有禅味。
《闽中秋思》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。 北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。 【翻译】
秋雨淅沥地击打着一丛一丛的紫菊，微风摆弄着红蕉的叶子，看那田的北边是青山，而南边却是大海，这样的图画如何行的过啊。
《赠质上人》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 蘖坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。 逢人不说人间事，便是人间无事人。
《送友游吴越》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 去越从吴过，吴疆与越连。 有园多种桔，无水不生莲。 夜市桥边火，春风寺外船。 此中偏重客，君去必经年。
《题弟侄书堂》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗词全文如下： 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
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家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 【翻译】
处境穷困但知识没变，战乱时与往常一样努力学习。故乡虽战火纷飞，弟侄还在学习知识。窗外的竹影在书本上摇摆，野外泉水声进入砚池中。年少的辛苦是有益终身事，不要对光阴放松努力。
《送人游吴》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水港小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 【翻译】
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
《田翁》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下： 雨足高田白，披蓑半夜耕。 人牛力俱尽，东方殊未明。
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【翻译】
白发苍苍的老人身体衰弱，没有一点力气；但是就是这样还要挣扎着一儿孙一起下田干活。官府征收的青苗税不能公平合理；即使是 8
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丰收了他也要挨饿受饥。
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